## PAGE 175 ဤကျိတ်လည်း အနေကက္ကတ်တွင် ပါဝင်သည်။] [ဆောင်] ၂ဝ။ တို့အောက် တို့ထက်, သာလွန်တက်မူ, အနက် ဝိသေသ, ခေါ်ဆိုကြ၍, တရ-တမ, ဣသိကနှင့်, ဣယ- ဣဌာ, ဤ.၅. ဖြာ, လျော်စွာ သက်ကြ သည်။ ၂၀။ သူတစ်ပါးထက် ထူးသည်ကို ဝိသေသဟု ဆို၏၊ အကောင်းထူးလျှင် “တို့ထက်”ဟု သုံးစွဲ၍ မကောင်း ထူးလျှင် “တို့အောက်” ဟု သုံးစွဲရိုး ပြုကြသည်၊ ထို ဝိသေသအနက်၌ တရ-စသော ၅ ပစ္စည်း သက်၏။ (က) ပါပတရော, ပါပတမော, ပါပိသိကော, ပါပိယော, ပါပိဋ္ဌော အထူးသဖြင့် ယုတ်မာသူ, [ပါပါနံ+ဝိသေသော’ယုတ်မာသူတို့ အောက် ထူးသူ, (အထူး ယုတ်မာသူ)၊ ပါပါနံ၏ နောက်၌ တရ- စသော ပစ္စည်းများ သက်။] (ခ ) ပဋတရော, ပတမော, ပဋိသိကော, ပဋိယော, ပဋိဋ္ဌော- အထူးသဖြင့် လိမ္မာသူ, [“ပနံ+ဝိသေသော လိမ္မာသူတို့ထက် ထူးသူ။] : မှတ်ချက်။ ။ကျမ်းဂန်တို့၌ “တရ ပစ္စည်း၏ အနက်ထက်, တမ ပစ္စည်း၏ အနက်သည် သာလွန်၏”ဟု ဆိုကြသည်။ F.12. ## PAGE 176 ၄။ အသက္ခိတန္တိတ် [ဆောင်] ၂၁။ အဿ အတ္ထိ, အနက်ရှိမူ, ဝိ-ဣလ-သ, ၀------ သက်ကြရလေသည်။ ၂၁။ “မေဓာ ! မေဓာ အဿ အတ္ထိ-ထိုသူမှာ ပညာ ရှိ၏”ဟု အဿ အ အနက်၌ ဝံ စသော ပစ္စည်းများ သက်၏၊ ထို့ကြောင့် တဒ္ဓိတ်ကို အဿတ္ထိတန္တိတ်ဟု ခေါ်၏။ [“ဂုဏော တ ဝိဇ္ဇတိ ဂုဏဝါ”၌ အဿ အတ္ထိ လုံးဝ မပါဘဲ “ဝိဇ္ဇတိ’ရှိ၏” ဟု အတ္ထိ၏ အနက်သာ ပါသောကြောင့် “အတ္ထိ အတ္ထတဒိတ်- " အတ္ထုတ္ထတဒ္ဓိတ်”ဟု သီဟိုဠ်မူ ရှိသည်။] (က) မေဓာဝီ’ပညာရှိသ, [“မေဓာ+အဿ+အတ္ထိ” ံ ပစ္စည်း။] မေဓာဝိ’ပညာရှိ မိန်းမ၊ မေဓာဝိ−ပညာရှိ အမျိုး၊ မာယာဝိ− မာယာရှိသူ။ (၁) ပိန္တိလော’အစေးရှိသော သစ်ပင်, [“ပိစံ+အဿ+အတ္ထိ” ဣလ]၊ ဧဋိလော’ဆံကျစ်ရှိသော ရသေ့၊ တုဏ္ဍိလော’နှုတ်သီးရှိသော ဝက်။ (ဂ) သုငမသော-ကောင်းသော ပညာရှိသူ, [“သုမေဓာ+အဿ+ အတ္ထိ” သ]၊ ငလာမသော-အမွေး ရှိသူ။ (ဃ) ကေသဝေါ-ကောင်းသော ဆံပင် ရှိသူ, [“ဧကသာအဿ+ အတ္ထိ” ဝါ၊ ဝါစာလော’စကား ရှိသူ (မကားများသူ), [“ဝါစာ+ အဿ-အတ္ထိ” အာလ]။ 1212