Trang pdf 091

ာရုံပြုသော
စိတ် မည်မျှနည်း, လင်္ကာသံပေါက်ထောက်၍ ကောက်ပြပါ။ [ပစ္စုပ္ပန္န
ရမဏာပုဒ်-အရ ဖြစ်လတံ့။]

ဌ ။ ကာလဝိမုတ်ကို ဧကန် အာရုံပြုသောစိတ်, အနေကန်အာရုံပြုသောစိတ်
မည်မျှနည်း, လင်္ကာသံပေါက်ထောက်၍ ကောက်ပြပါ။ [ အတီတာ
ရမဏတိက်မုတ် ဖြစ်လတံ့။]

၃ ။ အဇ္ဈတ္တတရားကို ဧကန် အာရုံပြုသောစိတ်, အနေကန် အာရုံပြုသော
စိတ် မည်မျှနည်း, လင်္ကာသံပေါက်ထောက်၍ ကောက်ပါ။ [အဇ္ဈတ္တာ
ရမဏာပုဒ်-အရ ဖြစ်လတံ့။]

ဎ ။ ဗဟိဒ္ဓတရားကို ဧကန် အာရုံပြုသောစိတ်,အနေကန် အာရုံပြုသောစိတ်
မည်မျှနည်း, လင်္ကာသံပေါက်ထေထား၍  ကောက်ပါ။ [ ဗဟိဒ္ဓါရမဏာ
ပုဒ်-အရ ဖြစ်လတံ့။]

ဏ။ ဣဿာနှင့် အပ္ပမညာသည် အဇ္ဈတ္တတရားကို အာရုံပြုသလော,လင်္ကာ
ပုဒ်ကို ထောက်ပါ။

တ။ လောကီဝိရတိသည် အဘယ်တရားကို အာရုံပြုသနည်း,လင်္ကာပုဒ်
ထောက်ပါ။

ထ။ လောကုတ္တရာဝိရတိသည် အဘယ်တရားကို အာရုံပြုသနည်း, လင်္ကာ
ပုဒ်ကို ထောက်ပါ။

၁ ။ အပ္ပမညာဒွေးသည် အဘယ် တရားကို အာရုံပြုသနည်း။,လင်္ကာပုဒ်
ထောက်ပါ။

၀၇၃
နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ်
၁။ ဝတ္ထုသင်္ဂဟေ-ဝထ္ထု သင်္ဂဟ၌၊ ( လဝတ္ထုသင်္ဂဟ တ္တံမ၁
နာနိန်သော၊) ဝတ္ထုနိနာမ-ဝတ္ထုသိုမည်သည်၊
စက္ခုဝတ္ထု-စက္ခုဝတ္ထု၎င်း၊သောတဝတ္ထု-၎င်း ၊ ဃာနဝတ္ထု-
၎င်း၊ ဇိဝှါဝတ္ထု - ၎င်း၊ ကာယဝတ္ထု-၎င်း၊ ဟဒယဝတ္ထုစ-
ဟဒယဝတ္ထု-၎င်း၊ ဣတိ-သို့၊ ဆဋ္ဌိဆ၁နိ-သည်၊ ဘဝႏၲိ-၏။

၂။ တာနိ - ထို ခြောက်ပါးသော ဝတ္ထုရုပ်တို့ကို၊ က၁မ
လောကေ - ကာမဘုံ၌၊ သဗ္ဗာနိပိ – အလုံးရ်တ္တိ ကိုလည်း၊
လဗ္ဘန္တိ-ရအပ်ကုန်၏။

၃၊ ပန-အ တပါးကား၊ ရူပလောကေ – အသညသတ်
ကြဉ်သော ရူပဘုံ၌၊ ဃာနာဒိတ္တယံ- ဃာန စသော ဝတ္ထုရုပ်
သုံးပါးအပေါင်းသည်၊ ***နတ္ထိ-မရှိ။

ဝတ္ထုသင်္ဂဟ ။ (ဝတ္ထု အပြားဖြင့် စိတ် စေတသိက်တို့ကို သင်္ဂြိုဟ်
ရေတွက်ရာ စကားရပ်ကို "ဝတ္ထုသင်္ဂဟ" ဟု ခေါ်သည်။)

၁။ ဝတ္ထုနိနာမ ။  ပေ ၊ဆဗ္ဗိဓာနိ-ေဤကား အရင်းခံ ဝတ္ထုအပြားကို
ရှေးဥုးစွာပြသော စကားတည်း၊ ကျောင်း၏ တည်ရာ မှီရာ မြေကို "ဝိဟာရ
ဝတ္ထု-ကျောင်းနေရာ" ဟု ခေါ်စမှတ်ပြုသကဲ့သို့, စိတ် စေတသိက်တို့၏ မှီရာ
ကို " ဝတ္ထု "ဟု ခေါ်သည်၊ ဝတ္ထု,ရုပ် ၆ ပါးသရုပ်ကို ပါဠိကြည့်၍ ရေတွက်
လေ။ ["စက္ခု သောတ ဃာန ဇိဝှါ ကာယ ဟဒယဝတ္ထု " ၌ စက္ခုဝတ္ထု|,
သောတဝတ္ထု, စသည်ဆိုလိုလျက် ဝါကျ ကျဉ်းအောင် ရှေးရှေး ဝတ္ထုသဒ္ဓါ
တွေကို ဖြုတ်ထားသည်၊ အဆုံး၌ ဝတ္ထုသဒ္ဒါတခုကို ပြထားသောကြောင့်
အန္တဒီပကနည်းလည်း ဆိုရ၏။]

၂ – ၃-၄ ဝါကျတိုမှာ ပါဠိရှိတိုင်း သိသာပြီ၊ ရူပဘုံ၌ – ဃာန စသော
ဝတ္ထုရုပ်များ မရှိ" ဟူသော စကားအရ ရူပ ဗြဟ္မာများမှာ(နှာခေါင်းမရှိ…