[
  {
    "index": 1,
    "start": "00:00:00,000",
    "end": "00:00:03,053",
    "myanmar": "ကဲ ဦးဇင်းတို့ စာမျက်နှာ ၇၂ နော်။"
  },
  {
    "index": 2,
    "start": "00:00:03,053",
    "end": "00:00:08,900",
    "myanmar": "စာမျက်နှာ ၇၂ ထီးတောင်ဝှေး ဓားစသည် လက်နက်များကို ကိုင်ပြီး တရားမနာကောင်းပုံ နော်။"
  },
  {
    "index": 3,
    "start": "00:00:08,900",
    "end": "00:00:19,635",
    "myanmar": "တရားတော် နာယူသည့် ယောဂဝေဒနာတစ်စုံတစ်ရာမရှိ ကျန်းမာသူဖြစ်လျှင် လက်ဖြင့် ထီးကို ကိုင်လျက် မဆောင်းဘဲဖြစ်စေ ဆောင်းမိုးလျက်ဖြစ်စေ တရားမနာယူကောင်းပါတဲ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 4,
    "start": "00:00:19,635",
    "end": "00:00:30,370",
    "myanmar": "တရားနာယူတော့မည်ဆိုလျှင် ထီးကို မြေပေါ်မှာ မြေပေါ်၌ဖြစ်စေ ပေါင်ပေါ်၌ဖြစ်စေ ချထားပြီး လက်ဖြင့် မထိမကိုင်ဘဲ လုံးဝ လွှတ်ထားမှသာလျှင် တရားကို နာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 5,
    "start": "00:00:30,370",
    "end": "00:00:32,466",
    "myanmar": "ထီးဆောင်းထားမှ မဟုတ်ဘူးပေါ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 6,
    "start": "00:00:32,466",
    "end": "00:00:37,091",
    "myanmar": "ဟို ရောဂါရှိလို့ အရမ်းနေပူလို့ မခံနိုင်လို့ ထီးဆောင်းထားတာက ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 7,
    "start": "00:00:37,091",
    "end": "00:00:42,588",
    "myanmar": "သာမန် ဘာမှလည်း ရောဂါတစ်စုံတစ်ရာမရှိဘူး နေလည်းမပူ မိုးလည်းမရွာဘဲနဲ့ ထီးဆောင်းထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 8,
    "start": "00:00:42,588",
    "end": "00:00:45,557",
    "myanmar": "တချို့ ထီးမဆောင်းထားဘူး ထီးကို လက်က ကိုင်ထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 9,
    "start": "00:00:45,557",
    "end": "00:00:48,436",
    "myanmar": "အဲလိုဆိုရင် ဦးဇင်းတို့ တရားနာလို့ မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 10,
    "start": "00:00:48,436",
    "end": "00:00:51,317",
    "myanmar": "လူမှာ အပြစ်ရှိတာ မဟုတ်ဘူးနော် ဒါ ရဟန်းမှာ အပြစ်မရှိတာ။"
  },
  {
    "index": 11,
    "start": "00:00:51,317",
    "end": "00:00:56,030",
    "myanmar": "အဲတော့ ရဟန်းတွေ အပြစ်မရှိအောင် ကိုယ်က ချောင်မြွေဖို့အတွက်ကို ဒါ သင်တန်းပေးရတဲ့ သဘော။"
  },
  {
    "index": 12,
    "start": "00:00:56,030",
    "end": "00:00:58,909",
    "myanmar": "အဲတော့ ထီးကိုင်ထားတဲ့ လူကို တရားဟောခွင့် မရှိဘူး။"
  },
  {
    "index": 13,
    "start": "00:00:58,909",
    "end": "00:01:03,012",
    "myanmar": "အဲတော့ ဦးဇင်းတို့က ဒကာကြီး ထီးချလိုက်ပါလို့ ပြန်ပြောရမှာ ဦးဇင်းတို့ဘက်ကလည်း။"
  },
  {
    "index": 14,
    "start": "00:01:03,012",
    "end": "00:01:06,153",
    "myanmar": "ဒကာမကြီး ထီးကို အောက်မှာ ချထားလိုက်ပါလို့ ပြောရမှာ။"
  },
  {
    "index": 15,
    "start": "00:01:06,153",
    "end": "00:01:13,745",
    "myanmar": "အဲတော့ ဆောင်းထားမှ မဟုတ်ဘူး အဲတော့ ထီးဆောင်းထားရင်လည်း မဟောကောင်းဘူး၊ လက်မှာ ချိတ်ထား လက်မှာ ကိုင်ထားရင်လည်း မဟောကောင်းပါဘူးပေါ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 16,
    "start": "00:01:13,745",
    "end": "00:01:18,721",
    "myanmar": "အဲတော့ အောက်ကို ချထားမှ သို့မဟုတ် ခုန ထိုင်နေတဲ့အခါမှာ ပေါင်ပေါ်မှာ တင်ထားလည်း ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 17,
    "start": "00:01:18,721",
    "end": "00:01:21,600",
    "myanmar": "အဲတော့ အဲလိုမျိုးဆိုရင် တရားဟောလို့ ရပြီပေါ့။"
  },
  {
    "index": 18,
    "start": "00:01:21,600",
    "end": "00:01:24,480",
    "myanmar": "မရိုမသေတဲ့ သဘောပါတဲ့အတွက်ကြောင့်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 19,
    "start": "00:01:24,480",
    "end": "00:01:31,200",
    "myanmar": "မိမိထီးကို မိမိကိုယ်အင်္ဂါတစ်စုံတစ်ခုနှင့် ထိနေသော်လည်း မိမိလက်ဖြင့် မထိမကိုင်ဘဲ ထားနေခြင်းဖြင့်လည်းကောင်း၊"
  },
  {
    "index": 20,
    "start": "00:01:31,200",
    "end": "00:01:36,176",
    "myanmar": "သူတစ်ပါးက မိမိခေါင်းပေါ်သို့ ဆောင်းမိုးပေးထားခြင်းအားဖြင့်လည်းကောင်း တရားကို နာယူကောင်းပါ၏။"
  },
  {
    "index": 21,
    "start": "00:01:36,176",
    "end": "00:01:41,674",
    "myanmar": "ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဆောင်းထားတာတော့ မဟုတ်ဘူး သူများနောက်က ဆောင်းပေးလို့ ကိုယ်က လုပ်ရှိပြီး နာတာ ရတယ် နော်။"
  },
  {
    "index": 22,
    "start": "00:01:41,674",
    "end": "00:01:45,775",
    "myanmar": "အဓိက လက်နဲ့ ကိုင်ခြင်း ဆောင်းခြင်း မရှိဖို့ပေါ့။ အဓိက အဲဒါပဲ။"
  },
  {
    "index": 23,
    "start": "00:01:45,775",
    "end": "00:01:50,402",
    "myanmar": "အဲတော့ လက်နဲ့ မကိုင်ထားရဘူး အောက်မှာ ချထား ပေါင်ပေါ်မှာ တင်ထား ရတယ် နော်။"
  },
  {
    "index": 24,
    "start": "00:01:50,402",
    "end": "00:01:54,504",
    "myanmar": "အဲဒါဆိုရင် ဦးဇင်းတို့ တရားဟောလို့ ရတယ်။ အဓိကတော့ လက်နဲ့ ကိုင်ထားခြင်း မရှိဖို့ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 25,
    "start": "00:01:54,504",
    "end": "00:01:57,001",
    "myanmar": "စာထဲမှာက သူက န ဆတ္တပါဏိဿ အဂိလာနဿ ဓမ္မံ ဒေသေဿာမီတိ သိက္ခာကရဏီယာလို့ ပြောတာကိုး။"
  },
  {
    "index": 26,
    "start": "00:01:57,001",
    "end": "00:02:00,001",
    "myanmar": "ဆတ္တပါဏိဿ ဆိုတာ လက်၌ ထီးရှိသူ။"
  },
  {
    "index": 27,
    "start": "00:01:59,702",
    "end": "00:02:03,954",
    "myanmar": "လက်၌ ထီးရှိသောသူအား တရားမဟောရလို့ ဒီလို ဥပဒေရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 28,
    "start": "00:02:03,954",
    "end": "00:02:07,588",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ဆောင်းသည်ဖြစ်စေ မဆောင်းသည်ဖြစ်စေ လက်ထဲမှာ ထီးရှိနေတယ်ဆိုရင် မဟောရဘူး။"
  },
  {
    "index": 29,
    "start": "00:02:07,588",
    "end": "00:02:10,063",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ထီးကို ချထားရမယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 30,
    "start": "00:02:10,063",
    "end": "00:02:13,465",
    "myanmar": "ထီး ထီးတစ်ခုတည်းလားဆိုတော့ မဟုတ်ဘူး တောင်ဝှေးလည်း ပါပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 31,
    "start": "00:02:13,465",
    "end": "00:02:17,099",
    "myanmar": "ထို့ပြင် တောင်ဝှေးကိုလည်း ကိုင်လျက်လည်း တရားတော်ကို မနာယူကောင်း။"
  },
  {
    "index": 32,
    "start": "00:02:17,099",
    "end": "00:02:22,975",
    "myanmar": "အကယ်၍ တရားနာလိုလျှင် မိမိလက်၌ ကိုင်ဆောင်ထားသော ဒုတ်ကိုလည်းကောင်း၊ တောင်ဝှေးကိုလည်းကောင်း လက်မှ ချထားလျက်သာ တရားကို နာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 33,
    "start": "00:02:22,975",
    "end": "00:02:27,846",
    "myanmar": "အဲ့အတိုင်းပဲ တချို့ ဒကာကြီးတွေ ဒကာမကြီးတွေ တောင်ဝှေးသုံးတဲ့ ဒကာကြီးတွေ ဒကာမကြီးတွေကျတော့ သတိထားစရာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 34,
    "start": "00:02:27,846",
    "end": "00:02:30,785",
    "myanmar": "တောင်ဝှေးကို သာ ချပြီးခါမှ တရားနာနော်။"
  },
  {
    "index": 35,
    "start": "00:02:30,785",
    "end": "00:02:33,336",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တောင်ဝှေးကို တစ်နေရာမှာ ထောင်ထားပေါ့။"
  },
  {
    "index": 36,
    "start": "00:02:33,336",
    "end": "00:02:35,424",
    "myanmar": "လက်ထဲမှာတော့ မထားနဲ့ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 37,
    "start": "00:02:35,424",
    "end": "00:02:37,666",
    "myanmar": "ယောဂဝေဒနာ အရမ်းခံစားရတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 38,
    "start": "00:02:37,666",
    "end": "00:02:41,842",
    "myanmar": "ခံစားနေရသော မကျန်းမာသူများသည်သာ ဒုတ်တောင်ဝှေးကို ကိုင်လျက် တရားနာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 39,
    "start": "00:02:41,842",
    "end": "00:02:48,259",
    "myanmar": "ဒုတ်မရှိရင် မဖြစ်နိုင်ဘူး ဘယ်လိုမှ ဒုတ်မပါလို့ မရတဲ့ အနေအထားဖြစ်နေရင်တော့ ဒုတ်ကို အားပြုရတယ်ဆိုရင်တော့ ဒုတ်ကို ဆောင်ထားလို့ရတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 40,
    "start": "00:02:48,259",
    "end": "00:02:51,120",
    "myanmar": "ဒုတ်မပါဘဲလည်း ရတယ်ဆိုရင်တော့ ဒုတ်ကို လွှတ်ထားလို့ရတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 41,
    "start": "00:02:51,120",
    "end": "00:02:54,445",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒုတ်ပါမှ ဖြစ်မယ့် လူမျိုးဆိုရင်တော့ ရပါတယ် ခြွင်းချက်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 42,
    "start": "00:02:54,445",
    "end": "00:02:58,620",
    "myanmar": "ဤ၌ ဒုတ်တောင်ဝှေးတို့ဟူသည် လေးတောင် အတိုင်းအရှည်ရှိသော ဒုတ်တောင်ဝှေးကို ဆိုလိုသည်။"
  },
  {
    "index": 43,
    "start": "00:02:58,620",
    "end": "00:03:04,265",
    "myanmar": "လေးတောင်အောက် တိုသော ဒုတ်တောင်ဝှေးနှင့် ထိုထက်ရှည်သော ဒုတ်တောင်ဝှေးကို ကိုင်၍ကာ တရားကို နာယူကောင်းပါ၏။"
  },
  {
    "index": 44,
    "start": "00:03:04,265",
    "end": "00:03:07,126",
    "myanmar": "ဝိနည်းဆိုတာ အဲ့ဒါပဲ လောပဲလေ ဥပဒေပဲ သူက။"
  },
  {
    "index": 45,
    "start": "00:03:07,126",
    "end": "00:03:09,677",
    "myanmar": "သူ့ဘောင်ထဲက လွတ်သွားရင် ဒါ ရသွားပြီနော်။"
  },
  {
    "index": 46,
    "start": "00:03:09,677",
    "end": "00:03:13,311",
    "myanmar": "ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ သူက လေးတောင်ကိုမှ အစာပေထဲမှာ ဒုတ်လို့ ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 47,
    "start": "00:03:13,311",
    "end": "00:03:15,863",
    "myanmar": "လေးတောင်ထက် ပိုသွားရင်လည်း ဒုတ်လို့မခေါ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 48,
    "start": "00:03:15,863",
    "end": "00:03:18,414",
    "myanmar": "လေးတောင်အောက် တိုသွားရင်လည်း ဒုတ်မခေါ်ဘူးတဲ့။"
  },
  {
    "index": 49,
    "start": "00:03:18,414",
    "end": "00:03:21,043",
    "myanmar": "တချို့ဆို ပြောမှာပါ အရှင်ဘုရား အတူတူပဲလို့ ပြောမှာပါပဲနော်။"
  },
  {
    "index": 50,
    "start": "00:03:21,043",
    "end": "00:03:23,595",
    "myanmar": "တိုတိုရှည်ရှည် ဒုတ်က ဒုတ်ပဲ မလားလို့ ပြောမှာ။"
  },
  {
    "index": 51,
    "start": "00:03:23,595",
    "end": "00:03:26,456",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ ဥပဒေက သူက လေးတောင်ကိုပဲ ဒုတ်လို့ သတ်မှတ်တာ။"
  },
  {
    "index": 52,
    "start": "00:03:26,456",
    "end": "00:03:29,007",
    "myanmar": "လေးတောင်ထက် ကျော်သွားခဲ့ရင် ဒုတ်လို့မခေါ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 53,
    "start": "00:03:29,007",
    "end": "00:03:31,559",
    "myanmar": "လေးတောင်အောက် တိုခဲ့ရင်လည်း ဒုတ်မခေါ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 54,
    "start": "00:03:31,559",
    "end": "00:03:35,966",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ရဟန်းတော်တွေ ဒုတ်ကိုင်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် သူက သမ္မုတိယူရသေးတယ် အခွင့်ပြုချက်ယူရသေးတယ်။"
  },
  {
    "index": 55,
    "start": "00:03:35,966",
    "end": "00:03:41,147",
    "myanmar": "အဲ့ဒီ လေးတောင်လောက်ရှိတဲ့ ဒုတ်ကို ကိုင်မယ်ဆိုလို့ရှိရင် သံဃာတွေက ကမ္မဝါစာဖတ်ပြီး ခွင့်ပြုမှ ကိုင်ရတာ။"
  },
  {
    "index": 56,
    "start": "00:03:41,147",
    "end": "00:03:43,698",
    "myanmar": "ကိုင်ချင်တိုင်း ကိုင်လို့မရဘူး ဒုတ်ကို သူက။"
  },
  {
    "index": 57,
    "start": "00:03:43,698",
    "end": "00:03:46,250",
    "myanmar": "အဲ့တော့ သူ့ထက် တိုသွားခဲ့ရင် ကိုင်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 58,
    "start": "00:03:46,250",
    "end": "00:03:49,884",
    "myanmar": "ရှည်သွားရင်လည်း ကိုင်လို့ရတယ်။ ဒုတ်မဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒုတ်စာရင်းထဲမှာ မပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 59,
    "start": "00:03:49,884",
    "end": "00:03:52,436",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ ဒုတ်ကို သူက လေးတောင်ပဲ သတ်မှတ်ထားတာ။"
  },
  {
    "index": 60,
    "start": "00:03:52,436",
    "end": "00:03:56,843",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် လေးတောင်ရှိတဲ့ ဒုတ်ကို ရဟန်းတစ်ပါး ဆရာတော်တစ်ပါးသည် ကိုင်မယ်ဆိုရင် သမ္မုတိယူရမယ်။"
  },
  {
    "index": 61,
    "start": "00:03:56,843",
    "end": "00:03:58,343",
    "myanmar": "ဒီဆရာတော်သည် ဒုတ်မပါဘဲနဲ့ ရပ်လို့မရပါဘူး နေလို့မရပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 62,
    "start": "00:03:58,343",
    "end": "00:03:59,704",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ဒီဆရာတော်ကို ဒုတ်ကိုင်ခွင့်ပြုပါဆိုပြီးတော့..."
  },
  {
    "index": 63,
    "start": "00:03:59,404",
    "end": "00:04:00,703",
    "myanmar": "အဲ့ဒီလိုမျိုး။"
  },
  {
    "index": 64,
    "start": "00:04:00,703",
    "end": "00:04:02,869",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ မဟုတ်ဘူးဆိုရင် ဦးဇင်းတို့ အာပတ်သင့်တယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 65,
    "start": "00:04:02,869",
    "end": "00:04:06,768",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် လေးတောင်အောက်တိုတဲ့တုတ်၊ ခြေထောက်တုတ်ဆိုရင် တုတ်လို့မခေါ်ဘူး၊ ကိုင်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 66,
    "start": "00:04:06,768",
    "end": "00:04:12,400",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ဒကာဒကာမတွေလည်း လေးတောင်အောက်တိုတဲ့တုတ်၊ လေးတောင်အောက်ခြေထောက်တုတ်ကိုင်လို့ရှိရင်တော့ ဒါ တရားဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 67,
    "start": "00:04:12,400",
    "end": "00:04:16,299",
    "myanmar": "လေးတောင်တိတိရှိတဲ့တုတ်ကိုဆိုရင်တော့ တရားမဟောရဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 68,
    "start": "00:04:16,299",
    "end": "00:04:26,263",
    "myanmar": "ထို့ပြင်လည်း တရားနာသူသည် တရားတော်ကို နာယူသောအခါ ကျန်းမာလျက် ဓား၊ သံလျက်၊ လှံ၊ တင်းပုတ်၊ သေနတ် စသော လက်နက်တို့ကို ကိုင်ဆောင်လျက် တရားတော်ကို မနာယူကောင်း။"
  },
  {
    "index": 69,
    "start": "00:04:26,263",
    "end": "00:04:31,895",
    "myanmar": "ဓားစသည်တို့ကို လက်ဖြင့်မကိုင်ဘဲ ပုခုံးဖြင့် လွယ်ထား၍ကား တရားကို နာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 70,
    "start": "00:04:31,895",
    "end": "00:04:37,527",
    "myanmar": "ဒါလည်း ဝိနည်းပဲ။ တချို့ကပြောတယ်၊ အရှင်ဘုရား လက်မှာကိုင်ထားတာနဲ့ ခါးမှာချိတ်ထားတာ ဘာထူးသေးလဲ တချို့ကပြောတယ်။"
  },
  {
    "index": 71,
    "start": "00:04:37,527",
    "end": "00:04:40,560",
    "myanmar": "မဟုတ်ဘူး၊ ဝိနည်းမှာက လက်မှာပဲပြောထားတာ၊ ခါးမပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 72,
    "start": "00:04:40,560",
    "end": "00:04:43,592",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ပါတဲ့အတိုင်းပဲ ဆုံးဖြတ်ရတယ် ဝိနည်းဆိုတာကလေ။"
  },
  {
    "index": 73,
    "start": "00:04:43,592",
    "end": "00:04:46,625",
    "myanmar": "အတူတူပဲလို့ ဒီလို သဘောထားကြီးကြီးသွားမပြောနဲ့လေ။"
  },
  {
    "index": 74,
    "start": "00:04:46,625",
    "end": "00:04:50,090",
    "myanmar": "ဥပဒေက ဥပဒေပဲပေါ့နော်။ သူ့ဥပဒေထဲမှာ မပါရင် ဒါ လွတ်တာပဲ။"
  },
  {
    "index": 75,
    "start": "00:04:50,090",
    "end": "00:04:54,856",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘုရားက လက်မှာရှိရင် ဓား၊ လက်နက်တွေ လက်မှာရှိရင် မဟောနဲ့လို့ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 76,
    "start": "00:04:54,856",
    "end": "00:04:57,888",
    "myanmar": "အဲ့တော့ လက်မှာမထားဘူး၊ ခါးမှာထိုးထားမယ် ဓားတွေကို။"
  },
  {
    "index": 77,
    "start": "00:04:57,888",
    "end": "00:05:00,921",
    "myanmar": "နောက်ကျောမှာ လွယ်ထားမယ်။ ဒါ ဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 78,
    "start": "00:05:00,921",
    "end": "00:05:05,253",
    "myanmar": "ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဘုရားက လက်ထဲမှာရှိမှသာ မဟောရဘူးလို့ ပြောခဲ့တာဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့်။"
  },
  {
    "index": 79,
    "start": "00:05:05,253",
    "end": "00:05:10,019",
    "myanmar": "ဒါ ဘုရားဥပဒေက သူ့အတိအကျပဲပေါ့နော်၊ ခွဲလို့မရဘူးဗျ။"
  },
  {
    "index": 80,
    "start": "00:05:10,019",
    "end": "00:05:13,918",
    "myanmar": "ဒီ ဟောရင် ဟောခဲ့တဲ့အတိုင်းပဲ သူက ဘယ်ဆိုဘယ် ညာဆိုညာပဲ သူက။"
  },
  {
    "index": 81,
    "start": "00:05:13,918",
    "end": "00:05:18,683",
    "myanmar": "ဒီလိုလေးတော့မရဘူးလား၊ ဟိုလိုလေးတော့မရဘူးလား မဟုတ်ဘူး၊ သူပြောတဲ့အတိုင်းပဲ လုပ်ရတာနော်။"
  },
  {
    "index": 82,
    "start": "00:05:18,683",
    "end": "00:05:23,015",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘုရားက လက်ထဲမှာဆို လက်ထဲမှာပဲ။ တခြားမှာရှိရင် ဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 83,
    "start": "00:05:23,015",
    "end": "00:05:25,181",
    "myanmar": "အဲ့လိုပဲ ဟို သေနတ်တွေဘာတွေ။"
  },
  {
    "index": 84,
    "start": "00:05:25,181",
    "end": "00:05:29,080",
    "myanmar": "တချို့တစ်ခါတလေ ဦးဇင်းတို့ အရာရှိတွေဘာတွေ တရားနာလာလို့ရှိရင် သေနတ်တွေဘာတွေ ပါတတ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 85,
    "start": "00:05:29,080",
    "end": "00:05:30,813",
    "myanmar": "အဲ့တော့ သူတို့က ခါးကြားမှာ ထိုးထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 86,
    "start": "00:05:30,813",
    "end": "00:05:35,579",
    "myanmar": "အချို့က မဟောကောင်း မဟောကောင်း ငြင်းကြတယ်။ ဟောကောင်းပါတယ်၊ ဘုရားက လက်မှာမကိုင်ထားရင် ဟောလို့ရတာ။"
  },
  {
    "index": 87,
    "start": "00:05:35,579",
    "end": "00:05:40,344",
    "myanmar": "တချို့ကလည်း အရှင်ဘုရား ပစ်သတ်ရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ ဟိုက ခါးထဲမှာထိုးထားရင် အချိန်မရွေး ပစ်သတ်လို့ရတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 88,
    "start": "00:05:40,344",
    "end": "00:05:44,243",
    "myanmar": "ဒါကတော့ ဘုရားက ခါးကိုပြောတာမဟုတ်ဘူး၊ မရိုမသေဖြစ်မှာစိုးလို့ ဘုရားပြောနေတာ။"
  },
  {
    "index": 89,
    "start": "00:05:44,243",
    "end": "00:05:48,575",
    "myanmar": "ပစ်သတ်တာ မပစ်သတ်တာ ဘုရားပြောတာမဟုတ်ဘူး။ သတ်ချင်လို့ကတော့ ဘယ်လိုပဲသတ်သတ် သတ်လို့ရတာပဲ။"
  },
  {
    "index": 90,
    "start": "00:05:48,575",
    "end": "00:05:50,742",
    "myanmar": "ခါးမှာရှိထားမှ မဟုတ်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 91,
    "start": "00:05:50,742",
    "end": "00:05:54,207",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘုရားက လက်ထဲမှာကိုင်ထားရင် ဒါ အဂါရဝဖြစ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 92,
    "start": "00:05:54,207",
    "end": "00:05:56,807",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် လက်ထဲမှာမကိုင်ထားစေနဲ့လို့ ဘုရားပြောချင်တာ။"
  },
  {
    "index": 93,
    "start": "00:05:56,807",
    "end": "00:05:58,307",
    "myanmar": "သေနတ်ကြီးတစ်ကားကားနဲ့ တရားဟောတာ အဆင်မပြေဘူးလေ။"
  },
  {
    "index": 94,
    "start": "00:05:58,307",
    "end": "00:05:59,406",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ဘုရားက ရှေ့မှာချထားတာ၊ ခါးမှာချိတ်ထားတာ၊ ကျောမှာလွယ်ထားတာဆိုရင်တော့ ဟောလို့ရတယ်လို့ ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 95,
    "start": "00:05:59,107",
    "end": "00:06:02,003",
    "myanmar": "ကျောမှာပဲ ချိတ်ချိတ် လက်ထဲမှာ သေနတ်မကိုင်ထားရင် ပြီးရော။"
  },
  {
    "index": 96,
    "start": "00:06:02,003",
    "end": "00:06:04,072",
    "myanmar": "အဲ့လိုပြောတာပါနော်။ အဲ့တော့ တချို့က"
  },
  {
    "index": 97,
    "start": "00:06:04,072",
    "end": "00:06:07,796",
    "myanmar": "ဟာ အတူတူပဲလေ လက်ထဲမှာ ကိုင်ထားတာနဲ့ ခါးမှာ ချိတ်ထားတာ ဘာထူးသေးလို့လဲပေါ့။"
  },
  {
    "index": 98,
    "start": "00:06:07,796",
    "end": "00:06:11,934",
    "myanmar": "ထူးပါတယ်နော်။ ဘုရားက နည်းနည်းလေး လက်ထဲမှာ ကိုင်ထားတာက မရိုမသေ သဘောသက်ရောက်စေတယ်။"
  },
  {
    "index": 99,
    "start": "00:06:11,934",
    "end": "00:06:15,245",
    "myanmar": "ခါးမှာ ချိတ်ထားတာက သူ့ဟာသူ ချိတ်ထားတာ ဘာမှ မရိုမသေ သဘောမသက်ရောက်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 100,
    "start": "00:06:15,245",
    "end": "00:06:17,314",
    "myanmar": "သူက uniform သဘောအတိုင်းပဲပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 101,
    "start": "00:06:17,314",
    "end": "00:06:20,624",
    "myanmar": "ဒါကြောင့်မို့လို့ ဘုရားရဲ့ ဥပဒေကို ဟိုလိုလေး ဒီလိုလေး သွားပြင်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 102,
    "start": "00:06:20,624",
    "end": "00:06:22,693",
    "myanmar": "သူ့အတိုင်းပဲ သွားရမှာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 103,
    "start": "00:06:22,693",
    "end": "00:06:27,245",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ခုနက အဲ့တော့ ဓားတို့၊ သံလျက်တို့၊ လှံ၊ တင်းပုတ်၊ သေနတ်နော် ဒါတွေကို ဦးဇင်းတို့"
  },
  {
    "index": 104,
    "start": "00:06:27,245",
    "end": "00:06:30,142",
    "myanmar": "လက်ထဲမှာ မရှိရင် ဟောလို့ရတယ်။ လက်ထဲမှာ ရှိရင် မဟောကောင်းဘူး။"
  },
  {
    "index": 105,
    "start": "00:06:30,142",
    "end": "00:06:34,693",
    "myanmar": "ဒကာကြီး သေနတ်ကို ခဏ ဘေးဖယ်ထားပေးပါ၊ ဒါမှမဟုတ် ခါးမှာ ချိတ်ထားပေးပါလို့ ပြောရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 106,
    "start": "00:06:34,693",
    "end": "00:06:38,831",
    "myanmar": "ထို့ပြင် တရားနာယူလိုသူသည် တရားတော်ကို နာယူသောအခါ ကျန်းမာလျက်"
  },
  {
    "index": 107,
    "start": "00:06:38,831",
    "end": "00:06:42,142",
    "myanmar": "လေးကို လက်ဖြင့် ကိုင်ဆောင်ကာ တရားမနာယူကောင်း။"
  },
  {
    "index": 108,
    "start": "00:06:42,142",
    "end": "00:06:45,452",
    "myanmar": "ဒူးလေးတို့၊ လေးတို့ဘာတို့ ပြောတာ။ မြားတို့ဘာတို့ ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 109,
    "start": "00:06:45,452",
    "end": "00:06:52,073",
    "myanmar": "ဤ၌ လေးသက်သက်ပင်ဖြစ်စေ၊ မြားနှင့် လေးနွှဲလျက်ဖြစ်စေ၊ ညွှတ်တင်ထားသည်ဖြစ်စေ၊ ညွှတ်မတင်ထားသည်ဖြစ်စေ"
  },
  {
    "index": 110,
    "start": "00:06:52,073",
    "end": "00:06:57,039",
    "myanmar": "လေးနှင့်ဆိုင်ရာ လေးကိုင်း၊ လေးကြိုး၊ မြားတို့သည် လေးစာရင်း၌ အကျုံးဝင်သည်။"
  },
  {
    "index": 111,
    "start": "00:06:57,039",
    "end": "00:07:01,591",
    "myanmar": "ဘာမှမကိုင်ထားရဘူး လေးနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ပစ္စည်းပေါ့နော်။ လေး၊ မြား ဘာတစ်ခုမှ မကိုင်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 112,
    "start": "00:07:01,591",
    "end": "00:07:04,487",
    "myanmar": "ကြိုးတင်ထားသည်ဖြစ်စေ၊ မတင်ထားသည်ဖြစ်စေ မကိုင်ရဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 113,
    "start": "00:07:04,487",
    "end": "00:07:08,211",
    "myanmar": "မြားတို့ကို ပုခုံး၌ လွယ်ထားလျှင်သော်လည်းကောင်း၊ အောက်၌ ချထားလျှင်သော်လည်းကောင်း"
  },
  {
    "index": 114,
    "start": "00:07:08,211",
    "end": "00:07:11,522",
    "myanmar": "လက်ဖြင့် မထိမကိုင်ထားလျှင်သော်လည်းကောင်း တရားနာယူကောင်းသည်။"
  },
  {
    "index": 115,
    "start": "00:07:11,522",
    "end": "00:07:13,591",
    "myanmar": "လိုရင်းကတော့ လက်ထဲမှာ မရှိဖို့ပဲ။"
  },
  {
    "index": 116,
    "start": "00:07:13,591",
    "end": "00:07:17,315",
    "myanmar": "အဲ့ဒီ ထီးရယ်၊ တောင်ဝှေးရယ်၊ ဓား စတဲ့ လက်နက်အမျိုးမျိုး"
  },
  {
    "index": 117,
    "start": "00:07:17,315",
    "end": "00:07:21,453",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ လက်ထဲမှာ မရှိရင် တရားဟောလို့ရတယ်။ ရှိရင် မဟောကောင်းဘူး ဆိုတာ။"
  },
  {
    "index": 118,
    "start": "00:07:21,453",
    "end": "00:07:26,419",
    "myanmar": "အဲ့ဒီမှာလည်းပဲ တိတိကျကျ ပြောရမယ်ဆိုရင် တရားဆိုတဲ့ နေရာမှာလည်း ပါဠိစာကို ပြောတာပဲ သူက။"
  },
  {
    "index": 119,
    "start": "00:07:26,419",
    "end": "00:07:29,729",
    "myanmar": "မြန်မာလို ဟောလို့ရတယ်ဆိုတဲ့ အခွင့်အရေးကလည်း လာပြန်တယ် သူက။"
  },
  {
    "index": 120,
    "start": "00:07:29,729",
    "end": "00:07:33,453",
    "myanmar": "ဒီခုနက ပါဠိအဋ္ဌကထာပေါ့နော်။ ပါဠိစကားနဲ့ အဋ္ဌကထာစကား၊"
  },
  {
    "index": 121,
    "start": "00:07:33,453",
    "end": "00:07:36,350",
    "myanmar": "ပါဠိစကား၊ အဋ္ဌကထာစကားတွေကို ပါဠိဘာသာနဲ့ ဟောတာ။"
  },
  {
    "index": 122,
    "start": "00:07:36,350",
    "end": "00:07:40,074",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မြန်မာလို၊ အင်္ဂလိပ်လိုကတော့ အခွင့်အရေးရှိ ဟောလို့ရတယ်ဆိုပြီးတော့"
  },
  {
    "index": 123,
    "start": "00:07:40,074",
    "end": "00:07:42,971",
    "myanmar": "အဋ္ဌကထာဆရာများက ဆက်လက်ပြီးတော့ ဖွင့်ဆိုရေးသားတာ ရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 124,
    "start": "00:07:42,971",
    "end": "00:07:47,522",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် လက်ထဲမှာ ဓားကိုင်ထားတဲ့လူ၊ တုတ်ကိုင်ထားတဲ့လူ၊ ထီးကိုင်ထားတဲ့လူတွေကို"
  },
  {
    "index": 125,
    "start": "00:07:47,522",
    "end": "00:07:50,005",
    "myanmar": "မြန်မာဘာသာနဲ့ ဟောရင် ရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 126,
    "start": "00:07:50,005",
    "end": "00:07:53,730",
    "myanmar": "တရားစကားတော့ ပါဠိဘာသာကျတော့ လေးနက်တယ်ပေါ့။ အလေးထားရမယ့် စာပေဖြစ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 127,
    "start": "00:07:53,730",
    "end": "00:07:56,109",
    "myanmar": "အလေးထားရမယ့် ပါဠိစာပေဖြစ်တဲ့အတွက်ကြောင့် လေးစားထိုက်တဲ့ ပါဠိစာပေကို ဟောတဲ့အခါကျတော့ လက်ထဲမှာ ဓားတွေ မရှိစေနဲ့။"
  },
  {
    "index": 128,
    "start": "00:07:56,109",
    "end": "00:07:59,109",
    "myanmar": "မြန်မာလိုကတော့ ကြိုက်တဲ့ဘာသာနဲ့ ဟော ဒါကတော့ လေးစားမှု..."
  },
  {
    "index": 129,
    "start": "00:07:58,809",
    "end": "00:08:03,253",
    "myanmar": "ဒီနေ့တော့ ဗုဒ္ဓဘာသာ စကားမဟုတ်တဲ့အတွက်ကြောင့် အဲ့လိုမျိုးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 130,
    "start": "00:08:03,253",
    "end": "00:08:08,667",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ ဦးဇင်းတို့ တရားနာတဲ့အခါမှာ လက်ထဲမှာ မရှိရမယ့် ပစ္စည်းတွေနော်။ ထီးရယ်၊ တောင်ဝှေးရယ်၊ လက်နက်အမျိုးမျိုးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 131,
    "start": "00:08:08,667",
    "end": "00:08:12,385",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ လက်ထဲမှာ မရှိစေရဘူး တရားနာတဲ့အခါမှာ။"
  },
  {
    "index": 132,
    "start": "00:08:12,385",
    "end": "00:08:16,991",
    "myanmar": "ဒါကတော့ မြို့သူမြို့သားတွေမှာတော့ ရှားပါတယ်။ တောသူတောသားတွေမှာတော့ ဒါလေးရှိတတ်တယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 133,
    "start": "00:08:16,991",
    "end": "00:08:20,789",
    "myanmar": "မြို့သားတွေမှာတော့ ဘာရှိမလဲဆိုတော့ ထီးတို့ တောင်ဝှေးတို့တော့ ရှိတတ်တယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 134,
    "start": "00:08:20,789",
    "end": "00:08:25,880",
    "myanmar": "တောသူတောသားတွေမှာကျတော့ ဓားတို့ဘာတို့နော်၊ တူစင်းတို့ဘာတို့ ရှိတာပေါ့ လက်ထဲမှာကို။"
  },
  {
    "index": 135,
    "start": "00:08:25,880",
    "end": "00:08:33,395",
    "myanmar": "နောက်ပြီး စာမျက်နှာ ၇၄ ပေါ့နော်။ တရားမနာကောင်းတဲ့ဟာ။ ယာဉ်ပေါ်မှ နောက်တစ်ခါ အိပ်ရာပေါ်မှာ နေပြီး တရားမနာကောင်းတဲ့ဥစ္စာ။"
  },
  {
    "index": 136,
    "start": "00:08:33,395",
    "end": "00:08:43,415",
    "myanmar": "တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်က ယာဉ်ထက်နိမ့်သော နေရာမှာ နေ၍ တရားဟောသည်ကို တရားနာယူသူက ကျန်းမာလျက် ယာဉ်ပေါ်မှာ နေထိုင်ကာ တရားမနာယူကောင်း။"
  },
  {
    "index": 137,
    "start": "00:08:43,415",
    "end": "00:08:49,315",
    "myanmar": "ယာဉ်ပေါ်မှ ဆင်းသက်ပြီးမှသာ တရားတော်ကို နာယူကောင်း၏။ ဆိုတာ ဟောသူက အောက်ကပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 138,
    "start": "00:08:49,315",
    "end": "00:08:55,214",
    "myanmar": "နာသူက ကားပေါ်က အဲ့လိုဖြစ်နေတယ်ဆိုတော့ မြင့်နေတာပေါ့ သူက။ အဲ့လိုမရဘူးလေနော်။"
  },
  {
    "index": 139,
    "start": "00:08:55,214",
    "end": "00:08:59,577",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တရားဟောသူနဲ့ တရားနာသူမှာ ဟောသူက အပေါ်ကပဲ ဖြစ်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 140,
    "start": "00:08:59,577",
    "end": "00:09:05,477",
    "myanmar": "တရားနာသူက အောက်ကဖြစ်ရမယ်။ ဒီလိုဖြစ်ရမယ်။ အဲ့တော့ တရားနာသူက အပေါ်က ယာဉ်ကားပေါ်က ဖြစ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 141,
    "start": "00:09:05,477",
    "end": "00:09:16,224",
    "myanmar": "ဟောသူက အောက်ကနေ ဟောမယ်။ မရဘူးပေါ့နော်။ တစ်ခါတလေ ဒကာဒကာမတွေက ကားပေါ်က ဘုန်းကြီးက အောက်ကနေပြီးတော့ မတ်တပ်ရပ်ပြီး ဟောတယ်။ မရဘူးပေါ့နော်။ အဲ့ဒါမရဘူး။"
  },
  {
    "index": 142,
    "start": "00:09:16,224",
    "end": "00:09:26,245",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အကယ်၍ ဘုန်းကြီးကလည်း ကားပေါ်က လူလည်း ကားပေါ်ကဆိုရင်တော့ ဟောလို့ရတယ်။ သူလည်း ကားပေါ် ကိုယ်လည်း ကားပေါ် level တူတယ်။ level တူရင် ဟောလို့ရတယ်။ အဲ့လိုမျိုးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 143,
    "start": "00:09:26,245",
    "end": "00:09:30,528",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ယာဉ်ပေါ်က ဆင်းသက်ပြီးမှသာ တရားတော်ကို နာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 144,
    "start": "00:09:30,528",
    "end": "00:09:38,043",
    "myanmar": "အမှန်တကယ် ရောဂါဖြစ်နေ၍ ထိုင်မရ ထမရ လမ်းလျှောက်၍ မရခဲ့လျှင် ယာဉ်ပေါ်မှသာ နေရသူဖြစ်လျှင် ယာဉ်ပေါ်မှာပင် တရားနာယူကောင်း၏နော်။"
  },
  {
    "index": 145,
    "start": "00:09:38,043",
    "end": "00:09:45,073",
    "myanmar": "တစ်ခါတလေ ဟိုမသွားနိုင်မလာနိုင်တဲ့လူတွေက ကားပေါ်မှာပဲ ထိုင် ထလို့အဆင်မပြေဘူး။ အဲ့ဒါဆိုရင်တော့ ရတယ် ဂိလာနလို့ခေါ်တယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 146,
    "start": "00:09:45,073",
    "end": "00:09:53,720",
    "myanmar": "သို့မဟုတ် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း တရားနာယူသူနှင့် ယာဉ်တစ်ခုတည်း၌ပင် နေ၍ တရားဟောကြားရာမျိုး၌ ယာဉ်ပေါ်မှာပင် တရားကို နာယူကောင်း၏နော်။"
  },
  {
    "index": 147,
    "start": "00:09:53,720",
    "end": "00:09:55,811",
    "myanmar": "Level တူသွားတယ်။ သူလည်း ကားပေါ် ကိုယ်လည်း ကားပေါ်က။ သူလည်း လှေပေါ်မှာ ကိုယ်လည်း လှေပေါ်မှာ ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 148,
    "start": "00:09:55,811",
    "end": "00:09:58,811",
    "myanmar": "ယခုကာလ လှည်း၊ လှေ၊ သင်္ဘော၊ ရထား၊ ကား အမျိုးမျိုး၊ အဝတ်ထမ်းစင်များနှင့်တကွ လူနှစ်ယောက် လက်ချင်းယှက်၍ မချီယူအပ်သော လက်ယှက်မှုများကိုပါ ယာဉ်ဟုခေါ်ပါသည်နော်။"
  },
  {
    "index": 149,
    "start": "00:09:58,512",
    "end": "00:10:02,751",
    "myanmar": "ဟုတ်ကဲ့ပါခင်ဗျာ။ လူတွေဘာတွေ ထိုင်ထားတဲ့ဥစ္စာလည်း ဒါရင်ပဲ။ နည်းနည်းလေး ဝှီးချဲလ်တွေဘာတွေလည်း ရင်ထဲထည့် အကုန်ထည့်နော်။ အကုန်ထည့်မယ်။"
  },
  {
    "index": 150,
    "start": "00:10:02,751",
    "end": "00:10:06,373",
    "myanmar": "ကျန်းမာလျက် ထိုရင်ပေါ်၌ နေကာ တရားမနာကောင်း။"
  },
  {
    "index": 151,
    "start": "00:10:06,373",
    "end": "00:10:10,689",
    "myanmar": "တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်က ရင်တစ်စီးပေါ်မှ ဟော၍ တရားနာသူကလည်း အခြားရင်တစ်စီးပေါ်မှ နာယူရာ၌"
  },
  {
    "index": 152,
    "start": "00:10:10,689",
    "end": "00:10:14,234",
    "myanmar": "တရားနာသူရင်သည် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်၏ ရင်၏ နောက်မှ နေလျှင်လည်းကောင်း၊"
  },
  {
    "index": 153,
    "start": "00:10:14,234",
    "end": "00:10:17,857",
    "myanmar": "တရားနာသူရင်က မြင့်နေလျှင်လည်းကောင်း တရားမဟောကောင်းချေ။"
  },
  {
    "index": 154,
    "start": "00:10:17,857",
    "end": "00:10:22,096",
    "myanmar": "ကားနှစ်စီး ယှဉ်မောင်းရင်းနဲ့တော့ ရတယ်။ အဲ့မှာလည်း ကိုယ့်ကားက မြင့်နေရင် ရသေးတယ်။"
  },
  {
    "index": 155,
    "start": "00:10:22,096",
    "end": "00:10:25,641",
    "myanmar": "ဟောတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ရဲ့ ကားက နိမ့်နေရင်လည်း အဆင်မပြေသေးဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 156,
    "start": "00:10:25,641",
    "end": "00:10:29,957",
    "myanmar": "ကားချင်းတူပေမယ့်လည်း ဟို နာသူရဲ့ကားက မြင့် ဟောသူရဲ့ကားက နိမ့်ရင် တရားမဟောကောင်း။"
  },
  {
    "index": 157,
    "start": "00:10:29,957",
    "end": "00:10:33,503",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခါ ရှေ့ဆင့်နောက်ဆင့် ကိုယ့်ကားက ရှေ့က အော် ဆောရီး ဟောတဲ့ဘုန်းကြီးရဲ့ကားက နောက်က"
  },
  {
    "index": 158,
    "start": "00:10:33,503",
    "end": "00:10:37,125",
    "myanmar": "နာတဲ့ဘုန်းကြီးက နာတဲ့လူက ရှေ့ကဆိုလည်း မရဘူး။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ နောက်ကမဟောကောင်း တရား။"
  },
  {
    "index": 159,
    "start": "00:10:37,125",
    "end": "00:10:41,441",
    "myanmar": "နောက်မှာ လာလိမ့်မယ် သူက တရားဟောတဲ့အခါမှာ နောက်ကနေ ရှေ့ကို မဟောကောင်း။"
  },
  {
    "index": 160,
    "start": "00:10:41,441",
    "end": "00:10:44,986",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ကားတစ်စီးထဲမှာ အဲ့ဒါ သတိထားရမှာ။"
  },
  {
    "index": 161,
    "start": "00:10:44,986",
    "end": "00:10:49,303",
    "myanmar": "ကားတစ်စီးထဲမှာ ဟို လူတွေက ရှေ့ကထိုင်တယ်။ ဘုန်းကြီးက နောက်ကထိုင်ပြီး တရားဟောတယ်။ မအပ်ဘူး အဲ့ဒါ။"
  },
  {
    "index": 162,
    "start": "00:10:49,303",
    "end": "00:10:52,848",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တရားဟောသူသည် ရှေ့ကထိုင်ရမှာနော်။"
  },
  {
    "index": 163,
    "start": "00:10:52,848",
    "end": "00:10:56,393",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် တစ်ခါတစ်လေ ကားပေါ်မှာ တရားစကားတွေ ပြောစရာရှိတယ်ဆိုရင် ဘုန်းကြီးက ရှေ့ကနေရမယ်။"
  },
  {
    "index": 164,
    "start": "00:10:56,393",
    "end": "00:11:00,709",
    "myanmar": "အဲ့တော့ နောက်ကနေပြီး လူတွေကို ရှေ့ကို တရားဟောတာ မဖြစ်စေရဘူး။ ဒါလည်း သတိထားစရာနော်။"
  },
  {
    "index": 165,
    "start": "00:11:00,709",
    "end": "00:11:04,255",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တရားဟောတဲ့အခါမှာ ကားတစ်စီးထဲမှာတောင်မှ ရှေ့နဲ့နောက်နဲ့ သတိထားရမယ်။"
  },
  {
    "index": 166,
    "start": "00:11:04,255",
    "end": "00:11:08,571",
    "myanmar": "နောက်ကနေကာ ရှေ့က ရှေ့ကသူကို မဟောကောင်း။ ဒါ မလေးမစားရောက်တယ်ပေါ့ တရားကိုနော်။"
  },
  {
    "index": 167,
    "start": "00:11:08,571",
    "end": "00:11:12,116",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ဝိနည်းမှာတောင်မှ တရားနာတဲ့ ဟို တရား ဒီစာဝါတွေ ချတဲ့အခါမှာလေ"
  },
  {
    "index": 168,
    "start": "00:11:12,116",
    "end": "00:11:15,661",
    "myanmar": "တစ်ခါတစ်လေ ဦးဇင်းတို့ စာချတဲ့အခါမှာ ကိုယ့်ထက် ဝါငယ်တဲ့ ဦးဇင်းတွေဘာတွေ ပါတတ်တယ် ဟို ဝါကြီးတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေ ပါတတ်တယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 169,
    "start": "00:11:15,661",
    "end": "00:11:19,978",
    "myanmar": "စာချတဲ့ဘုန်းကြီးက ဝါငယ်နေတယ်။ စာလိုက်တတ်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က ဝါကြီးနေတယ်။"
  },
  {
    "index": 170,
    "start": "00:11:19,978",
    "end": "00:11:23,523",
    "myanmar": "အဲ့ဆိုရင် ဘယ်လိုထိုင်ကြမလဲပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 171,
    "start": "00:11:23,523",
    "end": "00:11:27,839",
    "myanmar": "မြတ်စွာဘုရားလက်ထက်တော်တုန်းက အဲ့လိုကြုံဖူးတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 172,
    "start": "00:11:27,839",
    "end": "00:11:31,384",
    "myanmar": "အရှင်ဥပါလိဆီမှာ မြတ်စွာဘုရားက ဝိနည်းတွေ သွားသင်ကြဖို့ တိုက်တွန်းတယ်။"
  },
  {
    "index": 173,
    "start": "00:11:31,384",
    "end": "00:11:34,930",
    "myanmar": "ဝိနည်းဆိုတာ သာသနာမှာ အရေးကြီးတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 174,
    "start": "00:11:34,930",
    "end": "00:11:39,246",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ဝိနည်းသွားသင်ကြပါဆိုပြီး မြတ်စွာဘုရား တိုက်တွန်းတယ်။ တိုက်တွန်းတော့"
  },
  {
    "index": 175,
    "start": "00:11:39,246",
    "end": "00:11:42,791",
    "myanmar": "အကုန်လုံး ဝါကြီးတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေရော ဝါငယ်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တွေရော အရှင်ဥပါလိဆီမှာ ဝိနည်းသွားသင်ကြတယ်။"
  },
  {
    "index": 176,
    "start": "00:11:42,791",
    "end": "00:11:47,107",
    "myanmar": "သွားသင်တော့ အရှင်ဥပါလိက ဝါငယ်တော့ သူ စာသင်ရတာ တော်တော်ခက်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 177,
    "start": "00:11:47,107",
    "end": "00:11:50,653",
    "myanmar": "အော် အပေါ်ကထိုင်ရမလား အောက်ကထိုင်ရမလား အဲ့လိုဖြစ်နေတယ် သူက။"
  },
  {
    "index": 178,
    "start": "00:11:50,653",
    "end": "00:11:54,198",
    "myanmar": "အပေါ်ကထိုင်ပြန်ရင်လည်း မထေရ်ကြီးတွေကို မလေးမစားဖြစ်မယ်။"
  },
  {
    "index": 179,
    "start": "00:11:54,198",
    "end": "00:11:55,698",
    "myanmar": "ဟို အောက်ကနေ သင်ပြန်ရင်လည်း တရားတော်ကို မလေးမစားဖြစ်မယ်။ တရားကို မလေးမစားဖြစ်မယ်။"
  },
  {
    "index": 180,
    "start": "00:11:55,698",
    "end": "00:11:58,514",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘယ်လိုထိုင်ရမလဲ မေးတော့ မြတ်စွာဘုရားက နှစ်မျိုးပြောတယ်။"
  },
  {
    "index": 181,
    "start": "00:11:58,214",
    "end": "00:12:00,986",
    "myanmar": "စာဝါလိုက်တဲ့ မထေရ်ကြီးများကလည်းပဲ တဲ့"
  },
  {
    "index": 182,
    "start": "00:12:00,986",
    "end": "00:12:04,709",
    "myanmar": "ဓမ္မကို ဂါရဝထားတဲ့ အနေဖြင့် အောက်က ထိုင်ပေးပါ အရှင်ဘုရား နော်။"
  },
  {
    "index": 183,
    "start": "00:12:04,709",
    "end": "00:12:08,115",
    "myanmar": "ပုဂ္ဂိုလ်ကို မဟုတ်ဘူး စာချပေးတဲ့ ဆရာတော်ကို လေးစားတာ မဟုတ်ဘူး"
  },
  {
    "index": 184,
    "start": "00:12:08,115",
    "end": "00:12:11,679",
    "myanmar": "သူပို့ချတဲ့ ဓမ္မကို လေးစားသောအားဖြင့် အောက်ကနေ ထိုင်ပေးပါ။"
  },
  {
    "index": 185,
    "start": "00:12:11,679",
    "end": "00:12:14,451",
    "myanmar": "စာချတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ကလည်း ဝါငယ်တယ် ဆိုပေမယ့်လည်း"
  },
  {
    "index": 186,
    "start": "00:12:14,451",
    "end": "00:12:18,174",
    "myanmar": "ဓမ္မကို လေးစားသောအားဖြင့် အပေါ်က ထိုင်ပေးပါ အရှင်ဘုရားက နော်။"
  },
  {
    "index": 187,
    "start": "00:12:18,174",
    "end": "00:12:22,372",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဓမ္မကို လေးစားသောအားဖြင့် ဝါငယ်သော်လည်း အပေါ်ကနေ ထိုင်။"
  },
  {
    "index": 188,
    "start": "00:12:22,372",
    "end": "00:12:26,095",
    "myanmar": "လိုက်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တွေကလည်း ဓမ္မကို လေးစားသောအားဖြင့် အောက်ကနေ ထိုင်ပေးပါ။"
  },
  {
    "index": 189,
    "start": "00:12:26,095",
    "end": "00:12:29,501",
    "myanmar": "ဒါမှမဟုတ်ရင်လည်း တန်းတူထိုင်ပါ နှစ်ခုပေးတယ် နော်။"
  },
  {
    "index": 190,
    "start": "00:12:29,501",
    "end": "00:12:33,224",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တရားဟောတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်သည် အပေါ်က ထိုင်လည်းထိုင် မဟုတ် တန်းတူထိုင်။"
  },
  {
    "index": 191,
    "start": "00:12:33,224",
    "end": "00:12:36,630",
    "myanmar": "အောက်ကတော့ မထိုင်စေရဘူး ဝါနဲ့မဆိုင်တော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 192,
    "start": "00:12:36,630",
    "end": "00:12:41,145",
    "myanmar": "တခြားနေရာမှာဆိုရင်တော့ ဝါနဲ့ဆိုင်တယ် ဝါငယ်လို့ရှိရင် အောက်ကပဲ ထိုင်ရတယ် အပေါ်မထိုင်ရဘူး နော်။"
  },
  {
    "index": 193,
    "start": "00:12:41,145",
    "end": "00:12:44,551",
    "myanmar": "ဒါပေမယ့် ဒီနေရာမှာကျတော့ သူက တရားတော်ကို လေးစားသောအားဖြင့်"
  },
  {
    "index": 194,
    "start": "00:12:44,551",
    "end": "00:12:47,482",
    "myanmar": "ဟောသူက အပေါ်ကထိုင် နာသူက အောက်ကထိုင်။"
  },
  {
    "index": 195,
    "start": "00:12:47,482",
    "end": "00:12:52,472",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ခုနက ရှေ့နဲ့နောက်မှာဆိုရင်လည်း ဟောသူက ရှေ့ကနေ နာသူက နောက်ကနေ နော်။"
  },
  {
    "index": 196,
    "start": "00:12:52,472",
    "end": "00:12:54,611",
    "myanmar": "အဲ့လို သတိထားရမှာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 197,
    "start": "00:12:54,611",
    "end": "00:12:59,601",
    "myanmar": "ထို့ပြင်လည်း တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်က နော် ထိုင်လျက်ဖြစ်စေ ရပ်လျက်ဖြစ်စေ တရားနာဟောနေသည်ကို"
  },
  {
    "index": 198,
    "start": "00:12:59,601",
    "end": "00:13:03,324",
    "myanmar": "တရားနာသူက ကျန်းမာရေးနဲ့ ပြည့်စုံနေ အိပ်လျက်မနာကောင်း။"
  },
  {
    "index": 199,
    "start": "00:13:03,324",
    "end": "00:13:08,314",
    "myanmar": "ဒါ နေမကောင်းရင်တော့ ရတယ်နော် လူမမာက နေမကောင်းလို့ အိပ်ရာမှာ လဲနေတာကို တရားသွားဟောတာ ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 200,
    "start": "00:13:08,314",
    "end": "00:13:12,829",
    "myanmar": "ကျန်းမာရေး ကောင်းပါလျက်နဲ့ အပျင်းထူပြီးတော့ အိပ်ရာက မထဘူး ဘုန်းကြီးက တရားသွားဟော မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 201,
    "start": "00:13:12,829",
    "end": "00:13:16,235",
    "myanmar": "အဲ့လို အိပ်နေတဲ့ တရားကြောင့် တရားနာလို့ရှိရင် အိပ်ပြီး မနာနဲ့။"
  },
  {
    "index": 202,
    "start": "00:13:16,235",
    "end": "00:13:20,750",
    "myanmar": "တချို့က အိပ်ပြီး တရားနာတတ်ကြတယ် နားကြပ်တပ်ပြီးတော့ထားတာ သူက အေးအေးဆေးဆေးပဲ နာတယ်နော် အဲ့လိုမျိုး။"
  },
  {
    "index": 203,
    "start": "00:13:20,750",
    "end": "00:13:23,364",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရိုရိုသေသေနာဖို့ပေါ့ တရားနာရင်။"
  },
  {
    "index": 204,
    "start": "00:13:23,364",
    "end": "00:13:27,879",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တရားဟောတဲ့ ကက်ဆက်တို့ ဘာတို့ဆိုရင်လည်း ခုံပေါ်မှာ အမြင့်မှာ ထားပြီးတော့ ဖွင့်သင့်တာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 205,
    "start": "00:13:27,879",
    "end": "00:13:30,493",
    "myanmar": "တရားကို လေးစားသောအားဖြင့်ပေါ့ ဟုတ်လား သူကနော်။"
  },
  {
    "index": 206,
    "start": "00:13:30,493",
    "end": "00:13:35,008",
    "myanmar": "ရိုရိုသေသေလေး တကယ် ဆရာတော်တစ်ပါးက တရားဟောနေသလိုမျိုး နာရင် ပိုကောင်းတာပေါ့နော် ပိုကောင်းပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 207,
    "start": "00:13:35,008",
    "end": "00:13:38,414",
    "myanmar": "တရားနာတဲ့အခါမှာ အဲ့ကက်ဆက်တို့ ဘာတို့ကို အပေါ်မှာ ထားပြီးတော့ နာတာကောင်းတယ်။"
  },
  {
    "index": 208,
    "start": "00:13:38,414",
    "end": "00:13:42,136",
    "myanmar": "ရိုရိုသေသေနာ ကိုယ်မနာချင်တော့ဘူးဆိုရင်လည်း ပိတ်ပြီးတော့ အိပ်လိုက်ရုံရှိတာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 209,
    "start": "00:13:42,136",
    "end": "00:13:45,542",
    "myanmar": "အခုခေတ်ကတော့ လွယ်လွယ်ကူကူပဲလေ နားကြပ်ကလေး တပ်ပြီးတော့ နာလိုက်ကြတာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 210,
    "start": "00:13:45,542",
    "end": "00:13:48,473",
    "myanmar": "ပြီးရင် တရားနာရင်းနဲ့ပဲ အိပ်ပျော်သွားတာပေါ့ ဖွင့်ထား အိပ်ပျော်။"
  },
  {
    "index": 211,
    "start": "00:13:48,473",
    "end": "00:13:52,671",
    "myanmar": "မသင့်ရင်ပဲ ကိုယ်အိပ် ဟိုဟာ သိပ်ပေးသလို ဖြစ်နေတာနော် အိပ်ဆေးဖြစ်နေတယ် တရားတော်က။"
  },
  {
    "index": 212,
    "start": "00:13:52,671",
    "end": "00:13:54,810",
    "myanmar": "တရားတော်က အိပ်ဆေးဖြစ်နေတာနော်။"
  },
  {
    "index": 213,
    "start": "00:13:54,810",
    "end": "00:13:56,310",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ အတတ်နိုင်ဆုံး ဂါရဝတရားထားပြီးတော့ နာသင့်ပါတယ် တရားတော်ကိုနော်။"
  },
  {
    "index": 214,
    "start": "00:13:56,310",
    "end": "00:13:58,216",
    "myanmar": "ဆရာတော်တစ်ပါး လာပြီးတော့ ဟောနေသလိုမျိုးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 215,
    "start": "00:13:57,917",
    "end": "00:14:02,777",
    "myanmar": "သွားလာပြီး ဟောနေသလိုမျိုး ကက်ဆက်ဖွင့်ရင်လည်း ရိုရိုသေသေ နာကြပေါ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 216,
    "start": "00:14:02,777",
    "end": "00:14:06,930",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ခုန ကျန်းမာရေးကောင်းရဲ့သားနဲ့ အိပ်ရာထဲက မနာရဘူးတဲ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 217,
    "start": "00:14:06,930",
    "end": "00:14:11,878",
    "myanmar": "ကျန်းမာရေးမကောင်းဘူးဆိုရင်တော့ အိပ်ရာထဲမှာ နာလို့ရပါတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 218,
    "start": "00:14:11,878",
    "end": "00:14:16,032",
    "myanmar": "တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်နှင့် တရားနာသူ နှစ်ယောက်လုံးသည် အိပ်လျက် ဟောပြောနာယူရာ၌လည်း"
  },
  {
    "index": 219,
    "start": "00:14:16,032",
    "end": "00:14:20,185",
    "myanmar": "တရားနာသူက နိမ့်ရာအရပ်၌ အိပ်လျက်သာလျှင် တရားနာယူအပ်၏။"
  },
  {
    "index": 220,
    "start": "00:14:20,185",
    "end": "00:14:25,134",
    "myanmar": "အဲ့တော့ သူလည်း ကုတင်ပေါ်မှာ အိပ်နေ ကိုယ်လည်း ကုတင်ပေါ်မှာ အိပ်ပြီးတော့ ဟို တရားဟောမယ်ဆိုရင် အိပ်ပြီးဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 221,
    "start": "00:14:25,134",
    "end": "00:14:29,287",
    "myanmar": "သူက ဣရိယာပုဒ်ထဲမှာ သူက အိပ်တဲ့ပုဒ်က ဇိမ်ကျတယ်လေ သူက။"
  },
  {
    "index": 222,
    "start": "00:14:29,287",
    "end": "00:14:33,440",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အိပ်တဲ့ပုဒ်က သူက မြင့်မြတ်တယ်လို့ ယူဆတယ်။"
  },
  {
    "index": 223,
    "start": "00:14:33,440",
    "end": "00:14:38,389",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဣရိယာပုဒ် သုံးခုပေါ့နော် လေးခုပေါ့ သွား ရပ် ထိုင် လျောင်းမှာ လျောင်းစက်ဣရိယာပုဒ်က ပိုပြီးတော့ သာတယ်ပေါ့လေ။"
  },
  {
    "index": 224,
    "start": "00:14:38,389",
    "end": "00:14:42,542",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ကိုယ်က ရပ်ပြီးဟောတယ်ဆိုရင် ဒါ နည်းနည်း အောက်တယ်ပေါ့လေ သူက အဲ့သဘောဖြစ်သွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 225,
    "start": "00:14:42,542",
    "end": "00:14:46,695",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ကိုယ်လည်း အိပ်ဟော အဲ့ဆိုရင် သူအိပ် ကိုယ်လည်း အိပ်ဟော အဲ့ဒါဆို တူသွားတယ် အဲ့ဒါဆို ရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 226,
    "start": "00:14:46,695",
    "end": "00:14:51,644",
    "myanmar": "အဲ့လို အိပ်ဟောတဲ့အခါမှာလည်း သူ့ကုတင်နဲ့ ကိုယ့်ကုတင်က ဟိုဟာ လယ်ဗယ်တူရင်လည်းတူ သို့မဟုတ် ကိုယ်က မြင့်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 227,
    "start": "00:14:51,644",
    "end": "00:14:55,797",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟောတဲ့သူရဲ့ ကုတင်က မြင့်နေရမယ်။ ဟောတဲ့သူက ကုတင်က နိမ့်မနေရဘူး။"
  },
  {
    "index": 228,
    "start": "00:14:55,797",
    "end": "00:14:59,950",
    "myanmar": "ကုတင်လယ်ဗယ်လည်း ကြည့်ရဦးမှာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 229,
    "start": "00:14:59,950",
    "end": "00:15:04,899",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် သို့သော်တဲ့နော် လျောင်းခြင်း ထိုင်ခြင်း ရပ်ခြင်း သွားခြင်းဟူသော ဣရိယာပုဒ် လေးပါးတို့တွင်"
  },
  {
    "index": 230,
    "start": "00:15:04,899",
    "end": "00:15:09,052",
    "myanmar": "ရပ်ခြင်း ထိုင်ခြင်း နှစ်မျိုးတို့ဖြင့် နာယူခြင်းသည်သာ တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်နှင့် တရားတော်တို့ကို လေးစားရာရောက်သည်နော်။"
  },
  {
    "index": 231,
    "start": "00:15:09,052",
    "end": "00:15:13,205",
    "myanmar": "မြန်မာနိုင်ငံမှာ ထူးဆန်းတာက မတ်တပ်ရပ်တာကို မရိုသေဘူးလို့ တချို့က သတ်မှတ်တယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 232,
    "start": "00:15:13,205",
    "end": "00:15:18,154",
    "myanmar": "ဒီမှာ အဲ့လိုမဟုတ်ဘူး သူက စာပေထဲမှာက အဲ့လိုမဟုတ်ဘူး သူက။"
  },
  {
    "index": 233,
    "start": "00:15:18,154",
    "end": "00:15:22,307",
    "myanmar": "ဒါ ထိုင်ခြင်းဣရိယာပုဒ်နဲ့ ဒီ ရပ်ခြင်းဣရိယာပုဒ်က သူက သူ့ကို respect ပေးတာပဲနော်။"
  },
  {
    "index": 234,
    "start": "00:15:22,307",
    "end": "00:15:26,460",
    "myanmar": "လေးစားပေးတာ လေးစားတာ ဒါက။ အဲ့ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ဆရာတော်ကြီးတွေလာရင် မတ်တပ်ရပ်ပေးတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 235,
    "start": "00:15:26,460",
    "end": "00:15:31,409",
    "myanmar": "ဒါ လေးစားတာပဲ ဒါနော်။ အဲ့ဒါကြောင့် ဒါ မတ်တပ်ရပ်နာယူတယ်ဆိုတာ ဒါ လေးစားတာပဲ ဒါ။ အဲ့လိုရတယ်။"
  },
  {
    "index": 236,
    "start": "00:15:31,409",
    "end": "00:15:35,562",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ဒီ ရပ်ပြီးတော့ နာတာ ထိုင်ပြီးတော့ နာတာဟာ သင့်ပါတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 237,
    "start": "00:15:35,562",
    "end": "00:15:39,715",
    "myanmar": "တချို့က ဟာ မရပ်နဲ့ ထိုင် တချို့ပြောကြတယ်။ မဟုတ်ဘူး သူက ရပ်တာဟာ respect ပေးတာပဲ တကယ်တော့။"
  },
  {
    "index": 238,
    "start": "00:15:39,715",
    "end": "00:15:43,957",
    "myanmar": "လူကြီးတွေလာတဲ့အချိန် နေရာထပေးတာဘာညာဆိုတာ လေးစားတာပဲနော် အဲ့ဒါကြောင့်။"
  },
  {
    "index": 239,
    "start": "00:15:43,957",
    "end": "00:15:48,817",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်နှင့် တရားတော်တို့ကို လေးစားရာရောက်ပါသည်တဲ့ ထိုင်ခြင်းဣရိယာပုဒ်နဲ့ ရပ်ခြင်းဣရိယာပုဒ်။"
  },
  {
    "index": 240,
    "start": "00:15:48,817",
    "end": "00:15:52,970",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် လျောင်းခြင်း သွားခြင်း ဣရိယာပုဒ်တို့ဖြင့် တရားနာယူမှုသည် ရိုသေလေးစားမှု နည်းပါးရာရောက်၍"
  },
  {
    "index": 241,
    "start": "00:15:52,970",
    "end": "00:15:54,919",
    "myanmar": "ထိုလျောင်းခြင်း သွားခြင်းတို့ဖြင့် မနာယူမိအောင် သတိထားသင့်သည်တဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 242,
    "start": "00:15:54,919",
    "end": "00:15:57,919",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် အိပ်ပြီးနာတာတို့ လမ်းလျှောက်ပြီးနာတာတို့က မရိုသေရာရောက်တယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 243,
    "start": "00:15:57,619",
    "end": "00:16:02,619",
    "myanmar": "မသင့်တော်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 244,
    "start": "00:16:02,619",
    "end": "00:16:07,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟောတဲ့သူကတော့ သူက အိပ်ပြီးဟောလို့ရတယ် ဘာမှမဖြစ်ဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 245,
    "start": "00:16:07,619",
    "end": "00:16:12,619",
    "myanmar": "ဟောတဲ့သူက အိပ်နေမယ်၊ နာတဲ့သူက ထိုင်နေမယ် ဒါကရတယ် ပြဿနာမရှိဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 246,
    "start": "00:16:12,619",
    "end": "00:16:17,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အဓိကက ဘာလဲဆိုတော့ ခုနက ဟိုအိပ်နေတဲ့သူကို မဟောမိဖို့နော် အဲ့လိုမျိုး အဲ့ဒါ သတိထားဖို့ပဲ။"
  },
  {
    "index": 247,
    "start": "00:16:17,619",
    "end": "00:16:22,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟိုနာတဲ့ ဟိုဒီ နာတဲ့သူနဲ့ ဟောတဲ့သူမှာ ထိုင်ခြင်း ရပ်ခြင်းဆိုတာလည်း ရှိသေးတာကိုနော်။"
  },
  {
    "index": 248,
    "start": "00:16:22,619",
    "end": "00:16:27,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ နာတဲ့သူက မတ်တပ်ရပ်နေမယ်၊ ဟောတဲ့သူက ထိုင်နေမယ် ဒါရတယ် ဘာမှမဖြစ်ဘူး သဘောပေါက်လားမသိဘူး။"
  },
  {
    "index": 249,
    "start": "00:16:27,619",
    "end": "00:16:32,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ထိုင်ပြီးတော့ မတ်တပ်ရပ်တဲ့သူကို ဟောလို့ရတယ် ဟုတ်လား။"
  },
  {
    "index": 250,
    "start": "00:16:32,619",
    "end": "00:16:37,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရပ်ပြီးတော့ ထိုင်တဲ့သူကို မဟောကောင်းဘူး သူက အဲ့ဒါသတိထားမယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 251,
    "start": "00:16:37,619",
    "end": "00:16:42,619",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ သတိထားရမယ် ဦးဇင်းတို့ စာချတဲ့အခါ တရားဟောတဲ့အခါ မတ်တပ်မဟောရဘူး အဲ့ဒါသတိထားရမယ်။"
  },
  {
    "index": 252,
    "start": "00:16:42,619",
    "end": "00:16:47,619",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ တစ်ခုတော့ရှိတယ်ပေါ့ ဟောတဲ့ဆရာတော်က ကျန်းမာရေးအရ မကောင်းလို့ ထိုင်လို့အဆင်မပြေလို့ မတ်တပ်ဟောတာ ဒါရတယ်။"
  },
  {
    "index": 253,
    "start": "00:16:47,619",
    "end": "00:16:52,619",
    "myanmar": "ဟောတဲ့ဆရာတော် အဲ့ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ စာချဘုန်းကြီးတွေဆိုတာ သတိထားရတယ် မတ်တပ်ရပ်ပြီး စာမချမိအောင် သတိထားရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 254,
    "start": "00:16:52,619",
    "end": "00:16:57,619",
    "myanmar": "မြန်မာနိုင်ငံမှာဆိုတော့ ဒါကိုတော့ ဂရုစိုက်မှာမဟုတ်ဘူး ဘာလို့လဲဆိုတော့ မတ်တပ်ရပ်တာက ဒါဘာမှမဖြစ်ဘူး ထင်မှာလေ။"
  },
  {
    "index": 255,
    "start": "00:16:57,619",
    "end": "00:17:02,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒါပေမဲ့ ဟောတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က မတ်တပ်မရပ်ရဘူး ဟောတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က ထိုင်ရမှာ။"
  },
  {
    "index": 256,
    "start": "00:17:02,619",
    "end": "00:17:07,619",
    "myanmar": "နာတဲ့ပုဂ္ဂိုလ်က ရပ်နေလို့ရတယ် သူက မတ်တပ်နာလို့ရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 257,
    "start": "00:17:07,619",
    "end": "00:17:12,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟောသူက ထိုင်မယ် နာတဲ့သူက မတ်တပ်ရပ်မယ် ဒါရတယ်။"
  },
  {
    "index": 258,
    "start": "00:17:12,619",
    "end": "00:17:17,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟောသူက မတ်တပ်ရပ်နေရင် မရဘူး အဲ့လိုရှိတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 259,
    "start": "00:17:17,619",
    "end": "00:17:22,619",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ တစ်ခါတုန်းက ဦးဇင်းတို့ အစည်းအဝေးတစ်ခုမှာလေ ရွှေကျင်ဂိုဏ်း အစည်းအဝေးမှာ မြောင်းမြဆရာတော်ကြီးက တရားဟောဖို့ တာဝန်ကျတယ်ထင်တယ်။"
  },
  {
    "index": 260,
    "start": "00:17:22,619",
    "end": "00:17:27,619",
    "myanmar": "မြောင်းမြဆရာတော်ကြီးကို ဆရာတော်ကြီးတွေက ကဲ ဦးဇင်းတရားဟောစမ်းပါဦး တာဝန်ပေးတယ်ပေါ့ ဩဝါဒပေးခိုင်းတာလား တရားဟောခိုင်းတာလားမသိဘူး တာဝန်ကျတယ်။"
  },
  {
    "index": 261,
    "start": "00:17:27,619",
    "end": "00:17:32,619",
    "myanmar": "ကျတော့ ဆရာတော်ကြီးက ဟို ဂါရဝတရားတဲ့အနေအားဖြင့်လည်း ပါတယ် နောက်တစ်ခု ခုနက ဆရာတော်ကြီးတွေလည်း ရှိနေတော့ သူက မတ်တပ်ရပ်လိုက်တယ်။"
  },
  {
    "index": 262,
    "start": "00:17:32,619",
    "end": "00:17:37,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မတ်တပ်ရပ်ပြီးတော့ တရားဟောရမှာဆိုတော့ ဝိနည်းတော်အရ မအပ်စပ်ဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 263,
    "start": "00:17:37,619",
    "end": "00:17:42,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တခြားသံဃာတွေက ထိုင်နေတယ်လေ ဆရာတော်က မတ်တပ်ရပ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 264,
    "start": "00:17:42,619",
    "end": "00:17:47,619",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မတ်တပ်ရပ်ပြီးတော့ တရားမဟောကောင်းဘူး စာမချကောင်းဘူး ဒီတော့ ဆရာတော်ဘာလုပ်ရလဲဆိုတော့ တစ်ပါးကို မတ်တပ်ရပ်ခိုင်း တပည့်တစ်ပါးကို ကဲ ဦးဇင်းမတ်တပ်ရပ်ဆို ဦးဇင်းတစ်ပါးကို မတ်တပ်ရပ်ခိုင်းလိုက်တယ်။"
  },
  {
    "index": 265,
    "start": "00:17:47,619",
    "end": "00:17:57,621",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အဲ့ဒီဦးဇင်းကို ပြောတဲ့ပုံစံမျိုးနဲ့ တရားဟောတာ လယ်ဗယ်တူသွားတယ် သူလည်းမတ်တပ်ရပ် ကိုယ်လည်းမတ်တပ်ရပ်။"
  },
  {
    "index": 266,
    "start": "00:17:57,321",
    "end": "00:18:00,353",
    "myanmar": "ထိုင်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကို မရည်ရွယ်ဘူး၊ မတ်တပ်ရပ်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကို ရည်ရွယ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 267,
    "start": "00:18:00,353",
    "end": "00:18:02,692",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ အကုန်လုံးကြားရတယ်၊ အကုန်လုံးနာရတယ်၊ အဲ့သဘော။"
  },
  {
    "index": 268,
    "start": "00:18:02,692",
    "end": "00:18:07,285",
    "myanmar": "ဝိနည်းက အဲ့လိုလေးတွေရှိတယ်။ အဲ့တော့ ထိုင်ပြီးတော့ဟောရင် ဘယ်သူ့ကိုမဆို ဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 269,
    "start": "00:18:07,285",
    "end": "00:18:09,277",
    "myanmar": "ဟို အိပ်နေတဲ့သူတော့ ဟောလို့မရဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 270,
    "start": "00:18:09,277",
    "end": "00:18:12,483",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မတ်တပ်ရပ်ပြီးဆိုရင်တော့ ဦးဇင်းတို့ ထိုင်တဲ့ပုဂ္ဂိုလ်ကို ဟောလို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 271,
    "start": "00:18:12,483",
    "end": "00:18:14,823",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မတ်တပ်ရပ်တဲ့သူအချင်းချင်း ဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 272,
    "start": "00:18:14,823",
    "end": "00:18:18,115",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ကိုယ်က မတ်တပ်ရပ်ပြီး တရားဟောတော့မယ်၊ မတ်တပ်ရပ်ပြီး စာချတော့မယ်ဆိုရင်"
  },
  {
    "index": 273,
    "start": "00:18:18,115",
    "end": "00:18:20,888",
    "myanmar": "တစ်ပါးပါးကို မတ်တပ်ရပ်ခိုင်းလိုက်၊ တစ်ယောက်ယောက်ကို မတ်တပ်ရပ်ခိုင်းလိုက်။"
  },
  {
    "index": 274,
    "start": "00:18:20,888",
    "end": "00:18:23,747",
    "myanmar": "အဲ့ဒါဆိုရင် သူ့ကိုပြောတဲ့အနေနဲ့ ပြောလို့ရတယ်၊ ဟောလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 275,
    "start": "00:18:23,747",
    "end": "00:18:25,220",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ သတိထားရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 276,
    "start": "00:18:25,220",
    "end": "00:18:30,679",
    "myanmar": "တရားဟောတဲ့အခါ မတ်တပ်ရပ်တရားဟောတာ၊ စာချတဲ့အခါ မတ်တပ်ရပ်စာချတာ သတိထားစရာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 277,
    "start": "00:18:30,679",
    "end": "00:18:35,617",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခု ဦးထုပ် ခေါင်းပေါင်း စသည်တို့ဖြင့် တရားမနာကောင်းပုံတဲ့။"
  },
  {
    "index": 278,
    "start": "00:18:35,617",
    "end": "00:18:40,209",
    "myanmar": "တရားနာယူသောအခါ မိမိတို့၏ ဦးခေါင်း၌ ဆံစမပေါ်အောင် ဦးထုပ်ဆောင်းခြင်း၊"
  },
  {
    "index": 279,
    "start": "00:18:40,209",
    "end": "00:18:46,881",
    "myanmar": "ခေါင်းပေါင်းခြင်း၊ မကိုဋ်ဆောင်းတားခြင်း၊ အဝတ်ပုဆိုးတို့ဖြင့် ရစ်ပတ်ခြုံထားခြင်းတို့ဖြင့် တရားကို မနာယူကောင်း။"
  },
  {
    "index": 280,
    "start": "00:18:46,881",
    "end": "00:18:51,473",
    "myanmar": "ရှေးတောတောင်သူတောင်သားတွေက ခေါင်းပေါင်းနေပါသေးတယ်နော်၊ ပုဆိုးနဲ့ပေါင်းထားတဲ့အခါမျိုး။"
  },
  {
    "index": 281,
    "start": "00:18:51,473",
    "end": "00:18:55,546",
    "myanmar": "စာပေထဲမှာတော့ တိတိကျကျပြောရင်တော့ ဆံပင်မပေါ်အောင် ဖုံးထားတာ သူက။"
  },
  {
    "index": 282,
    "start": "00:18:55,546",
    "end": "00:19:00,138",
    "myanmar": "ခေါင်းပေါင်းနေပါသေးတယ်။ အဲ့တော့ ဆံပင်ပေါ်ရင်တော့ ရတယ်လို့ ဒီလိုဆိုတယ် သူကတော့။"
  },
  {
    "index": 283,
    "start": "00:19:00,138",
    "end": "00:19:04,210",
    "myanmar": "ဦးထုပ်ဆောင်းထားပေမဲ့ ခေါင်းပေါင်းထားပေမဲ့ ဆံစကလေး ထွက်နေတယ်ဆိုရင် ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 284,
    "start": "00:19:04,210",
    "end": "00:19:07,936",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဆံစမပေါ်အောင် လုံလုံခြုံခြုံပေါင်းထားတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 285,
    "start": "00:19:07,936",
    "end": "00:19:12,008",
    "myanmar": "တချို့ ဦးဇင်းတို့ ပအိုဝ်းတိုင်းရင်းသားတွေဘာဆို သူတို့ အလုံးပေါင်း အလုံးပေါင်းထားတာနော်။"
  },
  {
    "index": 286,
    "start": "00:19:12,008",
    "end": "00:19:14,607",
    "myanmar": "ပအိုဝ်းတိုင်းရင်းသားတွေဆို ဆံစလုံးဝမပေါ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 287,
    "start": "00:19:14,607",
    "end": "00:19:17,467",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျိုးဆိုရင်တော့ တရားဟောလို့မရဘူး၊ ဖြည်ခိုင်းမှရမယ်။"
  },
  {
    "index": 288,
    "start": "00:19:17,467",
    "end": "00:19:20,672",
    "myanmar": "အဲ့လို ခေါင်းပေါင်းပေါင်းထားရင်တော့ တရားဟောလို့မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 289,
    "start": "00:19:20,672",
    "end": "00:19:22,665",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ သတိထားစရာလေးပေါ့ ဒါလည်း။"
  },
  {
    "index": 290,
    "start": "00:19:22,665",
    "end": "00:19:27,257",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် တရားနာတဲ့ ဒကာ ဒကာမတွေအနေနဲ့ ဘုန်းကြီးတွေဆီ ရောက်ပြီဆိုရင် ဦးထုပ်ကို ချွတ်လိုက်ပါ။"
  },
  {
    "index": 291,
    "start": "00:19:27,257",
    "end": "00:19:30,203",
    "myanmar": "ခေါင်းပေါင်းတွေကို ဖြည်လိုက်ပါနော်၊ အဲ့ဒါရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 292,
    "start": "00:19:30,203",
    "end": "00:19:33,063",
    "myanmar": "ဟို မင်္ဂလာဆောင် သတို့သားတွေ သတိထားရမယ့်ကိစ္စပဲနော်။"
  },
  {
    "index": 293,
    "start": "00:19:33,063",
    "end": "00:19:36,268",
    "myanmar": "သတို့သားတွေ ခေါင်းတွေဘာတွေ ပေါင်းထားတဲ့အခါကျရင် တရားဟောတဲ့အခါလေ။"
  },
  {
    "index": 294,
    "start": "00:19:36,268",
    "end": "00:19:39,994",
    "myanmar": "ခေါင်းပေါင်းချွတ်ပေးပါဦးနော်၊ အေး ခေါင်းပေါင်းချွတ်ပေးပါဦးနော်။"
  },
  {
    "index": 295,
    "start": "00:19:39,994",
    "end": "00:19:44,066",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ခေါင်းပေါင်းပေါင်းထားရင် တရားဟောလို့မရဘူးနော်၊ ဦးထုပ်ဆောင်းထားရင် တရားဟောလို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 296,
    "start": "00:19:44,066",
    "end": "00:19:49,525",
    "myanmar": "တရားနာသောအခါ ဦးထုပ်စသည်တို့ကို ဆောင်းထားလျှင် ဆံစကို ဖော်ထားမှသာ တရားနာယူကောင်း၏။"
  },
  {
    "index": 297,
    "start": "00:19:49,525",
    "end": "00:19:53,597",
    "myanmar": "ဝိနည်းမှာ တိတိကျကျပဲ သူက ဆံပင်မပေါ်အောင် ဦးထုပ်ဆောင်းထားတာကို ဆိုလိုတာတဲ့။"
  },
  {
    "index": 298,
    "start": "00:19:53,597",
    "end": "00:19:55,097",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ဦးထုပ်ဆောင်းထားပေမဲ့လည်း ဆံပင်ပေါ်နေတယ်ဆိုရင် ရပါတယ်ဆိုပြီးတော့ ဒီလိုလာတယ်။"
  },
  {
    "index": 299,
    "start": "00:19:55,097",
    "end": "00:19:57,323",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် တချို့ မဖြစ်မနေ ဦးထုပ်ဆောင်းရမယ်ဆို ဆံပင်ကလေးတော့ နည်းနည်းဖော်ထားပေးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 300,
    "start": "00:19:57,024",
    "end": "00:20:02,655",
    "myanmar": "မကျန်းမာခြင်းကြောင့် ကာဆန်းစမဖော်ဘဲ ဦးခေါင်းတစ်လုံးကို ရစ်ပတ်ဆောင်းအုပ်ထားပြီး တရားကို နာယူနိုင်ပါ၏။"
  },
  {
    "index": 301,
    "start": "00:20:02,655",
    "end": "00:20:07,594",
    "myanmar": "လုံးဝနေမကောင်းဘူး နေအထိမခံနိုင်ဘူးပေါ့နော် ခေါင်းကနေအထိလို့မရဘူးဆိုရင်တော့ ဒါဆောင်းထားလို့ရပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 302,
    "start": "00:20:07,594",
    "end": "00:20:14,786",
    "myanmar": "ထို့ပြင် တရားနာယူသောအခါမှာ ကျန်းမာလျက် ခြေနင်းစီးထားလျက်ဖြစ်စေ ဖိနပ်စီးထားလျက်ဖြစ်စေ တရားကိုမနာယူကောင်း ဖိနပ်စီးပြီး တရားမနာရဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 303,
    "start": "00:20:14,786",
    "end": "00:20:16,778",
    "myanmar": "ဒါမရိုမသေရောက်တယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 304,
    "start": "00:20:16,778",
    "end": "00:20:25,183",
    "myanmar": "ဤ၌ ခြေနင်းဟူသည် တည်းကြိုးမပါသော ခုံ၏အဖျား၌ ကြေးဖူးတပ်၍ ထိုကြေးဖူးကို ခြေမခြေညှိုးတို့ဖြင့် ညှပ်၍စီးရသော ပါဠိလို ပါဒုကလို့ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 305,
    "start": "00:20:25,183",
    "end": "00:20:29,255",
    "myanmar": "ဖိနပ်မျိုးဖြစ်သည် ဒါမြန်မာနိုင်ငံမှာတော့မစီးတော့ဘူး အိန္ဒိယမှာတော့ ယနေ့အချိန်ထိစီးသေးတာပဲ။"
  },
  {
    "index": 306,
    "start": "00:20:29,255",
    "end": "00:20:32,981",
    "myanmar": "သူက ကြိုးမပါဘူးလေ ထိပ်ဖျားလေးမှာ ဖူးသီးလေးတစ်ဖူးပဲပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 307,
    "start": "00:20:32,981",
    "end": "00:20:35,320",
    "myanmar": "အဲ့ဖူးသီးလေးကို ခြေမလေးနဲ့ညှပ်ပြီးစီးရတာ။"
  },
  {
    "index": 308,
    "start": "00:20:35,320",
    "end": "00:20:37,573",
    "myanmar": "အကျင့်မပါတဲ့လူဆိုရင်တော့ သိပ်မမြဲလောက်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 309,
    "start": "00:20:37,573",
    "end": "00:20:40,519",
    "myanmar": "အကျင့်ပါတဲ့လူကျတော့ မြဲတယ် သူက ခုံဖိနပ်လိုပဲလေ။"
  },
  {
    "index": 310,
    "start": "00:20:40,519",
    "end": "00:20:43,378",
    "myanmar": "ခုံဖိနပ် မြန်မာနိုင်ငံခုံဖိနပ်ကျတော့ ဝိုင်းထိုးရတာကိုး။"
  },
  {
    "index": 311,
    "start": "00:20:43,378",
    "end": "00:20:50,050",
    "myanmar": "သူတို့ခုံဖိနပ်က အဲ့လိုမဟုတ်ဘူး သူက ညှပ်ရတာ ကြိုးမပါဘူး အဲ့တော့ ကြိုးမပါတဲ့အဲ့ညှပ်ရတဲ့စီးဖိနပ်ကို သူက ခြေနင်းလို့ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 312,
    "start": "00:20:50,050",
    "end": "00:20:53,776",
    "myanmar": "မြန်မာတွေကတော့ ဦးဇင်းတို့ ငယ်ငယ်တုန်းက အဲ့ဒီ မန္တလေးနန်းတော်ကိုရောက်တယ်။"
  },
  {
    "index": 313,
    "start": "00:20:53,776",
    "end": "00:21:01,314",
    "myanmar": "မန္တလေးနန်းတော်မှာ ခြေနင်းဆိုတာကြည့်တော့ သူက ရှေးခေတ်က ဘွတ်ဖိနပ်လိုဟာမျိုးပေါ့နော် ခြေနင်းကျတော့ ဒီ မင်းသားမင်းကြီး မင်းညီမင်းသားတွေစီးတဲ့ဖိနပ်ကို ခြေနင်းဆိုပြီးရေးထားတာ။"
  },
  {
    "index": 314,
    "start": "00:21:01,314",
    "end": "00:21:04,173",
    "myanmar": "တကယ်တော့ စာပေထဲမှာ ခြေနင်းဆိုတာ အဲ့လိုမဟုတ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 315,
    "start": "00:21:04,173",
    "end": "00:21:09,978",
    "myanmar": "အိန္ဒိယနိုင်ငံမှာစီးတဲ့ခြေနင်းက ကြိုးမပါဘူး ဖူးသီးလေးကိုပဲ ခြေထောက်နဲ့ညှပ်ရတာ အဲ့ခြေနင်းခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 316,
    "start": "00:21:09,978",
    "end": "00:21:13,704",
    "myanmar": "ဦးဇင်းတို့ ရဟန်းတော်တွေမှာ အဲ့ဒီခြေနင်းက သူက တခြားနေရာမှာမစီးရဘူး။"
  },
  {
    "index": 317,
    "start": "00:21:13,704",
    "end": "00:21:16,043",
    "myanmar": "ကုဋီ ကုဋီထဲမှာပဲစီးလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 318,
    "start": "00:21:16,043",
    "end": "00:21:19,769",
    "myanmar": "တခြားနေရာမှာ အဲ့ဒီဖိနပ်တွေစီးခွင့်မပေးဘူး ခြေနင်းမစီးရဘူး။"
  },
  {
    "index": 319,
    "start": "00:21:19,769",
    "end": "00:21:21,762",
    "myanmar": "အသံဗလံတို့နဲ့တူတယ်ကြည့်ရတာ။"
  },
  {
    "index": 320,
    "start": "00:21:21,762",
    "end": "00:21:25,574",
    "myanmar": "အသံဗလံဆိုတော့ ဘုရားက အဲ့ဒါစီးခွင့်မပေးဘူး ဖိနပ်ပဲစီးလို့ရတာ။"
  },
  {
    "index": 321,
    "start": "00:21:25,574",
    "end": "00:21:30,166",
    "myanmar": "ခြေနင်းကို တခြားနေရာ ကျောင်းထဲမှာတောင်စီးလို့မရဘူး ကုဋီထဲမှာပဲစီးခွင့်ရှိတယ် အဲ့ခြေနင်းက။"
  },
  {
    "index": 322,
    "start": "00:21:30,166",
    "end": "00:21:33,372",
    "myanmar": "ဒါပေမယ့် ယနေ့ခေတ် မြန်မာနိုင်ငံမှာတော့ ခြေနင်းမစီးကြတော့ပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 323,
    "start": "00:21:33,372",
    "end": "00:21:37,098",
    "myanmar": "မြန်မာလူမျိုးလည်းမစီးတော့ဘူး ဘုန်းကြီးတွေလည်းမစီးတော့ဘူး ခြေနင်းမစီးတော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 324,
    "start": "00:21:37,098",
    "end": "00:21:40,304",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အဲ့ဒီခြေနင်းစီးထားရင်လည်း မအပ်စပ်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 325,
    "start": "00:21:40,304",
    "end": "00:21:44,896",
    "myanmar": "ထိုခြေနင်းကို သစ်သား ထန်းလက် ဝါး မြက် သစ်ရွက်တို့ဖြင့် ပြုလုပ်လေ့ရှိကြ၏။"
  },
  {
    "index": 326,
    "start": "00:21:44,896",
    "end": "00:21:47,235",
    "myanmar": "အများအားဖြင့် သစ်သားနဲ့လုပ်ကြတာများတယ်။"
  },
  {
    "index": 327,
    "start": "00:21:47,235",
    "end": "00:21:51,827",
    "myanmar": "အဲ့ ဆဗ္ဗဂ္ဂီရဟန်းတွေကလေ အဲ့ဒီခြေနင်းသစ်သားဖိနပ်တွေစီးပြီးတော့ သွားလမ်းလျှောက်ပြီးစကားများနေကြတာ။"
  },
  {
    "index": 328,
    "start": "00:21:51,827",
    "end": "00:21:54,167",
    "myanmar": "ခွက်ခွက်ခွက်ခွက်နဲ့သွား အသံဗလံကလည်းများရော သူက။"
  },
  {
    "index": 329,
    "start": "00:21:54,167",
    "end": "00:21:55,667",
    "myanmar": "အဲ့အခါကျတော့ ဘေးက တရားအားထုတ်တဲ့ဦးဇင်းတွေ အနှောင့်အယှက်အရမ်းဖြစ်တာ။"
  },
  {
    "index": 330,
    "start": "00:21:55,667",
    "end": "00:21:57,026",
    "myanmar": "သူက အသံဆိုတာ သမာဓိရဲ့အနှောင့်အယှက်ပဲ။"
  },
  {
    "index": 331,
    "start": "00:21:56,726",
    "end": "00:22:04,976",
    "myanmar": "ဒီတော့ မြတ်စွာဘုရားက ခုဖိနပ်မစီးဖို့ တားမြစ်ထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 332,
    "start": "00:22:04,976",
    "end": "00:22:12,026",
    "myanmar": "ရဟန်းတော်တွေ သစ်သားဖိနပ်မစီးရဘူး၊ ခုဖိနပ်မစီးရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 333,
    "start": "00:22:12,026",
    "end": "00:22:19,826",
    "myanmar": "သစ်သားနဲ့လုပ်တဲ့ဖိနပ် ရဟန်းတွေ မစီးကောင်းဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 334,
    "start": "00:22:19,826",
    "end": "00:22:27,926",
    "myanmar": "အဲ့ဒီမှာ ဘာဖြစ်ကုန်လဲဆိုတော့ သစ်သားဖိနပ်မစီးရဆိုတော့ ယနေ့ခေတ် ရာဘာဖိနပ်တွေ ဘယ်လိုလုပ်မလဲဆိုတဲ့ ပြဿနာတက်လာပြန်တယ်။"
  },
  {
    "index": 335,
    "start": "00:22:27,926",
    "end": "00:22:34,676",
    "myanmar": "ရာဘာဆိုတာ သစ်ပင်ကနေ ထွက်လာတဲ့ ပစ္စည်းဆိုပြီးတော့လေ။"
  },
  {
    "index": 336,
    "start": "00:22:34,676",
    "end": "00:22:42,776",
    "myanmar": "အဲ့လို သံသယတွေဖြစ်ပြီးတော့ ရာဘာဖိနပ် မစီးကောင်းဘူးဆိုတဲ့ ဝါဒတစ်ခုလည်း မြန်မာနိုင်ငံမှာ ပေါ်လာခဲ့ဖူးသေးတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 337,
    "start": "00:22:42,776",
    "end": "00:22:49,527",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် အချို့ဆရာတော်ကြီးတွေ ညောင်တုန်းဆရာတော်လည်း ပါတယ် အဲ့ထဲမှာ။"
  },
  {
    "index": 338,
    "start": "00:22:49,527",
    "end": "00:22:57,627",
    "myanmar": "တကယ် ညောင်တုန်းတိုက် ဆရာတော်ကြီးတို့ဆိုရင်လည်း ရာဘာဖိနပ်တွေ မအပ်စပ်ဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 339,
    "start": "00:22:57,627",
    "end": "00:23:04,377",
    "myanmar": "ရာဘာဖိနပ် မစီးရဘူး၊ ယနေ့ခေတ် မြန်မာနိုင်ငံ တော်တော်များများ ရာဘာခံဖိနပ်တွေ များတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 340,
    "start": "00:23:04,377",
    "end": "00:23:12,477",
    "myanmar": "အောက်က တာယာဖိနပ်တွေလေ၊ တာယာတို့ ရာဘာတို့ဆိုတာ မအပ်စပ်ဘူးပေါ့ သူက။"
  },
  {
    "index": 341,
    "start": "00:23:12,477",
    "end": "00:23:20,577",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘာဖိနပ်မှ အပ်စပ်လဲဆိုတော့ သားရေစစ်စစ် သူက နွားသားရေတို့ ဘာတို့နဲ့လုပ်တဲ့ဖိနပ်ကိုပဲ အပ်တယ်ဆိုပြီး ဆရာတော်ကြီးက ဆုံးဖြတ်ကြတာ။"
  },
  {
    "index": 342,
    "start": "00:23:20,577",
    "end": "00:23:27,327",
    "myanmar": "သားရေစစ်စစ်ဖိနပ်ပေါ့၊ အဲ့လိုမျိုးပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 343,
    "start": "00:23:27,327",
    "end": "00:23:35,428",
    "myanmar": "ဒါ ဆရာတော်ကြီးတချို့က အဲ့လို သစ်သားဖိနပ် မအပ်စပ်ဘူးဆိုတဲ့အတွက်ကြောင့် ရာဘာဖိနပ် မအပ်ဘူးလို့ ဆုံးဖြတ်ကြတယ်။"
  },
  {
    "index": 344,
    "start": "00:23:35,428",
    "end": "00:23:42,178",
    "myanmar": "အဲ့လိုလည်း ဗဟုသုတတစ်ခု မှတ်ထားပါနော် ဖိနပ်နဲ့ပတ်သက်လာရင်။"
  },
  {
    "index": 345,
    "start": "00:23:42,178",
    "end": "00:23:50,278",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် တချို့ ဝိနည်းတော် ဆရာတော်ကြီးက တချို့ အရမ်းထက်တာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 346,
    "start": "00:23:50,278",
    "end": "00:23:53,728",
    "myanmar": "ဒီလို နည်းနည်းမှ တိမ်းစောင်းမခံဘူးဆိုတဲ့ အချို့ ဆရာတော်ကြီးတချို့ကျတော့ ဒီခေတ်ဖိနပ်တွေ လုံးဝမစီးချင်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 347,
    "start": "00:23:53,728",
    "end": "00:23:56,728",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျိုး သားရေသား ဒီနွားသားရေတို့ ဘာတို့နဲ့ လုပ်ထားတဲ့ ဖိနပ်စစ်စစ်ကိုမှ စီးတယ် အချို့ဆရာတော်ကြီးတွေက။"
  },
  {
    "index": 348,
    "start": "00:23:56,429",
    "end": "00:23:58,538",
    "myanmar": "မအပ်ဘူးလို့ ပြောခဲ့တာကိုး။"
  },
  {
    "index": 349,
    "start": "00:23:58,538",
    "end": "00:24:01,661",
    "myanmar": "သစ်သားဖိနပ် မအပ်တာ ပစ္စည်းလည်း ပါတယ်ဆိုပြီးတော့ ယူဆတာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 350,
    "start": "00:24:01,661",
    "end": "00:24:03,602",
    "myanmar": "တကယ်တော့ သိပ်တော့ မဆိုင်တော့ မဆိုင်ဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 351,
    "start": "00:24:03,602",
    "end": "00:24:06,555",
    "myanmar": "ဘာလို့လဲဆိုတော့ ရည်ရွယ်ချက်က သစ်သားဖိနပ်က အသံမြည်တာကိုး။"
  },
  {
    "index": 352,
    "start": "00:24:06,555",
    "end": "00:24:10,353",
    "myanmar": "ခွပ်ခွပ်ခွပ်ခွပ်နဲ့ဆိုတော့ သွားရင်လေ အသံမြည်တော့ ရဟန်းတော်တွေနဲ့ အဆင်မပြေဘူး။"
  },
  {
    "index": 353,
    "start": "00:24:10,353",
    "end": "00:24:12,631",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ဘုရားက မအပ်ဘူးလို့ ပြောလိုက်တာ။"
  },
  {
    "index": 354,
    "start": "00:24:12,631",
    "end": "00:24:17,104",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ အဲ့ဒါကို အကြောင်းပြုပြီးတော့ အသစ်ဆိုရင် ဘာမှမအပ်ဘူးဆိုတော့ အဲ့လို ဖြစ်ကုန်တာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 355,
    "start": "00:24:17,104",
    "end": "00:24:18,370",
    "myanmar": "အဲ့လို ဖြစ်သွားတာ။"
  },
  {
    "index": 356,
    "start": "00:24:18,370",
    "end": "00:24:23,855",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရှေးတုန်းက အဲ့ကြောင့် ဒီ သားရေဖိနပ်ကလွဲရင် ဘယ်ဖိနပ်မှ မအပ်ဘူးဆိုပြီးတော့ ဆုံးဖြတ်တဲ့ ဆရာတော်တွေ ရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 357,
    "start": "00:24:23,855",
    "end": "00:24:25,290",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျိုး ရှိတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 358,
    "start": "00:24:25,290",
    "end": "00:24:28,919",
    "myanmar": "ဦးဇင်းတို့ မကြာခဏ မေးခံရတဲ့ ဖိနပ်ကတော့ ကတ္တီပါဖိနပ် ပြဿနာပဲ။"
  },
  {
    "index": 359,
    "start": "00:24:28,919",
    "end": "00:24:31,703",
    "myanmar": "ကတ္တီပါဖိနပ် အပ်လား မအပ်လား ဒီလိုမျိုး မေးကြတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 360,
    "start": "00:24:31,703",
    "end": "00:24:35,670",
    "myanmar": "ဦးဇင်းတို့ ငယ်ငယ်တုန်းကလည်း ကတ္တီပါဖိနပ် မအပ်ဘူးလို့ပဲ မှတ်ထားခဲ့တာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 361,
    "start": "00:24:35,670",
    "end": "00:24:37,948",
    "myanmar": "အဲ့ မစီးဘူးပေါ့။ ငယ်ငယ်တုန်းက မစီးဘူး။"
  },
  {
    "index": 362,
    "start": "00:24:37,948",
    "end": "00:24:44,109",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ နောက်ပိုင်းကျတော့ စာတွေကို နောက်ပြန် လိုက်ဖတ်တော့ ကတ္တီပါဖိနပ်ကို မအပ်ဘူးလို့ ပြောတဲ့နေရာ မတွေ့မိဘူး။"
  },
  {
    "index": 363,
    "start": "00:24:44,109",
    "end": "00:24:50,607",
    "myanmar": "ဝိနည်းထဲမှာ ပါဠိတော်မှာလည်း မပါ၊ အဋ္ဌကထာထဲမှာ ဋီကာထဲမှာ ဘယ်နေရာမှာမှ ကတ္တီပါဖိနပ် မအပ်ဘူးဆိုတာ မပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 364,
    "start": "00:24:50,607",
    "end": "00:24:55,079",
    "myanmar": "အဲ့တော့ နောက်ပိုင်း လိုက်ရှာရင်း လိုက်ရှာရင်းနဲ့ ဆရာတော်တွေရဲ့ ယူဆချက်ကို နည်းနည်း နားလည်လာတယ်။"
  },
  {
    "index": 365,
    "start": "00:24:55,079",
    "end": "00:24:59,046",
    "myanmar": "ဆရာတော်တွေက ကတ္တီပါဖိနပ်ကို ဘာကြောင့် မအပ်ဘူးလို့ ပြောသလဲဆိုတော့ သူတို့က"
  },
  {
    "index": 366,
    "start": "00:24:59,046",
    "end": "00:25:02,675",
    "myanmar": "ဖိနပ်ဆိုရင် သားရေနဲ့ပဲ လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ မူဝါဒကို ကိုင်ထားတာ သူတို့က။"
  },
  {
    "index": 367,
    "start": "00:25:02,675",
    "end": "00:25:05,797",
    "myanmar": "ဖိနပ်ဆိုရင် ဘာနဲ့မှ မလုပ်ရဘူး၊ သားရေနဲ့ပဲ လုပ်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 368,
    "start": "00:25:05,797",
    "end": "00:25:09,426",
    "myanmar": "သားရေကလွဲရင် ကျန်တဲ့ဖိနပ် မအပ်ဘူး အဲ့လို ဖြစ်သွားတာ သူက။"
  },
  {
    "index": 369,
    "start": "00:25:09,426",
    "end": "00:25:13,392",
    "myanmar": "အဲ့ခါကျတော့ ယနေ့ခေတ် ဆင်ခြေ မြင်းခြေ ဖိနပ်တွေ မအပ်ဘူး ယူလိုက်တာ သူတို့က။"
  },
  {
    "index": 370,
    "start": "00:25:13,392",
    "end": "00:25:16,177",
    "myanmar": "နောက် ဖိနပ်က ကတ္တီပါသားတွေ လုပ်တာ မအပ်ဘူး ဖြစ်သွားတာ။"
  },
  {
    "index": 371,
    "start": "00:25:16,177",
    "end": "00:25:19,299",
    "myanmar": "သူတို့က ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် တစ်ခုပဲ၊ သားရေနဲ့ လုပ်ရမယ် ဒါပဲ သူတို့က။"
  },
  {
    "index": 372,
    "start": "00:25:19,299",
    "end": "00:25:22,928",
    "myanmar": "အဲ့လို ဆရာတော်တွေက ယူဆလိုက်တာ သူက။ အဲ့ဒီမှာ လွဲကုန်ကြတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 373,
    "start": "00:25:22,928",
    "end": "00:25:26,894",
    "myanmar": "ဖိနပ်ဆိုရင် သားရေနဲ့ လုပ်ရမယ်၊ တခြားဟာနဲ့ မလုပ်ရဘူး ဒီလို ယူဆလိုက်တာ။"
  },
  {
    "index": 374,
    "start": "00:25:26,894",
    "end": "00:25:29,679",
    "myanmar": "သားရေဖိနပ် မဟုတ်ရင် မအပ်စပ်ဘူးပေါ့ အဲ့လို ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 375,
    "start": "00:25:29,679",
    "end": "00:25:33,646",
    "myanmar": "အဲ့ခါကျတော့ သားရေနဲ့ လုပ်တဲ့ဖိနပ်ကလွဲလို့ ကျန်တဲ့ဖိနပ် ဘယ်ဖိနပ်မှ မအပ်တော့ ဖြစ်သွားတာ။"
  },
  {
    "index": 376,
    "start": "00:25:33,646",
    "end": "00:25:38,962",
    "myanmar": "တကယ်တော့ အဲ့ဒါဟာလည်း စာယူဆပုံ ယူဆနည်း နည်းနည်းလေးတော့ လွဲတယ်လို့ ဦးဇင်းကတော့ ထင်တယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 377,
    "start": "00:25:38,962",
    "end": "00:25:41,747",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဆရာတော်တွေ ကျမ်းကိုးတဲ့ဥစ္စာ ဦးဇင်း လိုက်ရှာတယ်။"
  },
  {
    "index": 378,
    "start": "00:25:41,747",
    "end": "00:25:44,616",
    "myanmar": "ဒီဆရာတော်တွေ ဘာအထောက်အထားနဲ့ ဒီလိုပြောသလဲပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 379,
    "start": "00:25:44,616",
    "end": "00:25:48,245",
    "myanmar": "ဘာအထောက်အထား ရှိသလဲလို့ လိုက်ရှာတဲ့အခါကျတော့ ပါဠိစာပေထဲမှာ"
  },
  {
    "index": 380,
    "start": "00:25:48,245",
    "end": "00:25:51,621",
    "myanmar": "\"ယေန ကေနစိ စမ္မေနေဝ ကာတုံ ဝဋ္ဋတိ\" ဆိုတာ ပါတာကိုး။"
  },
  {
    "index": 381,
    "start": "00:25:51,621",
    "end": "00:25:53,431",
    "myanmar": "သူက ရဟန်းတော်တွေမှာ သားရေနဲ့ ပတ်သက်လာရင် အပ်စပ်တဲ့သားရေ မအပ်စပ်တဲ့သားရေတော့ ခွဲသေးတယ်။"
  },
  {
    "index": 382,
    "start": "00:25:53,431",
    "end": "00:25:56,431",
    "myanmar": "ဟိုနေ့က ဦးဇင်း ပြောတယ်၊ စိတ်သားရေတို့ နော်..."
  },
  {
    "index": 383,
    "start": "00:25:56,131",
    "end": "00:26:00,341",
    "myanmar": "နော် ဟို သိုးတို့ ကျွဲတို့ သမင်တို့ဆိုရင် ထိုင်ခင်းလုပ်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 384,
    "start": "00:26:00,341",
    "end": "00:26:04,633",
    "myanmar": "တခြား နွားတို့ ကျွဲတို့ဆိုလို့ရှိရင် တခြားသားရေတွေဆိုရင် ထိုင်ခင်းလုပ်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 385,
    "start": "00:26:04,633",
    "end": "00:26:08,924",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ထိုင်ခင်းလုပ်တဲ့နေရာမှာ အပ်စပ်တဲ့သားရေ မအပ်စပ်တဲ့သားရေ ရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 386,
    "start": "00:26:08,924",
    "end": "00:26:13,459",
    "myanmar": "ဆိုတော့ ထိုင်ခင်းလုပ်တဲ့နေရာမှာ အပ်စပ်တဲ့သားရေ မအပ်စပ်တဲ့သားရေ ခွဲသော်လည်းပဲ ဖိနပ်မှာကျရင် မခွဲတော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 387,
    "start": "00:26:13,459",
    "end": "00:26:17,750",
    "myanmar": "ဖိနပ်သည် ဘယ်သားရေမဆို လုပ်ကောင်းတယ်ဆိုတာကို အဋ္ဌကထာဆရာက ဖွင့်တာ။"
  },
  {
    "index": 388,
    "start": "00:26:17,750",
    "end": "00:26:21,394",
    "myanmar": "ဖိနပ်နဲ့ပတ်သက်လာရင် မအပ်စပ်တဲ့သားရေမရှိ။"
  },
  {
    "index": 389,
    "start": "00:26:21,394",
    "end": "00:26:25,686",
    "myanmar": "နွားသားရေလည်း ဖိနပ်လုပ်လို့ရတယ်၊ ကျွဲသားရေလည်း ဖိနပ်လုပ်လို့ရတယ်၊ ဘယ်သားရေမဆို ဖိနပ်လုပ်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 390,
    "start": "00:26:25,686",
    "end": "00:26:29,330",
    "myanmar": "အဋ္ဌကထာဆရာ ဒီလိုဆိုလိုတာနော်။"
  },
  {
    "index": 391,
    "start": "00:26:29,330",
    "end": "00:26:33,540",
    "myanmar": "ဖိနပ်နဲ့ပတ်သက်လာရင် မအပ်စပ်တဲ့သားရေမရှိပါဘူးလို့ ဆိုလိုတာ။"
  },
  {
    "index": 392,
    "start": "00:26:33,540",
    "end": "00:26:38,075",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကို ဆရာတော်ကြီးတွေက နားလည်မှုလွဲပြီးတော့ ဪ ဖိနပ်မှန်ရင် သားရေနဲ့ပဲလုပ်ရမယ်လို့ အဓိပ္ပာယ်တစ်မျိုး ကောက်ယူသွားလိုက်တယ်။"
  },
  {
    "index": 393,
    "start": "00:26:38,075",
    "end": "00:26:42,690",
    "myanmar": "အဲ့ဒီမှာဆိုရင် ဖိနပ်မှန်ရင် သားရေနဲ့ဖြစ်ရမယ်၊ ကျန်တာမအပ်ဘူးဆိုပြီးတော့ ကတ္တီပါဖိနပ်တွေ မအပ်ဘူးဆို ပယ်လိုက်ကြတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 394,
    "start": "00:26:42,690",
    "end": "00:26:46,982",
    "myanmar": "တကယ်တော့ ကတ္တီပါဖိနပ်မအပ်တဲ့စာ မရှိပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 395,
    "start": "00:26:46,982",
    "end": "00:26:51,354",
    "myanmar": "ဖိနပ်ကို သားရေနဲ့ပဲ လုပ်ရမယ်ဆိုတဲ့ဟာမျိုးလည်း အဓိပ္ပာယ်မျိုး မရှိပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 396,
    "start": "00:26:51,354",
    "end": "00:26:55,646",
    "myanmar": "ဆရာတော်တွေ ကြံဆ ကြံဆမှု နည်းနည်းလေး လိုသွားတဲ့သဘောပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 397,
    "start": "00:26:55,646",
    "end": "00:26:59,937",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ယနေ့ခေတ်ပေါ်ဖိနပ်တွေ စီးကောင်းပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 398,
    "start": "00:26:59,937",
    "end": "00:27:04,310",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ လူစီးဖိနပ် မစီးသင့်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 399,
    "start": "00:27:04,310",
    "end": "00:27:08,602",
    "myanmar": "လူစီးဖိနပ်မစီးသင့်ဘူး။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ စာပေထဲမှာ ဂိဟိပရိဘောဂလို့ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 400,
    "start": "00:27:08,602",
    "end": "00:27:12,893",
    "myanmar": "လူ့အသုံးအဆောင်။ အဲ့တော့ လူ့အသုံးအဆောင်ဆိုလို့ရှိရင် သူက ရဟန်းတွေမသုံးကောင်းဘူး၊ ဂိဟိပရိဘောဂ။"
  },
  {
    "index": 401,
    "start": "00:27:12,893",
    "end": "00:27:17,266",
    "myanmar": "မြန်မာနိုင်ငံမှာက ဖိနပ်တွေကို သံဃာသုံးဖိနပ် လူစီးဖိနပ်လို့ ခွဲထားတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 402,
    "start": "00:27:17,266",
    "end": "00:27:21,557",
    "myanmar": "ခွဲထားတော့ ဒါ သံဃာစီးဖိနပ်ကို သံဃာပဲစီးသင့်တယ်၊ လူစီးဖိနပ်ကို သံဃာမစီးသင့်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 403,
    "start": "00:27:21,557",
    "end": "00:27:25,849",
    "myanmar": "ဘုရားလက်ထက်မှာတော့ အဲ့လိုခွဲတာတော့ မရှိဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 404,
    "start": "00:27:25,849",
    "end": "00:27:30,221",
    "myanmar": "ဘုရားလက်ထက်မှာတော့ လူစီးဖိနပ် ဘုန်းကြီးစီးဖိနပ်လို့ မခွဲထားဘူး၊ အတူတူပဲ။"
  },
  {
    "index": 405,
    "start": "00:27:30,221",
    "end": "00:27:34,513",
    "myanmar": "ဘာဖြစ်လို့ပြောရသလဲဆိုတော့ အရှင်သောဏဆိုတဲ့ ရဟန်းတော်တစ်ပါးက သူဌေးသားဘဝကလာတာ။"
  },
  {
    "index": 406,
    "start": "00:27:34,513",
    "end": "00:27:38,805",
    "myanmar": "သူ့ခြေထောက်က အင်မတန်နူးညံ့တယ်။ ဘယ်လောက်တောင်နူးညံ့သလဲဆိုတော့ သူ့ခြေထောက်မှာ အမွှေးတောင်ပေါက်တာလေ။"
  },
  {
    "index": 407,
    "start": "00:27:38,805",
    "end": "00:27:43,177",
    "myanmar": "နူးညံ့လွန်းအားကြီးလို့ ဖဝါးမှာတောင် အမွှေးတွေပေါက်တာ။"
  },
  {
    "index": 408,
    "start": "00:27:43,177",
    "end": "00:27:47,469",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘုရားက ဖိနပ်စီးခွင့်မပေးထားတော့ သူကလည်း ဖိနပ်မစီးရဲဘူး။"
  },
  {
    "index": 409,
    "start": "00:27:47,469",
    "end": "00:27:51,760",
    "myanmar": "ဒီလိုပဲ ဖိနပ်မစီးဘဲသွားတော့ သူ့ခြေထောက်က သွေးခြေတွေဥ၊ သွေးတွေထွက်။"
  },
  {
    "index": 410,
    "start": "00:27:51,760",
    "end": "00:27:53,260",
    "myanmar": "ဒါလည်းသူက ဇွဲလုံ့လဝီရိယမလျှော့ဘူး။ ဒါကြောင့် ဝီရိယနဲ့ပတ်သက်လာရင် ဒါထိပ်ဆုံးပဲ သာသနာမှာသူက။"
  },
  {
    "index": 411,
    "start": "00:27:53,260",
    "end": "00:27:56,133",
    "myanmar": "ဖိနပ်မစီးဘဲ ဒီလိုပဲသွားတာ သွေးတွေထွက်လာ။ အဲ့တော့ မြတ်စွာဘုရားက သူ့ကို..."
  },
  {
    "index": 412,
    "start": "00:27:55,834",
    "end": "00:27:59,768",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ သူကို မထကာ တစ်ယောက်ကနေပြီးတော့"
  },
  {
    "index": 413,
    "start": "00:27:59,768",
    "end": "00:28:01,735",
    "myanmar": "သူစီးထားတဲ့ ဖိနပ်ကို ချွတ်ပေးတာ။"
  },
  {
    "index": 414,
    "start": "00:28:01,735",
    "end": "00:28:03,703",
    "myanmar": "အရှင်ဘုရား ဒီဖိနပ်စီးပါ ဖိနပ်ချွတ်ပေးတာ။"
  },
  {
    "index": 415,
    "start": "00:28:03,703",
    "end": "00:28:07,637",
    "myanmar": "အဲ့တော့ သူက မစီးဘူး။ မြတ်စွာဘုရားက ငါတို့ကို ဖိနပ်စီးခွင့်မပေးထားဘူး။"
  },
  {
    "index": 416,
    "start": "00:28:07,637",
    "end": "00:28:09,604",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ငါမစီးဘူးလို့ သူက ငြင်းတယ်။"
  },
  {
    "index": 417,
    "start": "00:28:09,604",
    "end": "00:28:15,506",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ မြတ်စွာဘုရား သိတော့ စီးလိုက်ပါ၊ အခွင့်ပြုပါတယ်၊ ဖိနပ်စီးခွင့်ပြုပါတယ်ပေါ့ ဆိုပြီးတော့ ဘုရားက ဖိနပ်စီးခွင့်ပြုလိုက်တာ။"
  },
  {
    "index": 418,
    "start": "00:28:15,506",
    "end": "00:28:18,260",
    "myanmar": "အဲ့ဒီတော့ အဲ့ဒီမှာ လူစီးဖိနပ်ကို ဘုရားခွင့်ပြုထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 419,
    "start": "00:28:18,260",
    "end": "00:28:22,195",
    "myanmar": "ဆိုတော့ အဲ့ဒါကို ထောက်ဆသောအားဖြင့် ဘုရားလက်ထက်တုန်းကတော့ လူစီးဖိနပ် ဘုန်းကြီးစီးဖိနပ်လို့ မခွဲထားဘူး။"
  },
  {
    "index": 420,
    "start": "00:28:22,195",
    "end": "00:28:23,768",
    "myanmar": "စီးလို့ရတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 421,
    "start": "00:28:23,768",
    "end": "00:28:27,310",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ ယနေ့ခေတ်မှာကျတော့ လူစီးဖိနပ် ဘုန်းကြီးစီးဖိနပ် ခွဲထားတာ။"
  },
  {
    "index": 422,
    "start": "00:28:27,310",
    "end": "00:28:33,211",
    "myanmar": "ခွဲထားတော့ အဲ့ဒီလို ပျံလွန်တော်မူသွားတဲ့ သာသနာ့ဝန်ဆောင် ဆရာတော်ကြီးတို့က လူစီးဖိနပ်စီးတာ မကြိုက်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 423,
    "start": "00:28:33,211",
    "end": "00:28:35,572",
    "myanmar": "လူစီးဖိနပ်ဟာ ဒါ လူ့အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းဖြစ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 424,
    "start": "00:28:35,572",
    "end": "00:28:41,080",
    "myanmar": "ဝိနည်းတော်ထဲမှာ ဂိဟိပရိဘောဂေါ နဝဋ္ဋတိ လူ့အသုံးအဆောင်သည် မအပ်စပ်ဘူးဆိုတဲ့ အဋ္ဌကထာစကား ရှိနေတယ်။"
  },
  {
    "index": 425,
    "start": "00:28:41,080",
    "end": "00:28:47,376",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် လူစီးဖိနပ်ကို ရဟန်းတွေ မစီးသင့်ဘူးဆိုပြီးတော့ ဦးဇင်းတို့ ပျံလွန်တော်မူသွားတဲ့ သာသနာ့ဝန်ဆောင် ဆရာတော်ကြီးက ဆုံးဖြတ်တော်မူတယ်။"
  },
  {
    "index": 426,
    "start": "00:28:47,376",
    "end": "00:28:50,917",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ မြန်မာနိုင်ငံမှာကျတော့ လူစီးဖိနပ်တွေ ဘုန်းကြီးမစီးသင့်ဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 427,
    "start": "00:28:50,917",
    "end": "00:28:56,031",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟို ဘွတ်ဖိနပ်လိုဟာမျိုးကတော့ လုံးဝမအပ်စပ်ဘူး ရဟန်းတော်တွေ ဒါကတော့ ဘယ်လိုမစီးကောင်းဘူး။"
  },
  {
    "index": 428,
    "start": "00:28:56,031",
    "end": "00:29:00,753",
    "myanmar": "သူက ရှေ့ဖုံးဖိနပ် စီးတဲ့အခါမှာ ဟို ဖနောင့်ဖုံးတဲ့ဖိနပ်လိုမျိုး ရှိတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 429,
    "start": "00:29:00,753",
    "end": "00:29:03,900",
    "myanmar": "ဖနောင့်ဖုံးတဲ့ဖိနပ်တို့ ဘွတ်ဖိနပ်အခြေတို့ဘာတို့လေ။"
  },
  {
    "index": 430,
    "start": "00:29:03,900",
    "end": "00:29:08,622",
    "myanmar": "ဟို လယ်တောသွားတဲ့အခါမှာ စီးတဲ့အခြေတို့၊ အဲ့တော့ ရှူးဖိနပ်တို့ ဘုန်းကြီးတွေ မစီးရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 431,
    "start": "00:29:08,622",
    "end": "00:29:12,556",
    "myanmar": "ရှူးဖိနပ်လည်း မစီးရဘူး၊ ဘွတ်ဖိနပ်လည်း မစီးရဘူး၊ ဖနောင့်ဖုံးတဲ့ဖိနပ်လည်း မစီးရဘူး။"
  },
  {
    "index": 432,
    "start": "00:29:12,556",
    "end": "00:29:14,524",
    "myanmar": "ဘုန်းကြီးတွေ မစီးကောင်းတဲ့ ဖိနပ်တွေနော်။"
  },
  {
    "index": 433,
    "start": "00:29:14,524",
    "end": "00:29:20,425",
    "myanmar": "ခုနက ဒီ သစ်သားတို့ ထန်းလက်တို့ဆိုတာနဲ့ လုပ်တာနဲ့ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ဖိနပ်နဲ့ပတ်သက်လို့ ပြောဖြစ်တာနော်။"
  },
  {
    "index": 434,
    "start": "00:29:20,425",
    "end": "00:29:23,573",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရဟန်းတွေ မစီးကောင်းတဲ့ ဖိနပ်က အဲ့ဒါတွေရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 435,
    "start": "00:29:23,573",
    "end": "00:29:27,507",
    "myanmar": "အဲ့တော့ လူစီးဖိနပ်မှန်ရင် ရဟန်းတွေ မစီးကောင်းတော့ ရဟန်းတွေကို မလှူနဲ့ပေါ့ လူစီးဖိနပ်ကို။"
  },
  {
    "index": 436,
    "start": "00:29:27,507",
    "end": "00:29:29,081",
    "myanmar": "သံဃာစီးဖိနပ်ပဲ လှူပေါ့။"
  },
  {
    "index": 437,
    "start": "00:29:29,081",
    "end": "00:29:32,229",
    "myanmar": "ကတ္တီပါဖိနပ်ကတော့ မအပ်စပ်ဘူးလို့ ပြောလို့မရပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 438,
    "start": "00:29:32,229",
    "end": "00:29:35,377",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ တချို့တချို့ ကျောင်းတိုက်တွေမှာတော့ ကတ္တီပါဖိနပ် မစီးခိုင်းပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 439,
    "start": "00:29:35,377",
    "end": "00:29:39,311",
    "myanmar": "ဦးဇင်းတို့ကျောင်းတိုက်လည်း မစီးခိုင်းပါဘူး။ ဟို မအပ်ဘူးလို့တော့ ဦးဇင်းမပြောပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 440,
    "start": "00:29:39,311",
    "end": "00:29:43,246",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ မသင့်တော်ဘူးပေါ့နော်၊ နည်းနည်း အရမ်းကို လှပသာယာလွန်းအားကြီးတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 441,
    "start": "00:29:43,246",
    "end": "00:29:45,606",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အောက်မှာ နည်းနည်းလေး ဖတ်ကြည့်မယ်ဆိုရင်"
  },
  {
    "index": 442,
    "start": "00:29:45,606",
    "end": "00:29:50,328",
    "myanmar": "ဖိနပ်ကို စီးနင်းထားလျက်နော် အောက်ဆုံးပိုဒ်လေး၊ တရားတော်ကို မနာယူကောင်းတဲ့။"
  },
  {
    "index": 443,
    "start": "00:29:50,328",
    "end": "00:29:52,836",
    "myanmar": "ဖိနပ်စီးနင်းလျက် တရားတော်ကို နာယူခြင်းကြောင့် မိမိလည်း တရားတော်ကို မရိုသေရာရောက်၍ ဆိုးကျိုးရနိုင်သည့်အပြင်"
  },
  {
    "index": 444,
    "start": "00:29:52,836",
    "end": "00:29:55,836",
    "myanmar": "ဖိနပ်စီးထားသူကို တရားဟောမိခြင်းကြောင့် တရားဟောပုဂ္ဂိုလ်..."
  },
  {
    "index": 445,
    "start": "00:29:55,536",
    "end": "00:30:04,036",
    "myanmar": "အာပတ်သင့်ရောက်၏။ ထို့ကြောင့် တရားနာယူသူသည် ကျန်းမာလျက် ဖိနပ်စီး၍ တရားနာခြင်း စသည်တို့ကို မပြုလုပ်မိကြစေရန် အထူးသတိထားသင့်သည် တဲ့။"
  },
  {
    "index": 446,
    "start": "00:30:04,036",
    "end": "00:30:13,735",
    "myanmar": "တတ်နိုင်ဆုံးတော့ ဦးဇင်းတို့ ရိုသေပြဖို့ ပေါ့နော်။ ဦးဇင်းတို့ သုတ္တန်ဒေသနာတွေထဲမှာ ဓမ္မဂါရဝဆိုတာ ရှိတယ်။ ဝိနည်းနဲ့တော့ မဆိုင်တော့ဘူး အဲ့ဒီအပိုင်းတွေကျတော့လေ။"
  },
  {
    "index": 447,
    "start": "00:30:13,735",
    "end": "00:30:24,036",
    "myanmar": "ဘာပြောလဲဆိုတော့ တရားနာနေတဲ့အချိန်မှာ အိပ်ငိုက်နေတယ်။ အဲ့ဒါ အဂါရဝဖြစ်တာကြောင့်ပေါ့။ နောက် တရားနာနေတဲ့အချိန်မှာ စကားပြောနေတယ်။ ဒါ အဂါရဝပဲပေါ့။"
  },
  {
    "index": 448,
    "start": "00:30:24,036",
    "end": "00:30:34,736",
    "myanmar": "ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ကျောင်းမှာဆို ပြောရတယ်။ ဖုန်းတွေကို silent လုပ်ထား၊ ဖုန်းတွေပိတ်ထားဖို့ပေါ့။ တချို့က တရား ဆရာတော်ရှေ့က ဟော၊ ဖုန်းဖွင့်ထားတော့ တရား အာရုံ အရမ်းနောက်တာပဲ။"
  },
  {
    "index": 449,
    "start": "00:30:34,736",
    "end": "00:30:44,036",
    "myanmar": "ဟောတဲ့သူကလည်း သမာဓိနဲ့ အာရုံပြုပြီး ဟောနေရတာလေ။ နားထောင်တဲ့သူကလည်း စိတ်စိုက်ပြီး နားနေတာ။ အဲ့အချိန် ဖုန်းထမြည်တော့ အရမ်းစိတ်တိုဖို့ကောင်းတာပဲ။"
  },
  {
    "index": 450,
    "start": "00:30:44,036",
    "end": "00:30:54,736",
    "myanmar": "အဲ့တော့ စာပေထဲမှာလည်း အဲ့ကြောင့် တရားဟောနေတဲ့အချိန်မှာ စကားပြောခြင်း၊ ငေးနေခြင်း၊ ငိုက်နေခြင်း မပြုရဘူးပေါ့။ ဒါတွေက အဂါရဝဖြစ်တယ်လို့ စာထဲမှာ ဆိုထားတယ်။"
  },
  {
    "index": 451,
    "start": "00:30:54,736",
    "end": "00:31:05,036",
    "myanmar": "ဝိနည်းနဲ့တော့ မဆိုင်ဘူးပေါ့နော်။ သုတ္တန်သဘောတရား၊ သုတ္တန်ကျင့်ဝတ်တွေပေါ့။ အဂါရဝသဘောတရားတွေနော်။ အဲ့ဒါမျိုးတွေတော့ ရှိတယ်။ အဲ့ဒါ ဝိနည်းမှာတော့ မပါဘူး အဲ့ဒါတွေကတော့။"
  },
  {
    "index": 452,
    "start": "00:31:05,036",
    "end": "00:31:16,736",
    "myanmar": "ဒါဆိုလို့ရှိရင် ဦးဇင်းတို့ အခန်း ၉ ပြီးသွားပြီလား။ အခန်း ၉ ပြီးသွားပြီပေါ့နော်။ အခန်း ၉ ပြီးသွားတော့ အခန်း ၁၀ တို့ကျတော့လေ သူက ဒီ ယဉ်ကျေးမှုပိုင်းဆိုင်ရာကို ပြောထားတာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 453,
    "start": "00:31:16,736",
    "end": "00:31:27,036",
    "myanmar": "အဲ့ဒါတော့ ကိုယ့်ဘာသာဖတ်လိုက်ရင်လည်း အဆင်ပြေပါတယ်။ ဟို ဝိနည်းနဲ့တော့ မဆိုင်တော့ အရမ်းကြီး လေးလေးနက်နက်လည်း မပါဘူးပေါ့။ အဲ့တော့ ကိုယ့်ဘာသာဖတ်လိုက်ရင်တော့ ရတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 454,
    "start": "00:31:27,036",
    "end": "00:31:37,736",
    "myanmar": "ဟို သွားတဲ့အခါမှာ အသံမမြည်အောင်သွားတာတို့၊ လက်အုပ်ချီတာတို့၊ နောက်ကို ဆုတ်သွားတာတို့ အဲ့ဒါလေးတွေကို သူ ပြောထားတာပေါ့နော်။ အဲ့တော့ ဒီမှာ အဲ့ဒါတွေတော့ မပါတော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 455,
    "start": "00:31:37,736",
    "end": "00:31:49,036",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ ဝိနည်းတွေ မပါတော့ဘူးပေါ့။ နောက်ခဏ အခန်း ၁၁ ကို သွားလိုက်ပါ။ အခန်း ၁၁ မှာလည်း သူက ဝိနည်းရဲ့ အထွေထွေသိမှတ်ဖွယ်ရာဆိုပြီးတော့ သူက ဟိုလိုမျိုး သီးသန့်ကြီးတော့ မပါတော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 456,
    "start": "00:31:49,036",
    "end": "00:31:52,538",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဝစီရိုင်းပြ ဇာတ်နိမ့်ကျဆိုပြီးတော့ စာမျက်နှာ ၈၃ လုံးမှာ သူ ပြောထားတာကို ရိုင်းရိုင်းစိုင်းစိုင်း မပြောမိကြဖို့ပေါ့နော်။ အဲ့ဒါလေးတွေ သူ ရဟန်းတော်တွေကို မဆဲမိအောင် မဆဲမိအောင် ဂရုစိုက်ဖို့ ဒါလေးတွေ ပြောထားတာပါ။"
  },
  {
    "index": 457,
    "start": "00:31:52,538",
    "end": "00:31:55,538",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒါတွေ ကိုယ့်ဘာသာဖတ်လည်း သိတယ်ပေါ့နော်။ ရဟန်းတော်တွေကို မဆဲမိစေဖို့ပေါ့။ အဲ့တော့ တော်တော်များများ..."
  },
  {
    "index": 458,
    "start": "00:31:55,239",
    "end": "00:31:59,953",
    "myanmar": "အဲတော့ ဝိနည်းက နောက်ပိုင်း အုပ်စရတွေက လေးနဲ့ထက် ဝိနည်းတွေ မပါတော့ ကိုယ့်ဘာကိုယ် ဖတ်လို့ရတယ် ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 459,
    "start": "00:31:59,953",
    "end": "00:32:03,982",
    "myanmar": "အဲတော့ ဦးဇင်း ဖြည့်စွက် သင်ကြားစရာလေးတွေတော့ ရှိတယ်။ အခု ဒီနေ့ စာရွက်ကလေးတွေတော့ ယူလာတယ်။"
  },
  {
    "index": 460,
    "start": "00:32:03,982",
    "end": "00:32:08,782",
    "myanmar": "လောက်မလာတော့ မသိဘူး နည်းနည်း ဝေပေးလိုက်ပါနော် တစ်ခါတည်း။"
  },
  {
    "index": 461,
    "start": "00:32:08,782",
    "end": "00:32:14,439",
    "myanmar": "အဲတော့ ဒီ ကပ္ပိယကာရက သင်တန်းတက် ဖြည့်စွက် သင်ခန်းစာ ဆိုတာ ဦးဇင်းအနေနဲ့ နည်းနည်းလေး မပါတာလေးတွေ စုထားတာ ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 462,
    "start": "00:32:14,439",
    "end": "00:32:17,953",
    "myanmar": "တချို့ဟာလေးလည်း ပြန်ထပ်ကောင်း ထပ်နိုင်တာလေးတွေ ပါမယ်။"
  },
  {
    "index": 463,
    "start": "00:32:17,953",
    "end": "00:32:23,696",
    "myanmar": "ဒါမပြောခင် ခုနက ဟို စာအုပ်ထဲမှာ ဟို ဖိနပ်တွေ ထိတယ် ဆိုတာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ခေါင်းထဲ နည်းနည်းလေး ဝင်တာလေး နည်းနည်း ပြောလိုက်ဦးမယ်။"
  },
  {
    "index": 464,
    "start": "00:32:23,696",
    "end": "00:32:29,953",
    "myanmar": "ဟို ဖိနပ်ကိစ္စတော့ နည်းနည်းတော့ ရှင်းသွားပါပြီနော်။ အပ်စပ်တဲ့ ဖိနပ်၊ မအပ်စပ်တဲ့ ဖိနပ် အကြမ်းဖျင်းတော့ နည်းနည်းတော့ သဘောပေါက်သွားတာ ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 465,
    "start": "00:32:29,953",
    "end": "00:32:33,982",
    "myanmar": "ထီးမှာလည်းပဲ အပ်စပ်တဲ့ ထီး၊ မအပ်စပ်တဲ့ ထီး ရှိတယ် ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 466,
    "start": "00:32:33,982",
    "end": "00:32:38,782",
    "myanmar": "အဲဒါလေး နည်းနည်း ပြောလိုက်မယ်။ ဒီထဲမှာလည်း အဲဒါတော့ မရေးထားလိုက်တော့ဘူး။"
  },
  {
    "index": 467,
    "start": "00:32:38,782",
    "end": "00:32:45,382",
    "myanmar": "ခေါင်းထဲမှာ နည်းနည်းလေး ပေါ်လာလို့ပါ။ ထီးနဲ့ ပတ်သက်ပြီးတော့ ရဟန်းတော်တွေ မဆောင်းကောင်းတဲ့ ထီးဆိုတာ ရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 468,
    "start": "00:32:45,382",
    "end": "00:32:51,125",
    "myanmar": "နော် ဘယ်လို ထီးမျိုး မအပ်စပ်လဲ ဆိုတော့ ဟို ထီးလှူတဲ့ ဒကာ ဒကာမတွေလည်း သိရအောင် ပေါ့လေ။"
  },
  {
    "index": 469,
    "start": "00:32:51,125",
    "end": "00:32:57,640",
    "myanmar": "ရှေးတုန်းကတော့ ဦးဇင်းတို့ ပုသိမ်ထီးတွေ လှူကြတယ် မြန်မာနိုင်ငံမှာ ပေါ့။ အခုခေတ်တော့ ပုသိမ်ထီး သိပ်မဆောင်းကြတော့ဘူး။ အကြမ်းမခံတာလည်း ပါတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 470,
    "start": "00:32:57,640",
    "end": "00:33:04,240",
    "myanmar": "အဲတော့ ပုသိမ်ထီး ဆိုလို့ရှိရင် ပေါ့ ဦးဇင်းတို့ ဝိနည်းတော်မှာက ဒါ ချည်နဲ့ ချုပ်ထားတဲ့ ထီး ပေါ့ ဒါ ပုသိမ်ထီးဆို ချည်နဲ့ ချုပ်ထားတာ။"
  },
  {
    "index": 471,
    "start": "00:33:04,240",
    "end": "00:33:10,840",
    "myanmar": "အဲတော့ အဲဒီ ပုသိမ်ထီး ဆိုလို့ရှိရင် ရောင်စုံချည်ဆိုရင် မအပ်စပ်ဘူး။ အဲဒါ ဗဟုသုတ တစ်ခုနော် နည်းနည်း မှတ်ထားနော်။"
  },
  {
    "index": 472,
    "start": "00:33:10,840",
    "end": "00:33:17,097",
    "myanmar": "အဲ ပုသိမ်ထီးမှာ ဦးဇင်းတို့ ချည်ရောင် မျိုးစုံနဲ့ ချုပ်ထားတယ် ဆိုရင် အဲဒီ ထီးသည် မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 473,
    "start": "00:33:17,097",
    "end": "00:33:23,355",
    "myanmar": "ချည်ရောင် တစ်ရောင်တည်း ဖြစ်ရမယ်။ အနီဆို အနီတစ်ရောင်တည်း၊ အဝါဆို အဝါတစ်ရောင်၊ အမည်းဆို အမည်းတစ်ရောင် တစ်ရောင်တည်း ဖြစ်တဲ့ ထီးမှ အပ်စပ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 474,
    "start": "00:33:23,355",
    "end": "00:33:29,698",
    "myanmar": "ရောင်စုံထီး ဗြောင် အဲဒီ ပေါ့ အထဲမှာ ဟို ဒုတ်ချောင်းတွေကို ချုပ်ထားတဲ့ ချည်တွေ ရှိတယ်။ ပုသိမ်ထီး မြင်ဖူးကြမှာပါနော်။"
  },
  {
    "index": 475,
    "start": "00:33:29,698",
    "end": "00:33:34,241",
    "myanmar": "အဲ ပုသိမ်ထီးတွေမှာ ရောင်စုံနဲ့ တချို့ အလှလုပ်ထားတာ ရှိတယ်လေ။ အဲလို ရောင်စုံချည်ဆိုရင် မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 476,
    "start": "00:33:34,241",
    "end": "00:33:38,269",
    "myanmar": "တစ်ရောင်တည်းနဲ့ ချုပ်တဲ့ ပုသိမ်ထီးက အပ်စပ်တယ်။ ဒါတစ်ခုနော်။"
  },
  {
    "index": 477,
    "start": "00:33:38,269",
    "end": "00:33:43,069",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခုက လက်ကိုင်ရိုးတွေမှာ အရစ်တွေ ပါရင် မအပ်စပ်ဘူး ဗြောင်ဖြစ်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 478,
    "start": "00:33:43,069",
    "end": "00:33:48,812",
    "myanmar": "နော် အဲတော့ လက်ကိုင်ရိုးသည် ဗြောင်ဖြစ်နေမှ အပ်စပ်တယ်။ အဲတော့ ဦးဇင်းတို့ တချို့ ဝိနည်းလေးစားတဲ့ ဆရာတော်ကြီးတွေဆိုရင် ပုသိမ်ထီး လာလှူလို့ရှိရင် အဲဒီ ထီးအရိုးကို ဓားနဲ့ ရှစ်ပစ်လိုက်တယ် သူက။"
  },
  {
    "index": 479,
    "start": "00:33:48,812",
    "end": "00:33:51,984",
    "myanmar": "ဓားနဲ့ ခုတ်ပစ်လိုက်တယ် အဲဒီ ဟာကို အထစ်တွေကိုလေ။"
  },
  {
    "index": 480,
    "start": "00:33:51,984",
    "end": "00:33:53,484",
    "myanmar": "အဲတော့ အဲဒီ လက်ကိုင်ရစ်မှာ ဖြစ်စေ ဟို ထိပ်ဖူးမှာ ထိပ်ဖူးမှာဆိုလည်း အထစ်အထစ်တွေ ပါတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 481,
    "start": "00:33:53,484",
    "end": "00:33:55,241",
    "myanmar": "အဲတော့ ပုသိမ်ထီးရဲ့ ထိပ်ဖူးမှာလည်း အရစ်တွေ အရစ်တွေ ပါတယ်၊ လက်ကိုင်မှာလည်း အရစ်တွေ အရစ်တွေ ပါတယ်။ အဲဒီ လက်ကိုင်ရစ်တွေ ထိပ်ဖူးတွေကို ဖျက်ပစ်လိုက်ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 482,
    "start": "00:33:54,941",
    "end": "00:33:56,204",
    "myanmar": "မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 483,
    "start": "00:33:56,204",
    "end": "00:34:00,414",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဦးဇင်းတို့ အော်ဒါမှာတဲ့အခါမှာ သေချာမှာရတယ်။ သံဃာတော်များ သုံးတဲ့ထီး မှာမယ်ဆိုလို့ရှိရင်"
  },
  {
    "index": 484,
    "start": "00:34:00,414",
    "end": "00:34:04,625",
    "myanmar": "တို့ သံဃာတော်တွေက ဒီလိုထီးမျိုး ဆောင်တယ်။ အဲ့တော့ ခြေကို တစ်မျိုးတည်းနဲ့ ချုပ်ပေးပါ။"
  },
  {
    "index": 485,
    "start": "00:34:04,625",
    "end": "00:34:07,151",
    "myanmar": "ပြီးတော့ လက်ကိုင်မှာလည်း အရစ်တွေ မပါပါစေနဲ့။"
  },
  {
    "index": 486,
    "start": "00:34:07,151",
    "end": "00:34:09,678",
    "myanmar": "ထိပ်ဖူးမှာလည်း ဟို အရစ်တွေ မပါပါစေနဲ့။"
  },
  {
    "index": 487,
    "start": "00:34:09,678",
    "end": "00:34:12,204",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျိုး ပြောပေးရတယ်။ အဲ့သုံးချက်ကို သတိထားရမယ်။"
  },
  {
    "index": 488,
    "start": "00:34:12,204",
    "end": "00:34:15,572",
    "myanmar": "နောက်တစ်ချက် သတိထားစရာ ရှိသေးတယ်။ ထီးရဲ့ အဝိုင်းဟာ"
  },
  {
    "index": 489,
    "start": "00:34:15,572",
    "end": "00:34:20,625",
    "myanmar": "ဟို ထီးအရွက်ပေါ့နော်၊ ထီးရွက်အဝိုင်း။ အဝိုင်းမှာ ဦးဇင်းတို့က ဒီ လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန် မဖြစ်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 490,
    "start": "00:34:20,625",
    "end": "00:34:24,836",
    "myanmar": "လခြမ်းကွေးလေးဆိုတာ အနားမှာ လခြမ်းလေး အကွေးလေး ဖြစ်ဖြစ်နေတာ အနားမှာလေ။"
  },
  {
    "index": 491,
    "start": "00:34:24,836",
    "end": "00:34:28,204",
    "myanmar": "အဲ့လို ကွေးကွေးလေး မဖြစ်ရဘူး။ ညီအညီ ဖြစ်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 492,
    "start": "00:34:28,204",
    "end": "00:34:32,415",
    "myanmar": "သဘောပေါက်လား မသိဘူး။ ဟို အစွန်း ဟို ဘယ်လိုပြောမလဲ၊ အချွန်တစ်ခုနဲ့တစ်ခု ဆက်တဲ့အခါလေ။"
  },
  {
    "index": 493,
    "start": "00:34:32,415",
    "end": "00:34:35,783",
    "myanmar": "ကြားမှာ ကွေးကွေးလေး ဖြစ်နေတာမျိုးတွေ လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန်လို့ ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 494,
    "start": "00:34:35,783",
    "end": "00:34:39,152",
    "myanmar": "သတိထားမိလား ထီးတွေဘာတွေလေ။ အဲ့လို ကွေးကွေးလေး။"
  },
  {
    "index": 495,
    "start": "00:34:39,152",
    "end": "00:34:42,520",
    "myanmar": "မဟုတ်ဘူး မဟုတ်ဘူး ထီးကိုင်း ဟိုဟာ ပြောတာလေ။ ဘာခေါ်လဲ။"
  },
  {
    "index": 496,
    "start": "00:34:42,520",
    "end": "00:34:45,047",
    "myanmar": "ထီးရိုးလား။ ထီးရိုးက အကွေး။"
  },
  {
    "index": 497,
    "start": "00:34:45,047",
    "end": "00:34:50,100",
    "myanmar": "ထီးပါရင် နမူနာပြစမ်းပါ။ အေး ပြစမ်းပါဦး ခဏ။ အေး ဟုတ်ပြီ။ နည်းနည်း အဲ့ဒါ နမူနာ သရုပ်ပြစမ်းပါဦး။"
  },
  {
    "index": 498,
    "start": "00:34:50,100",
    "end": "00:34:51,784",
    "myanmar": "ဖွင့်လိုက်။ အေး ဟုတ်ပြီ။"
  },
  {
    "index": 499,
    "start": "00:34:51,784",
    "end": "00:34:53,468",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီ။ အဲ့မှာလေ။"
  },
  {
    "index": 500,
    "start": "00:34:53,468",
    "end": "00:34:57,679",
    "myanmar": "ဟိုမှာ သူက လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန် မဖြစ်ဘူး အဲ့မှာ။ ဟိုမှာ အဲ့ဒါ မဟုတ်ဘူး။ အဲ့မှာ ဒီအနားကို ပြောတာ။ အေး အနား ဟုတ်တယ်။ အေး အဲ့ဒါ။"
  },
  {
    "index": 501,
    "start": "00:34:57,679",
    "end": "00:35:00,205",
    "myanmar": "အဲ့ဒီ အနားသည် ကွေးကွေးလေးဆိုရင် မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 502,
    "start": "00:35:00,205",
    "end": "00:35:06,100",
    "myanmar": "သဘောပေါက်လား။ အဲ့ဒီ အနားသည် ဝိုင်းဝိုင်း ထီးဆိုတော့ ဝိုင်းဝိုင်းလေး ဖြစ်နေတာလေ။ အရင်တုန်းက တချို့ ထီးတွေ လူထုဆောင်တဲ့ ထီးတချို့မှာလည်း ပါပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 503,
    "start": "00:35:06,100",
    "end": "00:35:10,310",
    "myanmar": "ဝိုင်းဝိုင်းလေး ဖြစ်နေတာလေ။ အဲ့လို ဝိုင်းဝိုင်းလေး ဖြစ်နေရင် မအပ်စပ်ဘူး သူက။ ညီရမယ် အနားညီရမယ်။"
  },
  {
    "index": 504,
    "start": "00:35:10,310",
    "end": "00:35:12,837",
    "myanmar": "အညီဖြစ်ရမယ် ဟုတ်။ အဲ့လိုမျိုး ဖြစ်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 505,
    "start": "00:35:12,837",
    "end": "00:35:16,205",
    "myanmar": "အဲ့လို အနားညီမှ အပ်စပ်တယ်။ အဲ့တော့ ဝိုင်းနေလို့ရှိရင် လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန်လို့ ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 506,
    "start": "00:35:16,205",
    "end": "00:35:21,258",
    "myanmar": "အဲ့တော့ လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန် ဖြစ်တဲ့ထီး မအပ်စပ်ဘူး။ အဲ့တော့ ထီးနဲ့ပတ်သက်လာရင် အဲ့လေးချက် မှတ်ပေးရမယ် နော်။"
  },
  {
    "index": 507,
    "start": "00:35:21,258",
    "end": "00:35:26,311",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အရောင်မျိုးစုံပါတဲ့ ထီး မအပ်စပ်ဘူး။ အထိပ်မှာ အရစ်ပါရင် အောက်မှာ အရစ်ပါရင် မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 508,
    "start": "00:35:26,311",
    "end": "00:35:28,837",
    "myanmar": "နောက် လခြမ်းပုံသဏ္ဌာန် ဖြစ်တဲ့ထီး မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 509,
    "start": "00:35:28,837",
    "end": "00:35:35,574",
    "myanmar": "အဲ့ဒီဟာကို ရှောင်ရမယ် ထီးက နော်။ သံဃာတော်တွေနဲ့ အပ်စပ်အောင်။ အဲ့ဒါကြောင့် တချို့ မေးတယ်လေ။ ခေါက်ထီး အပ်စပ်လား မအပ်စပ်လား။ ခုနက လေးချက်နဲ့ တိုက်ကြည့်။"
  },
  {
    "index": 510,
    "start": "00:35:35,574",
    "end": "00:35:41,469",
    "myanmar": "ဟုတ်လား သွား။ အဲ့ဒါ လေးချက်တိုက်ကြည့် မညီဘူးဆိုရင် အပေါ် အဲ့ဒီ လေးချက်နဲ့ ညီတယ်ဆိုရင် မအပ်ဘူး။ ညီအပ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 511,
    "start": "00:35:41,469",
    "end": "00:35:45,680",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ခေါက်ထီး လက်ကိုင်ရိုးမှာ အရစ်ပါလား ကြည့်လိုက်။ အရစ်ပါရင် အဲ့အရစ်ကို ဖြုတ် အဲ့ဒါ အပ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 512,
    "start": "00:35:45,680",
    "end": "00:35:49,890",
    "myanmar": "အေး မဖြုတ်လို့ မရဘူးဆိုရင် မဆောင်နဲ့ပေါ့။ အေး ခေါက်ထီးရဲ့ ထိပ်မှာရော အဲ့လို အရစ်တွေ ပါသလား ကြည့်။"
  },
  {
    "index": 513,
    "start": "00:35:49,890",
    "end": "00:35:51,943",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ ယနေ့ခေတ် ထီးတော်တော်များများက အရစ်တွေ ထိပ်မှာ မပါဘူး နော်။ ငုံသီးလေးပဲ ပါ အချွန်လေးပဲ ပါတာပေါ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 514,
    "start": "00:35:51,943",
    "end": "00:35:54,943",
    "myanmar": "အဲ့မှာ လက်ကိုင်မှာကျတော့ အချို့ အရစ်တွေ ပါတတ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 515,
    "start": "00:35:54,643",
    "end": "00:35:56,857",
    "myanmar": "အချို့ အချစ်ပါတာ ရှိတယ်၊ အမွှမ်းပါတာ ရှိတယ်။"
  },
  {
    "index": 516,
    "start": "00:35:56,857",
    "end": "00:35:59,513",
    "myanmar": "ဟို တချို့ လက်ကိုင်မှာ ဟို ဘာလဲ လက်အရာပုံစံမျိုးလား ဟုတ်လား။"
  },
  {
    "index": 517,
    "start": "00:35:59,513",
    "end": "00:36:01,905",
    "myanmar": "လက်ကိုင်မှာလေ လက်ငါးချောင်း အရာပုံစံ လုပ်ထားတာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 518,
    "start": "00:36:01,905",
    "end": "00:36:03,942",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကျတော့ အလှအယစ်မဟုတ်ဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 519,
    "start": "00:36:03,942",
    "end": "00:36:06,864",
    "myanmar": "ကိုင်ဖို့အတွက် ခိုင်ခံ့အောင်လို့ လုပ်ထားတဲ့ သဘော အဲ့ဒါတော့ ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 520,
    "start": "00:36:06,864",
    "end": "00:36:09,255",
    "myanmar": "အလှပုံစံမျိုး အယစ်ဖော်တိုင်းတော့ မအပ်စပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 521,
    "start": "00:36:09,255",
    "end": "00:36:10,761",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ သတိထားရမယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 522,
    "start": "00:36:10,761",
    "end": "00:36:12,798",
    "myanmar": "အချို့ အလှအယစ်ကလေးတွေ လုပ်ထားတာလေ။"
  },
  {
    "index": 523,
    "start": "00:36:12,798",
    "end": "00:36:16,960",
    "myanmar": "အဲ့ဒါဆိုရင် မအပ်စပ်ဘူး။ အဲ့ဒါကြောင့် ထီးနဲ့ပတ်သက်လာရင် ထိပ်မှာ အယစ်အဆိပ်ပါရင် မအပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 524,
    "start": "00:36:16,960",
    "end": "00:36:18,997",
    "myanmar": "အောက်မှာ အယစ်တွေပါရင် မအပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 525,
    "start": "00:36:18,997",
    "end": "00:36:21,388",
    "myanmar": "နောက် ချည်အရောင်စုံပါရင် မအပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 526,
    "start": "00:36:21,388",
    "end": "00:36:24,311",
    "myanmar": "ဟိုနား လာချောင်းပုံသဏ္ဍာန်ပါရင် မအပ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 527,
    "start": "00:36:24,311",
    "end": "00:36:27,588",
    "myanmar": "နော် အဲ့ဒါကြောင့် သံဃာတော်တွေနဲ့ အပ်စပ်တဲ့ထီး မအပ်စပ်တဲ့ထီး အဲ့လိုခွဲရမယ်။"
  },
  {
    "index": 528,
    "start": "00:36:27,588",
    "end": "00:36:30,510",
    "myanmar": "အဲ့လို အဲ့ဒီမှာ မပါဘူး အဲ့ဒါ ထီးမရေးထားလိုက်ဘူး ဒီထဲမှာ။"
  },
  {
    "index": 529,
    "start": "00:36:30,510",
    "end": "00:36:34,673",
    "myanmar": "အဲ့တော့ နော် ကိုယ့်ဘာသာကိုယ်ပဲ အဲ့ဒါ မှတ်ကြပေါ့ ထီးကတော့ နော် အပ်စပ်ထီး မအပ်စပ်တဲ့ထီး။"
  },
  {
    "index": 530,
    "start": "00:36:34,673",
    "end": "00:36:39,367",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဖိနပ်ကလည်း တော်တော်တော့ ပြီးသွားပါပြီနော်။ ဖိနပ်ပြီးတယ် ထီးပြီးသွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 531,
    "start": "00:36:39,367",
    "end": "00:36:43,529",
    "myanmar": "သပိတ်တွေလည်း ဦးဇင်းတို့ ရှေ့မှာတင် ပြောခဲ့ပြီးသားဆိုတော့ နော် ပြီးပြီ သပိတ်လည်း ပြီးသွားပြီ။"
  },
  {
    "index": 532,
    "start": "00:36:43,529",
    "end": "00:36:49,109",
    "myanmar": "ပလတ်စတစ်သပိတ်တွေ ဖန်သပိတ်တွေက မအပ်စပ်ဘူးနော်။ နှီးသပိတ်တွေ သံသပိတ်တွေ မအပ်စပ်ဘူး ပြောခဲ့ပြီးပြီ။"
  },
  {
    "index": 533,
    "start": "00:36:49,109",
    "end": "00:36:52,917",
    "myanmar": "သင်္ကန်းဆိုရင်လည်း ဖြစ်နိုင်ရင်တော့ ဓားကွက်ဓားဖောက် သင်္ကန်းဆိုရင်တော့ ပိုကောင်းတယ်ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 534,
    "start": "00:36:52,917",
    "end": "00:36:55,308",
    "myanmar": "အကုန်လုံး ဖြတ်ချုပ်ဆိုရင်တော့ ပိုကောင်းတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 535,
    "start": "00:36:55,308",
    "end": "00:37:00,356",
    "myanmar": "အဲ့ဒါလည်း ပြောခဲ့ပြီးပြီပေါ့နော်။ အဲ့ဒါဆိုရင် သင်္ကန်း ဆွမ်း ကျောင်း ဆေးကတော့ တော်တော်များများ စုံသွားပြီ။"
  },
  {
    "index": 536,
    "start": "00:37:00,356",
    "end": "00:37:04,164",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဦးဇင်းတို့ ဒီ ဖြည့်စွက်သင်ခန်းစာလေးကို သွားကြည့်ရအောင်နော်။"
  },
  {
    "index": 537,
    "start": "00:37:04,164",
    "end": "00:37:09,212",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဖြည့်စွက်သင်ခန်းစာမှာ စစချင်း ဦးဇင်းတို့ ရဟန်းတို့ မကိုင်ကောင်းသော အရာများတဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 538,
    "start": "00:37:09,212",
    "end": "00:37:13,020",
    "myanmar": "ရဟန်းတွေ မကိုင်ကောင်းတဲ့ အရာများက နံပါတ်တစ်က အမျိုးသမီးရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာ။"
  },
  {
    "index": 539,
    "start": "00:37:13,020",
    "end": "00:37:16,297",
    "myanmar": "ဟိုနေ့က ပါသွားပြီနော် အမျိုးသမီးခန္ဓာကိုယ် မထိကောင်းဘူးဆိုတာ ပြောပြီးပြီ။"
  },
  {
    "index": 540,
    "start": "00:37:16,297",
    "end": "00:37:19,220",
    "myanmar": "ကိုယ့်အမေလည်း မရဘူး ကိုယ့်အစ်မလည်း မရဘူး ကိုယ့်ညီမလည်း မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 541,
    "start": "00:37:19,220",
    "end": "00:37:22,497",
    "myanmar": "အဒေါ်တွေဘာတွေလည်း မရဘူး တူမ တူမလေးတွေလည်း မရဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 542,
    "start": "00:37:22,497",
    "end": "00:37:26,305",
    "myanmar": "အမျိုးသမီးဆိုရင် ဆွေမျိုးတော်သည်ဖြစ်စေ မတော်သည်ဖြစ်စေ ဘာစိတ်နဲ့မှကို ထိလို့မရတာ။"
  },
  {
    "index": 543,
    "start": "00:37:26,305",
    "end": "00:37:29,582",
    "myanmar": "ဒါ မကိုင်ကောင်းတဲ့ထဲမှာ ပါသွားတာ။ အာ ငါတို့က မသာယာဘူးဆိုလည်း မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 544,
    "start": "00:37:29,582",
    "end": "00:37:32,504",
    "myanmar": "ဒါက သာယာရင် အာပတ်တစ်မျိုး မသာယာရင် အာပတ်တစ်မျိုး။"
  },
  {
    "index": 545,
    "start": "00:37:32,504",
    "end": "00:37:34,895",
    "myanmar": "ဘယ်လိုပဲဖြစ်ဖြစ် အာပတ်ကတော့ မလွတ်ကို မလွတ်တာ။"
  },
  {
    "index": 546,
    "start": "00:37:34,895",
    "end": "00:37:38,704",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီနော် အဲ့တော့ ငါတို့က မသာယာပါဘူး ကိုယ့်ညီမမို့လို့ ကိုင်တာပါ ကိုယ့်တူမလေးမို့လို့ ကိုင်တာ မရပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 547,
    "start": "00:37:38,704",
    "end": "00:37:41,980",
    "myanmar": "ဘယ်လိုမှ မရဘူး။ အာ ကိုယ့်အဖွားအရွယ်ပဲတဲ့ မရပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 548,
    "start": "00:37:41,980",
    "end": "00:37:44,017",
    "myanmar": "ဘယ်အရွယ်ပဲ ဖြစ်နေဖြစ်နေ မရပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 549,
    "start": "00:37:44,017",
    "end": "00:37:46,674",
    "myanmar": "နောက် နံပါတ်နှစ်က အမျိုးသမီး အသုံးအဆောင်ပစ္စည်းများ။"
  },
  {
    "index": 550,
    "start": "00:37:46,674",
    "end": "00:37:50,837",
    "myanmar": "ဒါ ဟိုနေ့ကလည်း ပြောခဲ့ပြီး ဝတ်ထားသည်ဖြစ်စေ မဝတ်ထားသည်ဖြစ်စေ သူတို့ရဲ့ အဝတ်အစားတွေနော်။"
  },
  {
    "index": 551,
    "start": "00:37:50,837",
    "end": "00:37:52,337",
    "myanmar": "နောက် ခုနက တခြားအသုံးအဆောင်ပစ္စည်းတွေ မထိကောင်းဘူး မကိုင်ကောင်းဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 552,
    "start": "00:37:52,337",
    "end": "00:37:54,645",
    "myanmar": "ဒါ ဟို ကျောင်းမှာ ကျန်ခဲ့တဲ့ဥစ္စာကျတော့ ဒါ ကောက်သိမ်းပေးလို့ရတယ် ပြောခဲ့ပြီးပြီနော်။"
  },
  {
    "index": 553,
    "start": "00:37:54,346",
    "end": "00:37:58,781",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ နောက်မှာလည်း တစ်ခု ပါဦးမှာ။"
  },
  {
    "index": 554,
    "start": "00:37:58,781",
    "end": "00:38:02,571",
    "myanmar": "နောက် နာမည်နဲ့ အမျိုးသမီး ရုပ်ပုံ ရုပ်ထု ပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 555,
    "start": "00:38:02,571",
    "end": "00:38:07,088",
    "myanmar": "ဒီ သတင်းစာတွေ၊ ဂျာနယ်တွေ၊ မဂ္ဂဇင်းတွေမှာ အမျိုးသမီးပုံ ပါတယ်လေ။ အဲ့ဒါတွေ မကိုင်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 556,
    "start": "00:38:07,088",
    "end": "00:38:12,410",
    "myanmar": "နောက် ခုနက အဲ့ဒီ ရုပ်ထုတွေ ပေါ့။ အမျိုးသမီး ရုပ်ထုတွေ သွားထိကိုင်လို့ မရဘူး။ ပန်းပု၊ ပန်းချီ၊ ပန်းပု ဘာမှ အမျိုးသမီးဆို ကိုင်လို့ မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 557,
    "start": "00:38:12,410",
    "end": "00:38:17,652",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ခုနက ပြောသလို ဟို မအပ်ကောင်းတဲ့ အထဲမှာ အမျိုးသမီး မအပ်ကောင်းဆိုတော့ အမျိုးသမီး အမ၊ တိရစ္ဆာန် အမတွေလည်း ပါတယ် ပြောခဲ့တယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 558,
    "start": "00:38:17,652",
    "end": "00:38:22,975",
    "myanmar": "အဲ့အတိုင်းပဲ မကိုင်ကောင်းတဲ့ အထဲမှာလည်း တိရစ္ဆာန် အမတွေလည်း ပါတယ်ဆိုတော့ တိရစ္ဆာန် အမရုပ်တွေလည်း မကိုင်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 559,
    "start": "00:38:22,975",
    "end": "00:38:26,766",
    "myanmar": "ပုံတွေ ပေါ့နော်။ ပုံမှာ တိရစ္ဆာန် အမရုပ်ပုံ ပါရင်လည်း မထိရဘူး။"
  },
  {
    "index": 560,
    "start": "00:38:26,766",
    "end": "00:38:33,701",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ရှေးတုန်းက ဆရာတော်ကြီးတွေဆို မီးခြစ်မှာ နတ်သမီးရုပ်လေးတွေ ပါတော့ ဆရာတော်ကြီးတွေက အဲ့မီးခြစ်ဝါးလွှာကို ဖြတ်ပစ်လိုက်ရတယ်။ နတ်သမီးရုပ် ဖြတ်ပစ်လိုက်ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 561,
    "start": "00:38:33,701",
    "end": "00:38:39,104",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ဦးဇင်းတို့ အမျိုးသမီးပုံ ပါတဲ့ ဥစ္စာကို ကိုင်ချင်တယ် ဆိုလို့ရှိရင် သူက နှစ်မျိုးရှိတယ် ကိုင်တာက။"
  },
  {
    "index": 562,
    "start": "00:38:39,104",
    "end": "00:38:44,508",
    "myanmar": "မထိအောင် ဘေးနား ကိုင်လို့ရတယ်။ သူက ပုံကို မထိရတာ။ စာအုပ်ကို ကိုင်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 563,
    "start": "00:38:44,508",
    "end": "00:38:51,443",
    "myanmar": "ဥပမာ ပေါ့ ဆရာတော်တွေ သတင်းစာ ဖတ်ကြတယ်၊ ဂျာနယ်တွေ ဖတ်ကြတယ်။ အမျိုးသမီးပုံတွေ ပါတယ်လေ။ အဲ့တော့ မထိအောင် ကိုင်မယ်၊ ဘေးကနေ ကိုင်မယ်။"
  },
  {
    "index": 564,
    "start": "00:38:51,443",
    "end": "00:38:55,234",
    "myanmar": "ပုံက အလယ်မှာ ရှိမယ်၊ ကိုယ်က နံဘေးနားလေးကို ကိုင်ပြီး လှန်မယ် ပေါ့။ နော်။ အဲ့ဒါဆို ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 565,
    "start": "00:38:55,234",
    "end": "00:39:00,637",
    "myanmar": "သူက အမျိုးသမီး ပါရင် ဘာမှ မထိရဘူး ဆိုတာ မဟုတ်ဘူးနော်။ ပုံကိုသာ မထိရတာ၊ ဘေးနံဘေးကို ထိလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 566,
    "start": "00:39:00,637",
    "end": "00:39:05,960",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် အမျိုးသမီးပုံကို မထိနဲ့၊ ဘေးနံဘေးကို ထိ။ နော် အဲ့လိုမျိုး ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 567,
    "start": "00:39:05,960",
    "end": "00:39:11,363",
    "myanmar": "တချို့က နားမလည်တော့ ဟို သွားပြီးတော့ အပြစ်မှားမိတတ်မှာ စိုးလို့ ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 568,
    "start": "00:39:11,363",
    "end": "00:39:16,767",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခါ ကိုင်လို့ရတာက အမျိုးသမီးပုံကို ဘောပင်နဲ့ ခြစ်ပစ်လိုက်။ အဲ့ဒါဆို ပုံကို တိုက်ရိုက် ကိုင်လို့ ရသွားပြီ အဲ့ဒါဆိုရင်တော့။"
  },
  {
    "index": 569,
    "start": "00:39:16,767",
    "end": "00:39:22,089",
    "myanmar": "နော်။ ပုံကို ဆော့ပင်တို့ ဘောပင်တို့နဲ့ ပုံကို ခြစ်ပစ်လိုက် ပေါ့နော်။ အဲ့လိုဆို ဦးဇင်းတို့ ကိုင်လို့ ရသွားပြီ။"
  },
  {
    "index": 570,
    "start": "00:39:22,089",
    "end": "00:39:27,493",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ဦးဇင်းတို့ တစ်ခါ ကြုံဖူးတယ်လေ။ အဲ့ဒီ ဂျာမနီက အမျိုးသမီး တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ခါ ကြုံတာ ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 571,
    "start": "00:39:27,493",
    "end": "00:39:32,896",
    "myanmar": "အဲ့ဒီ သူငယ်ချင်း တစ်ယောက်က ဘုန်းကြီးလူထွက် တစ်ယောက်က သူ့မိတ်ဆွေ သူ့အလုပ်ပိုင်ရှင်နဲ့ တူပါတယ်၊ သူက ခေါ်လာတာ ပေါ့။ ကျောင်းလာပြတာ ဂျာမနီ အမျိုးသမီး ခေါ်လာတော့။"
  },
  {
    "index": 572,
    "start": "00:39:32,896",
    "end": "00:39:38,219",
    "myanmar": "ဦးဇင်းက အဲ့ဒီမှာ ဟို ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ရဲ့ အမှာစာ မိတ်ခွန်းလား ဘာလား မသိဘူး။ အဲ့စာအုပ် တစ်အုပ်ကို ဖတ်နေတဲ့ အချိန်။"
  },
  {
    "index": 573,
    "start": "00:39:38,219",
    "end": "00:39:43,622",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ အဲ့ဒီမှာ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ပုံတွေ အများကြီး ပါတယ်လေ။ ဒကာမကြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ပုံတွေ အများကြီး ပါတော့ မအပ်စပ်ဘူးလေ။"
  },
  {
    "index": 574,
    "start": "00:39:43,622",
    "end": "00:39:49,025",
    "myanmar": "ဦးဇင်းက အဲ့ဒါကို အကုန်လုံး ဘောပင်နဲ့ ခြစ်ပစ်လိုက်တာ။ ဒကာမကြီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည် ပုံတွေ အကုန်လုံး ဘောပင်နဲ့ အကုန် ခြစ်ပစ်လိုက်တာ။"
  },
  {
    "index": 575,
    "start": "00:39:49,025",
    "end": "00:39:51,348",
    "myanmar": "ခြစ်ပစ်လိုက်တော့ ဦးဇင်းက အဲ့ဒါကို ဖတ်နေတော့ သူက ပုံတွေကို ကြက်ခြေခတ်ထားတာ သူမြင်တော့ \"အရှင်ဘုရား ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို မုန်းလို့လား\" တဲ့။"
  },
  {
    "index": 576,
    "start": "00:39:51,348",
    "end": "00:39:54,348",
    "myanmar": "\"အရှင်ဘုရား ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို မကြိုက်လို့ ကြက်ခြေခတ်ထားတာလား\" ပေါ့။ ဟိုဆိုတော့ \"မဟုတ်ဘူး\" လို့။"
  },
  {
    "index": 577,
    "start": "00:39:54,048",
    "end": "00:39:59,548",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဝိနည်းမှာက ဒီအမျိုးသမီးပုံတွေက ရဟန်းတွေ ထိလို့မရဘူးလို့"
  },
  {
    "index": 578,
    "start": "00:39:59,548",
    "end": "00:40:04,247",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် အမျိုးသမီးမှန်ရင် ဘယ်သူပဲဖြစ်ဖြစ် တို့က ကိုင်လို့မရတဲ့အတွက်ကြောင့် ကြက်ခြေခတ်ထားတာလို့ သူပြောတော့"
  },
  {
    "index": 579,
    "start": "00:40:04,247",
    "end": "00:40:09,048",
    "myanmar": "သူသဘောတွေ ကျသွားတယ် အဲ့လိုမျိုးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 580,
    "start": "00:40:09,048",
    "end": "00:40:14,548",
    "myanmar": "ဆိုတော့ အဲ့လိုမျိုးရှိတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 581,
    "start": "00:40:14,548",
    "end": "00:40:19,247",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် ဆိုလိုတာက အမျိုးသမီးပုံကို ထိလို့မရဘူး"
  },
  {
    "index": 582,
    "start": "00:40:19,247",
    "end": "00:40:24,048",
    "myanmar": "သို့သော် ကြက်ခြေခတ်ထားရင် ဟိုဘောပင်နဲ့ ခြစ်ပစ်လိုက်ရင် ထိလို့ရတယ်"
  },
  {
    "index": 583,
    "start": "00:40:24,048",
    "end": "00:40:29,548",
    "myanmar": "နောက်ဘာမှမလုပ်ရင်လည်း နှုတ်ခမ်းသားလေးကို ကိုင်တော့ ရတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 584,
    "start": "00:40:29,548",
    "end": "00:40:34,248",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျိုးလည်း ရှိတယ်အေး။"
  },
  {
    "index": 585,
    "start": "00:40:34,248",
    "end": "00:40:39,048",
    "myanmar": "အဲ့ကြောင့် တချို့ဒကာမတွေက ဟိုတချို့စာအုပ်တွေ လှူဒါန်းတဲ့အခါမှာ အမျိုးသမီးပုံပါရင် ဘာလုပ်လဲဆိုတော့"
  },
  {
    "index": 586,
    "start": "00:40:39,048",
    "end": "00:40:44,548",
    "myanmar": "ကိုယ့်ဘာကိုယ် ဖြတ်ပြီးတော့ လှူကြတာမျိုးလည်း ရှိတယ်ပေါ့နော် ဆရာတော်ကို ကပ်တဲ့အခါမှာ"
  },
  {
    "index": 587,
    "start": "00:40:44,548",
    "end": "00:40:49,248",
    "myanmar": "ကိုယ်တိုင်ပဲ အိမ်မှာ တစ်ခါတည်း ဖြတ်လာခဲ့တာမျိုးတွေရှိတယ်။ အဲ့လိုမျိုး။"
  },
  {
    "index": 588,
    "start": "00:40:49,248",
    "end": "00:40:54,048",
    "myanmar": "ဒါမှမဟုတ်လည်း တချို့ဒီလိုလေ တချို့စာအုပ်တွေမှာ မျက်နှာဖုံးမှာ အမျိုးသမီးပုံတွေပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 589,
    "start": "00:40:54,048",
    "end": "00:40:59,548",
    "myanmar": "အဲ့ဆို ကိုင်ရတာ နည်းနည်းခက်နေတယ်ပေါ့ ချောင်ကိုင်ဖို့ကလည်း မလွယ်ဘူးလေ။"
  },
  {
    "index": 590,
    "start": "00:40:59,548",
    "end": "00:41:04,248",
    "myanmar": "အဲ့အခါကျတော့ အပြင်ကနေပြီးတော့ တစ်ခုခု အုပ်လိုက်ရင်လည်း ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 591,
    "start": "00:41:04,248",
    "end": "00:41:09,048",
    "myanmar": "အပြင်ကနေ ဗလာစာအုပ်ဖြစ်ဖြစ် စာရွက်ဖြစ်ဖြစ် တစ်ခုခုနဲ့ cover ထားလိုက်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 592,
    "start": "00:41:09,048",
    "end": "00:41:14,548",
    "myanmar": "အဲ့ဆိုလည်း အမျိုးသမီးပုံကို မထိမိတော့ဘူးလေ။"
  },
  {
    "index": 593,
    "start": "00:41:14,548",
    "end": "00:41:19,248",
    "myanmar": "အဲ့ဒါမျိုးကျတော့ မထိမိဖို့က အဓိကပဲနော်။"
  },
  {
    "index": 594,
    "start": "00:41:19,248",
    "end": "00:41:24,048",
    "myanmar": "ရှိတာက ပြဿနာမရှိဘူး မထိဖို့လိုတယ်။ အေး။"
  },
  {
    "index": 595,
    "start": "00:41:24,048",
    "end": "00:41:29,548",
    "myanmar": "နောက်နံပါတ်လေးက ရတနာအမျိုးမျိုးတဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 596,
    "start": "00:41:29,548",
    "end": "00:41:34,248",
    "myanmar": "ရတနာဆိုရင် ဘယ်ရတနာမှ ရဟန်းတော်တွေ မထိကောင်းပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 597,
    "start": "00:41:34,248",
    "end": "00:41:39,048",
    "myanmar": "အလှူခံလို့လည်း မရဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 598,
    "start": "00:41:39,048",
    "end": "00:41:44,548",
    "myanmar": "ဟို သံဃဿ ဒေမ လှူလာရင်လည်း မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 599,
    "start": "00:41:44,548",
    "end": "00:41:49,248",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တစ်ခုတော့ရှိတယ်ပေါ့ ဦးဇင်းတို့ တစ်နေ့က ပြောတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 600,
    "start": "00:41:49,248",
    "end": "00:41:51,050",
    "myanmar": "ဟိုကျောင်းတိုက်အား လှူပါ၏ဆိုရင်တော့ ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 601,
    "start": "00:41:51,050",
    "end": "00:41:54,050",
    "myanmar": "ဒါပေမဲ့ ရဟန်းလက်ခံလို့တော့ မရဘူးလေ။ ငြင်းလည်း မငြင်းရဘူး ပြောခဲ့ပြီလေ။"
  },
  {
    "index": 602,
    "start": "00:41:53,751",
    "end": "00:41:59,251",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရဟန်းတော်တွေက ဆန်စပါးတွေ ကိုင်လို့မရဘူးလေ နော်။"
  },
  {
    "index": 603,
    "start": "00:41:59,251",
    "end": "00:42:03,950",
    "myanmar": "ဆန်စပါးတွေ ကိုင်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 604,
    "start": "00:42:03,950",
    "end": "00:42:09,551",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ကျောင်းသားတွေ ကပ္ပိယတွေကိုပဲ ပေးရမှာပေါ့ ဆန်တွေစပါးတွေ ကပ်မယ်ဆိုရင်လေ။"
  },
  {
    "index": 605,
    "start": "00:42:09,551",
    "end": "00:42:14,150",
    "myanmar": "နောက် လက်နက်အမျိုးမျိုး နော်။"
  },
  {
    "index": 606,
    "start": "00:42:14,150",
    "end": "00:42:18,851",
    "myanmar": "ရဟန်းတွေက ဘယ်လက်နက်မှ ကိုင်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 607,
    "start": "00:42:18,851",
    "end": "00:42:24,450",
    "myanmar": "မကိုင်ဘူးလို့ ဆိုပြီး သေနတ်တွေဘာတွေ သွားကိုင်ကြည့်တာ ကိုင်ကြည့်လို့မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 608,
    "start": "00:42:24,450",
    "end": "00:42:29,050",
    "myanmar": "တချို့က သေနတ် ဒကာကြီး ခဏ သေနတ်ခဏလောက် ပေးစမ်း ကိုင်ကြည့်ချင်လို့ပါဆို သွားကိုင်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 609,
    "start": "00:42:29,050",
    "end": "00:42:34,650",
    "myanmar": "တကယ့်အစစ်ပြောတာပေါ့နော်။ အတုတော့မဟုတ်ဘူးပေါ့။ ကလေးကစားစရာ ပလတ်စတစ်သေနတ်တော့ မဟုတ်ဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 610,
    "start": "00:42:34,650",
    "end": "00:42:39,251",
    "myanmar": "အဲ့တော့ တကယ့်သေနတ်တွေဘာတွေ ရဟန်းတွေ သွားကိုင်လို့မရဘူး။ လက်နက်တွေလေ။"
  },
  {
    "index": 611,
    "start": "00:42:39,251",
    "end": "00:42:43,951",
    "myanmar": "လှံတို့ မြှားတို့ လေးတို့ ဟုတ်လား သူက။ အဲ့ဒါတွေ ရဟန်းတွေ ကိုင်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 612,
    "start": "00:42:43,951",
    "end": "00:42:49,550",
    "myanmar": "အဲ့တော့ နောက်တစ်ခါ တူရိယာအမျိုးမျိုးတဲ့ နော်။"
  },
  {
    "index": 613,
    "start": "00:42:49,550",
    "end": "00:42:54,150",
    "myanmar": "ဒီဗုံတွေ အိုးစည်တွေ ရဟန်းတွေ ထိလို့မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 614,
    "start": "00:42:54,150",
    "end": "00:42:58,850",
    "myanmar": "ယနေ့ခေတ်ဆိုရင် ဘာအော်ဂန်တွေ ဟုတ်လား သူက။ ဒရမ်တို့ဘာတို့ပေါ့။ အကုန်လုံး ရဟန်းတွေ ခေတ်ပေါ်တူရိယာဖြစ်ဖြစ် ရှေးဟောင်းတူရိယာဖြစ်ဖြစ် ဘယ်တူရိယာမျိုးစုံကိုမှ ရဟန်းတွေ ကိုင်လို့မရဘူး ထိလို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 615,
    "start": "00:42:58,850",
    "end": "00:43:04,451",
    "myanmar": "သာယာတာ မသာယာတာနဲ့ မဆိုင်ဘူးနော်။ ငါတို့က မသာယာဘူး မသာယာရင် လုပ်ချင်လုပ်လို့ရတယ်ဆိုတဲ့ သဘောသက်ရောက်နေတယ်နော် ယနေ့ခေတ်ကလေ။"
  },
  {
    "index": 616,
    "start": "00:43:04,451",
    "end": "00:43:09,050",
    "myanmar": "မဆိုင်ဘူးနော် ဒါတွေက သာယာသည်ဖြစ်စေ မသာယာသည်ဖြစ်စေ လုံးဝထိလို့မရတဲ့ ပစ္စည်းတွေ ဒါတွေက။"
  },
  {
    "index": 617,
    "start": "00:43:09,050",
    "end": "00:43:14,651",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီနော်။ အခုပြောခဲ့တဲ့ ပစ္စည်းစာရင်းသည် သာယာရာ မသာယာရာ မထိကောင်းတဲ့ ပစ္စည်းတွေ ဒါက နော်။"
  },
  {
    "index": 618,
    "start": "00:43:14,651",
    "end": "00:43:19,251",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ငါတို့က မသာယာဘူး မမြတ်နိုးဘူးလို့ ကိုင်ကြည့်တာလည်း မရဘူးနော်။ ကိုင်လို့ကို မရတာ အဲ့ဒါမျိုး။"
  },
  {
    "index": 619,
    "start": "00:43:19,251",
    "end": "00:43:23,951",
    "myanmar": "ကဲ အဲ့ဒါဆို ဦးဇင်းတို့ ဆက်ကြည့်ရအောင်။ ဒါဆိုရင် ဦးဇင်းတို့ ရဟန်းတို့ မကိုင်ကောင်းသော အရာများ ခုနစ်မျိုးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 620,
    "start": "00:43:23,951",
    "end": "00:43:29,550",
    "myanmar": "တစ်ခေါက်လောက်တော့ ဖတ်ကြည့်လိုက်ပါ ခဏလောက် အားလုံးဆိုကြည့်ပါဦး။ အမျိုးသမီးကိုယ်ခန္ဓာ။"
  },
  {
    "index": 621,
    "start": "00:43:29,550",
    "end": "00:43:34,151",
    "myanmar": "အမျိုးသမီးသုံးဆောင်ပစ္စည်း ဝတ်ဆင်ထားသည်ဖြစ်စေ မဝတ်ဆင်ထားသည်ဖြစ်စေ အမျိုးသမီးရုပ်ပုံ ရတနာမျိုးစုံ။"
  },
  {
    "index": 622,
    "start": "00:43:34,151",
    "end": "00:43:38,850",
    "myanmar": "စပါးမျိုးစုံ လက်နက်မျိုးစုံ တူရိယာမျိုးစုံ။"
  },
  {
    "index": 623,
    "start": "00:43:38,850",
    "end": "00:43:44,451",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီနော်။ ဒါ ဦးဇင်းတို့ ဘုရားဥပဒေတော်ကြီးမှာလည်း အဲ့ဒါ ကြည့်လို့ရတယ်ပေါ့။ ကျမ်းညွှန်းလေးလည်း ပေးထားပါတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 624,
    "start": "00:43:44,451",
    "end": "00:43:49,050",
    "myanmar": "ဒါ ဆရာတော်ကြီးက ဟို အဋ္ဌကထာတွေထဲမှာ ပျံ့နှံ့စကားတွေကြီး ဝိနည်းက တစ်နေရာတည်းမှာ စုမနေဘူး သူက။"
  },
  {
    "index": 625,
    "start": "00:43:49,050",
    "end": "00:43:50,753",
    "myanmar": "ဟိုနေရာ ဒီနေရာ ကောက်သင့်ကောက်သလို ကောက်ထားရတာ သူက။ အဲ့ဒါကြောင့် ဒီမှာ တစ်စုတစ်စည်းတည်းဖြစ်အောင်လို့ ပြန်ဖော်ပြပေးထားတာ။"
  },
  {
    "index": 626,
    "start": "00:43:50,753",
    "end": "00:43:53,753",
    "myanmar": "စာအုပ်မှာ လိုက်ရှာမယ်ဆို တော်တော်ရှာရတာ သူက ဟိုမှာတစ်ခု ဒီမှာတစ်ခု ပျံ့နေတာ သူကနော်။ နောက် ကုလဒူသန ရှစ်ပါးဆိုတာ ဒါကို ရှေ့က ဦးဇင်းတို့ ဟိုစာအုပ်ထဲမှာလည်း နည်းနည်းပါသွားပါပြီနော်။"
  },
  {
    "index": 627,
    "start": "00:43:53,453",
    "end": "00:43:57,466",
    "myanmar": "ဟို ရဟန်းတော်တွေဆီမှာ သစ်သီးတို့ ပန်းတို့ မတောင်းကောင်းဘူးဆိုတာလေ။"
  },
  {
    "index": 628,
    "start": "00:43:57,466",
    "end": "00:44:01,479",
    "myanmar": "ဒါ အခု တစ်နေရာတည်းမှာ ပြန်စုပြလိုက်တဲ့ သဘော။ အားလုံးမှ ရှစ်ခုပေါ့ သူက။"
  },
  {
    "index": 629,
    "start": "00:44:01,479",
    "end": "00:44:03,486",
    "myanmar": "အားလုံး ဆိုကြည့်ပါဦး။ ပန်းပေးခြင်း၊"
  },
  {
    "index": 630,
    "start": "00:44:03,486",
    "end": "00:44:13,520",
    "myanmar": "ပန်းပေးခြင်း၊ ဓမ္မပူပေးခြင်း၊ သစ်သီးပေးခြင်း၊ ဆပ်ပြာပေးခြင်း၊ မြေညက်ပေးခြင်း၊ ဝါးပေးခြင်း၊ စေခိုင်းရာသို့ သွားခြင်း၊ ဆေးကုခြင်း။"
  },
  {
    "index": 631,
    "start": "00:44:13,520",
    "end": "00:44:16,329",
    "myanmar": "အဲတော့ ဒကာ ဒကာမတွေဘက်က အဲဒါ မတောင်းကောင်းဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 632,
    "start": "00:44:16,329",
    "end": "00:44:19,139",
    "myanmar": "ပန်း ရဟန်းတော်တွေက ပန်းမပေးကောင်းဘူးဆိုတော့ ပန်းသွားမတောင်းရဘူး။"
  },
  {
    "index": 633,
    "start": "00:44:19,139",
    "end": "00:44:22,751",
    "myanmar": "နောက် ဓမ္မပူပေါ့။ ယနေ့ခေတ်ဆို သွားတိုက်တံတို့ ဘာတို့ပေါ့နော်။ အဲဒါ ပါပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 634,
    "start": "00:44:22,751",
    "end": "00:44:25,962",
    "myanmar": "သစ်သီးတွေ ရဟန်းတော်တွေ ပေးလို့မရဘူး။ အဲတော့ ကိုယ်က မတောင်းရဘူး။"
  },
  {
    "index": 635,
    "start": "00:44:25,962",
    "end": "00:44:31,982",
    "myanmar": "နောက် ဆပ်ပြာပေးခြင်းပေါ့။ နောက် မြေညက်ဆိုတာ ရှေးခေတ်တုန်းက ဒီမြေညက်ဆိုတဲ့ သဘောတရားက ဆပ်ပြာသဘောနဲ့ သုံးတာလေ။"
  },
  {
    "index": 636,
    "start": "00:44:31,982",
    "end": "00:44:35,995",
    "myanmar": "ပဲဆပ်ပြာတို့ ဘာတို့ အရင်တုန်းက ရှိပါတယ်နော် မြန်မာနိုင်ငံမှာလည်း။ အဲဒါမျိုးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 637,
    "start": "00:44:35,995",
    "end": "00:44:42,818",
    "myanmar": "နောက် ဝါးတွေဘာတွေပေါ့။ ကျောင်းမှာ ဝါးပင်တွေ စိုက်တော့ အရှင်ဘုရား ဝါးတစ်လုံးလောက် စွန့်ပါဘုရား၊ နှစ်လုံးလောက် စွန့်ပါဘုရား ဝါးသွားတောင်းတာမျိုး မလုပ်ကောင်းဘူး။"
  },
  {
    "index": 638,
    "start": "00:44:42,818",
    "end": "00:44:47,634",
    "myanmar": "နောက် စေခိုင်းရာသို့ သွားခြင်းဆိုတာ အရှင်ဘုရား ဘယ်လေးတော့ သွားပေးပါဦးဘုရားဆိုတာ ဘုန်းကြီးကို သွားခိုင်းတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 639,
    "start": "00:44:47,634",
    "end": "00:44:51,648",
    "myanmar": "ဟို ကျောင်းကိစ္စမဟုတ် သံဃာကိစ္စမဟုတ်ဘဲနဲ့ ခိုင်းတာပေါ့။ လူကိစ္စတွေမှာ ခိုင်းမိတာလေ။"
  },
  {
    "index": 640,
    "start": "00:44:51,648",
    "end": "00:44:56,464",
    "myanmar": "အရှင်ဘုရား ကယ်ဆယ်ရေး ဘယ်လေး သွားပြီးတော့ ပေးပေးပါဦးဘုရားဆိုတာ ဒါ ဘုန်းကြီးတွေကို မခိုင်းကောင်းဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 641,
    "start": "00:44:56,464",
    "end": "00:45:01,280",
    "myanmar": "ဒါ ကြည့်မယ်ဆိုရင်တော့ ပရဟိတဆိုပေမယ့်လည်း ဘုန်းကြီးကို သွားခိုင်းလို့မရဘူး။ ဒါ လူကိစ္စ ဖြစ်နေတာကိုး။"
  },
  {
    "index": 642,
    "start": "00:45:01,280",
    "end": "00:45:05,293",
    "myanmar": "အရှင်ဘုရား ဟိုဘက်ကို မသွားဘူးလားဘုရား။ သွားရင် ဒါလေးတော့ ယူသွားပေးဦးဘုရားဆိုတာ မလုပ်နဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 643,
    "start": "00:45:05,293",
    "end": "00:45:08,906",
    "myanmar": "အဲဒါ စေခိုင်းရာသို့ သွားခြင်းထဲမှာ ပါသွားတယ်။ ဘုန်းကြီးတွေ အာပတ်သင့်တယ်။"
  },
  {
    "index": 644,
    "start": "00:45:08,906",
    "end": "00:45:13,320",
    "myanmar": "နောက် ဆေးကုပေးခြင်းပေါ့နော်။ ဆေးနည်းပေးတာတွေ ပါတယ်ပေါ့။ မလုပ်ကောင်းဘူးပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 645,
    "start": "00:45:13,320",
    "end": "00:45:20,545",
    "myanmar": "ဒါကို ကုလဒူသနလို့ ခေါ်တယ်။ မနေ့က ပြောတဲ့ ကုလဒူသန အဓိပ္ပာယ်က ဒကာ ဒကာမတို့ရဲ့ သဒ္ဓါစစ် သဒ္ဓါမှန်ကို ဖျက်ဆီးတဲ့ အမှုကိစ္စတွေပေါ့။"
  },
  {
    "index": 646,
    "start": "00:45:20,545",
    "end": "00:45:25,361",
    "myanmar": "ဒီလို လုပ်ပေးမှ ဘာဖြစ်သွားသလဲဆိုတော့ သူတို့မှာ သံဃာကောင်းတွေအပေါ်မှာ ကြည်ညိုတဲ့စိတ် လျော့သွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 647,
    "start": "00:45:25,361",
    "end": "00:45:28,571",
    "myanmar": "ဒီလို လုပ်ပေးမှပဲ သဘောကျတဲ့စိတ် ဖြစ်သွားတယ် သူတို့မှာလည်း။"
  },
  {
    "index": 648,
    "start": "00:45:28,571",
    "end": "00:45:31,782",
    "myanmar": "ဆေးကုပေးတဲ့သူနဲ့ ဆေးမကုပေးတဲ့သူဆိုရင် ဆေးကုပေးတာ သဘောကျတယ်။"
  },
  {
    "index": 649,
    "start": "00:45:31,782",
    "end": "00:45:35,796",
    "myanmar": "ပိုပြီး လှူချင်တဲ့စိတ် ပေါ်လာတယ်။ သူတို့မှပဲ တကယ့် ပရဟိတအစစ်ဆိုတာမျိုး စိတ်က ဝင်သွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 650,
    "start": "00:45:35,796",
    "end": "00:45:41,415",
    "myanmar": "ဘာမှမလုပ်ဘဲ တောထဲမှာ နေရင် သိပ်မကျတော့ဘူးပေါ့။ ဘုန်းကြီးတွေ အိပ်စားနေတယ်လို့ ထင်သွားတယ်ပေါ့။ အဲလိုမျိုးတွေ ဖြစ်သွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 651,
    "start": "00:45:41,415",
    "end": "00:45:49,040",
    "myanmar": "အဲဒါကြောင့် မြတ်စွာဘုရားက ဒီအလုပ်တွေ မလုပ်ကြပါနဲ့။ တခြား သံဃာတွေအပေါ်မှာ အထင်လွဲစေနိုင်တယ်။ ကုလဒူသနကိစ္စတွေလို့ သတ်မှတ်တာပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 652,
    "start": "00:45:49,040",
    "end": "00:45:50,540",
    "myanmar": "အဲတော့ ထပ်ပြီးတော့ ကုလဒူသနနဲ့ အလားတူတာက အနေသန ၂၁ ပါးဆိုတာ ပါလာတယ်။"
  },
  {
    "index": 653,
    "start": "00:45:50,540",
    "end": "00:45:53,240",
    "myanmar": "အနေသနဆိုတာက ရဟန်းတော်တွေ..."
  },
  {
    "index": 654,
    "start": "00:45:53,156",
    "end": "00:45:56,399",
    "myanmar": "အနေသန မချာမီသင့်နဲ့ ချာမီခြင်းလို့ ခေါ်တာ။"
  },
  {
    "index": 655,
    "start": "00:45:56,399",
    "end": "00:45:58,345",
    "myanmar": "သူက န ဧသန နှစ်ပုဒ်ပေါင်းထားတာ။"
  },
  {
    "index": 656,
    "start": "00:45:58,345",
    "end": "00:46:01,444",
    "myanmar": "ဧသန ဆိုတာ ချာမီခြင်း၊ န ဆိုတာက မသင့်ဘူးလို့ ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 657,
    "start": "00:46:01,444",
    "end": "00:46:04,111",
    "myanmar": "အဲတော့ မချာမီသင့်ဘူး၊ မလုပ်သင့်ဘူးလို့ ဆိုလိုတာ။"
  },
  {
    "index": 658,
    "start": "00:46:04,111",
    "end": "00:46:07,426",
    "myanmar": "အဲတော့ ရဟန်းတွေ မလုပ်သင့်တဲ့ အလုပ် ၂၁ ခု ရှိတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 659,
    "start": "00:46:07,426",
    "end": "00:46:10,093",
    "myanmar": "အဲဒီထဲမှာလည်း ခုနက ပါပြီးသား အချက်တွေ ပြန်ပါလာတယ်။"
  },
  {
    "index": 660,
    "start": "00:46:10,093",
    "end": "00:46:13,480",
    "myanmar": "ပန်းပေးခြင်း၊ သစ်သီးပေးခြင်း၊ သစ်ရွက်ပေးခြင်းတဲ့။"
  },
  {
    "index": 661,
    "start": "00:46:13,480",
    "end": "00:46:17,300",
    "myanmar": "အဲတော့ သစ်ရွက်ဆိုတာက သူတို့ခေတ်က ဒီခေါင်မိုးတွေမှာ မိုးလို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 662,
    "start": "00:46:17,300",
    "end": "00:46:21,408",
    "myanmar": "သက်ကယ်မိုး ပုံစံမျိုးလေး၊ အဲလိုမျိုး အင်ဖက်တွေဘာတွေဆို ဦးဇင်းတို့က မိုးလို့ရတယ်လေ။"
  },
  {
    "index": 663,
    "start": "00:46:21,408",
    "end": "00:46:24,507",
    "myanmar": "အဲလိုမျိုး အသုံးပြုလို့ရတဲ့ သစ်ရွက်တွေပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 664,
    "start": "00:46:24,507",
    "end": "00:46:28,616",
    "myanmar": "နောက် ဟင်းရွက်တွေ ပုံစံမျိုးလေး စားလို့ရတဲ့ ဟင်းရွက်တွေဘာတွေဆိုတာ သစ်ရွက်ထဲမှာ ပါတယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 665,
    "start": "00:46:28,616",
    "end": "00:46:30,994",
    "myanmar": "အဲဒါမျိုးတွေ မပေးကောင်းဘူးပေါ့။"
  },
  {
    "index": 666,
    "start": "00:46:30,994",
    "end": "00:46:35,102",
    "myanmar": "နောက် ဒန်ပူပေးတာ၊ ဒါပြောပြီး မျက်နှာသစ်ရေ၊ နောက် ရေတွေဘာတွေ ပေးတာ။"
  },
  {
    "index": 667,
    "start": "00:46:35,102",
    "end": "00:46:37,481",
    "myanmar": "ချိုးရေပေးခြင်းလည်း မရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 668,
    "start": "00:46:37,481",
    "end": "00:46:41,301",
    "myanmar": "အဲတော့ တချို့ တောရွာတွေမှာ ကြုံဖူးတယ်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ရေတွင်းတူးထားတာလေ။"
  },
  {
    "index": 669,
    "start": "00:46:41,301",
    "end": "00:46:43,751",
    "myanmar": "အဲတော့ ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ရေလာခပ်ကြတယ်။"
  },
  {
    "index": 670,
    "start": "00:46:43,751",
    "end": "00:46:46,130",
    "myanmar": "ဒါမျိုးတွေလည်း ဒါ စဉ်းစားစရာတွေ ဖြစ်လာတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 671,
    "start": "00:46:46,130",
    "end": "00:46:49,229",
    "myanmar": "ချိုးရေပေးခြင်း၊ မျက်နှာသစ်ရေပေးခြင်း တစ်ခုမှ မရဘူးလေ။"
  },
  {
    "index": 672,
    "start": "00:46:49,229",
    "end": "00:46:55,499",
    "myanmar": "ရေပေးလို့ မရဘူး။ အဲတော့ စကတည်းက လူတွေကနေပြီးတော့ သူတို့ဘာသာသူတို့ ကျောင်းနားမှာ သူတို့လာတူးထားတာ ပြဿနာမရှိဘူး။"
  },
  {
    "index": 673,
    "start": "00:46:55,499",
    "end": "00:47:01,049",
    "myanmar": "ဘုန်းကြီးတွေက သူတို့ဘာသာသူတို့ ကျောင်းသံဃာသုံးဖို့အတွက် တူးထားတဲ့ ဥစ္စာကို လူတွေလာတောင်းတယ်ဆို ဘုန်းကြီးတွေ ပေးလို့မရဘူး ဒီရေကို။"
  },
  {
    "index": 674,
    "start": "00:47:01,049",
    "end": "00:47:03,427",
    "myanmar": "ဘုန်းကြီးတွေရဲ့ အဝီစိတွင်းရေ ပေးလို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 675,
    "start": "00:47:03,427",
    "end": "00:47:06,094",
    "myanmar": "ဘုန်းကြီးတွေ အဲဒါ ရေပေးတဲ့အလုပ်ကို ဘုန်းကြီးတွေ လုပ်လို့မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 676,
    "start": "00:47:06,094",
    "end": "00:47:09,914",
    "myanmar": "မျက်နှာသစ်ရေလည်း ပေးလို့မရဘူး၊ ချိုးရေလည်း ပေးလို့မရဘူး။ ဘုန်းကြီးတွေ ရေပေးခွင့်မရှိဘူး။"
  },
  {
    "index": 677,
    "start": "00:47:09,914",
    "end": "00:47:13,301",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီနော်၊ ဒါ သတိထားစရာတွေ တစ်ခုပဲ။ ဒါ အနေသနထဲမှာ ပါတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 678,
    "start": "00:47:13,301",
    "end": "00:47:18,563",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခါ ဆပ်ပြာပေးခြင်း ပါပြီးသွားပြီ၊ မြေညက်ပေးခြင်း ပါပြီးသွားပြီ၊ ဝါးပေးခြင်း ပါပြီးသွားပြီ၊ ဆေးကုခြင်း ပါပြီးသွားပြီ။"
  },
  {
    "index": 679,
    "start": "00:47:18,563",
    "end": "00:47:22,671",
    "myanmar": "နောက် ဆွမ်းပေးခြင်း တိုးလာတယ်။ လက်ဆောင်ပေးခြင်းပေါ့ present နော် လက်ဆောင်ပေးခြင်းတွေ။"
  },
  {
    "index": 680,
    "start": "00:47:22,671",
    "end": "00:47:27,211",
    "myanmar": "နှစ်သစ်လက်ဆောင်ပေးတာတို့၊ မွေးနေ့လက်ဆောင်ပေးတာတို့ ဘုန်းကြီးနဲ့ လူနဲ့က ဘာမှမဆိုင်တဲ့ ကိစ္စတွေ ဒါတွေနော်။"
  },
  {
    "index": 681,
    "start": "00:47:27,211",
    "end": "00:47:31,752",
    "myanmar": "အဲတော့ သူ့မွေးနေ့လက်ဆောင်မို့လို့ ပေးရတာနဲ့၊ ကိုယ့်မွေးနေ့လက်ဆောင်မို့လို့ ပေးရတာနဲ့ အဆင်မပြေတဲ့ ကိစ္စတွေပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 682,
    "start": "00:47:31,752",
    "end": "00:47:35,860",
    "myanmar": "လက်ဆောင်တော့ ဘုန်းကြီးဆီမှာလည်း သွားမတောင်းနဲ့၊ အရှင်ဘုရား လက်ဆောင်ပေးဦးလေဘုရား သွားမတောင်းနဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 683,
    "start": "00:47:35,860",
    "end": "00:47:39,968",
    "myanmar": "တချို့က သွားပြီးတော့ ခင်တဲ့အခါကျတော့လေ အရှင်ဘုရား တပည့်တော်ကို လက်ဆောင်မပါဘူးလားဘုရား ဆိုတာမျိုး လုပ်သေးတာနော်။"
  },
  {
    "index": 684,
    "start": "00:47:39,968",
    "end": "00:47:43,068",
    "myanmar": "မလုပ်ကောင်းပါဘူး၊ အဲဒီအကျင့်တွေ ဖျောက်ရတော့မယ်နော်။ အဲဒါတွေ ဖျောက်ရမယ်။"
  },
  {
    "index": 685,
    "start": "00:47:43,068",
    "end": "00:47:45,446",
    "myanmar": "အဲဒါ လက်ဆောင်တောင်းခြင်း မလုပ်ရပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 686,
    "start": "00:47:45,446",
    "end": "00:47:48,617",
    "myanmar": "နောက် စေခိုင်းရာသို့ သွားခြင်း ခုနကလို ဒကာဒကာမတွေက ခိုင်းတာပေါ့။"
  },
  {
    "index": 687,
    "start": "00:47:48,617",
    "end": "00:47:50,158",
    "myanmar": "အရှင်ဘုရား ဘယ်သွားပေးပါဦး၊ အေး သွားလိုက်မယ် ဒကာမကြီး သွားလိုက်ဦးမယ်ဆို ခိုင်းတာ မသွားပေးရဘူး။"
  },
  {
    "index": 688,
    "start": "00:47:50,158",
    "end": "00:47:53,158",
    "myanmar": "စေခိုင်းရာကို အလုပ်ပေးခြင်းပေါ့နော်၊ ဘာလေးလုပ်ပေးပါဦးဘုရား မလုပ်ပေးရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 689,
    "start": "00:47:52,858",
    "end": "00:47:57,138",
    "myanmar": "ကလေးထိန်းပေးခြင်း ဒါမျိုး မလုပ်ရဘူးနော်။ ကလေးထိန်းတဲ့ အလုပ် ဘုန်းကြီးအလုပ် မဟုတ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 690,
    "start": "00:47:57,138",
    "end": "00:48:00,795",
    "myanmar": "နော် ကလေးထိန်းတာ မလုပ်ရဘူး။ ဘုန်းကြီးက ကလေးထိန်းတဲ့ အလုပ် မထိုက်တန်ပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 691,
    "start": "00:48:00,795",
    "end": "00:48:05,153",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဟို ကလေးပွေ့ချီတာတွေလည်း ပါတာပေါ့ အဲ့ထဲမှာလေ။ ထိန်းတယ်ဆိုတဲ့ နေရာမှာလေ။"
  },
  {
    "index": 692,
    "start": "00:48:05,153",
    "end": "00:48:07,255",
    "myanmar": "ကလေးတွေဘာတွေ ပွေ့ချီတဲ့ အလုပ်တွေ မလုပ်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 693,
    "start": "00:48:07,255",
    "end": "00:48:10,912",
    "myanmar": "နောက် လိုက်လျော၍ ပြောဆိုခြင်းဆိုတာက ဟို လူအကြိုက်ကို လိုက်ပြောတာ။"
  },
  {
    "index": 694,
    "start": "00:48:10,912",
    "end": "00:48:14,259",
    "myanmar": "မဟုတ်မမှန်ဘဲနဲ့ ပြောတာနော်။ ဟုတ်မှန်တာကို လိုက်ပြောတာ ပြဿနာမရှိဘူး။"
  },
  {
    "index": 695,
    "start": "00:48:14,259",
    "end": "00:48:18,383",
    "myanmar": "မဟုတ်ဘဲနဲ့ သူတို့ သဘောကျအောင် လိုက်ပြောတာ သဘော မလုပ်ရဘူး ဒါနော်။"
  },
  {
    "index": 696,
    "start": "00:48:18,383",
    "end": "00:48:22,819",
    "myanmar": "ဒါ ဟို လူတွေကို ဖားတဲ့ သဘောလည်း ဖြစ်စေရဘူး ဆိုလိုတာပဲ အဓိကတော့နော်။ အဲ့သဘော မဖြစ်စေရဘူးပဲ။"
  },
  {
    "index": 697,
    "start": "00:48:22,819",
    "end": "00:48:26,477",
    "myanmar": "နောက် မိမိကိုယ်ကို အောက်ချ၍ ဒကာကို မြှောက်ပင့် ပြောဆိုခြင်းဆိုတာ"
  },
  {
    "index": 698,
    "start": "00:48:26,477",
    "end": "00:48:29,823",
    "myanmar": "တစ်ခါတလေ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အရမ်းနှိမ့်ချလွန်းခြင်း လူတွေနဲ့ ပတ်သက်လာလို့ရှိရင်လေ။"
  },
  {
    "index": 699,
    "start": "00:48:29,823",
    "end": "00:48:33,481",
    "myanmar": "မလုပ်ရဘူး ဘုန်းကြီးဆိုတာ အဲ့လိုမျိုး အောက်သံနဲ့ကျ မလုပ်ရဘူး လူတွေဆီမှာလည်းနော်။"
  },
  {
    "index": 700,
    "start": "00:48:33,481",
    "end": "00:48:36,827",
    "myanmar": "ဒကာကိုကျတော့ မြှောက်တယ်။ ကိုယ့်ကျတော့ နှိမ့်ချပြီး ပြောတယ်။"
  },
  {
    "index": 701,
    "start": "00:48:36,827",
    "end": "00:48:41,263",
    "myanmar": "ဒါက ကိုယ့်သံဃာချင်းချင်းသာ နှိမ့်ချရမှာ။ လူတွေရှေ့မှာ ဘုန်းကြီးဆိုတာ နှိမ့်ချပြောတာမျိုး မဟုတ်ဘူး။"
  },
  {
    "index": 702,
    "start": "00:48:41,263",
    "end": "00:48:46,166",
    "myanmar": "နောက် မြေ၏ အကျိုးအပြစ်ကို ဟောပြောခြင်းဆိုတာက ဒီမြေမှာ ဟို ဆိုင်ခန်းဖွင့်ရင် ကောင်းတယ်။"
  },
  {
    "index": 703,
    "start": "00:48:46,166",
    "end": "00:48:50,602",
    "myanmar": "ဒီမြေက ဘူမိနက်သန်မြေ ဘာညာပေါ့ ဟောပြောတာလေ။ အဲ့ဒီနေရာက မြေကောင်း၊ အောင်မြေ။"
  },
  {
    "index": 704,
    "start": "00:48:50,602",
    "end": "00:48:54,726",
    "myanmar": "ဒီနေရာမှာ ဆိုင်ခန်းဖွင့်၊ အရှေ့ဘက်ကို လှည့်၊ အနောက်ဘက်ကို လှည့် ဒါမျိုးတွေပေါ့နော်။"
  },
  {
    "index": 705,
    "start": "00:48:54,726",
    "end": "00:48:59,941",
    "myanmar": "ဆိုင်ခန်းတွေ၊ ကုမ္ပဏီတွေ၊ အိမ်တွေ ဆောက်ဖို့အတွက်ကို နမိတ်တွေဘာတွေ မြေတွေဘာတွေ သွားသတ်မှတ်ပေးတာမျိုး မလုပ်ရဘူး။"
  },
  {
    "index": 706,
    "start": "00:48:59,941",
    "end": "00:49:04,065",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဘုန်းကြီးကို သွားမပင့်နဲ့။ အရှင်ဘုရား လိုက်ကြည့်ပေးပါဦး တပည့်တော်တို့ မြေလေးဘာလေး။"
  },
  {
    "index": 707,
    "start": "00:49:04,065",
    "end": "00:49:07,723",
    "myanmar": "သွားမပင့်နဲ့နော်။ မလုပ်ရဘူး ဒါနော်။ ဟို ပရိတ်ရွတ်ဖို့ ပင့်တာ ပင့်လို့ရတယ်။"
  },
  {
    "index": 708,
    "start": "00:49:07,723",
    "end": "00:49:11,069",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မြေကောင်းလား ဆိုးလား သွားဘုန်းကြီး မမေးနဲ့နော်။"
  },
  {
    "index": 709,
    "start": "00:49:11,069",
    "end": "00:49:14,727",
    "myanmar": "တပည့်တော်တို့က ဒီမြေမှာ အိမ်ဆောက်သင့်လား မဆောက်သင့်လား ကြည့်ပေးပါဦး ဘုရားနော်။"
  },
  {
    "index": 710,
    "start": "00:49:14,727",
    "end": "00:49:18,851",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ မလုပ်ရဘူး။ အဲ့ဒါ မမေးရဘူး။ ဘုန်းကြီးဆိုတာက ဟို ဗေဒင်ဆရာမှ မဟုတ်တာနော်။"
  },
  {
    "index": 711,
    "start": "00:49:18,851",
    "end": "00:49:22,976",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ကိုးကွယ်မှု မှားနေတယ်။ ဘုန်းကြီးနဲ့ ဗေဒင်ဆရာနဲ့ကို လွဲနေတာ ဖြစ်နေတယ်နော်။"
  },
  {
    "index": 712,
    "start": "00:49:22,976",
    "end": "00:49:27,178",
    "myanmar": "နောက် ၂၂ က နက္ခတ်ဗေဒင် ဟောခြင်းပေါ့။ နက္ခတ်လည်း မပြောရဘူး၊ ဗေဒင်လည်း မပြောရဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 713,
    "start": "00:49:27,178",
    "end": "00:49:32,081",
    "myanmar": "အား ဒကာကြီးတွေ ဒီနက္ခတ်နဲ့ ဒီနက္ခတ် ချိတ်နေပြီ။ ဒီအချိန်မှာ အကောင်းဆုံးပဲ။ စီးပွားရေးလုပ် အောင်မြင်မယ်။"
  },
  {
    "index": 714,
    "start": "00:49:32,081",
    "end": "00:49:35,739",
    "myanmar": "နောက် ဒီအချိန်မှာ ကုမ္ပဏီဖွင့်၊ ဘယ်နေ့ကျရင် ရုံးခန်းဖွင့် ကောင်းတယ်ဆိုတာ။"
  },
  {
    "index": 715,
    "start": "00:49:35,739",
    "end": "00:49:39,085",
    "myanmar": "အဲ့လို အခါပေးတာမျိုးတွေ မလုပ်ရဘူး။ အခါပေးတွေ ရဟန်းအလုပ် မဟုတ်ဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 716,
    "start": "00:49:39,085",
    "end": "00:49:42,743",
    "myanmar": "အခါပေးခြင်းအလုပ် ရဟန်းအလုပ် မဟုတ်ဘူး။ ဗေဒင်ဟောတာ ရဟန်းအလုပ် မဟုတ်ဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 717,
    "start": "00:49:42,743",
    "end": "00:49:47,646",
    "myanmar": "နောက် အင်္ဂါဝိဇ္ဇာ ဟောခြင်း အတူတူပဲပေါ့နော်။ ဒါ ခန္ဓာကိုယ် အင်္ဂါတွေ ကြည့်ပြီးတော့ သတ်မှတ်ပြောတာလေ။"
  },
  {
    "index": 718,
    "start": "00:49:47,646",
    "end": "00:49:49,860",
    "myanmar": "အဲ့ဒီ မင်းအင်္ဂါက ဒါ မင်းဖြစ်မယ့် အင်္ဂါပဲ၊ သူဌေးဖြစ်မယ့် အင်္ဂါပဲ ဆိုတာမျိုး ဟောပြောတာတွေ ရဟန်း မလုပ်ရပါဘူးနော်။"
  },
  {
    "index": 719,
    "start": "00:49:49,860",
    "end": "00:49:52,860",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အဲ့လို လုပ်လို့ရတဲ့ ပစ္စည်းတွေဟာ ဘယ်သံဃာမှ ဘယ်ဝိနည်းမှ မသုံးကောင်းတဲ့ ပစ္စည်းတွေ။"
  },
  {
    "index": 720,
    "start": "00:49:52,560",
    "end": "00:49:55,659",
    "myanmar": "ခုန ကုလဒူသန ၈ ပါး၊ အနေသန ၂၁ ပါး။"
  },
  {
    "index": 721,
    "start": "00:49:55,659",
    "end": "00:49:58,582",
    "myanmar": "အဲ့ဒီကိစ္စတွေဟာ ရဟန်းတော်တွေ လုံးဝမလုပ်ရပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 722,
    "start": "00:49:58,582",
    "end": "00:50:04,250",
    "myanmar": "ဒီလိုလုပ်လို့ ရလာတဲ့ သင်္ကန်း၊ ဆွမ်း၊ ကျောင်း၊ ဆေး ပစ္စည်းလေးပါးသည် ဘယ်ကိုရင်၊ ဘယ်ဦးဇင်းမှ မသုံးကောင်းပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 723,
    "start": "00:50:04,250",
    "end": "00:50:08,944",
    "myanmar": "အဲ့ဒါကြောင့် ဦးဇင်းတို့ ဒီ ပရဟိတလုပ်ငန်းတွေက နည်းနည်းစဉ်းစားစရာရှိတယ်နော် ဒီကိစ္စတွေမှာ။"
  },
  {
    "index": 724,
    "start": "00:50:08,944",
    "end": "00:50:12,398",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒီ ကုလဒူသနကိစ္စ၊ အနေသနကိစ္စနဲ့ သွားငြိတွယ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 725,
    "start": "00:50:12,398",
    "end": "00:50:18,685",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီး ဦးဇင်းတို့ သီတဂူဆရာတော်ကြီးတို့၊ ရွှေကျင်ဆရာတော်ကြီးတို့က ဝိနိစ္ဆယတစ်ခု စာတမ်းတစ်ခုကို ရေးခဲ့သေးတယ်။"
  },
  {
    "index": 726,
    "start": "00:50:18,685",
    "end": "00:50:20,722",
    "myanmar": "ဟို အချို့ကလည်း ဒီလိုပြောတာလေ။"
  },
  {
    "index": 727,
    "start": "00:50:20,722",
    "end": "00:50:25,771",
    "myanmar": "မျှော်လင့်ချက်မရှိဘဲနဲ့ တမင်တကာ ဂရုဏာစိတ်နဲ့ သနားစိတ်နဲ့ လုပ်ရင်ရော မရဘူးလားလို့ မေးကြတာလေ။"
  },
  {
    "index": 728,
    "start": "00:50:25,771",
    "end": "00:50:30,464",
    "myanmar": "ဘာမှသူတို့ဆီက မမျှော်လင့်ဘူး။ သူတို့ငါ့ကို လှူပါစေ၊ ပေးပါစေဆိုတဲ့စိတ် လုံးဝမပါဘူး။"
  },
  {
    "index": 729,
    "start": "00:50:30,464",
    "end": "00:50:36,398",
    "myanmar": "မရဘူး။ ရွှေကျင်ဆရာတော်ကြီးက လုံးဝမရဘူး။ အာမိသကို မျှော်လင့်သည်ဖြစ်စေ၊ မမျှော်လင့်သည်ဖြစ်စေ မပေးရဘူး။"
  },
  {
    "index": 730,
    "start": "00:50:36,398",
    "end": "00:50:43,217",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အာမိသကို မျှော်လင့်ပြီး ပေးလို့ရှိရင် ဦးဇင်းတို့ ကုလဒူသနလည်းဖြစ်တယ်၊ မိစ္ဆာဇီဝလည်းဖြစ်တယ်။ အာပတ်နှစ်ချက်တောင် သင့်တယ် သူက။"
  },
  {
    "index": 731,
    "start": "00:50:43,217",
    "end": "00:50:50,568",
    "myanmar": "သုံးချက်သင့်တယ် နောက်တစ်ခုက။ ဒကာဒကာမတွေ သဒ္ဓါတရားနဲ့ လှူထားတဲ့ပစ္စည်းကို လူတကာကို ပေးလိုက်တဲ့အတွက်ကြောင့် အာပတ်တစ်ချက် ထပ်သင့်ပြန်တယ်။"
  },
  {
    "index": 732,
    "start": "00:50:50,568",
    "end": "00:50:55,616",
    "myanmar": "သူက သဒ္ဓါဒေယျ ဝိနိပါတ ဒုက္ကဋ်လို့ ခေါ်တယ်။ အာပတ်သုံးချက်သင့်တယ်။ ဟုတ်ပြီနော်။"
  },
  {
    "index": 733,
    "start": "00:50:55,616",
    "end": "00:50:59,424",
    "myanmar": "မျှော်လင့်ချက်နဲ့ပေါ့။ ဒီလိုငါ ရေပေးလိုက်လို့ရှိရင်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 734,
    "start": "00:50:59,424",
    "end": "00:51:03,587",
    "myanmar": "ဘုန်းကြီးက ပရဟိတ ထောက်ကူထောင်ထားတယ်၊ ရေပေးဝေတဲ့ ပရဟိတတစ်ခု လုပ်မယ်။"
  },
  {
    "index": 735,
    "start": "00:51:03,587",
    "end": "00:51:07,395",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ရေတွေပေးဝေလို့ရှိရင် ငါ့ကိုလူတွေက ကြည်ညိုကြလိမ့်မယ်။"
  },
  {
    "index": 736,
    "start": "00:51:07,395",
    "end": "00:51:12,974",
    "myanmar": "ငါ့ကိုကျောင်းတွေ လာဆောက်ပေးကြလိမ့်မယ်၊ ပစ္စည်းလေးပါးတွေ လာလှူကြလိမ့်မယ်ဆိုတဲ့ အနေနဲ့ မျှော်လင့်ချက်ထားမယ်ပေါ့။"
  },
  {
    "index": 737,
    "start": "00:51:12,974",
    "end": "00:51:17,137",
    "myanmar": "အဲ့လိုမျှော်လင့်ချက်ထားပြီးတော့ အဲ့ဒီရေပေးဝေတဲ့အလုပ်ကို လုပ်ခဲ့ရင်။"
  },
  {
    "index": 738,
    "start": "00:51:17,137",
    "end": "00:51:21,831",
    "myanmar": "ဟုတ်ပြီနော်။ အဲ့ဒါဆိုရင် သူက မျှော်လင့်ချက်ထားတဲ့အတွက်ကြောင့် သူ့ကို မိစ္ဆာဇီဝလို့ ခေါ်တယ်။"
  },
  {
    "index": 739,
    "start": "00:51:21,831",
    "end": "00:51:23,336",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒုက္ကဋ်တစ်ချက်သင့်တယ်။"
  },
  {
    "index": 740,
    "start": "00:51:23,336",
    "end": "00:51:28,916",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခါ ဟို လူတွေရဲ့ သဒ္ဓါတရားကို ဖျက်ဆီးရာရောက်တဲ့အတွက်ကြောင့် ကုလဒူသန ဒုက္ကဋ်တစ်ချက် ထပ်သင့်ပြန်တယ်။"
  },
  {
    "index": 741,
    "start": "00:51:28,916",
    "end": "00:51:34,584",
    "myanmar": "နောက်တစ်ခါ ဒကာဒကာမတွေ ဒီရေပေးတဲ့ ဝတ္ထုငွေတွေက ဒကာဒကာမတွေ သဒ္ဓါတရားလှူထားတဲ့ ပိုက်ဆံတွေ ဖြစ်နေတယ်။"
  },
  {
    "index": 742,
    "start": "00:51:34,584",
    "end": "00:51:40,429",
    "myanmar": "အဲ့တော့ ဒကာဒကာမတွေ သဒ္ဓါတရားနဲ့လှူထားတဲ့ ပိုက်ဆံကို အလွဲသုံးစားလုပ်တဲ့အတွက်ကြောင့် ဒုက္ကဋ်ပဲ တစ်ချက်ထပ်သင့်ပြန်တယ်။"
  },
  {
    "index": 743,
    "start": "00:51:40,429",
    "end": "00:51:44,591",
    "myanmar": "အဲ့တော့ အာပတ်သုံးချက်သင့်တယ်လို့ ဦးဇင်းတို့ ရွှေကျင်ဆရာတော်ကြီးက ဆုံးဖြတ်ထားတာ။"
  },
  {
    "index": 744,
    "start": "00:51:44,591",
    "end": "00:51:50,171",
    "myanmar": "ရွှေကျင်ဆရာတော်ကြီးရဲ့ ဒီကုလဒူသန ဝိနိစ္ဆယရှိတယ်။ အဲ့တော့ မျှော်လင့်ချက်နဲ့ ပေးခဲ့ရင် အာပတ်သုံးချက်။"
  },
  {
    "index": 745,
    "start": "00:51:50,171",
    "end": "00:51:51,671",
    "myanmar": "မျှော်လင့်ချက်မပါဘဲ ပေးခဲ့ရင် နှစ်ချက်။"
  },
  {
    "index": 746,
    "start": "00:51:51,671",
    "end": "00:51:52,562",
    "myanmar": "သူက ကုလဒူသန မျှော်လင့်ချက်မပါဘဲနဲ့ ပေးခဲ့ရင်တော့ မိစ္ဆာဇီဝတော့ မဖြစ်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ ကုလဒူသန အာပတ်သင့်တယ်။"
  },
  {
    "index": 747,
    "start": "00:51:52,263",
    "end": "00:51:57,763",
    "myanmar": "နဲ့ နောက် သဒ္ဓါဒေယျ ဝိနိပါတ လို့ ခေါ်တဲ့ ဒကာ ဒကာမတို့ရဲ့ သဒ္ဓါတရားကို ဖျက်ဆီးမှု အာပတ် တစ်ချက် ထပ်သင့်တယ်။"
  },
  {
    "index": 748,
    "start": "00:51:57,763",
    "end": "00:52:02,462",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မျှော်လင့်ချက်နဲ့ ပေးရင် သုံးချက်၊ မျှော်လင့်ချက် မပါဘဲ ပေးရင် နှစ်ချက်။"
  },
  {
    "index": 749,
    "start": "00:52:02,462",
    "end": "00:52:09,063",
    "myanmar": "နော်။ အဲ့ဒါ ဦးဇင်းတို့ အကျယ်တဝင့် ဖတ်ချင်ရင်တော့ ရွှေကျင်ဆရာတော်ကြီးရဲ့ ဧကုနုတ္တရ ဝိနိစ္ဆယ စာတမ်းထဲမှာ ဖတ်လို့ ရပါတယ်။"
  },
  {
    "index": 750,
    "start": "00:52:09,063",
    "end": "00:52:15,763",
    "myanmar": "ဒါ အကျဉ်းချုပ်လေး ပြောပြတာနော်။ တချို့က \"တပည့်တော်တို့က ဘာမှ မမျှော်လင့်ဘူး၊ လူတွေ ချမ်းသာဖို့ပဲ ပေးတာပါ\" လို့ ပြောတတ်လို့ ဒီဟာကို ပြောပြတာနော်။"
  },
  {
    "index": 751,
    "start": "00:52:15,763",
    "end": "00:52:20,462",
    "myanmar": "အဲ့ဒါ ဦးဇင်းတို့ ဒါကို ထောက်ဆသောအားဖြင့် ဘယ်နည်းနဲ့မှ ဦးဇင်းတို့ လုပ်လို့ မရဘူးဆိုတာ ပေါ်သွားတယ်။"
  },
  {
    "index": 752,
    "start": "00:52:20,462",
    "end": "00:52:22,763",
    "myanmar": "နော်။ လုပ်လို့ မရဘူး။"
  },
  {
    "index": 753,
    "start": "00:52:22,763",
    "end": "00:52:25,936",
    "myanmar": "အဲ့တော့ မျှော်လင့်ချက် ရှိသည်ဖြစ်စေ၊ မရှိသည်ဖြစ်စေ မလုပ်ရပါဘူးနော်။"
  }
]