## PAGE 199 နက် ကြီး ယောင် ဆောင် စေ ၍ နှိုးဆော် ကြောင်း တွေ့ရ၏ ။ ဤ ဝတ္ထုများ ဖြင့် လူသားတို့၏ ကောင်း စိတ် မကောင်းစိတ် ( မနောကံ ) ကို အခြေခံ၍ ကောင်းမှု မကောင်းမှု ( ဝ စီ ကံ ၊ ကာယကံ ) များကို ပြုလုပ်နေ ကြ ရာ၌ မမြင်နိုင်သော နတ် ကောင်း ၊ နတ်ဆိုး တို့၏ ပူး ဝင် လှုံ့ဆော် စေ စား ချက်များ နှင့် မ ကင်း ကြောင်း တွေ့ရ၏ ။ ( ဂိုဏ်း လောက၌ “ မနော တိုက် သည် ' ဟု ခေါ် ကြသည် ။ ) ယင်းသို့ ဆိုသော် “ ငါ လုပ်ချင် ၍ လုပ်သည် ၊ သူ ဖြစ်ချင် ၍ ဖြစ်သည် ” ဟု ချည်း မယုံ စား သင့် ကြောင်း အ မြွက် မျှ ဖော်ပြ ရ ပေ ၏ ။ ဖော်ပြပါ ရာဇ ဂုရု ဆရာတော်ကြီး ကား မန္တလေး ခေတ် တွင် အလွန် ထင်ရှား သည့် အပြင် တ ပ ည့် အ စဉ် အ ဆက် လည်း ထွန်း ကား လျက် ရှိ ပါ သ ဖြင့် အမည်နာမ မ ထုတ်ဖော် ဘဲ ရေးသား လိုက် ရပါသည် ။ အထိ က ရ ထင်ရှား ကျော်ကြား တော် မူ သော သာသနာ့ ဝန်ဆောင် ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ ပဋိ ပတ် အလင်းရောင် ပေး “ ပျင်း နိုင်စွမ်း ရိ စိတ်ကလေး သော အရည်အချင်းများ တစ်လုံး ” အရှုံးပေး တစ်ဘဝ လိုက် ရခြင်း တာ ငုပ် ဖြင့် တစ်လောကလုံး ကွယ် သွား ရ ပုံ ကို သင်ခန်းစာ ရယူ စေ လိုသော ကြောင့် သာ ဖော်ပြ ရခြင်း ဖြစ်ပါကြောင်း ။ ## PAGE 200 သီး လုံး ဆရာတော် နှင့် ကင်း တော ရ ဆရာတော် ( ၁၁၄၈-၁၂၂၂ ) သီး လုံး ဆရာတော်သည် ရွှေ ဘို မင်း , မင်းတုန်းမင်း တို့ လက်ထက် ရွှေ ဘို ခရိုင် ဆိပ် ခွန် ရွာ ပထမ အနီး ရွှေ သီး ကျင် လုံး ဆရာတော် ရွာ တော ရ နှင့် ကျောင်း၌ ရန်ကုန် သီတင်းသုံး ကျောင်းတော် သည် ။ ရာ သာသနာတော်၌ မူလ ဆရာတော် အလွန် ( ဦး သာ ထင်ရှားသော သ န ) တို့ ၏ - ဆရာ ရှေး ဖြစ်သည် ဆရာတော်များသည် ။ ဘွဲ့ တော်မှာ ပရိယတ် အရှင်စန္ဒိမာ ကို လက်မ တည်း လွှတ် ။ ။ စာ ချ ချိန် ချ၍ တရား အားထုတ် ချိန် ထုတ် ဤသို့ ပင် ကြသည် ကျင့် ။ တွဲ၍ ဆောင် လုပ် တော် မူ တော် သည် မူ ကြ၏ ။ မြန်မာပြည် ။ ခွဲ၍ လည်း အရပ်ရပ် မ ရ ပေ ရှိ ။ စာ မဟာစည် ချ ဘုန်းကြီးများ ဆရာတော် လည်း လည်း ဤ သို့ အကြောင်း ပင် သီး သန့် ကြောင်း အချိန် ပြည့် ထား၍ စုံ ၍ လုပ် အလွန် တော် မူ လိုအပ်သော ကြသည် ။ တရား အခါမှ အားထုတ် အ လွတ် မှန်း အ ကျွတ် ပင် အသိ ဆောင် မ ခံ လို ကြ တော် ။ မူ ကြသည် သက္ကရာဇ် ။ ၁၁၉၉- ခုနှစ် နန်း တက် သော ရွှေ ဘို မင်း သည် သီး လုံး ဆရာတော်အား သီးခြား ရာဇာ ဓိ ဂိုဏ်း ရာဇ ဂုရု လွတ် ' ဘွဲ့ အဖြစ် တံဆိပ် ကိုးကွယ် ကိုလည်း တော် ကပ်လှူ မူ သည် တော် ။ “ မူ စန္ဒိမာ သည် ဘိဝံသ ။ မင်းတုန်းမင်း သီရိ သဒ္ဓမ္မ သည် ဓ ဇ မဟာ ထို စဉ် က ဓမ္မ မင်းသားကြီး အ ရာ ခ စား၍ လွှတ် ရုံးသို့ တက်ရောက် တရား စီရင် ရသည် ။ ထို စဉ် က ပင် ဆရာတော် ကို ကြည်ညို ခဲ့ ၏ ။ မင်း အဖြစ်သို့ ရောက်သောအခါ မန္တလေး နေပြည်တော်သို့ ဆရာတော် ကို ပ င့် ခဲ့သည် ။ ဆရာတော် ကား ကြွ မ လာ ။ ထို့ကြောင့် သီး လုံး ရွာ မှာပင် ရတနာ သီး ဘုံ စံ လုံး ကျောင်းတော် ဆရာတော်သည် ဆောက် ပရိယတ် လှူ ခဲ့သည် ပဋိ ပတ် ။ စွယ်စုံ တတ် မြောက် သည့် အားလျော်စွာ မူလ ပဏ္ဏာ သ အဋ္ဌကထာ နိဿယ ၊ ဝိနည်း အဆုံးအဖြတ် ၊ ကုလ ဒူ သ က ဝိနိစ္ဆယ ၊ ဂမ္ဘီ ရတ္ထ ဒေသနာ ၊ ဝိသုဒ္ဓိ ကျမ်း မဂ္ဂ များ ဒီပနီ ယနေ့တိုင် ၊ ပဋိ ပတ္တိ ထင်ရှား ပ ကာ သ နီ ၏ ။ ရှစ် ၆၄- စောင်တွဲ ကျမ်း ကျမ်း ရှိသည် များကိုလည်း ဆိုကြသည် ပြုစု ။ တော် မူ ခဲ့သည် ။ ထို ဖြစ် လတ္တံ့ သီး သော လုံး ဆရာတော် သူငယ် ကို ထံ ကျောင်းသား ထ ရံ ကာ ဆရာတော် အဖြစ် အပ်နှံ ( နောက် လက်ခံ - ထ မည့် ရံ ကာ ည လူ ၌ ထွက် ဆင်ဖြူတော် ကြီး ဦး အုံး ကလေး ညွ န့် ) တစ်စီး ဗော ဓ နီ ကျမ်း လှေကား နိဒါန်း ရင်း ၌ ၌ တွေ့ရ၏ လာ ဝပ် သည်ဟု ။ ထို ့အတူ အိပ်မက် ကျောင်းတော် မြင် မက် ရာ တော် ရွှေ မူ ကျင် ကြောင်း ဆရာတော် “ ပစ္စ လောင်း ယတ္ထာဝ လျာ ရင်ခွင် ရောက် သို့ ထိုး လာမည့် ဝင် ကျရောက် ည တွင်လည်း သည်ဟု အရောင် မြင် မက် အ ဝါ တော် လွန်စွာ မူ ကြောင်း တောက်ပ “ ကျောင်းတော် သော သောကြာကြယ် ရာ ဆရာတော် ကြီး ထေရုပ္ပတ္တိ နိမိတ်များ ” ဖြစ်ပေါ် ၌ ဖတ်ရှု တတ်သည် ရသည် ။ ဟု ဘုန်း “ သုတ် မဟာ ကံ ရှိသော ဝါ အဋ္ဌကထာ ပုဂ္ဂိုလ် တို့၌ ” ၌ အိပ်မက် မိန့် ဆိုထားသည် စ သော ရှေ့ပြေး ကိုလည်း နဝမ အကြိမ် ## PAGE 201 သတိ မူ ကြ ရာ ၏ ။ ပဋိ ပတ္တိ ပ ကာ သ နီ မှ မှတ်သားဖွယ် များ သီး လုံး ဆရာတော်ကြီး သည် ကျမ်း ပေါင်း ၆၄- ကျမ်း ပြုစု တော် မူ ခဲ့သည်ဟု မှတ်တမ်း ရှိသည် ။ ပြ ဆိုပြီး ကျမ်း များ သာ အထင်အရှား တွေ့ ကြ ရ၏ ။ ၁၃၁၅- ခုနှစ်က ဦး မောင်ကြီး စ သော ဓမ္မ မိတ်ဆွေများ၏ ကြိုးပမ်း ချက် ကြောင့် မန္တ လေး မြို့ မြန်မာ့ တာ ရာ စာ ပုံနှိပ် တိုက် မှ ဒုတိယအကြိမ် ရိုက် “ ပဋိ ပတ္တိ - ပ ကာ သ နီ ကျမ်း ” ရှစ် စောင်တွဲ ထွက်ပေါ်လာ ခဲ့သည် ။ အလားတူ ပဋိ ပတ် ဆိုင်ရာ တိုတိုထွာထွာ ကျမ်းစာများ လည်း ရှာဖွေ ရ ရှိနိုင် ပေ ဦး မည်း ၊ ထို ရှစ် စောင်တွဲ ၌ စုစုပေါင်း ၂၉၁- မျက်နှာ ရှိ၍ - ၁။ ပဋိ ပတ္တိ ပ ကာ သ နီ ကျမ်း ၊ ၂။ ပ ညတ္တိ ပ ကာ သ နီ ကျမ်း ၊ ၃။ ဒိဋ္ဌိ ဘေ ဒ ပ ကာ သ နီ ကျမ်း ၊ ၄။ ဂုဏ်တော် ဖွ င့် အကျဉ်း နှင့် အကျယ် ၊ ၅။ သင်္ဂ ဟ ၉- ပိုင်း ဘုရားရှိခိုး ၊ ၆။ ကော လင်း သုတ် ပါဌ် အနက် ၊ ၇။ ဒွတ္တိ ံ သာ ကာ ရ ပါဌ် အနက် ကျယ် ၊ ၈။ ဘာဝနာ လေးဆယ် အနက် ကျယ် ၊ အံ့ဖွယ် ၁၈- ပါး ၊ စေ တီ ၄- ပါး ဘုရားရှိခိုး ၊ ကပ္ပိယ ဘိုး လွန်း ပြေ ၊ ဘိုး အုံး တို့ လျှောက် ထုံး အ ဖြေ ( မဂ်ဖိုလ် ရခြင်း အကြောင်း အင်္ဂါ များ ) ပါဝင် ၏ ။ ထို ရှစ် စောင်တွဲ ကျမ်း စု ၌ ဆရာတော်သည် “ ဘွဲ့ တော် အရှင် စန္ဒိမာ ဖြစ်၍ ရွှန်း ရွှန်း တက် ရွာ ဇာတိ ဖြစ်ကြောင်း ' ဆရာတော်ကိုယ်တိုင် ရေးသားထားသော နိဂုံး များကို တွေ့နိုင် ၏ ။ ပဋိ ပတ္တိ ပ ကာ သ နီ ကျမ်း သည် ၁၂၀၅- ခုနှစ် တန်း ခူး လဆန်း ၁၂- ရက် စနေနေ့ ကျမ်း ပြီး ကြောင်း “ တွေ့ရသည် ကော လင်း သုတ် ။ ” ဟူသည် ကော လင်း မြို့ မင်း ထံ ဆုံးမသော ဘုရားဟော ကျမ်း ဂန် လာ မှတ်သားဖွယ် ဂါထာ စုဏ္ဏိ ယ ပါဠိ အနက် များ ဖြစ်၏ ။ ၎င်း နှင့် အတူ “ နိစ္စာ ဒိ ဒေါသ ဒီပနီ နှင့် ဒွတ္တိ ံ သာ ကာ ရ ကမ္မဋ္ဌာန်း ကျမ်း ” နှစ် ကျမ်း ပါ ပေးပို့ ကြောင်း ပါ ရှိ၏ ။ အောက်ပါ ဂါထာ ဖြင့် နိဂုံးချုပ် ထား လေသည် ။ စ က ဇ ရ ဒုဇ္ဇန ပုညံ သံ အဟော သဂ္ဂီ ၊ ရတ္တိံ ဘ ဇ ၊ သာဓု သ ရ နိစ္စ သ ” မာ မ ဂမ္မံ နိစ္စ ။ တံ ။ 01 ဒုဇ္ဇန သာဓု သံ သ မာ သဂ္ဂ ဂ မံ = = သူယုတ်မာ ပေါင်း ဖော် နှင့် အပ်သော ပေါင်း သူတော်ကောင်း ဖော် ရ ခြင်းကို ။ စ ဇ ကို = ။ ဘ စွ ဇ န့် လော့ = ဆည်း ။ ကပ် လော့ ။ အဟော ရတ္တိ = နေ့ည ဉ့် ပတ်လုံး ။ ပုညံ = ကောင်းမှု ကို ။ က ရ = ပြု လော့ ၊ အနိစ္စ တံ = ခန္ဓာကိုယ် နဝမ အကြိမ်