## PAGE 267

သမာဓိသာမညဂတာနံ=သမာဓိအားဖြင့် တူညီသည်အဖြစ်သို့ ရောက်ကုန်လျက်
။ပ။ သာ=ထိုသမာဓိကထာသည်။ပ။ ပညာသာမညဂတာနံ=ပညာအားဖြင့်
...လျက်။ပ။ သာ=ထိုပညာကလာသည်။ပ။ ဖာသူ စ=လည်း၊ ဘဝိဿတိ=တ္တံ့၊
ဣတိ=ဤအကြောင်းကြောင့် (သီလကထာ စသည်ဖြင့် ချမ်းသာစွာ နေရခြင်း
ဟူသော ဤအကြောင်းကြောင့်) တံ=ထိုသို့ ချဉ်းကပ်ထိုက်သည်အဖြစ်သည်၊
· ဟောတိ-ဖြစ်၏၊ တံ ကိဿ ဟေတုသို့ ပြန်အုပ်သည်။ တသ္မာစသည်ကား
နိဂုံးဝါကျ] တသ္မာ=ထို့ကြောင့်၊ ဝါ=ထိုသို့ သီလစသည် တူညီသော
ပုဂ္ဂိုလ်တို့အတွက် · သီလကထာ စသည်ကိုသာ အမြဲပြောဆိုနေရခြင်း, ထို
သီလကထာစသည်၏ ချမ်းသာစွာ နေရကြောင်းလည်း ဖြစ်ခြင်းကြောင့်၊
ဧဝရူပေါ=သော၊ ပုဂ္ဂလော=ကို။ပ။
ပုဂ္ဂလော=သည်၊ သိလေန=ဖြင့်လည်းကောင်း HO။ ပညာယ=ဖြင့်
လည်းကောင်း၊ အဓိကော-မိမိထက်သာလွန်သည်၊ ဟောတိ=၏၊ ဘိက္ခဝေ=တို့၊
ဧဝရူပေါ=သော၊ ပုဂ္ဂလော=ကို။ပ။ ပယိရုပါသိတဗ္ဗော၏၊ ကိဿ ဟေတု
=ကြောင့်၊ တံ=ထိုသို့ အလေးဂရုပြု၍ ချဉ်းကပ်ထိုက်သည် အဖြစ်သည်၊
(ဟောတိ-ဖြစ်သနည်းဟူမူ၊ အဟံ=ငါသည်) ဣတိ=ဤသို့အလေးဂရုပြု၍
ချဉ်းကပ်ခြင်းဖြင့်၊ အပရိပူရံ=မပြည့်စုံ မလုံလောက်သေးသော၊ သီလက္ခန္ဓ ဝါ
=သီလအစုကိုလည်း၊ ပရိပူရေဿာမိ ပြည့်စုံလုံလောက်စေအံ့၊ ပရိပူရံ=ပြည့်စုံ
လုံလောက်သော၊ သီလက္ခန္ဓ ဝါ=လည်း၊ တတ္ထ တတ္ထ=ထိုထို တိုးမြှင့်သင့်သော
သီလသိက္ခာအရာ၌၊ ပညာယ=ပညာဖြင့်၊(သာလွန်သော သီလကိုမှီ၍ဖြစ်သော
ပညာဖြင့်) အနုဂ္ဂဟေဿာမိ=တိုးမြှင့်အံ့၊ [တသ္မိံ တသ္မိံ ဌာနေတိ တံတံ
သိက္ခာကောဋ္ဌာသပဒဋ္ဌာနေ=ဟူသော ဋီကာ၌ ပဒသဒ္ဒါပိုသည်ဟု ယူဆ၏
အပရိပူရံ=သော၊ သမာဓိက္ခန္ဓ ဝါသမာဓိအစုကိုလည်း။ပ။တတ္ထ တတ္ထ=
ထိုထို တိုးမြှင့်သင့်သော သမာဓိအရာ၌၊ ပညာယ=ပညာဖြင့်၊ (သာလွန်သော
သမာဓိကို မှီ၍ဖြစ်သောပညာဖြင့်) အနုဂ္ဂဟေဿာမိတိုးမြှင့်အံ့၊ (တိုးတက်
မြင့်မားလာစေအံ့) ။ပ။ ပညာက္ခန္ဓ ဝါ=ပညာအစုကိုလည်း။ပ။ တတ္ထ တတ္ထ
ထိုထို တိုးမြှင့်သင့်သော ပညာအရာ၌၊ ပညာယ=ပညာဖြင့်၊ (သာလွန်သော
ပညာကိုမှီ၍ဖြစ်သော ပညာဖြင့်) အနုဂ္ဂဟောမိ=အံ့။ ဣတိ=ဤအကြောင်း
ကြောင့်၊ (တံ=ထိုသို့ အလေးဂရုပြု၍ ချဉ်းကပ်ထိုက်သည် အဖြစ်သည်၊
ဟောတိ=ဖြစ်၏) တသ္မာ=ထို့ကြောင့်၊ ဝါ=ထိုသို့ မပြည့်စုံသေးသော သီလက္ခန္ဓ
စသည်ကို ပြည့်စုံစေခြင်း, ပြည့်စုံသော သီလက္ခန္ဓစသည်ကို တိုးတက်မြင့်မား

## PAGE 268

လာစေနိုင်ခြင်းကြောင့်၊ ဧဝရူပေါ။ပ။ သံဝိဇ္ဇမာနာ=ရအပ်ကုန်၏၊ ဣတိ=ဤသို့၊
(အဝေါ်စ=မိန့်တော်မူပြီ)
နိုဟိနသေဝီ=(သီလစသောဂုဏ်ဖြင့်) မိမိအောက် ယုတ်နိမ့်သောသူကို
မှီခိုဆည်းကပ်သော၊ ပုရိသော=ပုဂ္ဂိုလ်သည်၊ နိဟီယတိ=(သီလစသော ဂုဏ်
အားဖြင့်) ယုတ်နိမ့်ကျဆင်း၏၊ တုလျသေဝီ=သီလစသည်ဖြင့် မိမိနှင့်တန်းတူညီမျှ
ပုဂ္ဂိုလ်ကို မှီခိုဆည်းကပ်သောသူသည်၊ ကဒါစိ=တရံတခါမျှ၊ ဝါ=မည်သည့်
အခါ၌မျှ၊ နစဟာယေထ=မယုတ်နိမ့်နိုင်သည်သာ၊ ဧထဝိဘတ်ကို သတ္တိ
အနက်ဟောကြံသည်] သေဋ္ဌိ=(သီလစသောဂုဏ်ဖြင့်) မိမိထက်မြင့်မြတ်သော
ပုဂ္ဂိုလ်ကို၊ ဥပÑ (ဥပနမန္တော) ကိုင်းရှိုင်းဆည်းကပ်သောသူသည်၊ သိပ္ပံ=
လျင်မြန်စွာသာလျှင်း ဥဒေတိ=(သီလစသောဂုဏ်ဖြင့်) တိုးတက်မြင့်မား၏၊
တသ္မာ=ထို့ကြောင့်၊ အတ္တနော=မိမိထက်၊ ဥတ္တရိ=သီလစသည်ဖြင့် သာလွန်
မြင့်မြတ်သော ပုဂ္ဂိုလ်ကို၊ ဘဇေထ=မှီ ခိုဆည်းကပ်သင့်၏၊ ဝါ=မှီ ခိုဆည်းကပ်
ပါလော၊ ဤ၌ သတ္တမီ “ထ”ဝိဘတ်သည် အရဟအနက်, အာဏတ္တိအနက်ဟု
အနက်နှစ်မျိုးဟော ဖြစ်နိုင်၏] ဣတိ (အဝေါစ) ဆဋ္ဌံ။
၇’ဇိဝုက္ခိတဗ္ဗသုတ်
၂၇။ ဘိက္ခဝေ=တို့၊ ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗော=(မစင်ပမာ) ရွံရှာစက်ဆုပ်သင့်သည်၊
(ဟုတွာ=ဖြစ်၍) န သေဝိတဗ္ဗော=သော၊ န ဘဇိတဗ္ဗော=သော၊ န ပယိရုပါ
သိတဗ္ဗော-သော၊ ပုဂ္ဂလော=သည်၊ အတ္ထိ=ရှိ၏၊ ဘိက္ခဝေ=တို့၊ အပေက္ခိ
တဗ္ဗော= လျစ်လျူရှုသင့်သည်၊ (ဟုတွာ)။ပ။ န ပယိရုပါသိတဗ္ဗော-သော၊
ပုဂ္ဂလော-သည်၊ အတ္ထိ။ပ။ ဘိက္ခဝေ=တို့၊ ကတမော-သော၊ ပုဂ္ဂလော=ကို၊
ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗော့သည်၊ (ဟုတွာ) န သေဝိတဗ္ဗော=ထိုက်သနည်း။ပန ပယိရူပါ
သိတဗ္ဗော=သနည်း၊ ထို့နောက် စာပိုဒ်-၁၃-ကြည့်။ပ။ ဘိက္ခဝေ=တို့၊ ဧဝရူ
ပေါ=သော၊ ပုဂ္ဂလော=ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်ကို၊ ဇိဂုစ္ဆိတဗ္ဗော=သည်၊ (ဟုတွာ)န
သေဝိတဗ္ဗော မချဉ်းကပ် မမှီဝဲထိုက်။ပ။ကိဿ ဟေတု=ကြောင့်၊ တံ-ထိုသို့
ရွံရှာသင့်၍ မချဉ်းကပ်ထိုက်သည်အဖြစ်သည်၊ (ဟောတိ=မူ) ဘိက္ခဝေ=တို့၊
ဧဝရူပဿ=ဤသို့ သဘောရှိသော၊ ပုဂ္ဂလဿ=ဒုဿီလ ပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဒိဋ္ဌာနုဂတိ
တွေ့မြင်အပ်သော အပြုအမူကို အတုလိုက်ခြင်းသို့၊ ကိဉ္စာပိ န အာပဇ္ဇတိ
=အကယ်၍ကား မရောက်ပါပေ၊ အထခေါ=ထိုသို့ပင် မရောက်ပါသော်လည်း၊
နံ=ထိုဒုဿီလကိုမှီခိုဆည်းကပ်သောသူ၏၊ ပါပကော=ယုတ်ညံ့သော၊ ကိတ္တိ

## PAGE 269

သဒ္ဓေါ=ကဲ့ရဲ့ပြောဆိုအပ်သော သတင်းစကားသံသည်၊ အဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတိ= ကျော်လွှမ်း
ပျံ့နှံ့၍တက်၏၊ (ကိန္တိ-သို့၊ အဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတိ=သနည်းဟူမူ)
(အယံ=ဤသူကား) ပါပမိတ္တော=ယုတ်မာသော မိတ်ဆွေရှိသော၊
ပါပသဟာယေား ယုတ်မာသော အဖော်သဟဲရှိသော၊ ပါပသမ္မဝကော= သူ
ယုတ်မာတို့၌ ညွတ်ယိမ်းကိုင်းရှိုင်းသော၊ ပုရိသပုဂ္ဂလော=လူသူပုဂ္ဂိုလ်ပေတည်း၊
ဣတိ=သို့၊ (အပ္ပဂ္ဂစ္ဆတိ=၏) ဘိက္ခဝေ=တို့၊ ဂျထဂတော=မစင်တွင်း၌ ကျ
ရောက်သော၊ အဟိ=မြွေသည်၊ (လင်းမြွေသည်) ကိဉ္စာပိ နဒံသတိ= အကယ်
၍ကား မကိုက်ပါပေ၊ အထခေါ=ထိုသို့ပင် မကိုက်ပါသော်လည်း၊ နံ=(မြွေကို
မစင်တွင်းမှထုတ်ဆယ်သော) ထိုသူကို၊ (အဟိ=မြွေသည်) မက္ခတိ သေယျ
ထာပိ=မစင်ဖြင့် သုတ်လိမ်းသကဲ့သို့။ပ။ ပါပသမ္ဖဝင်္ကာ=သော၊ ပုရိသပုဂ္ဂ
လော=တည်း၊ ဣတိ (အဗ္ဗုဂ္ဂစ္ဆတိ=၏၊ ဣတိ=ဤ မကောင်းသတင်း ပျံ့နှံ့
ခြင်းဟူသော အကြောင်းကြောင့်၊ တံ=ထိုသို့ ရွံရှာသင့်၍ မချဉ်းကပ်ထိုက်သည်
အဖြစ်သည်၊ ဟောတိ-ဖြစ်၏၊) [တံ ကိဿ ဟေတုသို့ ပြန်စပ်သည်]
တသ္မာ=ထို့ကြောင့်၊ ဝါ=ထိုသို့ဒုဿီလကို ဆည်းကပ်သူ၏ မကောင်းသတင်း
ပျံ့နှံ ့သည်အဖြစ်ကြောင့်၊ ဧဝရူပေါ=သော၊ ပုဂ္ဂလော=ဒုဿီလပုဂ္ဂိုလ်ကို။ပ။
အာသဝံ ဒေတိ။ ဧဝမေဝံခေါ ဘိက္ခဝေ ဣမေကစ္စော ပုဂ္ဂလာ
ကောဓနော ဟောတိယ။ ပါတုကရောတိ။ သေယျထာပိ ဘိက္ခဝေ တိန္ဒူ
ကာလာတံ’ဟုပေယျာလဖော်ပါ] ဘိက္ခဝေ=တို့၊ တိန္ဒုကာလာတံ=တယ်
သားမီးစသည်၊ [တိန္ဒုက=တယ်သား+အလာတ=မီးစ] ကဋ္ဌေန ဝါ=ဖြင့်
လည်းကောင်း၊ ကဌလာယ ဝါဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဃဋိတံ=ရိုက်ခတ်အပ်သည်၊
(သမာနံ= ဖြစ်လသော်)မတ္တာယထက်၊ ဘိယျောသော=စွာ၊ စိန္နိဋာယတိ
သေယျထာပိ=စိစ္စဟူသော အသံကို ပြုသကဲ့သို့၊ ဝါ=ဖျစ်ဖျစ်ဟူသော
အသံကို ပြုသကဲ့သို့၊ စိနိုစိဋ္ဌာယတိ သေယျထာပိ=စိဋိစိဋဟူသော အသံကို
ပြုသကဲ့သို့၊ ဝါ=ဖျတ်ဖျတ်ဟူသော အသံကို ပြုသကဲ့သို့။ပ။ ဂျူထကူပေါ=
မစင်ကျင်ကြီးဖြင့် ပြည့်သောကျင်းသည်၊ ဝါယမစင်ကျင်ကြီးပုံသည်။ပ။ ဃဋိတော
=သည်၊(သမာနော=သော်)။ပ။ ဒုဂ္ဂန္နော=မကောင်းသောအနံ့ရှိသည်၊ ဟောတိ
သေယျထာပိ=ဖြစ်သကဲ့သို့။ပ။ ကိဿ ဟေတု=အဘယ်အကြောင်းကြောင့်၊
တံ-ထိုသို့လျစ်လျူရှုသင့်၍ မဆည်းကပ်ထိုက်သည် အဖြစ်သည်၊ (ဟောတိ
=ဖြစ်သနည်းဟူမူ၊ သော=ထိုဒေါသကြီးသောသူသည်) မံ=ငါ့ကို၊ အက္ကော
သေယျပိ= ဆဲရေးမှုလည်း ဆဲရေးလေရာ၏၊ မံ=ငါ့ကို၊ ပရိုဘာသေယျပိ=