## PAGE 441 ခုံသေန္တိ=ပုတ်ခတ်ကြပါကုန်၏၊ ဝမ္ဘန္တိ=အောက်တန်းစားဟု အသိအမှတ် ပြုကြပါကုန်၏၊ ဝါ=ကဲ့ရဲ့ကြပါကုန်၏၊ ပရိဘဝန္တိ-အယုတ်စား အညံ့စား သဘောထားကြပါကုန်၏၊ ဝါ=ရှုတ်ချကြပါကုန်၏၊ သြမက္ခိ=မြှောက်ပင့် ချေဖျက်အပ်သည်ကို၊ကရောန္တိ =ပြုကြပါကုန်၏။ ဘန္တေ=ရား၊ အပရေပိ=နောက်ထပ် တမျိုးတခြားလည်း ဖြစ်ကုန်သော၊ ဧကေ=ကုန်သော။ပ။ တေပိ-ထိုသမဏဗြာဟ္မဏတို့သည်လည်း။ပ။ ဘန္တေ=ရား၊ တေသံ အမှာကံ=ထိုတပည့်တော်တို့မှာ၊ နောကား နိပါတမတ္တ] ကင်္ခါ= ယုံမှားသံသယသည်၊ ဟောတိ ဧဝ=ဖြစ်ပါတော့သည်သာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ= သို့လောသို့လောတွေးတောခြင်းသည်၊ ဟောတိ ဧဝ=သာ၊ (ကိန္တိ=သို့၊ ဟောတိ=ဖြစ်သနည်းဟူမူ) သမဏဗြာဟ္မဏာနံ=သမဏဗြာဟ္မဏ ဖြစ်ကြ ကုန်သော၊ ဣမေသံ ဘဝတံ=ဤအရှင်ဆရာကြီးတို့တွင်၊ ကော နာမ= အဘယ်မည်သော ဆရာကြီးသည်၊ သစ္စံ=မှန်သောအယူဝါဒကို၊ အဟ=ပြောလေသနည်း၊ ကော=အဘယ်ဆရာကြီးသည်၊ မုသာ=လွဲမှားသော ဝါဒကို၊ အဟ=နည်း၊ ဣတိ=သို့၊ (ကင်္ခါ=သည်း ဟောတိ ဧဝ=သာ၊ ဝိစိကိစ္ဆာ=သည်၊ ဟောတိ ဧဝ=သာ) ကာလာမာ=ကာလာမတို့၊ ဝေါ= သင်တို့အား၊ ကဉ္စိတုံ=ယုံမှားခြင်းငှာ၊ အလံ=သင့်ပါပေ၏၊ ဝိစိကိစ္ဆိတုံ= သို့လောသို့လောတွေးတောခြင်းငှာ၊ အလံ=၏၊ ပန=အမှန်တကယ်ပင်၊ ဝေါ=သင်တို့မှာ၊ ကင်္ခနိယေ=ယုံမှားသင့်သော၊ ဌာနေ ဧဝ=အရာဌာန၌သာလျှင်၊ ဝိစိကိစ္ဆာ-သည်၊ ဥပ္ပန္နော=ဖြစ်ပါ၏။ ကာလာမာ=ကာလာမတို့၊ တုမှေ=သင်တို့သည်၊ ထ=သိနားလည် ထားကြကုန်လော၊ အနုဿဝေန အဆင့်ဆင့်ပြောစကား ကြားရုံမျှဖြင့်လည်း၊ မာဂဏှိတ္ထ=(ဟုတ်လှပြီဟု) အတည်အမြဲ စွဲမှတ်မထားကြကုန်လင့်၊ ပရမ္ပရာယ=မိဘဘိုးဘွားအဆက်ဆက် ပြောစကားဖြင့်လည်း၊ မာ(ဂဏှိတ္ထ)- လင့်၊ ဣတိကိရာယ=အဲဒါဒီလိုတဲ့ဟု မသေမချာ ပြောစကားဖြင့်လည်း၊ မာ (ဂဏှိတ္ထ)=လင့်၊ [ဣတိ ကိရ ဧတန္တိ ပဝတ္တာ ကထာ ဣတိကိရာ] ပိဋကသမ္ပဒါနေန=ကျန်းဂန်ကို သင်ပြပေးရာ ပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ်အားဖြင့်လည်း၊ [*ပိဋကံ ဂမ္မော သမ္ပဒီယတိ ဧတဿာတိ ပိဋကသမ္ပဒါနံ” ဟူသော ဋီကာဝိဂြိုဟ် အနက်တည်း] ဝါ=မိမိကိုယ်ကို ကျမ်းဂန်ကို သင်ယူထားသော ကျမ်းတတ် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးအနေထား၍လည်း၊ မာ(ဂဏှိတ္ထ)=(မိမိတို့ကျမ်းဂန်နှင့် ကိုက်ညီ၏ဟု) အတည်အမြဲစွဲမှတ် မထားကြကုန်လင့်၊ ဤစကား, ဤအယူ ဝါဒသည် ငါတို့ သင်ယူထားသော ကျမ်းဂန်နှင့် ကိုက်ညီ သည်ဟု အတည်အမြဲ စွဲမှတ် မထားကြကုန်လင့်၊]၊တက္ကဟေတု=(ဤအတိုင်းသာ ဖြစ်လောက်ရာ၏ဟု) ## PAGE 442 ကြံဆယူခြင်းဟူသော အကြောင်းဖြင့်လည်း၊ မာ ဂဏှိတ္ထ= (ဤအကြံအတိုင်း ဟုတ်ပြီဟု) အတည်မယူကြကုန်လင့်၊ နယဟေတု=နည်းလမ်းယုတ္တိချိန်ဆယူခြင်းဟူသော အကြောင်း ဖြင့်လည်း၊ ဝါ=နည်းယူခြင်း, နည်းမှီးခြင်းဖြင့်လည်း၊ မာ ဂဏှိတ္ထ= အတည်မယူကြကုန်လင့်၊ အာကာရပရိဝိတက္ကေန=အကြောင်းကို ကြံဆခြင်း ဖြင့်လည်း၊ ဝါ=မိမိကြံစည်အပ်သော အကြောင်းဖြင့်လည်း၊ မာဂဏှိတ္ထ (အကြောင်းခိုင်လုံသည်ဟူ၍) အတည်မယူကြကုန်လင့်၊ ဒိဋ္ဌိနိဇ္ဈာနက္ခန္တိယာ= တွေးကြံစဉ်းစား၍ကြေနပ်နှစ်သက် လက်ခံထားအပ်သော မိမိအယူအဆ ဖြင့်လည်း၊ ဝါ-တွေးကြံ---အဆနှင့် ကိုက်ညီသဖြင့်လည်း၊ မာ ဂဏှိတ္ထ- အတည်မယူကြကုန်လင့်၊ [နိဇ္ဈာနေ့န=တွေးကြံစဉ်းစားခြင်းဖြင့်၊ ခန္တိ= ကြေနပ် နှစ်သက်သော၊ ဝါ=ကြေနပ်နှစ်သက်၍ လက်ခံထားအပ်သော၊ ဒိဋ္ဌိ=အယူအဆ] ဘဗ္ဗရူပတာယ=စကားကိုနာယူထိုက်သော သဘောရှိသောပုဂ္ဂိုလ်၏ အဖြစ် အားဖြင့်လည်း၊မာဂဏှိတ္ထ=(ဤပုဂ္ဂိုလ်ပြောစကား မမှားဧကန်မှန်၏ဟု) အတည် မယူကြကုန်လင့်၊ နောငါတို့၏၊ ဂရုဆရာဖြစ်သော၊ သမဏော= ရဟန်းပေတည်း၊ ဣတိ=ဤသို့အားကိုးတခု အခိုင်အမာပြု၍လည်း၊ မာ ဂဏှိတ္ထ=အတည်အမြဲ စွဲမှတ်မထားကြကုန်လင့်။ • ကာလာမာ=ကာလာမတို့၊ ယဒါ=အကြင်အခါ၌၊ “ဣမေ ဓမ္မာ= ဤတရားတို့သည်၊ အကုသလာ=အကုသိုလ်တို့ဟည်း၊ ဣမေ ဓမ္မာ=တို့သည်၊ သာဝဇ္ဇာ=အပြစ်ရှိကုန်၏၊ ဣမေ ဓမ္မာ=ဤတရားတို့ကို၊ ဝိသုဂရဟိတာ= ပညာရှိတို့ ကဲ့ရဲ့အပ်ကုန်၏၊ ဣမေ ဓမ္မာ=တို့သည်၊ သမတ္တာ=ပြည့်စုံကုန်သည်၊ သမာဒိန္နာ=စွဲမြဲစွာ ယူအပ်ကုန်သည်၊ ဝါ=ဆောက်တည်အပ်ကုန်သည်၊ (သမာနာ=ဖြစ်ကုန်လသော်)အဟိတာယ=အကျိုးစီးပွားမဲ့အလိုငှာ လည်းကောင်း၊ ဒုက္ခာယ=ဆင်းရဲခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ သံဝတ္တန္တိ=ဖြစ်ကုန်၏၊ ဣတိ=ဤသို့၊ တုမှေ=သင်တို့သည်၊ အတ္တနာဝ=ကိုယ်တိုင်သာလျှင်၊ ဇာနေယျာထ=သိကုန်ငြားအံ့၊ ကာလာမာ=တို့၊ အထ=ထိုသို့သိရာအခါ၌၊တုမှေ= သင်တို့သည်၊ (ဣမေ ဓမ္မေ=တို့ကို) ပဇဟေယျာထ=ပယ်စွန့် ကြကုန်လော၊ ကာလာမာ=တို့၊ တံ=ထိုငါဆိုမည့်စကားကို၊ (တုမှေ=သင်တို့သည်) ကိမညထ=အဘယ်သို့ ထင်မြင်ကြကုန်သနည်း၊ လောဘော= လောဘသည်၊ ပုရိသဿ=ပုဂ္ဂိုလ်သတ္တဝါ၏၊ အဇ္ဈတ္တံ=မိမိခန္ဓာ အစဉ်၌၊ ဥပ္ပဇ္ဇမာနော= ဖြစ်လသော်၊ ဟိတာယ ဝါ=အကျိုးစီးပွား အလို့ငှာသော်လည်း၊ ဥပ္ပဇ္ဇတိ= ဖြစ်သလော၊အဟိတာယ ဝါ=အကျိုးမဲ့ အလို့ငှာသော်လည်း၊ ဥပ္ပဇ္ဇတိ= လော၊ဣတိ=ဤသို့၊(အဝေါစ=မေးတော်မူပြီ)ဘန္တေ =ရား၊အဟိတာယ= ငှာ၊ ## PAGE 443 (ဥပ္ပဇ္ဇတိ=ဖြစ်ပါ၏) ဣတိ=သို့၊ (အဝေါစုံ- လျှောက်ကြကုန်ပြီ) ကာလာမာ-တို့၊ ဗုဒ္ဓေါ=တပ်မက်သော၊ ဝါ=လောဘကြီးသော၊ အယံ ပုရိသပုဂ္ဂလော=ဤသတ္တဝါဖြစ်သော ပုဂ္ဂိုလ်သည်၊ လောဘေန=လောဘသည်၊ အဘိဘူတော=လွှမ်းမိုးနှိပ်စက်အပ်သည်၊ ပရိယာဒိန္နစိတ္တော=ထက်ဝန်းကျင်မှ သိမ်းယူအပ်သော ကုသိုလ်စိတ်ရှိသည်၊ ဝါ=ကုန်ခန်းစေအပ်သော ကုသိုလ်စိတ် ရှိသည်၊ (ဟုတွာ=ဖြစ်၍) ပါဏမ္ပိ=သတ္တဝါ, အသက်ကိုလည်း၊ ဟနတိ= သတ်၏၊ အဒိန္နမ္ပိ=ပိုင်ရှင်က မပေးအပ်သော သူတပါးဥစ္စာကိုလည်း၊ အဒိယတိ= ခိုးယူလုယက်၏၊ ပရဒါရမ္ပိ=သူတပါးမယားကိုလည်း၊ ဂစ္ဆတိ=မေထုန်ပျော်ပါး သွားလာလွန်ကျူး၏၊ မုသာပိ=မဟုတ်မမှန်သောစကားကိုလည်း၊ ဘဏတိ= ပြောဆို၏၊ ပရမ္ပိ= သူတပါးကိုလည်း၊ တထတ္တာယ (တထာ+တ္တာယ) ထိုနည်းမခြား မိမိအလားတူပြုကျင့်သူ၏အဖြစ်ငှာ၊ သမာဒပေတိ= ကောင်းစွာ နာယူစေ၏၊ ဝါ=ဟောပြောတိုက်တွန်း၏၊ ယံ-ယင်းသို့သတ်ဖြတ် ခိုးယူခြင်း စသော အကုသိုလ်အကြောင်းတရားသည်၊ ယံဿ=ယံ+အဿ] အဿ= (သတ်ဖြတ်ခိုးယူခြင်းစသော အကုသိုလ်ကိုပြုသော) ထိုပုဂ္ဂိုလ်၏၊ ဒီဃရတ္တံ= ရှည်မြင့်ကြာသော ညဉ့်နေ့ပတ်လုံး၊ အဟိတာယ=ငှာ၊ ဒုက္ခာယ=ငှာ၊ ဟောတိ- ဖြစ်နိုင်သလော၊ ဣတိ(အဝေါစ=မေးပြီ) ဧဝံ ဘန္တေ =ဖြစ်နိုင်ပါ၏ ဘုရား၊ (ဣတိ=သို့၊ အဝေါစုံ=လျှောက်ကုန်ပြီ)။ပ ဒေါသော = ဒေါသသည် ။ပ။ ဒုဋ္ဌော= ဒေါသသည် ဖျက်ဆီးအပ်သော။ ဝါ=ဒေါသထွက်သော ။ပ။ မောဟော=မောဟသည်။ပ။ မုဋ္ဌော=မောဟဖြင့် တွေဝေသော၊ ဝါ=အမှန်မသိ အမှားသိသော။ပ။ ဣမေ ဓမ္မာ=ဤလောဘ, ဒေါသ, မောဟတရားတို့သည်၊ ကုသလာ ဝါ= ကုသိုလ်တို့လော၊ အကုသလာ ဝါ=အကုသိုလ်တို့လော၊ ဣတိ (အဝေါစ- မေးပြီ) အကုသလာ ဘန္တေ= အကုသိုလ်တို့ပါဘုရား၊ (ဣတိ=ဤသို့၊ အဝေါစုံ- ဖြေကြားလျှောက်ထားကုန်ပြီ) သာဝဇ္ဇာ ဝါ=အပြစ်ရှိသော တရား တို့လော၊ အနဝဇ္ဇာ ဝါ-အပြစ်မရှိသော တရားတို့လော၊ ဣတိ (အဝေါစ=မေး) သာဝဇ္ဇာ ဘန္တေ=အပြစ်ရှိသော တရားတို့ပါဘုရား၊ (ဣတိ=သို့၊ အဝေါစုံ=ဖြေ) ဝိသုဂရဟိတာ ဝါ= ပညာရှိတို့ကဲ့ရဲ့အပ်သော တရားတို့လော၊ ဝိသုပ္ပသတ္ထာ ဝါ=ပညာရှိတို့ ချီးမွမ်းအပ်သော တရားတို့လော၊ ဣတိ (အဝေါစ=မေး) ဝိသုဂရဟိတာ ဘန္တေ=ပညာရှိတို့ ကဲ့ရဲ့အပ်သော တရားတို့ပါဘုရား၊ (ဣတိ အဝေါစုံ-ဖြေ) ဣမေ ဓမ္မာ=ဤလောဘစသောတရားတို့သည်၊ သမတ္တာ=ကုန်သည်၊ သမာဒိန္နာ=ကုန်သည်၊ (သမာနာ) အဟိတာယ=ငှာ၊ ဒုက္ခာယ=ငှာ၊ သံဝတ္တန္တိ ဝါ-ဖြစ်ကုန်သလော၊ နော (သံဝတ္တန္တိ) ဝါ=မဖြစ်ကုန်သလော၊ ဧတ္ထ=