## PAGE 191 ၃၇၂ ရုပ်ပိုင်း ဗ ။ ဧကန် စိတ္တဇရုပ် မည်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ 0 % ဆ။ ဧကဇရုပ် မည်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဒွိဇရုပ် မည့်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဇ ။ တိဇရုပ် မည်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ၅။ စတုဇရုပ် မည်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ည။ နကုတောစိ သမုဋ္ဌာန်ရုပ် မည်မျှနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်ပါ။ ဋ ။ သင်္ဂြိုဟ်အဆိုအားဖြင့် ကမ္မဇရုပ် ၁ဂ ပါး, ပရိယာယ်အားဖြင့် ၂ဝ ကို သရုပ်ရေတွက်ပါ။ ဌ ။ စိတ္တဇရုပ် ၁၅ ပါး, ပရိယာယ် အားဖြင့် ၁၇ ပါးကို သရုပ်ရေတွက်ပါ။ ၃ ။ ဥတုဇရုပ် ၁၃ ပါး, ပရိယာယ်အားဖြင့် ၁၅ ပါးကို ရေတွက်ပါ။ ယ။ အာဟာရဇရုပ် ၁၂ ပါး, ပရိယာယ်အားဖြင့် ၁၄ ပါးကို သရုပ်ရေတွက် ပြပါ။ ဏ။ ဇာယမာနာဒိရူပါနံစသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ။ တ။ အဘယ့်ကြောင့် လက္ခဏရုပ် တို့သည် မည့်သည့် အကြောင်းကြောင့်မျှ မဖြစ်ကုန်သနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ဟိတ်ပါဌ်ကို ထောက်ပြပါ။ ရူပသမုဋ္ဌာန်ခဏ်း ပြီး၏။ ရူပကလာပ နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၃၇၃ ၁။ ဧပ္ပါဒါ-တူသောဖြစ်ခြင်း ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဧကနိရောဓ၁-တူသောချုပ်ခြင်း ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဧကနိဿယာ - တူသော မှီရာ မဟာဘုတ် ရှိကုန်သည်၎င်း၊ ဟုတွ၁ – ဖြစ်ကုန်၍၊ သဟဒုတ္တိနေ့၁ - အတူတကွ ဖြစ်ခြင်း - - - - 66 ၁။ ရူပကလာပ။ ။ကလာပသဒ္ဓါသည် – အပေါင်း အဖွဲ့အစည်း” ဟူသော အနက်ကို ဟော၏၊ ထို ့ကြောင့် အတူတကွ ဖြစ်ဘက်ရုပ်များကို ပေါင်းစပ် ဖွဲ့စည်း၍ပြရာ အခဏ်းကို ရူပကလာပခဏ်း ဟု ခေါ်သည်၊ ရုပ်များ ဖြစ်သည့်အခါ တခုချင်းခွဲ၍ ဖြစ်သည်မဟုတ်၊ ဆိုင်ရာရုပ်နှင့် ပူးပေါင်းတွဲဘက် ၍သာ ဖြစ်လေ့ ပျက်လေ့ ရှိကြသည်။ 66 ဧ ကုပ္ပါဒ’တူသော ဖြစ်ခြင်းရှိသည် “ တကလာပ်ထည်း၌ ပါဝင်သော ရုပ်များသည့် တခုကဖြစ်လျှင် အခြားတွဲဘက်များလည်း တပြိုင်နက် ဖြစ်ကြ ရသည့်” ဟူလို။ ဧကနိရောဓ’တူသော ချုပ်ခြင်းလည်း ရှိကြသည်၊“ရုပ်တခုကချုပ်လျှင် အခြားတွဲဘက် ကလာပ်တူရုပ်များလည်း ချုပ်ကြရသည် ” ဟူလို။ - ,, ဧကနိဿယ — တူသော မှီရာရှိကြသည်၊ ရုပ်ကလာပ်တခု၌ ပါဝင်သော ဥပါဒါရုပ်တို့သည် မဟာဘုတ် ၄ ပါးကိုချည်း မှီကြရသည်၊ မဟာဘုတ်များ လည်း အချင်းချင်း အပြန်အလှန် မှီကြသည်၊ ဤသို့ တကွဖြစ်ဘက် ဟူသမျှ တူသော မှီရာမဟာဘုတ် ရှိကြသည် ဟူလို။ အတူဖြစ်ခြင်း ‘— အတူချုပ်ခြင်း — တူသော မှီရာရှိခြင်းသည် သဟဝုတ္တိ ( အတူတကွ တွဲဘက်၍ ဖြစ်နိုင်ဘို့ရာ ) အင်္ဂါ ၃ ပါးတည်း၊ သဟဝုတ္တိနှင့် ကလာပသဒ္ဒါသည့် အဓိပ္ပါယ်တူသောကြောင့် ယခင် ၃ ပါးကို ကလာပ်၏ အင်္ဂါဟူ၍လည်း ဆိုကြ၏၊ [ အချို့ ကား သဟဝုတ္တိကို ကလာပ်၏ အင်္ဂါ ၁ပါး ဟု ဆိုလိုကြ၏, သင့် မသင့်ကို ဘာသာဋီကာ၌ စိစစ်ထားသည်။ ] ## PAGE 192 ၃၇၄ ရုပ်ပိုင်း ရှိသော ရုပ်အပေါင်းတို့သည်၊ ဧကဝီသတိ - နှစ်ဆဲ့တစည်း သော၊ ရူပကလာပါနာမ-ရုပ်ကလာပ်တို့ မည်၏။ ကမ္မဇကလာပ် ၂။ တက္က-ထို ၂၁ စည်းသော ရုပ်ကလာပ် တို့တွင်၊ ဇီဝိတံ−ဇီဝိတရုပ်၎င်း၊အဝိနိစ္တ၁၀ ရူပဉ္စ-အဝိနိဗေ၁ဂရုပ် နှစ်ပါး၎င်း၊ စက္ခု န၁-စက္ခုပသာဒနှင့်၊ သဟ-တကွ ဖြစ်သည်ရှိသော်၊ စက္ခုဒသကံတိ-စက္ခုဒသက ဟူ၍၊ ပဝုစ္စတိ’ဆိုအပ်၏။ တထာ-ထို ့အတူ၊ သောတာဒီဟိ – သောတပသာဒ အစ - ရှိသောရုပ်တို့နှင့်၊ သန္ဓေ-တကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊သောတဒသ ကံ-သေတဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ဃာနဒသကံ-ဃဃာနသကဟူ ၍၎င်း၊ ဇိဝှါဒသကံ – ဇိဝှါဒသကဟူ၍၎င်း၊ ကာယဒသကံ- ကာယဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ဣတ္ထိဘဝဒသကံ-တ္ထိဘဝဒသ က ဟူ၍၎င်း၊ ပုစ္ဆာဝဒသကံ- ပုန္တ၁ဝဒသကဟူ၍၎င်း၊ ဝတ္ထု ဒသက်တိစ-ဝဒသက ဟူ၍၎င်း၊ ယထာက္ကမံ - အစဉ်အား လျော်စွာ၊ ယောဇေတဗွီ-ယှဉ်စေအပ်၏။ - ၂။ ကမ္မဇကလာပ်။ ။တတ္တဇီဝိတံ၊ပေ၊ပဝုစ္စတိ’[ ဒသက၊ ဒသ== ဆယ်ခု+က = အပေါင်း။ ]ရုပ်ဆယ်ခုတို့၏ အပေါင်းကို “ ဒသက ” ဟု ခေါ်၏၊ ဇီဝိတရုပ် ၁, အဝိနိစ္တာဂရုပ် ဂ, စက္ခုပသာဒ ၁, ၍ ၁ဝ ပါးကို “ စက္ခုဒသက ကလာပ်” ဟု ခေါ်သည်၊ စက္ခုပသာဒရုပ်ဖြင့် မှတ်သား အပ် သော ရုပ် ဆယ်ခုအပေါင်း” ဟူလို။ 66 - တထာသောတာဒီဟိးပေ၊ယောဇေတဗ္ဗ … သောတာဒီဟိ၌ အာဒိ သဒ္ဓါဖြင့် ဃာနပသာဒ ဇိဝှါပသာဒ ကာယပသာဒ ဣတ္ထိဘာဝ ပုရိသဘာဝ နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၃၇၅ အဝိနိဗ္ဘ၁ဂရူပမေ၁-အဝိနိစ္ဆေ၁ဂ ရုပ်ရှစ်ပါးကိုပင်၊ ဇီ3 တေန-ဇီဝိတရုပ်နှင့်၊ သဟ‘တကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ဇီဝိတနဝ ကံတိ−ဇီဝိတနဝက ဟူ၍၊ ပဝုစ္စဘိ-ဆိုအပ်၏၊ ဣမေနဝ- ဇ စည်းတို့သည်၊ ကမ္မသမုဋ္ဌာနကလာပါ-ကံကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ စိတ္တဇကလာပ် ၃။ ပန - အတူ တပါးကား၊ ဝိနိဗ္ဘ၁၀ ရူပံ – အဝိနီာ၁၀ ရုပ် နှစ်ပါးသည်၊ သုဒ္ဓ ဋ္ဌကံ-ဋ္ဌကမည်၏၊ တဒ-ထိုအဝိနိစ္တ၁ဂ ရုပ်သည်ပင်၊ ကာယဝိညတ္တိယာ-က၁ယဝိညတ်နှင့်၊ သဟ-တကွ ဖြစ်သည် ,, ဟဒယဝတ္ထုရုပ် ဟူသော ဧကန် ကမ္မဇရုပ်များကို ယူ၊“ယထာက္ကမိ ယောဇေ တတ္ထံ ” အရ ဇီဝိတရုပ် ၁, 8မ္ဘောဂရုပ် ဂ ၌ သောတပသာဒ သွင်းလျှင် သောတဒသက ကလာပ်ဖြစ်၏၊ဃာနပသာဒသွင်းလျှင် ဃာနဒသက ကလာပ် ဖြစ်၏,စသည့်ဖြင့် သိနိုင်လေခံပြီ၊ ဟဒယဝတ္ထု သွင်းလျှင် ဝတ္ထုဒသကကလာပ် ဖြစ်၏။ အ အဝိနိစ္တာ ာဂ ၊ ပေ ၊ ကလာပါ’အဝိနိစ္တာဂရုပ် ဂ, ဇီဝိတရုပ် ၁, ဤ ရုပ် ၉ ပါးအပေါင်းကို “ဇီဝိတနဝက” ကလာပ် ဟု ခေါ်၏၊ စက္ခုဒသက ကလာပ်မှစ၍ ဤ ဇီဝိတနဝက ကလာပ်တိုင်အောင် ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း ဟူ၍ မှတ်၊ ဤ ကမ္မဇကလာပ်ကို စဉ်းစားကြည့်လျှင် ရူပသမုဋ္ဌာန်ခဏ်း၌ ပြခဲ့ သော ဧကန်ကမ္မဇရုပ် ၉ ပါးကို တခုစီ ခွဲခြား၍ အနေကန် ဖြစ်သော အဝိ နိမ္ဘောဂရုပ် ဂ ပါးနှင့် ဇီဝိတပါ တွဲဘက်ပြကြောင်း သိသာ၏၊ နေခံနေခံ ကလာပ် များ၌လည်း ဧကန် စိတ္တဇရုပ် စသည်ကို အဝိဋ္ဌိမ္ဘောဂ ရုပ်များနှင့် တွဲဘက်၍ ပြလတံ့၊ ## PAGE 193 ၃၇၆ ရုပ်ပိုင်း ရှိသော်၊ ကာယဝိညတ္တိနာကံ - ကာယဝိညတ္တိနဝက မည်၏၊ ဝစီဝိညတ္တိသန္ဓေဟိ-ဝစီဝိညတ်သဒ္ဒရုပ် နှစ်မျိုးတို့နှင့်၊ သဟ’ တကွဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ဝစီဝိညတ္တိဒသကံ-ဝစီဝိညတ္တိဒသက မည်၏၊ - လဟုတာဒီဟိ - လဟုတာ အစရှိသော ရုပ် သုံးပါး တို့နှင့်၊ သဒ္ဓိ - တကွ ဖြစ်သည် ရှိသော်၊ လဟုတာဒေက ဒသကံ - လဟုတာ ဧကဒသက မည်၏၊ ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒီဟိ - ကာယဝိညတ် လဟုတာ အစရှိသော သုံးပါးတို့နှင့်၊ သဒ္ဓိ- တကွ ဖြစ်သည်ရှိသော်၊ ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒိ ဒွါသကံ - ကာယဝိညတ္တိ လဟုတာဒိ ဒွါဒသက မည်၏၊ ဝစီဝိညတ္တိ သဒ္ဒ လဟုတခဒီဟိ – ဝစီဝိညတ် သဒ္ဒ လဟုတာ စသော ရုပ် သုံးပါးတို့နှင့်၊ သဒ္ဓ– တကွ ဖြစ်သည် ရှိသော်၊ဝစီဝိညတ္တိသဒ္ဒလဟုတ၁ဒိတေရသကံစ-ဝစီဝိညတ္တိ သဗ္ဗလဟုတာဒိ တေရသကလည်း မည်၏၊ ဣတိဆ- ခြေခံ စည်းတို့ကား၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာနကလ၁ပါ-စိတ်ကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ - - ၃။ စိတ္တဇကလာပ်။ ။ အဝိနိမ္ဘောဂ ၊ပေ၊ စိတ္တသမုဋ္ဌာနကလာပါ- ကား စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းကို ပြသော စကားရပ်တည်း၊ အဝိနိန္တောဂရုပ် ဂ ပါးကို သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ်ဟု ခေါ်၏၊[သုဒ္ဓ+အဋ္ဌက။ သုဒ္ဓ-ဆိုလတ္တံ့သော ဝိညတ်စသည့်တို့နှင့် မရောယှက်၍ သက်သက်သန့်သန့် ဖြစ်သော--အဋ္ဌက= ရုပ် ရှစ်ခု အပေါင်း၊ ယခင် ဂ ပါး၌ ကာယဝိညတ် ထည့်လျှင် ကာယဝိညတ္တိနဝက ကလာပ် ဖြစ်၏၊ ကာယဝိညတ်ဖြင့် မှတ်အပ်သော ရုပ် ၉ ပါး အပေါင်း ဟူလို၊ ယခင် နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၃၇၇ ၄။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ – သုဒ္ဓဋ္ဌက၎င်း၊ သဒ္ဒနဝကံ- ဥတုဇကလာပ် သဒ္ဒနဝက၎င်း၊ လဟုတာဒကာဒသကံ- လဟုတ၁ဒိ ဧကာဒသက၎င်း၊ သဒ္ဒလဟုတာဒိဒွါဒသကံစ- သဒ္ဒလဟုတာဒိဒွါဒသက၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ စတ္တာရော-လေး စည်းတို့သည်၊ ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ-ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ အာဟာရဇကလာပ် ၅။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ-သုဒ္ဓဋ္ဌက၎င်း၊ လဟုတာ ဒေကာဒသကံစ “လဟုတာဒိဧကာဒသ က၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ နွေ-နှစ်စည်းတို့သည်၊ အာဟာရသမုဋ္ဌာန ကလ၁ပါ…အာဟာရကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့တည်း။ ရှစ်ပါးတွင် ဝစီဝိညတ်နှင့် သဒ္ဒ ထည့်က ဝစီဝိညတ္တိဒသက ကလာင်ဖြစ်၏၊ ဤသို့စသည်ဖြင့် အဝိနိစ္တာဂရုပ် ဂ ပါးကို စိတ္တဇကလာပ်တိုင်းမှာ အရင်းခံ အဖြစ်ဖြင့် ထည့်သွင်းလေ၊ [၍ သင်္ဂြိုဟ်ကျမ်း၌ စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းသာ လာသော်လည်း အဋ္ဌကထာကြီးများ အလိုအားဖြင့် ဂ စည်း ရထိုက်ကြောင်း ဘာသာဋီကာ၌ ဆိုထားသည်။ ] ၄။ ဥတုဇကလာပ်။ ။သုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊၊ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ’ကား ဥတုဇကလာပ် ၄ စည်းကို ပြသော စကားရပ်တည်း၊ စိတ္တဇကလာပ်၌ ဆိုခဲ့ သည့်အတိုင်း အဝိနိမ္ဘောဂရုပ် ဂ ခုကို သုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ်, ထို ဂ ခုတွင် သဒ္ဓထည့်၍ သဒ္ဒနဝက ကလာပ်, ထို ဂ ခုတွင် လဟုတာ မုဒုတာ ကမ္မညတာ ထည့်၍ လဟုတာဧကာဒသက ကလာပ်, ၎င်း ၁၁ တွင် သဗ္ဗ ထည့်၍ သဒ္ဓ လဟုတာဒိဒ္ဓါဒသက ကလာပ် ဟု ဆိုသည်။ ၅။ အာဟာရဇကလာပ် ။ ။ သုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊ ပေ ၊ အာဟာရသမုဋ္ဌာန ကလာပါ – ကား အာဟာရဇကလာပ် ၂ စည်းကို ပြသော စကားတည်း။ - ၄၈ ## PAGE 194 P20 အတ္တ ဗဟိဒ္ဓကလာပ် ရုပ်ပိုင်း ၆။ တတ္ထ- ထို နှစ်ဆဲ့တစည်းသော ရုပ်ကလာပ်တို့တွင်၊သုဒ္ဓဋ္ဌကံ-ဋ္ဌ က၎င်း၊ သဒ္ဒနဝကံစ-သဒ္ဒနဝက၎င်း၊ ဣတိ-ဤသို့၊ နွေ-နှစ်စည်း ကုန်သော၊ ဥတုသမုဋ္ဌာနကလာပါ – ဥတုကြောင့် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်ဘို့ကို၊ ဗဟိဒ္ဓါဝိ-ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း၊လာန္တိ- ရအပ်ကုန်၏။ ကလာပ် ဖွဲ့ပုံကို ဥတုဇကလာပ်အတိုင်း သိနိုင်လောက်ပြီ၊ ဤသို့လျှင် ကမ္မဇ ကလာပ် ၉ စည်း, စိတ္တဇကလာပ် ၆, ဥတုဇကလာပ် ၄, အာဟာရဇ ကလာပ် ၂ စည်းအားဖြင့် ရုပ်ကလာပ် ၂ ၁ စည်း ဖြစ်သည်။ ၆။ အဇ္ဈတ္တ ဗဟိဒ္ဓကလာပ် အခွဲ။ ။တတ္ထသုဒ္ဓဋ္ဌကံ ၊ ပေ ၊ အဇ္ဈတ္တ မေဝ - ကား အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌ ရထိုက်သော ရုပ်ကလာပ်ကို ခွဲခြားပြသော စကားတည်း၊ ဥတုဇကလာပ် ၄ စည်း ရှိသည့်အနက် သုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ်နှင့် သဒ္ဒနဝကကလာပ်ကို ဗဟိဒ္ဓသန္တာန်၌လည်း ရကောင်း၏၊ ဗဟိဒ္ဓ ဆိုသည်ကား ခန္ဓာကိုယ်မှ ပြင်ပ အဝိညာဏက ( သက်မဲ့ ) ဖြစ်သော သစ်ပင် တော တောင် စသည်ကို ဆိုသည်။ ထို ့ကြောင့် သစ်ပင် တော တောင် မြေရေ လေ မီး အိမ် စသည့်၌ ရှိသမျှ ရုပ်တို့သည် ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ်(အဝိနိမ္ဘောဂရုပ်ဂပါး) ချည်းသာ၊ အလောင်းကောင်များ၌လည်း ဤ ဥတုဇသုဒ္ဓဋ္ဌက ကလာပ် ၁စည်း သာ ရှိသည်၊ ထို သစ်ပင် စသည်တို့၌လေခတ်၍သော်၎င်း, အချင်းချင်း ကြိတ်မိ ခတ်မိ၍ သော်၎င်း, တမင် တီးခေါက်၍ သော်၎င်း, အသံထွက်ပေါ်လာသည့် အခါ၌ ဖြစ်သမျှ ရုပ်အပေါင်းသည် ဥတုကြောင့်ဖြစ်သော သဒ္ဒနဝက ကလာပ် - များတည်း။ - နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၃၇၉ ပန - အဘို့ တပါးကား၊ အဝသေသာ - ဥတုဇကလာပ် နှစ်စည်းမှကြွင်းကုန်သော၊ သဗ္ဗေပိ-အလုံးစုံသောကလပ်တို့ သည်လည်း၊ အဇ္ဈတ္တမေဝ-အတ္တတို့ချည်းသာတည်း၊ ဣတိ- ဤတွင် ပြီး၏။ “ အတ္တိကာယေဝါတိ ” ဟု ရှိလျှင်လည်း ကောင်း၏။ " ,, ကမ္မစိတ္တေ၁ထုကာဟာရ သမုဋ္ဌာနာ-ကမ္မ သမုဋ္ဌာန် သင်ဟ စိတ္တသမုဋ္ဌာန် ဥတုသမုဋ္ဌာန် အာဟာရသမုဋ္ဌာန် ဖြစ်သော ရုပ်ကလာပ်တို့သည်။ ယထာက္ကမ-အစဉ်အားလျော် စွာ၊ နဝ-ကိုးစည်းတို့သည်၎င်း၊ ဆ– ခြေခံစည်းတို့သည်၎င်း၊ စတုရော-လေးစည်းတို့သည်၎င်း၊ ငွေ-နှစ်စည်းတို့သည်၎င်း၊ ဗဟိဒ္ဓါပိ လန္တ န္တိ၌’ပိသဒ္ဒါဖြင့် အဇ္ဈတ္တကို ဆည်းသည့်၊ ထို ဥတုဇရုပ် ကလာပ် ၂ စည်းကို အဇ္ဈတ္တသန္တာန်၌လည်း ရကောင်း၏ ဟူလို။ [ သက်ရှိ သတွာ ဟူသမျှကို အဇ္ဈတ္တသန္တာန် ဟု ဆိုသည်။ ] အဝသေသာ၊ပေ၊အ အတ္တမေဝ -- ယခင် ဥတုဇကလာပ် ၂ စည်းမှ ကြွင်းသော ၁၉ စည်းတို့ကား အဇ္ဈတ္တ၌သာ ရကောင်း၏၊ ထို ့ကြောင့် ဗဟိဒ္ဓါပိအရ ဆည်းအပ်သော ဥတုဇကလာပ် ၂ စည်း, ဤ၌ ဆိုအပ်သော ကလာပ် ၁၉ စည်း, ပေါင်း ကလာပ် ၂ ၁ စည်းလုံး အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌ ထိုက် ၂၃ သည့်အား လျော်စွာ ရနိုင်သည်။ [ အဇ္ဈတ္တမေဝ ( အဇ္ဈတ္တိကာယေဝ ) ၌ ဧဝဖြင့် ဗဟိဒ္ဓ၌ မရကောင်း ဟု ကန့်ကွက်သည်။ ] သင်္ဂဟဂါထာ။ ။ကမ္မသမုဋ္ဌာနဟူသည်နှင့် ကမ္မဇဟူသည်မှာ အနက် တူပင်တည်း၊ ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း စသည်တို့၏ သရုပ်ကို အကျယ် ပါဠိ ကြည့်၍ ကြေပွန်အောင် ရေတွက်ပါ။ ## PAGE 195 Foo ရုပ်ပိုင်း ဟောန္တိ မဖြစ်ကုန်၏၊ ဣတိ’ဤသို့၊ ကလ၁ပါ – ရုပ်ကလာပ်တို့ သည်၊ ဧကပီသတိ-နှစ်ဆဲ့တစည်းတည်း။ - ၁ကာသံ - အာကာသ ဓာတ်ကို ၎င်း၊ လက္ခဏာနိစ - လက္ခဏရုပ်ဘို့ကို၎င်း၊ ကလာပါနံ – ရုပ်ကလာပ် တို့၏၊ ပရိ စ္ဆေဒ လက္ခဏာ၃-အပိုင်းအခြား, အမှတ်အသားတို့၏အဖြစ် ကြောင့်၊ ကလာပဂ်”ဣတိ - ကလာပ်၏ အစိတ်အပိုင်း ဟူ၍၊ ဝိစက္ခဏ၁ - ပညာရှိတို့သည်၊ နအာဟု-မဆိုကြကုန်။ - အယံ-ဤသည်ကား၊ ဣ - ဤ ရူပ ပရိစ္ဆေဒ၌၊ ကလာပ ယောဇနာ-ကလာပ်တို့ကို ယှဉ်စပ် ( ဖွဲပြ ) ခြင်းတည်း။ ကလာပါနံ ၊ ပေ၊ လက္ခဏာနိစ’ကလာပ်ဖွဲ့စည်းခဏ်း၌ ရုပ် ၂ ဂ တွင် အာကာသဓာတ်နှင့် လက္ခဏရုပ် ၄ ပါး မပါဝင်ခဲ့ချေ၊ ဤ ဂါထာကား ထို အာကာသဓာတ် လက္ခဏရုပ်တို့ ကလာပ် အစိတ်အပိုင်းမှာ မပါငင်ရခြင်း၏ အကြောင်းကို ပြသောဂါထာတည်း။ ပရိစ္ဆေဒလက္ခဏတ္တာ -- ဤ ပါဌ်၌ ပရိစ္ဆေဒကား အာကာသဓာတ် အတွက် ပြသောအကြောင်းတည်း၊ လက္ခဏကား လက္ခဏရုပ်များအတွက် ပြသော အကြောင်းတည်း၊ အာကာသဓာတ်သည် ကလာပ်တို့၏ အပိုင်း အခြားသာ ဖြစ်၏၊ ရုပ်ကလာပ် ၂ ခုစပ်လျှင် အာကာသဓာတ် ( အကြား ) အလိုလို ပါလာ၏၊ ထို ့ကြောင့် အာကာသဓာတ်သည် ကလာပ် ဖွဲ့စည်းရာ၌ ကလာပ်၏ အစိတ်အပိုင်း မဖြစ်နိုင်၊ “ကလာပ်၏ ပြင်ဘက်က” ဟူလို။ လက္ခဏရုပ်လည်း ရုပ်ကလာပ်တို့၏ ဖြစ်ခြင်း ရင့်ခြင်း ပျက်ခြင်းဟူသော အမှတ်အသား မျှသာ ဖြစ်၏၊ လူတယောက်၏ မွေးဖွားခြင်း ကြီးရင့်ခြင်း စုတေခြင်း ဟူရာ၌ မွေးဖွားမှု ကြီးရင့်မှ စုတေမှုသည် လူကောင်မဟုတ်၊ မွေး လာပြီ, ကြီးရင့်ပြီ, သေရှာပြီ ဟု လူတယောက်ကို မှတ်သား ပြောဆိုဘို့ရာ နိဿယနှင့်အဓိပ္ပါယ် ၃၇၁ လက္ခဏာသာ ဖြစ်သကဲ့သို့ ထို ့အတူ ဖြစ်ခြင်း ရင့်ခြင်း ပျက်ခြင်း ဟူသော ဥပစယ သန္တတိ ဇရတာ အနိစ္စတာလည်း ရုပ်စစ် မဟုတ်၊ ရုပ်ကလာပ်တို့၏ အမှတ် လက္ခဏာသာ ဖြစ်သည်။ . ထိုကြောင့် လက္ခဏရုပ် ၄ ပါးကိုလည်း ရုပ်ကလာပ်တွင်း၌ မသွင်းထိုက်၊“ရုပ်ကလာပ် အထည်ကိုယ်မှာ အစိတ်အပိုင်း အင်္ဂါအဖြစ်ဖြင့် မပါဝင်နိုင်” ဟူလို။ ခ ။ လေ့ကျင့်ခဏ်း မေးခွန်းများ က။ ကလာပ သဒ္ဒါသည် အဘယ်အနက်ကို ဟောသနည်း။ အဘယ်အခဏ်းကို ရူပကလာပခဏ်း ဟု ခေါ်သနည်း။ ကမ္မစိတ္တောတုကာဟာရ စသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ၊ ။ ကမ္မဇကလာပ် ၉ စည်း သရုပ်ကို ရေတွက်ပါ။ C# ၈။ ။ စိတ္တဇကလာပ် ၆ စည်းသရုပ်ကို သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ ရေတွက်ပါ။ အဘယ့်ကြောင့် သုဒ္ဓဋ္ဌကကလာပ် ဟု ခေါ်သနည်း၊ ဆ။ ဥတုဇကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ ရေတွက်ပါ။ ဇ ။ အာဟာရဇကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ထောက်၍ရေတွက်ပါ။ ဈ။ အဇ္ဈတ္တ သန္တာန်၌သာ ရထိုက်သောကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း၊ ည။ ဗဟိဒ္ဓ၌ ရထိုက်သောကလာပ် မည်မျှရှိသနည်း။ ဋ ။ အဇ္ဈတ္တ၌ အားလုံး ကလာပ်ပေါင်း မည်မျှရထိုက်သနည်း။ ဌ ။ ဍ ။ 0 11 သစ်ပင် တော တောင် အိမ် စသည်နှင့် အလောင်းကောင် များ၌ ကလာပ်မည်မျှ ရထိုက်သနည်း။ ။ ကလာပါနံ ပရိစ္ဆေဒလက္ခဏတ္တာ စသော ဂါထာကို အနက်ပေးပါ။ အဘယ့်ကြောင့် အာကာသဓာတ်နှင့် လက္ခဏရုပ်တို့ကို ကလာပ်အင်္ဂါ၌ မသွင်းသနည်း, သင်္ဂြိုဟ်ဟိတ်ပါဌ်ကို ထောက်ပါ။