--- Trang 1 ---
ပဌမေကျောင်း ပဌမအနုတ် ၁၉၁

ပဉ္စမိက ပဌမေကျောင်း ပဋိသန္ဓိ ယောဂျောသ ပဉ္စမိတံ ပဋိသန္ဓိံ။

နေဝ ၃၁၊ ၄ မာဃ၊ ၄ ဖဂုန်၊ ၄ ဒိဗ္ဗနက္ခတ်။

ယာဝတေဝ တုမ္ဟေ ကာယသ ဌိတိယာ ယာဝနန္ဒယ ဗိပတ္တာပရိစ္စာဂ ဗြဟ္မစရိယာနုဂ္ဂဟာယ။

တုတ် ပုရေတ္ထ စေနံ ပဋိသန္ဓိံ။

နဝ စေနံ ၄ ဌပိ- သေသာံ။

ယာကြာ ၈ မေဃ ဥဏ္ဌသတ် အနုတ်တာ ၈ မီးသုတ်တာရေ ၈။

ယောဂျောသ၊ သင်္ဃာအကြောင်းအားဖြင့်။

ပဋိသန္ဓိ (ပဋိသန္ဓိယ)။

ပဋ္ဌာပြန့်ဆင့်ခြင်း။

ပဉ္စမိတံ၊ ဆွမ်းအစရှိ သော အာဟာရကို။

ပဋိသန္ဓိံ။

မှဲ့ပုံ၏။

၃၁၊ ရှာသ သားရက်ကဲ့သို့ မြူးတွဲပျော်ပါး ကစားခြင်းငှာ။

နေဝ ပဋိသန္ဓိံ။

မှဲ့သည့်မဟုတ်ပါ။

မာဃ၊ လက်ငွေ လက်ပန်း သည့် ၅ သတ်ကဲ့သို့ မလမာန် ပရိသမာန်ဟူသော မာန်မတ် ခြင်းငှာ။

၄ ပဋိသန္ဓိံ။

မှဲ့သည့်မဟုတ်ပါ။

ဖဂုန်၊ နန်းတွင်းသ ပြည့်တန်ဆာမတ်ကဲ့သို့ ကိုယ်လက်အင်္ဂါပြည့်ဖြိုး ခြင်းငှာ။

၄ ပဋိသန္ဓိံ။

မှဲ့သည့်မဟုတ်ပါ။

ဒိဗ္ဗနက္ခတ်၊ ဗျံသမား ကရေးသူတို့ကဲ့သို့ အရေအဆင် ကြည့်လှင် ခြင်းငှာ။

၄ ပဋိသန္ဓိံ။

မှဲ့သည့်မဟုတ်ပါ။

တုမ္ဟေ ကာယသ၊ ကြီးရုပ်ကာယ၏။

ယာဝ ဌိတိယာ ၉၀။

အစဉ်မပြတ် တည်မြတ်နိုင်ရန် အကျိုးငှာသလျှင်။

ယာဝ ယာဝနန္ဒယ ၉၀။

မပြတ်ဆက်တိုက် အသက်ရှည်စေနိုင်ရန် အကျိုးငှာသလျှင်။

ယာဝ ဗိပတ္တာပရိစ္စာဂ ၉၀။

မှတ်သိမ်း

--- Trang 2 ---
၁၈၂

ဥပုသ် ရှင်ကျင့်စဉ် သာသနာတော်ခြင်း ဆင်းရဲကင်း၍ အကျိုးငှာသတလျှင်။

ယာဂု မန်ဥပုသ်ယာနဋ္ဌာယ ၈၀။

ဘာဝနာ ၈၇၇

မန်ဥပုသ်ယာ ၂-၆-ကဲ့ ချိုးပြွက်နိုင်၍ အကျိုးငှာသတလျှင်။

ပိဋကတ်။

ဆုံးအစုံ သော အာဟာရကို။

ပဋိသေဓမိ။

မှဲ့၁၂၆။

ထုတ်။

ကြည်နူးဆုံးကို မှဲ့၁၃၄ခြင်းပြု။

ပုဗ္ဗဏ्ह။

အမွေတင်း ပြင်သော။

၈၀၃နည်း။

မှတ်သိပ်သာလောကီခြင်းဆင်းရဲတောင့် ကိုလည်း။

ပဋိယမိ။

ပယ်မျှောက်အံ့။

နှံ။

အသတ်ပြင် သော။

၈၀နည်း။

မနည်းမဆ တားပိရ၍သော ဆင်းရဲတောင့် ကိုလည်း။

န ၅၂သောမိ။

မပြင်တေအံ့။

၈၈။

၂၆။

ယာဂု ၈။

ရှည်သော ကာလသို့ ရောက်နိုင်ခြင်းသည်ရင်း။

၁။

ဤသို့ယာဂုပုတ်ခလား မပျက်ရအောင် မျှတခြင်းသည်ရင်း။

အနည်းတောင့် ၈။

အပြင်မရှုသစီ အပြင်သည်ရင်း။

ဗဟုဋ္ဌာ- ရေ ၈။

ချမ်းသာစွာ နေရခြင်းသည်ရင်း။

တင်သတ်။

ပြင် ပိသိမ်။

၈၈၀

ဓိယာတိ နှုတ် ဂိလသိရတာဓေယာ ပိယ ဓာတု။

နှုတ် မသိယာတိ နှုတ် မဋ္ဌကပလ္လောဓေယာ ပိယ မဓာတု။

ဗလမနိမိတ္တံ၊ လပိရိယမနိမိတ္တံတိ ဝတ္ထု ဟောတိ။

နှုတ် မဇ္ဈနယာတိ နှုတ် အနေနပုရိကတေသိယာဓယာ ပိယ မဇ္ဈနတ္တံ။

အိပ်ပွက်၌ ပိတဏာဝန္တံတိ ဝတ္ထု ဟောတိ။

နှုတ် ပိဿနာယာတိ နှုတ် နိဒ္ဒနုကတာဓေယာ ပိယ ပိဿနတ္တံ။

ဗဟုနိမိတ္တကတဝန္တံတိ ဝတ္ထု ဟောတိ။

ဤတိယာတိ ပမနိတ္တံ။

ယာပနာယာတိ ပတတွံသာ အိပ်မေဃ- ဓတ္တံ။

ပိယိ သပရိတ်ယာတိ ပိယိ သာ နှမ မိမ္မာ အာဟာရေတွန။

ထုတ်။

ပဋိပမိမိတ္တ ပုဗ္ဗဏ्ह ိမ္မာတေနိတ္တ ပဋိပမိမိ။

နောဦး ၈၀၃နိ အပရိမိတေကား နပွဲ။....စိရကာလဂဏသိတ ယာဂု။

--- Trang 3 ---
ပဋိသေဓာတာ ပိဋကတ် ၁၉၃

လတံ။

ဤတံ။

ကြုံသို့ နလွှဲပြု၍။

ပံတူပတံ။

သည်းအစရှိသော အာဟာရကို။

ပဋိသေဓိမိ။

မှုတ်ပိ၏။

ဆေလည်းသန့် ပဋိသေဓာတာ ပဋိသန္ဓိ ယောလည်း ဆေလည်းသန့် ပဋိသေဓိမိ။

ယာဝတေဝ သီတဿ ပဋိဃာတာယ။

ဥဏ္ဌ ပဋိဃာတာယ။

ဥဏ္ဌ မကသ ဝိတာတပ သရီသပ သမုဿသန့် ပဋိဃာတာယ။

ယာဝတေဝ ဥဏ္ဌပရိသယ ပံလည်းသအန ပဋိသလူသနရဓမ္မိ။

ယောလည်း။

သင်သောအကြောင်းအားပြင့်။

ပဋိသန္ဓိ (ပဋိသန္ဓိယ)။

ပညာပြင့် ဆင်လည်းင့်၍။

ဆေလည်းသန့်။

တောင့် အိပ်ရာနေရာကို။ပဋိသေဓိမိ။

မှုတ်ပိ၏။

သီတဿ။

အေးအကံ။

ယာဝ ပဋိဃာတာယ စေ။

ပယံမေပျောက်နိုင်၍ အကျိုးရှိသောလျှင်။

ဥဏ္ဌဿ။

မီးပကံ။

ယာဝ ပဋိဃာတာယ စေ။

ပယံ မေပျောက်နိုင်၍ အကျိုးရှိသောလျှင်။

ဥဏ္ဌ မကသ ဝိတာတပ- သရီသပ သမုဿသန့်။

မီး ခြင်္ လေ နေပူ မေဃ ကင်းတံ၏ အတွေးထံကို။

ယာဝ ပဋိဃာတာယ စေ။

ပယံမေပျောက်နိုင်၍ အကျိုးရှိသောလျှင်။

ဆေလည်းသန့်။

တောင့်အိပ်ရာ နေရာကို။

ပဋိသေဓိမိ။

မှုတ်ပိ၏။

ယာဝ ဥဏ္ဌပရိသယ ပံလည်းသအန ပဋိသံဝီ။။ပရိသယရေဌန (အတိတဝန်ေဌန) ဥဏ္ဌေယာ ဥဏ္ဌပရိသယေ- လူမှုမှဲ့နိပ်ပက်တတ်သော ဥတု။

ပဋိသလူသနရဓမ္မိ- နက္ခတ္ထုဌာန- (တနတ္ထံးသော ကမ္မဌာန်း အာရုံကို ယူနှသပြင့်) တေယာက်တည်းကိုသိ ဖြစ်ခြင်း၍ ချမ်းသာ ခြင်းအကျိုးရှိ။

၁၃-၀-၀-၁၀

--- Trang 4 ---
၁၉၄

ရှင်ပုံ ရှင်ကျင့်တော် သလ္လာနရာဓမ္မံ ၉၀။

ဉာဏေသာ်ရန်ကို ပယ်မျောက်နိုင်၍ တပါးတည့် ကိန်းအောင်ခြင်း၌ မေတ္တာပွားနိုင်၍ အကျိုးငါ သာလျှင်။

ဆေ့သာန်။

တေလာင်းအိမ်ရာ နေရာကို။

ပဋိ- ဆောပါ။

မှုတ်ပါ၏။

တေသာဦ မူလေဟူတာ ပဋိသာ၀ီ ယောဂီသော ဂံလာန ပူဇာ တေသာဦ- ပရိတ္တာံ ပဋိဆောပါ။

ယာဝတေသာ ဥပုသ်နံ ဝေယာ- ပဝဋ်တာန် ဝေဒနာန် ပဋိသာတာယ အပုဇာမ္ဟိ ပရမတာယ။

ယောဂီသော။

သင်္ခေသာအကြောင်းအားဖြင့်။

ပဋိသာ၀ီ (ပဋိသာ)။

ပညာဖြင့် ဆင်ခြင်၍။

ဂံလာနပူဇာတေသာဦ- ပရိတ္တာံ။

ဂံလာန၏ ရောဂါအတက် ဆန်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍ အသက်၏ အရံအကွ အဆောင် အဦးဖြစ်သော ဆေးကို။

၈ သဳဝိမာန်။

၈ရောဂါ ပဋိအာနင်္ဂန ပူဇေယာ။

ဂံလာန- ပူဇေယာဝ တေသာဦ ဂံလာနပူဇာတေသာဦ— ဂံလာန၏ ရောဂါ၏ ဆန်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ဆေး။

ပရိတ္တာ- ရောတံ။။

ဤဝ သမ္မာရောပံ (အကြောင်း အဆောင်အဦး) ပံ့ပိုးရောပံ (အရံအကွ)တည်း။

ဥပုသ်တံ ဏာတာန် ဂတာန် ိဗ္ဗူတာန်။

[ဖြစ်ပျေးသော ဥပုဿောနတံသည် သာလျှင် ဥပဝိဋ္ဌာင်စေက ချုပ် ပျောက်မှုဖြစ်၍ ဆေးဖြစ် တားမြစ်သယ် မရှိ။

ထို့ကြောင့် ဖြစ်ပျေးတေဒနာနံတည်းသော ဖြစ်လတ်တေဒနာမျိုးကို ယူ။

ထို့

--- Trang 5 ---
ပဌမေကုတာ ပိဋကတ် ၁၉၅

ပဋိစ္စာပ၀ိ၊ မှူး၁၀၈။

၉၁၆၃၁။

ပြင်ဖြိုး ဗောဓိသတ် တက္ကသိုလ် သော။

ဗောဓိသတ်တော်။

ဓာတ်ရွှေလှေသုံးစင်း၊ ဓာတ် ရွှေလှေသုံးစင်း အရင်းအရင်းသော အနန္တကြွင် ပြန်တက် သော။

ဗောဓိသတ် ဆင်းရဲဗောဓိသတ်၏။

ယာဝ ပဋိဇာတသယ ၉၀။

ပယျေပျာက်နိုင်၍ အကျိုးရှိသောလျှင်။

ယာဝ အမျာအစွာ ပရိတ္တာယ ၉၀။

ဆင်းရဲကြမ်းကြုတ် ကျန်းမာ ချမ်းသာခြင်း အတိုင်းအရှည် တိုင်ရ၍ အကျိုးရှိသောလျှင်။

ပိဋကတ်ပုံယ- ဇောဗျူ ပရိတ္တာ။

ပိဋကတ်၏ ရေပါဠိတော် ဆန်ကျင် ဘက်ပြင်၍ အသက်၏ အရံအကွ အနောက်အရှို့ပြင်သော ဆေးကဲ့။

ပဋိစ္စာပ၀ိ၊ မှူး၁၀၈။

ဗောဓိသျားကဲ့သော နေရာမပြင်လားအောင် ဆေးပြုင့် တား ပြေငြိမ်း၏။

ထိုကြောင်း “၉၁၆၃၁သိသာ ပန် ၉၁၆၃၁တော် ၀၈” ၁၁၉ပြုင့် ီကား ပြင်သပ်၏။]

ဗောဓိသတ်တော်၏ ဇာတ် ၅၅၀တော် (ဗောဓိသ- တော် ၅၅၀တော် ဟုသုံး။

ဗောဓိသတ်တော် ၅၅တော် ဟုသုံးဟုတွင်၏။) ဓာတ်တော်သော, တံသပေဒနာ ၁ ကဿ- ပဋိဃာတဇေယျ။

၅၅၀တော် ၉၁၆၃၁

ဗောဓိသတ်။

[ခွန်အားရှိ၍ ဓာတ် ၄-ပါးပျက်စီး “ဓာတ်တော်သ”ဟု ခေါ်၏။

ထိုသို့ ဓာတ်ရွှေလှေသုံးစင်းကြွင်လည်း နည်းစံမ ကိုင်မ ၁၁၁

၃ ကောဓိသတ် ပြင်တတ်သည်။

ဓာတ်ရွှေလှေ သုံးလျှင် အနန္တပါရမီတော်၏။

ထိုအနန္တကြွင်လည်း ၃ က ဗောဓိသတ် ပြင်လားတော်၏-ဟုပါ။]

“ဗောဓိသျားတော်”ဟု ရှုသပ်ကား အဓွန့်တာပိုင်နိုင် မည်။