## PAGE 208 မည် ရောက်လျှင် သည့် ခရီး ပင် ဖြင့် ဆရာတော်ကြီး ဤမျှ လျင်မြန်စွာ မှာ ရေချိုး ကြွ ၍ လာ ပြီး တော် လေပြီ မူ သနည်း ။ ပြီးလျှင် ဟု ကပ္ပိယ လဲ စဉ်း စား လူ သူ နေ မိ တော် ၏ ။ အား သူ - နှုတ်ပိတ် “ သူ တော် တော် မူ လျက် ဤ အကြောင်းကို ကောင်းကင် မှ ငါ ပင် အသက် ကျောင်းသို့ ထင်ရှား ပြန် ရှိ စဉ် ကြွ မည်သူ့ကိုမျှ တော် မူ သည် ။ မ ကပ္ပိယ ပြော ရ ” လည်း ဟု ဤ အကြောင်းကို ထို အကြောင်း . ဆရာတော် နှင့် စပ် ၍ မရှိသော “ ရွှေ ကျင် အခါ နိကာယ ကျမှ ဖွ သာသနာ င့် ဟ ထုတ်ဖော် ဝင် စာအုပ် ခဲ့ ၏ ။ ' ( နှာ -၉၇ ) ၌ အောက်ပါအတိုင်း သီး လုံး ဆရာတော်ဘုရားကြီး မှတ်ချက်ပြု ထားသည် သည် ။ လောကီ အဘိ ညာဉ် မျှ မဟုတ် မူ ၍ အာ သ ဝက္ခ ယ အဘိ လက္ခဏာ ညာဉ် မှာ နှင့် အလွန် တကွ လျှို့ဝှက် ဆ ဠ ဘိ ည ပုဂ္ဂိုလ် စောင့် စည်း မဖြစ်ဘူး သော အ ဟူ၍ ခြင်း မ အ ဆို ရာ ဝံ့ ချေ ရှိ ။ သူတော်ကောင်းတို့၏ တော် မူ တတ် ကြသည် ။ ရဟန်း စိတ္တ ကြီး တစ်ပါး လ တောင် သည် ၌ သီတင်းသုံး တစ်နေ့သ၌ ဆွမ်းခံ တော် မူ ရန် သော မထေရ် ရဟန္တာ မြတ် မထေရ် ၏ သပိတ် မြတ် ၏ ကို အလုပ် ယူ၍ နောက်မှ အ ကျွေး လိုက် ဟု မေး လာခဲ့ လျှောက် ရင်း “ ၏ အရှင်ဘုရား ။ မထေရ် ၊ မြတ် အရိယာ က “ ဆိုတာ ငါ့ ရှင် ဘယ်လို ၊ အချို့ ပုဂ္ဂိုလ် ပုဂ္ဂိုလ် ပါ ဟာ လဲ ၊ အရိယာ ဘယ်လို ၏ နေပါသလဲ နောက် က ” သပိတ် မသိဘူး သင်္ကန်း ၊ အရိယာ ကို ယူဆောင် ကို အဲသလို ၍ အတူတကွ အသိ ခက်တယ် သွား နေသော်လည်း ငါ့ ရှင် ” ဟု ဤ မိန့် ပုဂ္ဂိုလ်သည် ဆို၏ ။ ရဟန်း အရိယာ ကြီးသည် ပဲ ဟု သူ ့ ဆရာ တစ်ဖန် ကို အရိယာ သထုံ ဇေ ဟု မ တ ရိပ် ဝန် မိ ဆရာတော်ဘုရားကြီး ချေ ။ ] က စစ်ကိုင်း အာ လ ကပ္ပ ဘုန်းကြီး အား အ မိန့် ရှိ “ ဖူး သီး သည်မှာ လုံး ဆရာတော်ကြီး – က အနာ ဂါမ် ကြီး ကွ ယ့် ၊ သီး လုံး ရွာ က နေ မင်းဘူး ရွှေ အင်မတန် စက် တော်ကို သတိ ကြွ ရာ ကောင်းတာက ခြေလှမ်း ပေါင်း လား ဘယ်လောက် ။ တ မင် က လာ ရှိတယ်ဆိုတာကို ဂရုစိုက် မှတ်သား သိတယ် နေရတာ ။ အနာ မဟုတ်ဘူး ဂါမ် ဆိုတာ ” ဟု အ မိန့် မကွေးမြို့ ရှိကြောင်း အရှေ့ တစ်ဆင့် သ ပြေ စမ်း မှတ်သား တော ရ ရ ဖူးပါသည် ဂူ ကျောင်း၌ ။ သီတင်းသုံး တော် မူ သော သက်တော် ၈၂ သာသနာ နှစ်ရှိ ဂူ လင်္ကာ ကျောင်း ရ ပိဋက ဆရာတော်ဘုရားကြီး ပုံနှိပ် တိုက် ၌ ရိုက် နှိပ် ရေး သော ၍ ၁၉၁၆ ‘ ဘာဝနာ ခုနှစ် န ယ ရန်ကုန်မြို့ ဒီပနီကျမ်း ” စ တွင်လည်း ဉ့် အိုး တန်း “ သီး လုံး ပွား ဆရာတော်ဘုရားကြီး များခြင်း များသော သည် ကြောင့် ဒွတ္တိ ကျောင်းသို့ ံ သာ ကာ ရ ပူဇော် ( ၃၂- ကန်တော့ ကောဋ္ဌာ လာ သ ) ကြသော ကမ္မဋ္ဌာန်း ဒကာ ကို လေ့လာ ဒကာမ တစ် ဖျာ များကို ရာ နှစ် ဖျာ ကြည့် ရာ အရပ်၌ တော် မူ ရာ ကျွဲ နွား ယောက်ျား အ သေ တို့ကို မိန်းမ တုံး ဟူသော တစ် ခုတ် စဉ်း သတ္တဝါ ထား သကဲ့သို့ သဏ္ဌာန် အ မမြင်ရ သား အရိုး ဘဲ အကြော အသွေး တို့ကို သာလျှင် တစ်ခု စီ တစ်ပုံ စီ မြင်နေ တော့ ၏ ” ဟု ဆိုသည် ။ နဝမ အကြိမ် ## PAGE 209 ရဟန္တာ နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးများ ၁၅၃ သီး လုံး ဆရာတော် နှင့် သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော် အလွန် သီး ကြည်ညို လုံး ဆရာတော် နေ၏ ။ ပရိယတ် ဟူ၍ , ကျော်ကြား ပဋိ ပတ် ဂုဏ် ခါ များကို စ မင်းတုန်းမင်း ပို၍ အတိအကျ ကြီးသည် သိရှိ သတင်းစကား ကြည်ညို လို လှ သ အ ဖြင့် ရ စာ စုံစမ်း တတ် ထောက်လှမ်း , စကား တတ် ပေးပါရန် သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော်များအား ဆရာတော်အား ရွေးချယ် လျှောက်ထား စေလွှတ် ကြသည် ရာ ဆရာတော်များ ။ က ခက် သင် ထို ရွာ စဉ် တော က ဆရာတော်သည် ရ ကျောင်း၌ သီတင်းသုံး ကျောက် သည် မြောင်း ။ ရွာ မြို့ နှင့် မြောက်ဘက် ကျောင်း ကြားတွင် ဧရာဝတီ ရေ ခြား မြစ်ကမ်း လျက် ရှိ၏ အနီး ၊ သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော် လည်း ခက် သင် ရွာမှ တော ကျောင်းသို့ လှေစီး၍ ကြွ ရသည် ။ တစ်ခုသော နံနက်ခင်း နေသည်ကို တွင် ဖူး ဆရာတော် တွေ့ ရ၏ ။ သင်္ဂ ထံ ဇာ ရောက်သွား ဆရာတော် ရာ ဆရာတော် ကြိုတင် စဉ်း မှာ စား အေးအေးဆေးဆေး ထားသော . ပရိယတ် ဒန် - ပဋိ ပူ သတ် ပတ် မူ ဆိုင်ရာ လိုက်သည် ခဲ ရာ ၊ ခဲ ဆစ် အ မေး ပုစ္ဆာ များကို လွယ်လွယ်ကူကူ ဒန် ပူ သတ် ရင်း ပင် ဖြေ ဆို တော် အခါ - သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော်သည် စုံစမ်း မေးမြန်း ပြီးနောက် ပြန်ရန် ဝတ် ဖြ ည့် ( ဦး ချ ) သော ပြန် လေ “ ” ကို ဟု သင်္ဂ မိန့် ဇာ တို့ တော်မူ၏ များကို ။ ဆက်၍ ခက် သင် - က ဆွမ်း စား ပ င့် ထားတယ် ။ ဆွမ်း စား လိုက်ပြီး မှ “ , ကို သင်္ဂ ဇာ ၊ အ လာ က ဘာ နဲ ့ ကူး လာခဲ့ သ တုံး ” 66 “ လှေနဲ့ ပါ အရှင်ဘုရား ” သင်္ဂ “ အိမ်း ဇာ - ဒါ ဆရာတော် ဖြင့် လဲ လှေနဲ့ လည်း ပဲ မည်သို့မျှ ကြွ နှင့် လေ ” စဉ်း စား လျှောက်ထား ရန် သတိမရ တော့ဘဲ ဦး ချ ပြီးနောက် အ လာ က လှေ နှင့် ပင် ခက် သင် ရွာသို့ ကူး လာခဲ့ တော့ ၏ ။ လှေ ဆိပ် သို့ ရောက်လျှင် ကမ်း ဆရာတော်ကြီး ထိပ် ၌ သင်္ကန်း ဖြစ်နေတော့ ရုံ နေသော သည် ဘုန်းတော်ကြီး ။ တစ်ပါး ကို အမှတ်တမဲ့ ကြည့် လိုက် ရာ သီး လုံး သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော်သည် စိတ်ထဲတွင် သာ ရှိ၍ မ မေး လျှောက် ဖြစ် ခဲ့သော မေးခွန်း တစ်ခု၏ အ ဖြေ ကို ရရှိသွား သ ဖြင့် အား ရ ကျေနပ် ကာ နေပြည်တော်သို့ ပြန်လာခဲ့ တော့ ၏ ။ ကိုယ်တွေ့ တရား ဟောကြား ခြင်း နိဒါန်း ကျေးဇူးရှင် တွင် အောက်ပါအတိုင်း မဟာစည် ရေးသား ဆရာတော်ဘုရားကြီး မိန် ့ ဆိုထားပါသည် ကလည်း ။ “ ဝိပဿနာ ရှု နည်း ကျမ်း ” ထင်ရှား [ သီး တော် လုံး မူ ခဲ့ ဆရာတော်ဘုရားကြီး လေပြီ ။ သည် အပ္ပမာဒ ပဋိ ပတ် အ ရာ၌ နေ , လ အ လား ကဲ့သို့ နှမ အကြိမ် ## PAGE 210 စ သော တစ်ဆင့် ဌာန များမှ ကြားရသည် ရာဇ ဂုရု တံဆိပ် မှာ ရှိမ်း ရ ဆရာတော်ကြီး မ ကား ရွာ ၌ သိမ် များစွာ သ မုတ် တို့ စုဝေး ကိစ္စအတွက် မိ ကြ ရာတွင် မန္တလေး လျှောက်ထား ၊ စစ်ကိုင်း တောင်းပန် သော ကြောင့် သီး လုံး ဆရာတော်ဘုရားကြီး က သံဃာ့ ပရိသတ်အား တရားဟော ပြ ဆုံး အတိုင်း မ တော် ဟော မူ သ ပါမည် တတ် ။ ” ဟော ဟု စကား သောအခါ ပလ္လင် မှာလည်း ခံ ပြီးလျှင် “ မိမိ အနာ သဘောကျ ဂါမိ မဂ်ဖိုလ် နှလုံးသွင်း တိုင်အောင် အားထုတ် ဝိပဿနာ သည့် ရှု ပုံ , ဝိပဿနာ ဉာဏ် များ ဖြစ်ပုံ , မဂ်ဖိုလ် သို့ ရောက် ပုံ , ဖ လ သ မာ ပတ် ဝင်စား ပုံ တို့ကို ကျ န စွာ ဟော ဟော ပြ အပ်သော တော် မူ သ တရားတော် တတ် ။ သည် ကျမ်း ဂန် တတ် ဖြစ်သော ထို ဆရာတော်ကြီးများ ပင် အံ့ သြ လောက်အောင် နက် နဲ သိမ်မွေ့ သ တတ် ။ ထို့ကြောင့် သင်္ဂ ဇာ ဆရာတော် က - လိမ့် မည် “ ယခု ” ဟု လျှောက် အရှင်ဘုရား သ တတ် ဟော ။ ထိုအခါ၌ ပြ သည့် အတိုင်း ဆရာတော်ဘုရားကြီး ကျမ်းပြု စု တော် က မူ ပါ အ မိန့် က ရှိ အလွန် တော် မူ သည်မှာ ကောင်း ပါ - ကျမ်း “ ရေးသား ဦး အဂ္ဂ လျှင် ရေ ၊ ဟော တော့ သူတစ်ပါး မှု ကျင့် မှု ကတော့ ကျမ်း များ ကိုယ် နှင့် တူညီ သဘောကျ စေ ရသည် သည့် ၊ ငါတို့ အတိုင်း ရှိ ခိုက် ပြုလုပ်နိုင် မှာ နားလည် သည် ၊ အောင် ငြင်း ခုန် ဖြေ မှု ဖြစ်ပွားနေ နိုင်သော်လည်း ရစ် ငါတို့ ကြ မည် က ကို မကြာမီ စိုးရိမ်ရ သေ သည် သွားကြ ” ဟု မည် မိန် ့ ။ ထိုအခါ တော် မူ သ မှာ တတ် ထူး ။ သော ရှေးဟောင်း အချက် ၌ အတ္ထုပ္ပတ္တိများ ကို မြဲ မြံ စွာ မှတ်သား လေ့ ရှိသော ဆိပ် ခွန် ရွာ အင်ကြင်း တော . တိုက် သစ် ဆရာတော် အထက်ပါ ထံမှ မှတ်သား တစ်ဆင့် ရ ဖူး ကြား သော စကားကို တစ်ဆင့် ထောက်ထား ကြား စကား ပင် သော တည်း အား ။ ဖြင့် “ သီး လုံး ဆရာတော် ဘုရား မ ရေးသားခြင်း ကြီးသည် မှာလည်း မိမိ အားထုတ် ထို ခေတ်ကာလ ပုံအတိုင်း ကျမ်း က လိုက်နာ ဂန် မ ရေးသား မည့် ပုဂ္ဂိုလ် ခဲ့ ” ဟု နည်းပါး ထင်ရှား သိ သော ရ၏ ။ ကြောင့် ထိုသို့ ဟု ယူဆ မျှ ကို ဖွယ်ရှိ သာ စွဲ ပေ ၍ ၏ ဆိုသည် ။ “ အားထုတ် ဖြစ်ရာ ပုံ နှင့် ၏ ။ သဘော ကျမ်း ဂန် အနက် မတူ ” အား ဟူ ရာ ဖြင့် ၌လည်း ကား တူညီ အမည် သည် ဝေါဟာရ ဟူ၍သာ ယူ သင့် ဤ ပေသည် သီး လုံး ။ ] ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ တ ပ ည့် များစွာ တို့တွင် တစ်ပါး အပါအဝင် ဖြစ်သော စစ်ကိုင်း မင်းကွန်း တောင်ရိုး အ လယ်တော ရ ဆရာတော်ကြီး ဦး မဉ္ဇူ သာ သည် တစ်ပါးသော ကိစ္စ ကြီး ၌ ထံမှ ကြောင့် နည်း နိဿယ ကြ မစိုက် မူ ကို ၍ မှတ်သား အပ္ပမာဒ ခံယူ ပဋိ ပတ် ဖူး ၌ သော သာ မင်းကွန်း မွေ့ လျော် ဇေ တော် တ ဝန် မူ သ ဆရာတော်ကြီး တတ် ။ ထို ဆရာတော် သည် လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း ခြောက် ဆယ်ကျော် မှ စ၍ အပ္ပမာဒ သတိပဋ္ဌာန် လုပ်ငန်း တရား ကို ပေါ်လွင် ယခုအခါ ထင်ရှားစွာ ယင်း ဟောကြား အပ္ပမာဒ ပဋိ ညွှန် ပတ် ပြ အ တော် မွေ မူ ကို ခဲ့ ကျေးဇူးရှင် ၏ ။ မဟာစည်ဆရာတော်ဘုရားကြီး က ဆက်လက် သီး လုံး ဆရာတော်ကြီး အ မွေ ရ ကာ အကျယ် မကြာခဏ ပြ န့် ဆုံး ဆုံး မ ဖြန် ့ တော် ချိ မူ တော် မူ လေ့ ရှိသော လျက် ရှိနေ သြ ဝါဒ လေပြီ မှာ ။ - နု မ အကြိမ်