## Trang 191 ဗ ။ ဧကန် စိတ္တဇရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဆ။ ဧကဇရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဒွိဇရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဇ ။ တိဇရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ စ။ စတုဇရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ည။ န ကုတောစိ သမုဋ္ဌာန်ရုပ် မည်မျှနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဋ ။ သင်္ဂြိုဟ်အဆိုအားဖြင့် ကမ္မဇရုပ် ၁၈ ပါး၊ ပရိယာယ်အားဖြင့် ၂၀ ကို သရုပ်ရေတွက်ပါ။ ဌ ။ စိတ္တဇရုပ် ၁၅ ပါး၊ ပရိယာယ် အားဖြင့် ၁၇ ပါးကို သရုပ်ရေတွက်ပါ။ ဍ ။ ဥတုဇရုပ် ၁၃ ပါး၊ ပရိယာယ်အားဖြင့် ၁၅ ပါးကို သရုပ်ရေတွက်ပါ။ ယ။ အာဟာရဇရုပ် ၁၂ ပါး၊ ပရိယာယ်အားဖြင့် ၁၄ ပါးကို သရုပ်ရေတွက် ပြပါ။ ဏ။ ဇာယမာနာဒိရူပါနံစသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ။ တ။ အဘယ့်ကြောင့် လက္ခဏရုပ် တို့သည် မည်သည့် အကြောင်းကြောင့်မျှ မဖြစ်ကုန်သနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ဟိတ်ပါဌ်ကို ထောက်ပြပါ။ ရူပသမုဋ္ဌာန်ခဏ်း ပြီး၏။ ရူပကလာပ နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၁။ ဧကပ္ပါဒါ-တူသောဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဧကနိရောဓါ-တူသောချုပ်ခြင်း ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဧကနိဿယာ - တူသော မှီရာ မဟာဘုတ် ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဟုတွာ – ဖြစ်ကုန်၍၊ သဟဝုတ္တိနယော - အတူတကွ ဖြစ်ခြင်း — — — — ၁။ ရူပကလာပ။ ။ကလာပသဒ္ဒါသည် – အပေါင်း အဖွဲ့အစည်း” ဟူသော အနက်ကို ဟော၏၊ ထို့ကြောင့် အတူတကွ ဖြစ်ဘက်ရုပ်များကို ပေါင်းစပ် ဖွဲ့စည်း၍ပြရာ အခဏ်းကို ရူပကလာပခဏ်း ဟု ခေါ်သည်၊ ရုပ်များ ဖြစ်သည့်အခါ တစ်ခုချင်းခွဲ၍ ဖြစ်သည်မဟုတ်၊ ဆိုင်ရာရုပ်နှင့် ပူးပေါင်းတွဲဘက် ၍သာ ဖြစ်လေ့ ပျက်လေ့ ရှိကြသည်။ “ ဧကုပ္ပါဒ’တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိသည် “ တစ်ကလာပ်ထည်း၌ ပါဝင်သော ရုပ်များသည့် တစ်ခုကဖြစ်လျှင် အခြားတွဲဘက်များလည်း တစ်ပြိုင်နက် ဖြစ်ကြ ရသည့်” ဟူလို။ ဧကနိရောဓ’တူသော ချုပ်ခြင်းလည်း ရှိကြသည်၊“ရုပ်တစ်ခုကချုပ်လျှင် အခြားတွဲဘက် ကလာပ်တူရုပ်များလည်း ချုပ်ကြရသည် ” ဟူလို။ ဧကနိဿယ — တူသော မှီရာရှိကြသည်၊ ရုပ်ကလာပ်တစ်ခု၌ ပါဝင်သော ဥပါဒါရုပ်တို့သည် မဟာဘုတ် ၄ ပါးကိုချည်း မှီကြရသည်၊ မဟာဘုတ်များ လည်း အချင်းချင်း အပြန်အလှန် မှီကြသည်၊ ဤသို့ တစ်ကွဖြစ်ဘက် ဟူသမျှ တူသော မှီရာမဟာဘုတ် ရှိကြသည် ဟူလို။ အတူဖြစ်ခြင်း — အတူချုပ်ခြင်း — တူသော မှီရာရှိခြင်းသည် သဟဝုတ္တိ ( အတူတကွ တွဲဘက်၍ ဖြစ်နိုင်ဘို့ရာ ) အင်္ဂါ ၃ ပါးတည်း၊ သဟဝုတ္တိနှင့် ကလာပသဒ္ဒါသည့် အဓိပ္ပါယ်တူသောကြောင့် ယခင် ၃ ပါးကို ကလာပ်၏ အင်္ဂါဟူ၍လည်း ဆိုကြ၏၊ [ အချို့ ကား သဟဝုတ္တိကို ကလာပ်၏ အင်္ဂါ ၁ပါး ဟု ဆိုလိုကြ၏၊ သင့် မသင့်ကို ဘာသာဋီကာ၌ စိစစ်ထားသည်။ ] --- ## Trang 192 ရှိသော ရုပ်အပေါင်းတို့သည်၊ ဧကဝီသတိ - နှစ်ဆဲ့တစ်စည်း သော၊ ရူပကလာပါနာမ-ရုပ်ကလာပ်တို့ မည်၏။ ကမ္မဇကလာပ် ၂။ တတ္ထ-ထို ၂၁ စည်းသော ရုပ်ကလာပ် တို့တွင်၊ ဇီဝိတံ−ဇီဝိတရုပ်၎င်း၊အဝိနိဗ္ဘောဂရူပဉ္စ-အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ရှစ်ပါး၎င်း၊ စက္ခုနာ-စက္ခုပသာဒနှင့်၊ သဟ-တစ်ကွ ဖြစ်သည်ရှိသော်၊ စက္ခုဒသကံတိ-စက္ခုဒသက ဟူ၍၊ ပဝုစ္စတိ’ဆိုအပ်၏။ တထာ-ထို့အတူ၊ သောတာဒီဟိ – သောတပသာဒ အစ ရှိသောရုပ်တို့နှင့်၊ သဟ-တစ်ကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊သောတဒသ ကံ-သောတဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ဃာနဒသကံ-ဃာနဒသကဟူ ၍၎င်း၊ ဇိဝှါဒသကံ – ဇိဝှါဒသကဟူ၍၎င်း၊ ကာယဒသကံ- ကာယဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ဣတ္ထိဘာဝဒသကံ-ဣတ္ထိဘာဝဒသ က ဟူ၍၎င်း၊ ပုရိသဘာဝဒသကံ- ပုရိသဘာဝဒသကဟူ၍၎င်း၊ ဝတ္ထု ဒသကန္တိစ-ဝတ္ထုဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ယထာက္ကမံ - အစဉ်အား လျော်စွာ၊ ယောဇေတဗ္ဗံ-ယှဉ်စေအပ်၏။ ၂။ ကမ္မဇကလာပ်။ ။တတ္ထဇီဝိတံ၊ပေ၊ပဝုစ္စတိ’[ ဒသက၊ ဒသ== ဆယ်ခု+က = အပေါင်း။ ]ရုပ်ဆယ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို “ ဒသက ” ဟု ခေါ်၏၊ ဇီဝိတရုပ် ၁, အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈, စက္ခုပသာဒ ၁, ၍ ၁၀ ပါးကို “ စက္ခုဒသက ကလာပ်” ဟု ခေါ်သည်၊ စက္ခုပသာဒရုပ်ဖြင့် မှတ်သား အပ် သော ရုပ် ဆယ်ခုအပေါင်း” ဟူလို။ တထာသောတာဒီဟိ၊ပေ၊ယောဇေတဗ္ဗံ … သောတာဒီဟိ၌ အာဒိ သဒ္ဒါဖြင့် ဃာနပသာဒ ဇိဝှါပသာဒ ကာယပသာဒ ဣတ္ထိဘာဝ ပုရိသဘာဝ အဝိနိဗ္ဘောဂရူပမေဝ-အဝိနိဗ္ဘောဂ ရုပ်ရှစ်ပါးကိုပင်၊ ဇီဝိ တေန-ဇီဝိတရုပ်နှင့်၊ သဟ’တစ်ကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ဇီဝိတနဝ ကံတိ−ဇီဝိတနဝက ဟူ၍၊ ပဝုစ္စတိ-ဆိုအပ်၏၊ ဣမေနဝ- ဤ စည်းတို့သည်၊ ကမ္မသမုဋ္ဌာနကလာပါ-ကံကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ စိတ္တဇကလာပ် ၃။ ပန - အတူ တစ်ပါးကား၊ အဝိနိဗ္ဘောဂ ရူပံ – အဝိနိဗ္ဘောဂ ရုပ် ရှစ်ပါးသည်၊ သုဒ္ဓ ဋ္ဌကံ-သုဒ္ဓဋ္ဌကမည်၏၊ တဒ-ထိုအဝိနိဗ္ဘောဂ ရုပ်သည်ပင်၊ ကာယဝိညတ္တိယာ-ကာယဝိညတ်နှင့်၊ သဟ-တစ်ကွ ဖြစ်သည် ဟဒယဝတ္ထုရုပ် ဟူသော ဧကန် ကမ္မဇရုပ်များကို ယူ၊“ယထာက္ကမံ ယောဇေ တဗ္ဗံ ” အရ ဇီဝိတရုပ် ၁, အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈ ၌ သောတပသာဒ သွင်းလျှင် သောတဒသက ကလာပ်ဖြစ်၏၊ဃာနပသာဒသွင်းလျှင် ဃာနဒသက ကလာပ် ဖြစ်၏၊စသည့်ဖြင့် သိနိုင်လေခံပြီ၊ ဟဒယဝတ္ထု သွင်းလျှင် ဝတ္ထုဒသကကလာပ် ဖြစ်၏။ အဝိနိဗ္ဘောဂ ၊ ပေ ၊ ကလာပါ’အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈, ဇီဝိတရုပ် ၁, ဤ ရုပ် ၉ ပါးအပေါင်းကို “ဇီဝိတနဝက” ကလာပ် ဟု ခေါ်၏၊ စက္ခုဒသက ကလာပ်မှစ၍ ဤ ဇီဝိတနဝက ကလာပ်တိုင်အောင် ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း ဟူ၍ မှတ်၊ ဤ ကမ္မဇကလာပ်ကို စဉ်းစားကြည့်လျှင် ရူပသမုဋ္ဌာန်ခဏ်း၌ ပြခဲ့ သော ဧကန်ကမ္မဇရုပ် ၉ ပါးကို တစ်ခုစီ ခွဲခြား၍ အနေကန် ဖြစ်သော အဝိ နိဗ္ဘောဂရုပ် ၈ ပါးနှင့် ဇီဝိတပါ တွဲဘက်ပြကြောင်း သိသာ၏၊ နောက်နောက် ကလာပ် များ၌လည်း ဧကန် စိတ္တဇရုပ် စသည်ကို အဝိနိဗ္ဘောဂ ရုပ်များနှင့် တွဲဘက်၍ ပြလတ္တံ့၊ --- ## Trang 193 ရှိသော်၊ ကာယဝိညတ္တိနဝကံ - ကာယဝိညတ္တိနဝက မည်၏၊ ဝစီဝိညတ္တိသဒ္ဒေဟိ-ဝစီဝိညတ်သဒ္ဒရုပ် နှစ်မျိုးတို့နှင့်၊ သဟ’ တစ်ကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ဝစီဝိညတ္တိဒသကံ-ဝစီဝိညတ္တိဒသက မည်၏၊ - လဟုတာဒီဟိ - လဟုတာ အစရှိသော ရုပ် သုံးပါး တို့နှင့်၊ သဒ္ဓိံ - တစ်ကွ ဖြစ်သည် ရှိသော်၊ လဟုတာဒေကာ ဒသကံ - လဟုတာ ဧကဒသက မည်၏၊ ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒီဟိ - ကာယဝိညတ် လဟုတာ အစရှိသော သုံးပါးတို့နှင့်၊ သဒ္ဓိံ- တစ်ကွ ဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒိ ဒွါဒသကံ - ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒိ ဒွါဒသက မည်၏၊ ဝစီဝိညတ္တိ သဒ္ဒ လဟုတာဒီဟိ – ဝစီဝိညတ် သဒ္ဒ လဟုတာ စသော ရုပ် သုံးပါးတို့နှင့်၊ သဒ္ဓိံ– တစ်ကွ ဖြစ်သည် ရှိသော်၊ဝစီဝိညတ္တိသဒ္ဒလဟုတာဒိတေရသကံစ-ဝစီဝိညတ္တိ သဒ္ဒလဟုတာဒိ တေရသကလည်း မည်၏၊ ဣတိဆ- ခြောက် စည်းတို့ကား၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာနကလာပါ-စိတ်ကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ ၃။ စိတ္တဇကလာပ်။ ။ အဝိနိဗ္ဘောဂ ၊ပေ၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာနကလာပါ- ကား စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းကို ပြသော စကားရပ်တည်း၊ အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈ ပါးကို သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ်ဟု ခေါ်၏၊[သုဒ္ဓ+အဋ္ဌက။ သုဒ္ဓ-ဆိုလတ္တံ့သော ဝိညတ်စသည့်တို့နှင့် မရောယှက်၍ သက်သက်သန့်သန့် ဖြစ်သော--အဋ္ဌက= ရုပ် ရှစ်ခု အပေါင်း၊] ယခင် ၈ ပါး၌ ကာယဝိညတ် ထည့်လျှင် ကာယဝိညတ္တိနဝက ကလာပ် ဖြစ်၏၊ ကာယဝိညတ်ဖြင့် မှတ်အပ်သော ရုပ် ၉ ပါး အပေါင်း ဟူလို၊ ယခင် ရှစ်ပါးတွင် ဝစီဝိညတ်နှင့် သဒ္ဒ ထည့်က ဝစီဝိညတ္တိဒသက ကလာပ်ဖြစ်၏၊ ဤသို့စသည်ဖြင့် အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈ ပါးကို စိတ္တဇကလာပ်တိုင်းမှာ အရင်းခံ အဖြစ်ဖြင့် ထည့်သွင်းလေ၊ [၍ သင်္ဂြိုဟ်ကျမ်း၌ စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းသာ လာသော်လည်း အဋ္ဌကထာကြီးများ အလိုအားဖြင့် ၈ စည်း ရထိုက်ကြောင်း ဘာသာဋီကာ၌ ဆိုထားသည်။ ] --- ၄။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ – သုဒ္ဓဋ္ဌက၎င်း၊ သဒ္ဒနဝကံ- ဥတုဇကလာပ် သဒ္ဒနဝက၎င်း၊ လဟုတာဒေကာဒသကံ- လဟုတာဒိ ဧကာဒသက၎င်း၊ သဒ္ဒလဟုတာဒိဒွါဒသကံစ- သဒ္ဒလဟုတာဒိဒွါဒသက၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ စတ္တာရော-လေး စည်းတို့သည်၊ ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ-ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ အာဟာရဇကလာပ် ၅။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ-သုဒ္ဓဋ္ဌက၎င်း၊ လဟုတာ ဒေကာဒသကံစ “လဟုတာဒိဧကာဒသ က၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ ဒွေ-နှစ်စည်းတို့သည်၊ အာဟာရသမုဋ္ဌာန ကလာပါ…အာဟာရကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ ၄။ ဥတုဇကလာပ်။ ။သုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊၊ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ’ကား ဥတုဇကလာပ် ၄ စည်းကို ပြသော စကားရပ်တည်း၊ စိတ္တဇကလာပ်၌ ဆိုခဲ့ သည့်အတိုင်း အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ် ၈ ခုကို သုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ်, ထို ၈ ခုတွင် သဒ္ဒထည့်၍ သဒ္ဒနဝက ကလာပ်, ထို ၈ ခုတွင် လဟုတာ မုဒုတာ ကမ္မညတာ ထည့်၍ လဟုတာဧကာဒသက ကလာပ်, ၎င်း ၁၁ တွင် သဒ္ဒ ထည့်၍ သဒ္ဒ လဟုတာဒိဒွါဒသက ကလာပ် ဟု ဆိုသည်။ ၅။ အာဟာရဇကလာပ် ။ ။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊ ပေ ၊ အာဟာရသမုဋ္ဌာန ကလာပါ – ကား အာဟာရဇကလာပ် ၂ စည်းကို ပြသော စကားတည်း။ --- ## Trang 194 အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓကလာပ် ၆။ တတ္ထ- ထို နှစ်ဆဲ့တစ်စည်းသော ရုပ်ကလာပ်တို့တွင်၊သုဒ္ဓဋ္ဌကံ-သုဒ္ဓဋ္ဌ က၎င်း၊ သဒ္ဒနဝကံစ-သဒ္ဒနဝက၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ ဒွေ-နှစ်စည်း ကုန်သော၊ ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ – ဥတုကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့ကို၊ ဗဟိဒ္ဓါပိ-ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း၊လဗ္ဘန္တိ- ရအပ်ကုန်၏။ ကလာပ် ဖွဲ့ပုံကို ဥတုဇကလာပ်အတိုင်း သိနိုင်လောက်ပြီ၊ ဤသို့လျှင် ကမ္မဇ ကလာပ် ၉ စည်း, စိတ္တဇကလာပ် ၆, ဥတုဇကလာပ် ၄, အာဟာရဇ ကလာပ် ၂ စည်းအားဖြင့် ရုပ်ကလာပ် ၂၁ စည်း ဖြစ်သည်။ ၆။ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓကလာပ် အခွဲ။ ။တတ္ထသုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊ ပေ ၊ အဇ္ဈတ္တ မေဝ - ကား အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌ ရထိုက်သော ရုပ်ကလာပ်ကို ခွဲခြားပြသော စကားတည်း၊ ဥတုဇကလာပ် ၄ စည်း ရှိသည့်အနက် သုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ်နှင့် သဒ္ဒနဝကကလာပ်ကို ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း ရကောင်း၏၊ ဗဟိဒ္ဓ ဆိုသည်ကား ခန္ဓာကိုယ်မှ ပြင်ပ အဝိညာဏက ( သက်မဲ့ ) ဖြစ်သော သစ်ပင် တော တောင် စသည်ကို ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် သစ်ပင် တော တောင် မြေရေ လေ မီး အိမ် စသည့်၌ ရှိသမျှ ရုပ်တို့သည် ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ်(အဝိနိဗ္ဘောဂရုပ်ရှစ်ပါး) ချည်းသာ၊ အလောင်းကောင်များ၌လည်း ဤ ဥတုဇသုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ် ၁စည်း သာ ရှိသည်၊ ထို သစ်ပင် စသည်တို့၌လေခတ်၍သော်၎င်း, အချင်းချင်း ကြိတ်မိ ခတ်မိ၍ သော်၎င်း, တမင် တီးခေါက်၍ သော်၎င်း, အသံထွက်ပေါ်လာသည့် အခါ၌ ဖြစ်သမျှ ရုပ်အပေါင်းသည် ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော သဒ္ဒနဝက ကလာပ် များတည်း။ ပန - အဘို့ တစ်ပါးကား၊ အဝသေသာ - ဥတုဇကလာပ် နှစ်စည်းမှကြွင်းကုန်သော၊ သဗ္ဗေပိ-အလုံးစုံသောကလပ်တို့ သည်လည်း၊ အဇ္ဈတ္တမေဝ-အတ္တတို့ချည်းသာတည်း၊ ဣတိ- ဤတွင် ပြီး၏။ “ အဇ္ဈတ္တိကာယေဝါတိ ” ဟု ရှိလျှင်လည်း ကောင်း၏။ ကမ္မစိတ္တောတုကာဟာရ သမုဋ္ဌာနာ-ကမ္မ သမုဋ္ဌာန် စသည့် စိတ္တသမုဋ္ဌာန် ဥတုသမုဋ္ဌာန် အာဟာရသမုဋ္ဌာန် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့သည်။ ယထာက္ကမံ-အစဉ်အားလျော် စွာ၊ နဝ-ကိုးစည်းတို့သည်၎င်း၊ ဆ– ခြောက်စည်းတို့သည်၎င်း၊ စတုရော-လေးစည်းတို့သည်၎င်း၊ ဒွေ-နှစ်စည်းတို့သည်၎င်း၊ ဗဟိဒ္ဓါပိ လဗ္ဘန္တိ၌’ပိသဒ္ဒါဖြင့် အဇ္ဈတ္တကို ဆည်းသည့်၊ ထို ဥတုဇရုပ် ကလာပ် ၂ စည်းကို အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်း ရကောင်း၏ ဟူလို။ [ သက်ရှိ သတ္တဝါ ဟူသမျှကို အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ဟု ဆိုသည်။ ] အဝသေသာ၊ပေ၊အဇ္ဈတ္တမေဝ -- ယခင် ဥတုဇကလာပ် ၂ စည်းမှ ကြွင်းသော ၁၉ စည်းတို့ကား အဇ္ဈတ္တ၌သာ ရကောင်း၏၊ ထို့ကြောင့် ဗဟိဒ္ဓါပိအရ ဆည်းအပ်သော ဥတုဇကလာပ် ၂ စည်း, ဤ၌ ဆိုအပ်သော ကလာပ် ၁၉ စည်း, ပေါင်း ကလာပ် ၂၁ စည်းလုံး အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌ ထိုက် သည့်အား လျော်စွာ ရနိုင်သည်။ [ အဇ္ဈတ္တမေဝ ( အဇ္ဈတ္တိကာယေဝ ) ၌ ဧဝဖြင့် ဗဟိဒ္ဓ၌ မရကောင်း ဟု ကန့်ကွက်သည်။ ] သင်္ဂဟဂါထာ။ ။ကမ္မသမုဋ္ဌာနဟူသည်နှင့် ကမ္မဇဟူသည်မှာ အနက် တူပင်တည်း၊ ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း စသည်တို့၏ သရုပ်ကို အကျယ် ပါဠိ ကြည့်၍ ကြေပွန်အောင် ရေတွက်ပါ။ --- ## Trang 195 ဟောန္တိ မဖြစ်ကုန်၏၊ ဣတိ’ဤသို့၊ ကလာပါ – ရုပ်ကလာပ်တို့ သည်၊ ဧကဝီသတိ-နှစ်ဆဲ့တစ်စည်းတည်း။ အာကာသံ - အာကာသ ဓာတ်ကို ၎င်း၊ လက္ခဏာနိစ - လက္ခဏရုပ်တို့ကို၎င်း၊ ကလာပါနံ – ရုပ်ကလာပ် တို့၏၊ ပရိ စ္ဆေဒ လက္ခဏတ္တာ-အပိုင်းအခြား, အမှတ်အသားတို့၏အဖြစ် ကြောင့်၊ ကလာပင်္ဂ”ဣတိ - ကလာပ်၏ အစိတ်အပိုင်း ဟူ၍၊ ဝိစက္ခဏာ - ပညာရှိတို့သည်၊ န အာဟု-မဆိုကြကုန်။ အယံ-ဤသည်ကား၊ ဣဓ - ဤ ရူပ ပရိစ္ဆေဒ၌၊ ကလာပ ယောဇနာ-ကလာပ်တို့ကို ယှဉ်စပ် ( ဖွဲ့ပြ ) ခြင်းတည်း။ ကလာပါနံ ၊ ပေ၊ လက္ခဏာနိစ’ကလာပ်ဖွဲ့စည်းခဏ်း၌ ရုပ် ၂၈ တွင် အာကာသဓာတ်နှင့် လက္ခဏရုပ် ၄ ပါး မပါဝင်ခဲ့ချေ၊ ဤ ဂါထာကား ထို အာကာသဓာတ် လက္ခဏရုပ်တို့ ကလာပ် အစိတ်အပိုင်းမှာ မပါဝင်ရခြင်း၏ အကြောင်းကို ပြသောဂါထာတည်း။ ပရိစ္ဆေဒလက္ခဏတ္တာ -- ဤ ပါဌ်၌ ပရိစ္ဆေဒကား အာကာသဓာတ် အတွက် ပြသောအကြောင်းတည်း၊ လက္ခဏကား လက္ခဏရုပ်များအတွက် ပြသော အကြောင်းတည်း၊ အာကာသဓာတ်သည် ကလာပ်တို့၏ အပိုင်း အခြားသာ ဖြစ်၏၊ ရုပ်ကလာပ် ၂ ခုစပ်လျှင် အာကာသဓာတ် ( အကြား ) အလိုလို ပါလာ၏၊ ထို့ကြောင့် အာကာသဓာတ်သည် ကလာပ် ဖွဲ့စည်းရာ၌ ကလာပ်၏ အစိတ်အပိုင်း မဖြစ်နိုင်၊“ကလာပ်၏ ပြင်ဘက်က” ဟူလို။ လက္ခဏရုပ်လည်း ရုပ်ကလာပ်တို့၏ ဖြစ်ခြင်း ရင့်ခြင်း ပျက်ခြင်းဟူသော အမှတ်အသား မျှသာ ဖြစ်၏၊ လူတစ်ယောက်၏ မွေးဖွားခြင်း ကြီးရင့်ခြင်း စုတေခြင်း ဟူရာ၌ မွေးဖွားမှု ကြီးရင့်မှု စုတေမှုသည် လူကောင်မဟုတ်၊ မွေး လာပြီ, ကြီးရင့်ပြီ, သေရှာပြီ ဟု လူတစ်ယောက်ကို မှတ်သား ပြောဆိုဘို့ရာ လက္ခဏာသာ ဖြစ်သကဲ့သို့ ထို့အတူ ဖြစ်ခြင်း ရင့်ခြင်း ပျက်ခြင်း ဟူသော ဥပစယ သန္တတိ ဇရတာ အနိစ္စတာလည်း ရုပ်စစ် မဟုတ်၊ ရုပ်ကလာပ်တို့၏ အမှတ် လက္ခဏာသာ ဖြစ်သည်။ . ထို့ကြောင့် လက္ခဏရုပ် ၄ ပါးကိုလည်း ရုပ်ကလာပ်တွင်း၌ မသွင်းထိုက်၊“ရုပ်ကလာပ် အထည်ကိုယ်မှာ အစိတ်အပိုင်း အင်္ဂါအဖြစ်ဖြင့် မပါဝင်နိုင်” ဟူလို။ လေ့ကျင့်ခဏ်း မေးခွန်းများ က။ ကလာပ သဒ္ဒါသည် အဘယ်အနက်ကို ဟောသနည်း။ အဘယ်အခဏ်းကို ရူပကလာပခဏ်း ဟု ခေါ်သနည်း။ ခ။ ကမ္မစိတ္တောတုကာဟာရ စသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ။ ဂ။ ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း သရုပ်ကို ရေတွက်ပါ။ ဃ။ စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းသရုပ်ကို သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ ရေတွက်ပါ။ င။ အဘယ့်ကြောင့် သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ် ဟု ခေါ်သနည်း။ ဆ။ ဥတုဇကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ ရေတွက်ပါ။ ဇ ။ အာဟာရဇကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ရေတွက်ပါ။ ဈ။ အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌သာ ရထိုက်သောကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း။ ည။ ဗဟိဒ္ဓ၌ ရထိုက်သောကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း။ ဋ ။ အဇ္ဈတ္တ၌ အားလုံး ကလာပ်ပေါင်း မည်မျှရထိုက်သနည်း။ ဌ ။ သစ်ပင် တော တောင် အိမ် စသည်နှင့် အလောင်းကောင် များ၌ ကလာပ်မည်မျှ ရထိုက်သနည်း။ ဍ ။ ကလာပါနံ ပရိစ္ဆေဒလက္ခဏတ္တာ စသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ။ ဏ။ အဘယ့်ကြောင့် အာကာသဓာတ်နှင့် လက္ခဏရုပ်တို့ကို ကလာပ်အင်္ဂါ၌ မသွင်းသနည်း၊ သင်္ဂြိုဟ်ဟိတ်ပါဌ်ကို ထောက်ပါ။