## PAGE 76
<!-- 14 paragraphs, raw extraction -->

သေခိယသိက္ခာပုဒ်များကို သင်ပြခဏ်း

ငလေ့ကျင့်ခဏ်း ပေးခွန်း

၆၁

က။ ဆွမ်းစားသောအခါ အဘယ်သို့စားမှ သက္ကစ္စ(လေးစား သော)စားခြင်း ဖြစ်သနည်း။

ခ ။ ဆွမ်းစားသောအခါ ဆွမ်းကို ဟိုနားကယူ သည်နးက ယူ ယူ၍ စားကောင်းသလော၊ ဘယ်သို့ ယူ၍ စားရ မည်နည်း။

၁ ။ ဆွမ်းစားခွက်၏အလယ်ဗဟို မိုမောက်နေသော နေရာက စ၍ နှိုက်ကောင်းပါသလော၊ ဘယ်သို့ ယူ၍ စားရ မည်နည်း။

C ||

၁ ။

များများလိုချင်၍ ရပြီးဟင်းကို မရသေးဘူးထင်အောင် ဆွမ်းဖြင့် မဖုံးကောင်းဟု ဘယ်သိက္ခာပုဒ်က တားမြစ် သနည်း။

ဆွေမျိုးလည်း မတော် အလိုရှိရာ တောင်းပါဟု ဖိတ်လည်း မဖိတ်သူ့ထံ ဆွမ်းကို၎င်း ဟင်းကို၎င်း တောင်းကောင်းသလား။

ဆွမ်းကို ဖြစ်စေ ဟင်းကို ဖြစ်စေ အလိုရှိလျှင် ဝိနည်း တော်နှင့် လျော်အောင် ဘယ်သို့ ပြုလုပ်ရမည်နည်း။

ဆ။ ဆွမ်းလုပ်ကို အလွန် ကြီးကြီးလုပ်၍ စားကောင်း သလော၊ ဘယ်လောက်သာ ကြီးစေရမည်နည်း။

011

ဆွမ်းလုပ်ကို လူများ စားသလို မပြင်ဘဲနှင့် စားကောင် သလား၊ ဘယ်လို ပြင်၍ စားရမည်နည်း။

## PAGE 77
<!-- 11 paragraphs, raw extraction -->

၆၂

ရုပ်ပုံ ရှင်ကျင့်ဝတ်

င။ ကဗဠဝဂ်

ကဗဠသိက္ခာပုဒ်။ ။ကို၎င် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ.ဆွမ်းစားသောအခါ ပါးစပ်ပေါက်နားသို့ ဆွမ်းလုပ်မရောက်

ခင် ပါးစပ်ကို ဖွင့်ဟထားခြင်းသည် မယဉ်ကျေးသော အမူ အရာဖြစ်၏၊ ထို့ကြောင့် ပါးစပ်ပေါက်သို့ ဆွမ်းလုပ်မရောက်မီ ပါးစပ်ပေါက်ကို ဖွင့်၍(ဟ၍)မားရ။ ဂဠ ဆွမ်းလုပ်။
ဘုဉ္စမာနသိက္ခာပုဒ်။ ။ကို၎င် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ.ဟွမ်းစားသော အခါ လက်ချောင်းများကို (တ

.

ချောင်းတလေမျှ)ခံတွင်းသို့ မသွင်းရ။ [ခံတွင်းဆိုသည်မှာ နှုတ်ခမ်း သားတို့၏ အတွင်းဘက်ကို ဆိုလိုသည်။] သကဗဠသိက္ခာပုဒ်။ ။ကိုရင် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ တွင်းထဲ၌ ဆွမ်း လုပ်ရှိနေကုန်းမှာ စကားမပြောရ၊
စကားပြောချင်လျင် ခံတွင်းမှာရှိသော ဆွမ်းလုပ်ကို မျိုချ ပြီးမှ ပြောရသည်၊ ခံတွင်းထဲ၌ နဲနဲပါးပါးရှိ၍ စကားလုံး ပီအောင် ပြောနိုင်လျှင်ကား ပြောကောင်းပါ၏။

[

ပိဏ္ဍုက္ခေပကသိက္ခာပုဒ်။ ။ ကိုရင် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ...ဆွမ်းစာ သောအခါ ဆွမ်းအခဲကိုဖြစ် ဆွမ်းလုပ်ကိုဖြစ်စေ ပါးစပ်တွင်းသို့ မြှောက်၍(ပစ်၍)မသွင်း၎၊
ပါးစပ်နား တေ့မိမှသာ ဆွမ်းလုပ်ကို သွင်းရသည်။ [ပိဏ္ဍ= ဆွမ်း+ဥက္ခေပက =မြှောက်၍။

r

ကဗဠာဝစ္ဆေဒက။ ။ကိုရင် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ..တချို့လူများသည် ထမင်း ပူပူနွေးနွေးကို ဆုပ်ပြီးလျှင် ကိုက်ဖြတ်၍ စားတတ်ကြ၏၊ ရဟန်း သာမဏေတို့ကား

## PAGE 78
<!-- 6 paragraphs, raw extraction -->

သေခိယသိက္ခာပုဒ်များကို သင်ပြခဏ်း

၆၃

ဆွမ်းလုပ်( ဆွမ်းဆုပ် )ကို ကိုက်ဖြတ်၍ မစားကောင်း။
အဝစ္ဆေဒက=ကိုက်ဖြတ်၍။
အဝဂဏ္ဍကာရက။ ။ကို၎င်ဗုဒ္ဓရက္ခိတ….ငမျာက်သတ္တဝါများ သည် အစာစားသောအခါ ပါးစောင် ကို ဖောင်းနေအောင် ထား၍ စားလေ့ရှိကြ၏၊ တချို့လူများ လည်း ထိုကဲ့သို့ စားတတ်ကြသည်၊ ရဟန်းသာမဏေတို့မှာ ထိုကဲ့သို့ မစားကောင်းပါ၊ ခံတွင်းအလယ်မှာ ထား၍ စားရ သည်၊ သစ်သီးစားရာ၌ကား ပါးစောင်ကို ဖောင်းနေအောင် ထား၍ စားကောင်းပါ၏။ [အဝ=ယုတ်ညံ့စွာ ဂဏ္ဍ၁- ၊
ရက ပါးစောင်ကိုပြု၍။

ဟတ္ထနိဗ္ဗုနက။ ။ကို၎င် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ ….တချို့လူများသည် ထမင်းစားသောအခါ လက်ကို ခါ၍ ခါ၍

စားတတ်ကြ၏၊ ရဟန်းသာမဏေတို့မှာ ထိုကဲ့သို့လက်ကို ခါ၍ မစားကောင်း၊ လက်မှာ ပေနေလျှင် ဒါ လက်မဖြင့် အသာဖယ်၍ ချရသည်။ ဟတ္ထ = လက်ကို၊ မုနက ခါ၍။
သိတ္ထာဝကာရက။ ။ကိုရှင်ဗုဒ္ဓရက္ခိတမ်းစားသောအခါ ဆွမ်းလုံးများကို ဟိုကြ သည်ကြဲနှင့် ကြဲဖြန့်၍ မစားကောင်း]။ သိတ္ထာဝကာရက ဆွမ်းလုံးတို့ကို ကြဲဖြန့်၍။

ဇိဝှါနိစ္ဆာရက။ ။ကိုရင် ဗုဒ္ဓရက္ခိတ... တချို့မိန်းများသည် ပါးစပ်နားရောက်လာသော ထမင်းလုပ် ကို လျှာထုတ်၍ ကော်ယူတတ်ကြ၏၊ ရဟန်းသာမဏေတို့ကား ဆွမ်းကို၎င်း ဟင်းကို၎င်း လျှာဖြင့် ထုတ်၍ ကော်မယူကောင်း၊
ဇိဝှါနိစ္ဆာရက=လျှာထုတ်၍။ ]
