Trang pdf 076


၉။ အဋ္ဌ-ရှစ်ပါးကုန်သော၊ မဟာဝိပါက၁နိစေဝ – မဟ၁
ဝိပါက်စိတ်တို၎င်း၊ သန္တီရဏတ္တယဉ္စ - သန္တီရဏ သုံးပါး
အပေါင်း၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ ဧက၁ဒသ−၁၁ ပါးသော စိတ်တို
သည်၊ တဒါရမဏကိစ္ဆာနိ-တဒါရုံကိစ္စရှိသောစိတ်တို့မည်၏။

၁၀။ ပန− အပေါင်းကို ပြဥုးအံ့၊ တေသု-ထို ဆိုင်ရာကိစ္စ
ရှိသော စိတ်တို့တွင်၊နွေ- ၂ ပါးကုန်သော၊ဥပေက္ခာသဟဂတ
သန္တီရဏစိတ္တာနိ – ဥပေက္ခာသဟဂုတ် သန္တီရဏစိတ်ဘွို
သည်၊ ပဋိသဒ္ဓိ ဘဝင်္ဂ ရတိ တဒါရမဏ သန္တီရဏဝသေန−
ပဋိသန္ဓေ, ဘဝင်, ရတိ, တဒါရုံ, သန္တီရဏကိစ္စတို့၏ အပြား
အားဖြင့်၊ပဉ္စကိစ္ဆာနိနာမ–၅ ကိစ္စရှိသော စိတ်တို့မည်၏။

၁၁။ အဋ္ဌ - ရှစ်ပါးကုန်သော၊ မဟာဝိပါကာနိ – မဟာ
ဝိပါက်စိတ်တိုသည်၊ပဋိသန္ဓိ ဘဝင်္ဂရတိ တဒါရမဏဝသေန
ဖြင့်၊ စတုကိစ္ဆာနိနာမ–၄ ကိစ္စရှိသော စိတ်တို့မည်၏။

၁၂။ နဝ-၉ပါးကုန်သော၊မဟဂ္ဂတဝိပါက၁နိ−မဟဂ္ဂုတ်
ဝိပါက်စိတ်တို့သည်၊ ပဋိသန္ဓိ ဘဝင်္ဂရတိ ဝသေန – အားဖြင့်၊
တိကိစ္ဆာနိနာမ−၃ ကိစ္စရှိသော စိတ်တို့မည်၏။

၁၃။ သောမနဿသန္တီရဏံ − သောမနဿသန္တီရဏ
စိတ်သည်၊ သန္တီရဏတဒါရမဏဝသေန−သန္တီရဏတဒါရုံ
တို့၏ အပြားအားဖြင့်၊ ဒုကိပ္ပံ−နှစ်ကိစ္စရှိသော စိတ်မည်၏။



၁၄။ ဝေါဋ္ဌပနံ - ရဋ္ဌေ[ မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း ] စိတ်သည်၊
ဝေါဋ္ဌပနာ ဝဇ္ဇနဝသေန - ဝုဋ္ဌောကိစ္စ, အာဝဇ္ဇန်း ကိစ္စ တို့၏
အပြားအားဖြင့်၊ တထာ-သို ့အတူ နှစ်ကိစ္စ ရှိ၏

၁၅။ ပန-ကား၊ သေသာနိ-ဆိုအပ်ပြီးမှ ကြွင်းကုန်သော၊
သဗ္ဗာနိပိ-အလုံးရံလည်း ဖြစ်ကုန်သော၊ ဇဝန မနောဓာတုတ္တိ
က ဒွိပဉ္စဝိညာဏာနိ – ဇေ၁ ၅ ၅, မနောဓာတ် ၃, ဒွေးပဉ္စ
ဝိညာဏ် ၁ဝ တို့သည်၊ ယထာသန္တံဝံ - ဖြစ်သင့်သည်အား
လျော်စွာ၊ ဧကကိစ္ဆာနိ - တကိစ္စစီ ရှိသော စိတ်တို့ မည်၏၊
ဣတိ - ဤကား ကိစ္စအပြားအားဖြင့် စိတ်တို့ကို ပေါင်းယူခြင်း
တည်း။

တေသုပနz-စသော (၁၀,၁၁,၁၂,၁၃,၁၄,၁၅, နံပါတ်)စကား
ကား စိတ်တမျိုး တမျိုး၏ တပ်နိုင်သော ကိစ္စကို ပေါင်းယူ ရေတွက်ပြသော
စကားရပ်တည်း၊ စေတသိက်ပိုင်းက သင်္ဂဟနည်းမျိုးပင်ဖြစ်သည်၊ ပြခဲ့သော
အစိတ်အစိတ် ပါဠိကို ကြည့်၍ ၅ ကိစ္စ တပ်ကြောင်း, ၄ ကိစ္စ တပ်ကြောင်း
စသည်ကို သိလေ။

၁၅။ သေသာနိပန ၊ ပေ ၊ ယထာသမ္ဘဝမေကကိစ္စာနိ “ယထာ
သမ္ဘဝ” အရ ဖြစ်သင့်သလို တကိစ္စစီ တပ်ကြပုံကား − ဇော ၅၅ သည့်
ဇောကိစ္စ ၁ သာ, မနောဓာတ် ၃ တွင် ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်းစိတ်သည် အာဝဇ္ဇန်း
ကိစ္စ ၁ သာ, သမ္ပဋိစ္ကိုန်း ဒွေးသည် သမ္ပဋိစ္ကိုန်း ကိစ္စ ၁ သာ, စက္ခုဝိညာဏ်
ဒွေးသည် ဒဿနကိစ္စ ၁ သာ, သောတ ဝိညာဏ်ဒွေးသည် သဝနကိစ္စ ၁ သာ,
ဃာန ဝိညာဏ် ဒွေးသည် ဃာယနကိစ္စ ၁ သာ, ဇိဝှါဝိညာဏ် ဒွေးသည့်
သာယနကိစ္စ ၁ သာ, ကာယဝိညာဏ် ဒွေးသည် ဖုသန ကိစ္စ ၁ သာ, ဤသို့
တကိစ္စစီသာ တပ်ကြသည်။

---

Trang pdf 077

သင်္ဂဟ
၁၆။ ***ပဋိသန္ဓာဒယောန၁မ*** - ပဋိသန္ဓေ အစရှိသည်
မည်ကုန်သော၊ **စိတ္တုပ္ပါဒါ**-စိတ်တို့ကို၊ **ကိစ္စဘေဒေ
န**-ကိစ္စတို့၏ အပြားအားဖြင့်၊ ***ရဒ္ဒသ***-၁၄ ပါးတို့ဟူ၍၎င်း၊ဌာန
ဘေဒေန – ဌာနတို့၏ အပြားအားဖြင့်၊ ***ဒသဓာ***-ဆယ်ပါး ပြား
ကုန်၏ဟူ၍၎င်း၊ ***ပက၁သိတ၁ −*** ပြအပ်ကုန်၏။

၁၇။ ဧက ဒွိ တိ စတု ပဉ္စ ***ကိစ္စဋ္ဌာနာနိ***-တကိစ္စ တဌာန,
နှစ်ကိစ္စ နှစ်ဌာန, သုံးကိစ္စ သုံးဌာန, လေးကိစ္စ လေးဌာန ငါး
ကိစ္စ ငါးဌာနရှိသော စိတ်တို့ကို၊ ***ယထာက္ကမံ***-အကြင် အကြင်
အစဉ်ရှိတိုင်း၊ ***အဋ္ဌသဋ္ဌိ***-၆၀ ပါးဟူ၍၎င်း၊ ***တထာ***-ထိုမှတပါး၊
***နွေစ***-နှစ်ပါးတို့ဟူ၍၎င်း၊ ***နဝ−***ကိုးပါးတို့ဟူ၍၎င်း၊ ***အဋ္ဌ***-ရှစ်ပါး
တို့ဟူ၍၎င်း၊ ***နွေ***-နှစ်ပါးတို့ဟူ၍၎င်း၊ ***နိဒ္ဒိသေ***-ညွှန်ပြရာ၏။

သင်္ဂဟဂါထာ။ ။ဤ ကိစ္စ အပြားအားဖြင့် စေတသိက်ကို ရေတွက်
ပုံမှာ မထူးလှ၊ စေတသိက်ယှဉ်ပုံကို ကြည့်ရုံမျှဖြင့် သိနိုင်လောက်ပြီ၊ သင်္ဂဟ
၂ ဂါထာတွင် ပဌမ ဂါထာသည် ၁ နံပါတ် ဝါကျမှ စ၍, ၉ နံပါတ် ဝါကျ
တိုင်အောင် အစိတ်အစိတ် ပြခဲ့သောစကားကျယ်ကို အကျဉ်းချုပ်ပြ၍ ဒုတိယ
ဂါထာက ၁ဝ နံပါတ်ဝါကျမှစ၍ ၁၅ နံပါတ်ဝါကျတိုင်အောင် အပေါင်း
ရေတွက်၍ ပြခဲ့သော အကျယ်ကို အကျဉ်းချုပ် ပြသည်။

| ကိစ္စနှင့် ဌာန | ဧက           | ဒွေ  |   တိ    |  စတု  |   ပဉ္စ |
| ------- | ------- | ------- | ------- | ------- | ------- |
| စိတ်        | အဋ္ဌသဋ္ဌိ   |  ဒွေ   |   နဝ    |  အဋ္ဌ  |  ဒွေ   |



လေ့ကျင့်ခဏ်း မေးခွန်းများ

က။ အဘယ်စကားရပ်ကို ကိစ္စသင်္ဂဟ ဟု ခေါ်သနည်း။

ခ ။ ကိစ္စအပြား ဌာနအပြားကို သရုပ်ရေတွက်၍, ကိစ္စနှင့်ဌာန အထူးပြပါ။

ဂ ။ ပဋိသန္ဓေ-ဘဝင်-စုတိ ကိစ္စ တပ်သောစိတ် မည်မျှရှိကြောင်းကို သင်္ဂြိုဟ်
ထောက်၍ ပြပါ။

ဃ။ အာဝဇ္ဇန်းကိစ္စ တပ်သောစိတ် မည်မျှ ရှိသနည်း,အထောက်ပြပါ၊

င ။ ဒဿန သဝန ဃာယန သာယန ဖုသန သမ္ပဋိစ္ဆန ကိစ္စ တပ်သောစိတ်
မည်မျှစီ ရှိသနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ အသီးအသီး ကောက်ပြပါ။

စ ။ သန္တီရဏ ကိစ္စ တပ်သောစိတ် မည်မျှ ရှိသနည်း, အထောက်ပြပါ။

ဆ။ ဝုဋ္ဌောကိစ္စ တပ်သောစိတ် မည်မျှ ရှိသနည်း, အထောက်ပြပါ။

ဇ ။ ဇောကိစ္စတပ်သောစိတ် မည်မျှ ရှိသနည်း, အထောက်ပြပါ။

ဈ ။ တဒါရုံ ကိစ္စ တပ်သောစိတ် မည်မျှ ရှိသနည်း, အထောက်ပြပါ။

ည။ သင်္ဂဟ ၂ ဂါထာတွင် ပဋ္ဌမ ဂါထာက အဘယ် စကားရပ်ကို အကျဉ်း
ချုပ်၍, ဒုတိယ ဂါထာက အဘယ် စကားရပ်ကို အကျဉ်းချုပ်သနည်း,
ထို နှစ်ဂါထာကို အနက်ပေးပြပါ။

ဋ ။ ဧက နှင့် အဋ္ဌသဋ္ဌိ အရ အကျယ်ပါဠိကိုပြ၍ သရုပ် ရေတွက်ပါ။

ဌ ။ ဒွိ နှင့် ဒွေး အရ ၂ ကိစ္စ ၂ ဌာနစီ တပ်သောစိတ် ၂ ပါး ရှိရာဝယ်
အကျယ်ထောက်၍ သရုပ်ကောက်ပါ။

ဍ ။ တိ နှင့် နဝ အရ အကျယ်ထောက်၍ သရုပ်ကောက်ပါ။

ဎ ။ စတု နှင့် အဋ္ဌ အရ အကျယ်ထောက်၍ သရုပ်ကောက်ပါ။

ဏ။ ပဉ္စ နှင့် ဒွေး အရ အကျယ်ထောက်၍ သရုပ်ကောက်ပါ။


---

Trang pdf 078


၁။ ဒွါရသင်္ဂဟေ - ဒွါရသင်္ဂဟ၌၊ (လဗ္ဘမာနာ
ဒွါရ သင်္ဂဟ နိ-ကုန်သော၊) ဒွါရာနိနာမ – ဒွါရတို့မည်သည်၊
စက္ခုဒွါရံ-စက္ခုဒွါရ၎င်း၊ သောတဒွါရံ-၎င်း၊ ဃာနဒွါရံ-၎င်း၊
ဇိဝှါဒွါရံ-၎င်း၊ ကာယဒွါရံ-၎င်း၊ မနောဒွါရံစ-၎င်း၊ ဣတိ-
ဤသို့၊ ဆဗ္ဗိဓာနိ−ခြေခံပါး အပြားရှိကုန်သည်၊ဘဝန္တိ-န်၏။

၂။ တတ္ထ-ထိုခြောက်ပါးသော ဒွါရတို့တွင်၊ စက္ခုမေဝ-
စက္ခုပသာဒသည်ပင်၊ စက္ခုဒွါရံ-စက္ခုဒွါရ မည်၏၊ တထ၁-

ဒွါရသင်္ဂဟ ။ ။ဒွါရ အပြားအားဖြင့် စိတ်စေတသိက်တို့ကို သင်္ဂြိုဟ်
ရေတွက်ပြရာ စကားရပ်ကို “ဒွါရသင်္ဂဟ” ဟု ခေါ်သည်။

၁။ ဒွါရာနိနာဇ၊ပေ၊ဆဗ္ဗိဓာနိ ဘဝ န္တိ ‘ဤစကားကား အရင်းခံ ဒွါရ
အပြားကို ရှေးဥုးစွာပြသော စကားတည်း၊ ဒွါရသဒ္ဓါသည် လူနေအိမ်များ
၏ တံခါးပေါက်ကို ဟောရင်းဖြစ်၏၊ ဤနေရာ၌ကား ဤ တံခါးပေါက်နှင့်
အလားတူသော စက္ခုပသာဒ စသော တရားများကို သဒိသူပစာရအားဖြင့်
ဒွါရသဒ္ဒါက ဟောပြသည်၊ “ ပကတိ တံခါးပေါက်သည့် လူတို ဝင်ရောက်
ကြောင်း ဖြစ်သကဲ့သို, ခန္ဓာအိမ်၏ စက္ခုပသာဒအစရှိသော တံခါးပေါက်
များလည်း စက္ခုဒွါရိကဝီထိ စသည်တို၏ ( ဝင်ရောက်သည့်ပမာ ) ဖြစ်ပေါ်
လာကြောင်းဖြစ်သည်”ဟူလို၊ ဒွါရ ၆ ပါးသရုပ်ကို ပါဠိရှိတိုင်း ရေတွက်လေ။

၂။ စက္ခုမေ၀၊ ပေ ၊ ပဝုစ္စတိ - ဤစကားရပ်ကား ဒွါရ ၆ ပါး၏
တရားကိုယ်နှင့်တကွ ဝိဂြိုဟ်ကိုပြသော စကားတည်း၊ ထိုစကားမှန်၏ “စက္ခု
မေဝ စက္ခုဒွါရံ” ဖြင့် စက္ခုဒွါရဟူသည် စက္ခုပသာဒ ရုပ်ပင်တည်း ဟု စက္ခု
ဒွါရ၏ တရားကိုယ် အရကောက်ကို၎င်း, စက္ခုနှင့် ဒွါရကို“စက္ခုမေဝ+ဒ္ဓါရံ,
စက္ခုဒွါရံ ” ဟု အဝဓာရဏကမ္မဓာရည်းသမာသ် တွဲစပ်ပုံကို၎င်း ပြသည်။

ထို့အတူ၊ သောတ၁ဒယော ( ဧဝ ) – သေ၁ာပသာဒ အစ
ရှိသည် သည်ပင်၊ သေ၁ဘဒွါရာဒိနိ - သောဘဒွါရ အစ
ရှိသည်တို့မည်၏၊ ပန’အထူးကား၊ ဘဝင်္ဂ” – ဘဝင်စိတ်ကို၊
မနောဒွါရန္တိ-မနောဒွါရဟူ၍၊ ပပုစ္ဆတိ-ဆိုအပ်၏။

၃။ တတ္ထ-ထိုခြောက်ပါးသောဒွါရတို့တွင်၊ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန
စက္ခုဝိညာဏ သမ္ပနိစ္ဆန သန္တီရဏ ဝေါဋ္ဌပန ကာမာဝစရ
ဇဝနတဒါရမဏဝသေန‘ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, စက္ခုဝိညာဏ်ဒွေး,
သမ္ပ?စ္ကိုန်းဒွေး, သန္တီရဏသုံးချ ဝုဋ္ဌော,ကာမဇောတရယုတ်
သုံးဆယ်, တဒါရုံတို့၏ အပြားအားဖြင့်၊ ဆစတ္တာလီသ - ၄၆

ာထာသောတာဒယောသောတဒွါရာ ဒီနိ ( သောတာဒယော၌
· အာဒိသဒ္ဒါဖြင့် ဃာန ဇိဝှါ ကာယ ပသာဒရုပ် တို့ကို ယူ) တထာသဒ္ဒါဖြင့်
စက္ခုဒွါရကဲ့သို့ – သောတမေဝ+ဒွါရံ, သောတဒွါရံ ” စသော ဝစနတ်နှင့်
သောတပသာဒ စသည်ကို အရကောက်ဘို့ရာ ညွှန်ပြသည်။

မနောဒွါရံပန ၊ ပေ ၊ ပဝုစ္စ တိ— ဘဝင်စိတ်ကို မနောဒွါရဟု ဆိုအပ်
သည်၊ “မနောဒွါရအရမှာ စက္ခုဒွါရစသည်ကဲ့သို့ ပသာဒရုပ်ကို မကောက်ဘဲ
ဘဝင်စိတ်ကို ကောက်ယူပါလေ ” ဟူလို၊ ဝိဂြိုဟ်မှာ – မနောဧဝ + ဒွါရံ,
မနောဒွါရံ – ပင်တည်း၊ မနောဧဝ−ဘဝင်စိတ်သည်ပင်၊ ဒွါရံ’ဝီထိစိတ်တို၏
ဖြစ်ကြောင်းတည်း၊ မနောဒွါရံ – ဘဝင်စိတ်သည်ပင် ဝီထိစိတ်တို့၏ ဖြစ်
ကြောင်း။

၃။ တတ္ထပဉ္စဒွါရာ ပေ ဥပ္ပန္တိ’ဤ စကားဖြင့် စက္ခုဒွါရ၌ ဖြစ်နိုင်
သော စိတ်ပေါင်း ၄၆ ပါးရှိ၏ ဟုမှတ်၊ ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း ၁-စက္ခုဝိညာဏ် ၂ -
သမ္ပဋိစ္ကိုန်း ၂-သန္တီရဏ ၃-ဝုဋ္ဌော(မနောဒွါရာဝဇ္ဇန်း) ၁-ကာမဇော ၂၉-


---

## Trang pdf 079


ပါးသော၊ ***စိတ္တာနိ*** – စိတ်တို့သည်၊ ***စက္ခုဒွါရေ*** - စက္ခုဒွါရ၌၊
***ယထာရဟံ***- [အာရုံ ဘုံ ပုဂ္ဂိုလ် မနသိကာရစသည်အလိုက်]
ထိုက်သည်အားလျော်စွာ၊ ***ဥပ္ပဇ္ဇန္တိ***-ဖြစ်ကုန်၏။

၄။ ***တထာ***-ထို့အတူ၊ ***ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇနသောတဝိညာဏ၁
ဒိဝသေန***-ပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန်း, သောတဝိညာဏ် အစရှိသည်တို့၏
အပြားအားဖြင့်၊ ***သောတဒွါရာဒီသုပိ***-သောတဒွါရအစရှိသည်
တို့၌လည်း၊ ***ဆစတ္တာလီသေဝ***- ၄၆ ပါးစီသာလျှင်ဖြစ်သော၊
( ***စိတ္တာနိ***-တို့သည်၊ ) ***ဘဝန္တိ***-န်၏၊ ***ဣတိ***-ဤသ္မိ၊ ***သဗ္ဗထာပိ***-
အလုံးစုံသော အပြားအားဖြင့်လည်း၊ ***ပဉ္စဒွါရေ*** - ငါးဒွါရ၌၊
***စတုပညာသ***- ၅ ၄ ပါးသော၊ ***စိတ္တာနိ***–တ်သည်၊ ***က၁မ၁ဝဝရာ
နေဝ−ကာမာဝစရစိတ်တို့ချည်းသာတည်း၊***

တဒါရုံ ဂ- ( ၁၁ရှိသော်လည်း သန္တီရဏကို ယူပြီးဖြစ်၍ မဟာဝိပါက်စိတ်
ဂ ကိုသာယူ ) ပေါင်း ၄၆ ပါးတည်း။ [ ဤ ပဒ္ဓါရာဝဇ္ဇန်း စက္ခုဝိညာဏ်
စသော အစဉ်ကို ဝီထိကျစဉ် အတိုင်း ဆိုသည်၊ ယထာရဟံ စသည် တို၏
အဓိပ္ပါယ်ကို ဘာသာဋီကာ၌ ဆိုထားပြီ။ ]

၄။ ***တထာပဉ္စဒွါရာဝဇ္ဇန၊ ပေ ၊ ဆစတ္တာလီသေဝဘဝ န်တိ*** - သောတ
ဝိညာဏာဒိ၌ အာဒိသဒ္ဒါဖြင့် ဃာနဝိညာဏ် ဇိဝှါဝိညာဏ် ကာယဝိညာဏ်
တိုကို ယူ၊ သောတဒွါရာဒီသု၌ အာဒိသဒ္ဒါဖြင့် ဃာနဒွါရ ဇိဝှါဒွါရ ကာယ
ဒွါရတ္တိကိုယူ၊ “စက္ခုဝိညာဏ်အရာ၌ သောတဝိညာဏ် စသည်ကို လဲလှယ်
သွတ်သွင်း၍ သောတဒွါရိကစိတ် ၄၆, ဃာနဒွါရိကစိတ် ၄၆, ဇိဝှါဒွါရိက
စိတ် ၄၆, ကာယဒွါရိကစိတ် ၄၆ ဟု သိလေ”ဟူလို။

***


၅။ ***ပန***-အဘိတပါးကာ၊မနောဒွါရေ‘မနောဒွါရ၌၊ ***မနေ၁
ဒွါရာဝဇ္ဇန ပဉ္စပညာသဇဝန တဒါရမဏား သန*** - မနောဒွါရာ
ဝဇ္ဇန်း, ***ဇေ၁*** ၅ ၅, ***တဒါရုံ*** ၁၁ ပါး တို့၏ အပြားအားဖြင့်၊
***သတ္တသဋ္ဌိ***-၆၇ ပါးသော၊ ***စိတ္တာနိ*** – စိတ်တို့သည်၊ ***ဘဝန္တိ***-
ဖြစ်ကုန်၏။

၆။ ***ဧကူနပီသတိ***-တခုယုတ်နှုစ်ဆယ်သော၊ (***စိတ္တာနိ***-တ္တိ
သည်) ***ပဋိသန္ဓိဘဝင်္ဂရတာသေန*** - ***ပဋိ သန္ဓိကိစ္စ ဘဝင်ကိစ္စ
စုတိကိစ္စတို့၏ အပြားအားဖြင့်၊ (ပဝတ္တမာနာနိ-ဖြစ်ကုန်သည်
ရှိသော်၊)***ဒွါရဝိမုတ္တာနိ***-ဒွါရမှလွတ်ကုန်၏။

၇။ ***ပန***-အပေါင်းကို ပြဥုးအံ့၊ ***တေသု*** – ထို ဆိုင်ရာဒွါရ၌
ဖြစ်သောစိတ်ဘို့တွင်၊ ***ပဉ္စဝိညာဏာနိစေဝ***-ဒွေးပဉ္စဝိညာဏ်
၁၀ တွို၎င်း၊ ***မဟဂ္ဂတလောကုတ္တရ ဇဝနာနိစ*** – မဟဂ္ဂုတ်
လောကုတ္တရာဇောကို၎င်း၊ ***ဣတိ***-သို့၊***ဆတ္တိသ***- ၃၆ပါးသော၊

ဣတိ သဗ္ဗထာပိ၊ ***ကာမာဝဝရာနေဝ*** - ဤစက္ခုစသော ငါးဒွါရ၌
ဖြစ်သမျှသော စိတ်ပေါင်းသည် ၅၄ ပါးရှိ၏၊ ထိုအားလုံးသည် ကာမာဝစရ
စိတ်ချည်းသာတည်း၊ [ဟုတ် မဟုတ်ကို စိစစ်ကြည့်လေ။]

၅။ ***မနာဒွါရေပန၊ပေ၊ သတ္တသဒ္ဓိ စိတ္တာနိ***‘မနောဒွါရ၌ ဖြစ်သေ ၁
စိတ်ကား ၆၇ ပါးရှိ၏၊ ပါဠိကိုကြည့်၍ သရုပ်ရေတွက်လေ။

၆။ ***ဧကူနဝိသဘိ၊ပေ၊ဒွါရဝိမုတ္တာနိ***’ပဋိသန္ဓေကိစ္စ ဘဝင်ကိစ္စ စုတိ
ကိစ္စ တပ်ခိုက် မည့်သည့်ဒွါရ၌မျှ မဖြစ်ကြရကား ပဋိသန္ဓေ ဘဝင် စုတိစိတ်
တိုသည် ဒွါရဝိမုတ်စိတ်များ ဖြစ်ကုန်၏။


---

## Trang pdf 080

(စိတ္တာနိ–တိုသည်၊) ယထာရဟံ - ထိုက်သည်အားလျော်စွာ၊
ဧကဒွါရိကစိတ္တာနိနာမ-တဒွါရ၌ဖြစ်သော စိတ်ဘို့မည်၏။

ဂ။ ပန−ကား၊ မနောဓာတုတ္တိကံ-မနောဓာတ်သုံးရသည်၊
ပဉ္စဒွါရိကံ-ငါးဒွါရ၌ဖြစ်၏။

၉။ သုခသန္တီရဏ ဝေါဋ္ဌပန ကာမာဝစရ ဇဝနာနိ-သုခ
သန္တီရဏ, ဝုဋ္ဌော, ကာမဇောတ္ထိသည်၊ ဆဒွါရိကစိတ္တာနိ-
ခြောက်ဒွါရ၌ဖြစ်သော စိတ်တို့တည်း။

၁၀။ ဥပေက္ခာသဟဂတ သန္တီရဏ မဟာဝိပါက၁နိ–
ဥပေက္ခာသန္တီရဏ ၂,မဟာဝိပါက် ၈ တို့သည်၊ဆဒွါရိက၁နိ
စေဝ-ရံခါ ခြောက်ဒွါရ၌လည်း ဖြစ်ကုန်၏၊ ဒွါရဝိမုတ္တာနိစ-
ရံခါ ခြောက်ဒွါရမှလည်း လွတ်ကုန်၏။

၇။ တေသုပန၊ပေ၊ဧကဒွါရိကစိတ္တာနိ’ဒွေးပဉ္စဝိညာဏ် ၁၀ တွင်
စက္ခုဝိညာဏ်ဒွေးသည် စက္ခုဒွါရ၌သာဖြစ်၏, စသည်ဖြင့် သိလေ၊ မဟဂ္ဂုတ်
လောကုတ္တရာဇောတ္ထိသည် မနောဒွါရ၌သာ ဖြစ်ကုန်၏။

၁၀။ ဥပေက္ခာသဟဂတ၊ ပေ၊ ဂွါရဝိမုတ္တာနိစ’ဥပေက္ခာသဟဂုတ်
သန္တီရဏ ၂ နှင့် မဟာဝိပါက် ဂ တို့သည် သန္တီရဏ တဒါရုံကိစ္စ တပ်ခိုက်
၆ ဒွါရ၌ဖြစ်ကုန်၏၊ပဋိသန္ဓေ ဘဝင် စုတိ ကိစ္စတပ်ခိုက် ၆ ဒွါရမှလွှတ်ကုန်၏။

?, 0, દ, ૨૦, ૨૬. - ဤ စကားရပ်တို့ကား တဒ္ဒါရ၌ ဖြစ်သော စိတ်
ငါးဒွါရ၌ဖြစ်သောစိတ် စသည်ဖြင့် ပေါင်းယူရေတွက်ပြသော စကားတည်း၊
စေတသိက်ပိုင်းလာ သင်္ဂဟနည်းမျိုးပင် ဖြစ်၏။


၁၀။ မဟဂ္ဂတဝိပါကာနိ-မဟဂ္ဂုတ်ဝိပါက် ဧခုတ်သည်၊
ဒွါရဝိမုတ္တာနေဝ-အခါခပ်သိမ်း ခြောက်ဒွါရမှ လွတ်ကုန်သည်
သာလျှင်တည်း၊ ဣတိ-ဤကား ဒွါရဖြင့် စိတ်တို့ကို ပေါင်းယူ
ခြင်းတည်း။

၁၂။ ဧကဒွါရိကစိတ္တာနိ-တဒွါရ၌ဖြစ်သော စိတ်တို့သည်
၎င်း၊ ပဉ္စ ဆန္ဒါရိက၁နိစ-ငါးဒွါရ၌ဖြစ်သောစိတ် ခြောက်ဒွါရ၌
ဖြစ်သော စိတ်တို့သည်၎င်း၊ ဆဒွါရိကဝိမုတ္တာနိ-ရံခါ ခြောက်
ဒွါရ၌ဖြစ်၍, ရံခါ ခြောက်ဒွါရမှလွတ်သော စိတ်တို့သည်၎င်း၊
သဗ္ဗထာ‘အလုံးရံသောအပြားအားဖြင့်၊ [သဗ္ဗဒါ-ရှိလျှင်, အခါ
ခပ်သိမ်း၊ ဝိမုတ္တာနိစ-ခြောက်ဒွါရမှ လွတ်သောမိတ်တို့သည်
၎င်း၊ ယထာက္ကမံ-အကြင်အကြင် အစဉ်ရှိတိုင်း၊ ဆတ္တိသတိ-
၃၆ ပါးသည်၎င်း၊ တထာ-ထိုမှတပါး၊ တိဏိ-သုံးပါးတို့သည်
၎င်း၊ ဧကတ္တိသ-၃၁ ပါးသည်၎င်း၊ ဒသဓာ-ဆယ်ပါး ပြား
ကုန်သည်၎င်း၊ နဝဓ၁-ကိုးပါး ပြားကုန်သည်၎င်း၊ (ဟောန္တိ-

၁၁။ မဟဂ္ဂတ၊ပေ၊ဒွါရဝိမုတ္တာနဝ−မဟဂ္ဂုတ် ဝိပါက်စိတ်တိုကား
ပဋိသန္ဓေ ဘဝင် စုတိ ကိစ္စမှတပါး အခြားကိစ္စ မတပ်သောကြောင့် အခါ
ခပ်သိမ်း ၆ ဒွါရမှ လွတ်ကုန်၏။

၁၂။ သင်္ဂဟဂါထာ။ ။ပဉ္စ ဆ ဒွါရိကာနိ၌ “ပဉ္စဒွါရိက-ဆဒွါရိက”
ဟု ဆိုလိုလျက် ဂါထာအရာ ဖြစ်၍ စကား ကျဉ်းအောင် ဒွါရိက တပုဒ်ကို
ချေထားသည်၊ ဆဒ္ဒါရိကဝိမုတ္တာနိ၌လည်း “ ဆဒ္ဒါရိက’ဒွါရဝိမုတ္တာနိ ” ဟု
ဆိုလိုလျက် ဒွါရပုဒ်ကို ချေထားသည်။


---

