## PAGE 43 ၌-ဟု ပေးရသော ဒုတိယာဝိဘတ်နက် 0000 ၁။ ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ ရာဇဂဟေ ဝိဟရတိ ဂိဇ္ဈကူဋေ ပဗ္ဗတေ။ ၂။ သမဏာ ပုဗ္ဗဏှသမယံ ဂါမံ ပိဏ္ဍာယ ပဝိသန္တိ ။ ၃။ ပုရိသော အဂါရံ အဇ္ဈာဝသတိ။ ထမင်း ၂၄ ၄။ မနုဿာ ဧကမန္တံ နိသီဒန္တိ။ဋ္ဌာင် ပပြီးမည္။ ၃ ။ က (က) အခါတစ်ပါးဝယ် ငါသည် မန္တလေးမြို့၌ နေ၏။ ( ခ ) သင်တို့သည် နံနက်အခါ၌ မြို့သို့ ဆွမ်းခံ ဝင်ကြ၏။ ( ဂ ) ငါသည် ဂန္ဓာရုံကျောင်းတိုက်၌ နေ၏။ (ဃ) ငါတို့သည် တစ်ခုသော အရပ်အဖို့၌ ထိုင်နေကြ၏။ ဂေးပါ က္ခရာလ ငါးမထ ဆင်းများခံလာခါ ရိုး၁င့်ယ (ပထမ) ကြည့်ရှုရန် COLD & ပဝိသ-ဝင်။ ။ အဇ္ဈာဝသ-နေ။ ။ နိသီဒ-ထိုင်။ ။ ဧကံ သမယံ- တစ်ခုသော အခါ၌ (အခါတစ်ပါးဝယ်)။ ။ ပုဗ္ဗဏှသမယံ-နံနက် တရားအား အခါ၌။ (သမယော-အခါ)။ ။ အဂါရံ-အိမ်၌။ ဧကမန္တံ- ဧကံ + အန္တ - တစ်ခုသော + အရပ်အဖို့၌၊ [ – သင့်တင့် - လျောက်ပတ်စွာ” ဟု ကြိယာဝိသေသနအနက်လည်း ပေးခဲ့၏။] ဂိဇ္ဈကူဋေ-ဂိဇ္ဈကုဋ်မည်သော၊ ပဗ္ဗတေ-တောင်၌။ co * ## PAGE 44 လ ပတ်လုံး-ဟု ပေးရသော - ကာလအစ္စန္တ သံယောဂ ။လာ မာ ၁။ မာသံ မံသောဒနော ဟောတိ။ ၂။ သဗ္ဗကာလံ ဝိဟာရော ရမဏီယော။ ။ မ တိယာမံ သယတိ။ ာ ၃။ o ဒီပု ၄ ၄။ ဣမသ္မိံ ဝိဟာရေ ဣမံ တေမာသံ ဝဿံ ဥပေမိ။ (က) တစ်လပတ်လုံး ဆွမ်း ရှိ၏။ (ခ) ( ခ ) မြို့သည် အခါခပ်သိမ်း ပျော်စရာ ကောင်း၏။ ဆေ ကောင်း၏။ါ်ရင်း ဂ) ကလေးသည် ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး အိပ်၏။ ( ( (ဃ) ငါသည် ဤကျောင်း၌ တစ်လပတ်လုံး နေ၏။ ကြည့်ရှုရန် အစ္စန္တ=အဆက်မပြတ်+သံယောဂ=ယှဉ်စပ်ခြင်း။ [အချိန်ကာလဖြစ်စေ, ခရီးအဓွန့်ဖြစ်စေ, ထမင်းစသော အရာဝတ္ထုဒြပ်နှင့်လည်းကောင်း, သွားခြင်းစသော ကြိယာနှင့်လည်းကောင်း, မွေ့ လျော်ဖွယ်စသော ဂုဏ်နှင့်လည်းကောင်း အဆက်မပြတ်(အကြားမလပ်) ယှဉ်ခြင်းကို “အစ္စန္တ သံယောဂအနက်” ဟု ခေါ်၏။] ဤပုံစံများသည် ကာလအစ္စန္တ သံယောဂပုံစံများတည်း၊ “တစ်လပတ်လုံး= တစ်လလုံးလုံး” ဟု အနက်ပေး၏၊ ရမဏီယော-မွေ့ လျော်အပ်၏= မွေ့ လျော်ဖွယ်ကောင်း၏ =ပျော်စရာကောင်း၏၊ ဥပေ’ကပ်ရောက်။ မံသောဒနော ( မံသ + သြဒနော ) - အသားထမင်း (အသားရောသော - ထမင်း = သားပြွမ်းထမင်း = ဒန်ပေါက်ထမင်း )။ ။ သဗ္ဗကာလံ- အလုံးစုံသော ကာလပတ်လုံး (အခါခပ်သိမ်း)။ ။ တိယာမံ- C ညဉ့်သုံးယာမ်ပတ်လုံး။ ။ ဣမံ တေမာသံ-ဤသုံးလပတ်လုံး။ ။ ဝဿံ-မိုးအခါ၌ နေခြင်းသို့ (မိုးခိုခြင်းသို့)။