## PAGE 89
<!-- 25→23 fragments, 20 buckets, 2 removed -->

ဒုတိယာဝိဘတ်၌ “ပုရိသံ-ယောက်ျားကို, ယောက်ျားသို့၊ ပုရိသေ-
တို့ကို, တို့သို့”ဟု အနက်ပေးခိုင်းပါ။
တတိယာဝိဘတ်၌ “ပုရိသေန-ယောက်ျားသည်, ဖြင့်, နှင့်, ကြောင့်၊ ..
ပုရိသေဟိ-တို့သည်, တို့ဖြင့်, တို့နှင့်, တို့ကြောင့်”ဟု အနက်
ပေးခိုင်းပါ။
..
စတုတ္ထဝိဘတ်၌ “ပုရိသဿ-ယောက်ျားအား, ယောက်ျားအလို့ငှာ၊
ပုရိသာနံ-တို့အား, တို့အလို့ငှာ”ဟု ပေးပါစေ။
ပဉ္စမီဝိဘတ်၌ “ပုရိသသ္မာ-ယောက်ျားမှ, ကြောင့်, အောက်, ထက်၊
ပုရိသေဟိ-ယောကျ်ားတို့မှ, တို့ကြောင့်, တို့အောက်, တို့ထက်”
ဟု အပေးခိုင်းပါ။
ဆဋ္ဌီဝိဘတ်၌ “ပုရိသဿ-ယောက်ျား၏, တွင်, သည်, ကို၊ ပုရိသာနံ- ..
တို့၏, တို့တွင်, တို့သည်, တို့ကို”ဟု. အနက်ပေးခိုင်းပါ။
သတ္တမီဝိဘတ်၌ “ပုရိသသ္မိံ-ယောက်ျား၌, တွင်, ကြောင့်၊ ပုရိသေသု-
တို့၌, တို့တွင်, တို့ကြောင့်”ဟု အနက်ပေးခိုင်းပါ။
ဘော ပုရိသ-အို ...ယောက်ျား၊ ဘောန္တော ပုရိသာ-အို ...ယောက်ျားတို့၊
ဤသို့ စသည်ဖြင့် ခေါ်သမျှ ထူးသမျှတို့ကို အာလပန(အာလုပ်
အနက်)ဟု မှတ်ပါ။
အငှာ။ ။ ဤအနက်များသည် အသုံးများသော အနက်များတည်း၊
ထူးသော တချို့အနက်များကို ပါဠိသိက္ခာ၌ ပြထားပါသည်။

## PAGE 90
<!-- 39→35 fragments, 18 buckets, 4 removed -->

၁။ ပုရိသာဒိဂိုဏ်း (ပုံလိန်)
ပုရိသော-ယောကျ်ား။
(အရကျက်ရန်)
ဝိဘတ်  ငကဝုစ်    ဗဟုဝုဒ်
C  ပုရိသော    ပုရိသာ
အာ  ဘော ပုရိသ, ပုရိသာ  ဘောန္တော ပုရိသာ
ပုရိသံ    ပုရိသေ
8  ပုရိသေန …    ပုရိသေဟိ; ပုရိသေဘိ
°  ပုရိသဿ    ပုရိသာနံ
8 Co  ပုရိသသ္မာ, ပုရိသမှာ, ပုရိသာ" ပုရိသေဟိ, ပုရိသေဘိ
8  ပုရိသဿ    ပုရိသာနံ
သ  ပုရိသသ္မိံ, ပုရိသမ္ဘိ, ပုရိသေ  ပုရိသေသု။
ဗုဒ္ဓေါ,
], ဓမ္မော, သံဃော, ဒေဝေါ (နတ်), မနုဿာ (လူ) ဤပုဒ်
များကိုလည်း ပုရိသောကဲ့သို့ (စာအုပ်ကြည့်၍) ရုပ်စဉ်ခိုင်းပါ၊
အတော်ကျေသောအခါ၌ကား စာအုပ်မကြည့်ဘဲလည်း အစဉ်ခိုင်းပါ၊
ပြခဲ့သည့်အတိုင်း အနက်ပေးလည်း ခိုင်းပါ။
JAY JASU) VATIKAU

## PAGE 91
<!-- 37→35 fragments, 17 buckets, 2 removed -->

၂။ ပိတ္တာဒိဂုဏ်း (နပုံလိန်)
စိတ္တံ-စိတ်။
(အရကျက်ရန်)
ဝိဘတ်  ဝကဝုစ်    ဗဟုဝုဒ်
C  စိတ္တံ    စိတ္တာ, စိတ္တာနိ
အာ  ဘောစိတ္တ, စိတ္တာ  ဘဝန္တာနိ စိတ္တာ, စိတ္တာနိ
☑  စိတ္တံ    စိတ္တေ, စိတ္တာနိ
တ 8  စိတ္တေန    စိတ္တေဟိ, စိတ္တေဘိ
စိတ္တဿ    စိတ္တာနံ
co  စိတ္တသာ, စိတ္တမှာ, စိတ္တာ  စိတ္တေဟိ, စိတ္တေဘိ
30 8  စိတ္တဿ    စိတ္တာနံ
သ စိတ္တသ္မိံ, စိတ္တမှိ, စိတ္တေ  စိတ္တေသု။
ကုလံ-အမျိုး၊ ကုသလံ-ကုသိုလ်၊ ပုညံ-ကောင်းမှု၊ သုခံ-ချမ်းသာ၊
ဒုက္ခံ-ဆင်းရဲ၊ အကုသလံ-အကုသိုလ်၊ အပုညံ-မကောင်းမှု၊ ပါပံ-
မကောင်းမှု၊ ဤပုဒ်များကိုလည်း (စာအုပ်ကြည့်၍လည်းကောင်း,
မကြည့်ဘဲလည်းကောင်း) ရုပ်စဉ်ခိုင်း အနက်ပေးခိုင်းပါ။
JATI JAL) IDI KAI
