## PAGE 274 ဆရာ ဖိုး က လေးလည်း သပိတ် လွယ် ၍ နောက် ပါ ကပ္ပိယ အဖြစ် လိုက် သွားခဲ့ ၏ ။ လမ်း ခု လတ် တွင် ဘုရားဖူး “ ပြန် ဘုန်းတော်ကြီး များ နှင့် အနီးအနားရှိ ဘုရား ၊ ဒီလမ်း ရွာသားများက က မ ကြွ - ပါ နှင့် ၊ ကြော့ မှူး ခေါ်တဲ့ ဆင်ရိုင်း ကြီး တစ်ကောင် လွတ် နေပါတယ် ။ လူ မြင်တိုင်း လိုက်ပြီး နင်း သတ် နေပါတယ် ။ မကြာမီက ရှမ်းကြီး မ မူ ပါ နှင် ့ ” လေးယောက် ဟု ဝိုင်း ၍ နင်း တား သတ် ကြ၏ လို့ ။ ပန် သ ချာ ရဲ ဖြစ်ပြီး ပီ သုံးယောက် ကြော့ မှူးကြီး နှင့် အင်္ဂလိပ် ကို စီး နေပါတယ် စစ်ဗိုလ် တစ်ယောက် ။ ကြွ တော် လည်း သေနတ် ကိုယ်စီ ကိုင် လျက် တွေ့ ရ ပြန် ရာ ထို နည်း ပြောဆို တားမြစ် ကြ၏ ။ ဘုန်းတော်ကြီး ကား ကြွ မြဲ ကြွ လေ၏ ။ မကြာမီ ဆင် ကြော့ မှူးကြီး နှင့် ပက် ပင်း တိုး လေ တော့သည် ။ ဆရာ ဖိုး ကလေး ကား ဘုန်းတော်ကြီး အား ယုံကြည် သိရှိ ထား သူ ဖြစ်၍ များစွာ ထိတ် လ န့် ခြင်း မ ဖြစ် ၊ ဘုန်းတော်ကြီး ကို သာ အကဲခတ် နေ၏ ။ ဘုန်းတော်ကြီး ကား ဘာမျှ အမူအရာ မ ထူးခြား ၊ ရှေ့သို့ ကြွ မြဲ ကြွ ၏ ။ အကြမ်း ပြေး လာသော ဆင် ကြီးသည် ဘုန်းတော်ကြီး အနီးသို့ ရောက်လျှင် ပင် ဦး ခေါင်း လို ငိုက် လို စိုက် သဏ္ဌာန် မြေ ၌ လက် ကြီး လေးခု မောင်း ချ ဆင် ကာ ပေါ်မှ အော်ဟစ် ဆင်း နေ၏ ပြေးသွားသည် ။ ထိုအခါ ကို ခမောက် မြင် လိုက်ရသည် နီနီ ကိုယ်စီ ။ ပြီးလျှင် နှင့် လူ ဆင် ကြီးမှာ လမ်း ရှောင် ပေး၍ တော ထဲသို့ ဝင်သွား လေတော့ ၏ ။ “ ဘုန်း တော်ကြီး၏ သီလ နှင့် မေတ္တာ သည် အစွမ်းထက် လေ စွာ့ ” ဟု ပြောဆို ချီးကျူး ၍ မ ဆုံး ကြတော့ ။ နွား ၊ မြွေ ၊ ခြင် ၊ ပု ရွက် ၊ ပျား ကိစ္စ ရှိ၍ ဘုန်းတော်ကြီး လာပြီး ပြန် အ ကျိုက် ကြွ လမ်း ထို ဆိပ် ခု လတ် ဖူး တောင် အုတ် ၌ နေစဉ် တံတား တစ်နေ့ လမ်း မြို့တွင်းရှိ ကျဉ်း အ မယ် ရောက် ဇယ် နွားသိုး ကျောင်းသို့ ရိုင်း တစ်ကောင် လည်း ခုန် ပေါက် ပြေး လာသည် နှင့် ရင်ဆိုင် တိုး ၏ ။ လိုက်ပို့ သော မယ် ဇယ် ဆရာတော် မှာ လွန်စွာ စိုးရိမ် နေ၏ ။ ဘုန်းတော်ကြီး ကား ဣန္ဒြေ မပျက် ကြွ မြဲ ကြွ သည် ။ အနီးသို့ ကျိုက် ရောက်လျှင် ပ တိုင် ကုန်း နွားသိုး တန်း ရိုင်း ၌ နေစဉ် ကြီးသည် အခါ ရှောင် က မူ ထွက်ပြေး ဂူ အတွင်း၌ လေ၏ ၁၅- ။ တောင် ၊ လုံးပတ် သုံး ထွာ ခန့် ရှိ မြွေ ကြီး တစ်ကောင် ဝင် နေ၍ ဘုန်းတော်ကြီး က “ အ နှော င့် အယှက် မပြု ကောင်း ဘူး ” စ သည် ကျိုက် ဖြင့် ပြော ထို နယ် ရာ စကား ကျိုက် နားလည် က သာ ရွာ သကဲ့သို့ ကော့ စံ အေးဆေး တော ရ ၌ နေစဉ် စွာ ထွက်သွား ကလည်း ၏ ဇရပ် ။ မီးဖို သို့ ၁၂- တောင် နေကြ စဉ် ခန့် ဘုန်းတော်ကြီး ရှည် ၍ နား ကိုး ကြွ ပေါက် လာပြီး ရှိ မြွေ “ ဤ ကြီး နေရာသည် တက် လာ၍ သူတော်ကောင်း ဒကာ , ဒကာမ များ များသည် ကုသိုလ် လုပ် ထိတ် ရာ ဌာန လ န့် ဖြစ်သည် ။ မ နှော င့် ယှက် သင့် ” ဟု ပြောလိုက် မှ ထို မြွေ ကြီး ဆင်း သွား သ ဖြင့် လူအများ အံ့ သြ ကြ၏ ထို့ပြင် ။ ရွှေ ကျင် တောရကျောင်း သည် မှက် ၊ ခြင် ၊ ပုရွက်ဆိတ် ၊ ကရင်နီ များ အလွန် ရုံ ဝ မ အကြိမ် ## PAGE 275 ပေါ ၏ ။ ဘုန်းတော်ကြီး တစ်နာရီ နှစ်နာရီ စ သည် ကြာအောင် ထိုင် ၍ ဝတ်ပြုခြင်း ၊ တရား ရှု ခြင်း ပြု သော်လည်း တစ်ချက် မျှ မလှုပ် သ ဖြင့် ညအိပ် ဥပုသ်သည် များ က “ ခြင် မ ကိုက် ” ဟု လည်းကောင်း ၊ “ ကိုက် မှာ ပါပဲ ၊ သမာဓိ ကြောင့် နေမှာပါ ” ဟု လည်းကောင်း ခြင် များကို တဘက် နှင့် ရမ်း လျက် ပြောဆိုနေ ခဲ့ ကြ ဖူး ၏ ။ အလားတူပင် ဖျာပုံ နယ်၌ ကျောင်းတိုက် တည် ၍ သိမ် သ မုတ် ရန်အတွက် ကြွ ရ ဖူး ရာ ကျောင်း မြေ တစ် ကွက် မှာ ပိုင်ရှင် နှင့် မ သင့် မြတ် ဖြစ်၍ အလှူခံ မ ရ ၊ ဝယ် မရရှိ နေစဉ် ဘုန်းတော်ကြီး ကြွ လာ လျှင် မြေ ရှင် က အလိုလို လာ လှူ ကြောင်း ၊ သိမ် သ မုတ် ပြီးသော အခါ ပု ရွက် ၊ ခါ ချဉ် ၊ ကရင်နီ များ အလွန်ပေါသော ထို မြေ ကွက်တွင် တိရစ္ဆာန်များ ထွက်ခွာသွား ကြသည် ဟု တ အံ့ တ သြ ပြော စ မှတ် ပြု ကြ၏ ။ ကျိုက် ထို ဆိပ် ဖူး တောင် တော ကျောင်းတွင် ပျား ကြီးများ အုံ လုပ် နေရာမှ တရုန်းရုန်း ပျံဝဲ လှုပ်ရှား နေ သ ဖြင့် ဒကာ , ဒကာမ များ မ သွား ဝံ့ ရှိနေ ကြ၏ ။ “ အ ဖူးမြော် လာ သူတို့အား သင်တို့ မ နှော င့် ယှက် ကောင်း ” ဟု ဆိုလိုက် လျှင် ပင် အအုံ သို့ သွားရောက် ငြိမ်သက် နေကြသည် ဟု ပြောဆို ကြ၏ ။ ဂူ ပြိုကျ ခြင်း ဘုန်းတော်ကြီး သည် ကျိုက် ပ တိုင် သိမ် ကုန်း ဂူ ကြီး တစ် ခု၌ နေရာ တစ်နေ့သ၌ နွား ကျောင်းသား တစ် ဦး က ရုတ်တရက် ဂူ ကြီး ပြိုကျ သွားသည် ကို မြင်ရ၍ ရွာ တွင်းသို့ ချက်ချင်း ပြေး သွားပြီး ပြောကြား ၏ ။ တစ်ရွာလုံး အ ထိတ် တ လ န့် ဖြစ်သွားသည် ။ ရွာသားများ “ ဘုန်းတော်ကြီး ရောက်သောအခါ တော့ ပျံလွန်တော်မူ ရပါပြီ ဘုန်းတော်ကြီး ” ဟု ရွာသားများ မှာ ဂူ ဝမ်းနည်း အနီး ပက်လက် သစ်ပင်တစ်ပင် ပြေး လာ အောက် ကြ၏ ၌ ။ အေးဆေး စွာ ထိုင်နေသည် ကို ဖူး တွေ့ ကြ ရ မှ ရင်ထဲမှာ အေး သွားကြ ရ တော့သည် ။ အကျိုးအကြောင်း လျှောက်ထား ကြ သောအခါ - “ အိမ်း ..... ဂူ တော့ ပြို သွားပြီ ၊ မင်းတို့ မြင်တဲ့ အတိုင်းပဲ ၊ တို့ လဲ ဂူ ထဲမှာ ဆိုင် နေတုန်း ကယ် တော် မူ ပါ ဘုရား ၊ ကယ် တော် မူ ပါ ဘုရား လို့ အပြင်ဘက်က အကြိမ်ကြိမ် အော်သံ ကြားလို့ ထွက်ပြီး ဂူ ကို လှ ည့် ပတ် ကြည့် တယ် ၊ ဘာမှလဲ မတွေ့ဘူး ။ ကြည့် နေတုန်း ပဲ ဂူ ကြီး ပြို သွားတယ် ” ဟု အ မိန့် ရှိလေသည် ။ နာနာဘာဝ နှင့် နတ် များ ဘုန်းတော်ကြီး ဦး သီလ ၏ တော ရ အတွေ့အကြုံ အထူးအဆန်း တို့ ကား ပြော၍ မ ကုန် နိုင်အောင် ရှိ ပေ လိမ့် မည် ။ သိ မီ သော ပုဂ္ဂိုလ် အသီးသီး တို့ တစ် စွန်း တစ် စ သိရ သမျှ မှတ်သား သူတော်စင် ထား အရှင်မြတ် ချက်များ ပင် တို့ လွန်စွာ အ ဖို့ ကား များ ထူးဆန်း နေ ပေသည် သည်ဟု ။ အံ့ သြ လူ လောက်အောင် သာမန် တို့ သတ်မှတ်ထားသော လည်း ထူးခြား ၏ ။ နဝမ အကြိမ် ## PAGE 276 စကား အရာအားလုံး အဖြစ် ပင် ဘာမျှ ပြောလို အ ဆန်း တော် တ မ မူ ကြယ် ကြ ကုန် မရှိ ။ ။ အသိ လည်း မ ပေး လို ကြ ။ အလုပ် ပို ပင် ဖြစ်၍ လူသားတို့၏ သီလ ၊ မေတ္တာ အမြင် ၌ ၊ သစ္စာ မဖြစ်နိုင်ဟု နှင့် ခန္တီ တရား ထင်ရသော တော်၏ အရာအားလုံး အစွမ်း သတ္တိ ကို သည် မမြင်ရ လွယ်လွယ် သော်လည်း နှင့် ဖြစ်နိုင်သည် ပြီး စေသည် ချည်း ကို သတိပြု ။ ယင်းသည် ကြရန် ပင် ပင် ။ တရား တန်ခိုး ရှိ ဖြစ် သူ၏ ပေတော့ စိတ်ဆန္ဒ ၏ ကား ။ ဘာမဆို လို တိုင်း ရ ၊ တ , တိုင်း နားထောင် တိရစ္ဆာန်များ ကြောင်း နှင့် သိ တွေ့ဆုံ ကြ ရ ပေ ရ ရာ၌ ပြီ ။ ဝေဿန္တရာ လူ့ စကား ၊ သုဝဏ္ဏ နားလည် သျှံ စ သကဲ့သို့ သော ဇာတ်တော် ပြောစကားကို များ၌ လူသား နှင့် တိရစ္ဆာန် တို့ ယဉ် ပါး ပုံ ၊ အချင်းချင်း မေတ္တာ ဖြင့် ကူညီ စောင့် ရှောက် ကြ ပုံ ၊ နောက်ဆုံး လူသား နှင့် တိရစ္ဆာန် တို့ စကားပြော ပုံ များကိုလည်း ကြားဖူး ၊ ဖတ်ဖူး ကြ ပေ ပြီ ။ ရုပ် ဝါဒီ ယခုခေတ် နိုင်ငံများ က တွင် ပင် လေ့ “ စိတ် ကျင့် ချင်း သုံးစွဲ စကားပြောနည်း လျက် ရှိနေပြီ ။ တိရစ္ဆာန် ” ခေါ် တယ်လီ အချင်းချင်း ပယ် သီ လည်း ပညာရပ် တယ်လီ တစ်ခုကို ပယ် သီ . နည်း ရ၏ ။ ဖြင့် လောက၌ ဆက်သွယ် ထို ကြ၏ အ တတ် ။ လူ တို့သည် , လူချင်း လည်း အမြဲ ရှိ မိုင်ပေါင်းများစွာ နေ၏ ။ ( ဗာ ဝ ရီ ပုဏ္ဏား ဝေးကွာ ကြီး၏ စေ ကာ မူ စိတ် ပြော၍ ချင်း စကားပြောနည်း ကို သုတ္တ နိ ပါတ် ၌ ရှု ပါ ။ ) သိ စရာတွေ ကား များပြား လှသည် ။ မိမိတို့ မြင် သည် ၊ သိ မိမိတို့ သည် ဉာဏ် ကား မ မ မီ ဆို သ စ ဖြင့် လောက် မသိသေး ၊ ထို့ကြောင့် ။ မသိသေး လည်း ၍ သူတော်ကောင်းတို့ လက်မခံနိုင် ။ လက်မခံနိုင် အ ကျင့် စခန်း သော် နှင့် ရှိ စပ် စေ ဦး ၍ ။ နှုတ် ကျူး ဘုန်း နှုတ် လွန် တော်ကြီး၏ စကား မ အတွေ့အကြုံ ကျွံ အောင် ကား ၌ သတိပြု အထူးအဆန်း အပ် စွာ ။ အ နှုတ် နှော င့် ကြောင့် အယှက် မ သေ အခက်အခဲ စေ သင့် ။ တို့ နာနာဘာဝ ကား သား ဝေ ရဲ မာ တိရစ္ဆာန် နိ က ပြိတ္တာ မျှ မ က ၊ သ ဘူ ရဲ တ တစ္ဆေ နတ် ၊ များလည်း ဥစ္စာ စောင့် ပါဝင် ၊ ရုက္ခစိုး ကြ ရာ စ ယခု သည် ထို ခေါ် အကြောင်းကို ပညတ် သော တင်ပြ ပေ အံ့ ။ များကို ဘုန်းတော်ကြီး ချီ ပိုး ၍ မကြာခဏ သည် တရားနာ ကမ်း မြင့် ရွာ လာကြသည် တော ရ ၌ နေစဉ် ကို ည တွေ့ ရကြောင်း အခါတွင် ပြိတ္တာများ ကမ်း မြင့် ရွာသားတို့ သားသမီး အသိအမြင် ဆက်စပ်နေသော ပင် ဖြစ်၏ နာနာဘာဝ ။ သူ များ တော် ၊ သူ နတ် မြတ်များ များကိုလည်း လည်း လူတို့၏ ဟောကြား အကျိုးကို ပြ သ ဆုံး သာမက မ နေရသည် လူ နှင့် ကို နားလည် အပ် ပေသည် ။ ယခင် နှင့် ယခု ( သဒ္ဓါ ဓာတ် ဤနေရာ၌ ) အား ယက္ခ များ ပို၍ သံယုတ် ကြီးမား ပါဠိတော် စေ လေသည် နှင့် ပေ ။ ဘုန်းတော်ကြီး တ ဝတ္ထု ပါဠိတော် သည် တို့ အပေါ်၌ ယနေ့ ယုံကြည်ခြင်း လူ သာမန် တို့ ယုတ္တိ .. ခု လက်မခံနိုင် သော ဗုဒ္ဓ ခေတ် အဖြစ် ဆန်း များကို တ က ယ့် အစစ်အမှန် များ ဖြစ်ကြောင်း နဝမ အကြိမ်