## PAGE 334 ဈာန် မ မူ ကြ အဘိ ကုန် ။ ညာဉ် သန္ဒိဋ္ဌိ ရ ခီ က ဏာ · အ သ ကာ ဝ ရဟန္တာ လိ က ဂုဏ်တော် အရိယာ အရှင်မြတ် ကို ထုတ်ဖော် ကြီး ၍ တို့ သက်သေ ကား အ မူ ဆက် ကြ ပြတ် လေ ကုန်ပြီ တော် ။ ပါရမီ နှင့် ခေတ် ကို ပုံ ချ၍ “ အပ္ပါက္က ” ( ကြောင့် ကြ မဲ့ ) မ နေ ၊ အ ခွင့် ကောင်းကြီး ကို လက်မ မှတ်ချက် လွှတ် ။ စေ ။ မထေရ် သင့် ကြ ပြီ နှစ်ပါး တ ကား တွင် ။ အ ငယ် မထေရ် သည် ဝိပဿနာ လုပ် ရာ မှ တစ်စုံတစ်ခု သော တွယ်တာ ဖြစ်ပါသည် မှု ၊ ။ ဆွဲဆောင် သံသရာ ခံရမှု မှ ထွက် ကြောင့် လောကီ ကြောင်း အလုပ်ကို ထဲ ထိုး ဆင်း မည်မျှ သွားသည် ချောင် ကို သတိပြုရန် ကျသော အရပ်၌ တစ် ဦး ကို လုပ် ဖဲ့ စေ ၍ ကာ ထုတ် မူ အ ကာ မွှေ ဓာတ် အနီးကပ် အဖော် ရန် ရ သူ တတ် လုပ် ၏ ၊ နှစ် စေ ဦး တတ်သည် အတူ လုပ်လျှင် ။ ကြပ် လည်း ကြပ် သတိမူကြပါ ကုန် ။ ] ## PAGE 335 လယ်တီဆရာတော် ( ၁၂၀၈ - ၁၂၈၅ ) မ ပါဝင် မြန်မာနိုင်ငံ လျှင် ပြည့် စုံ သော ပဋိ သာသနာ ပတ္တိ သာသနာ ဝင် တစ်စောင် ဝင် ကို မဖြစ်နိုင် ရေး ရာ၌ ပေ ။ လွန်ခဲ့သော လယ်တီဆရာတော် အ နှစ် တစ်ရာကျော် အကြောင်း က “ လယ်တီဆရာတော် ” ဟူ၍ မ ပေါ်ပေါက် ခဲ့ပါ လျှင် ယနေ့ မြန်မာနိုင်ငံ သာသနာ ဝင် သည် ယခုကဲ့သို့ ရှိ လှ ပေ ၏ ။ ရှိ ဤ ကောင်းမှ အတ္ထုပ္ပတ္တိ ရှိ ပေ ကို လိမ့် ဖတ် မည် ။ ပြီးလျှင် ဆရာတော်၏ မူ ပရိယတ္တိ ပဋိ ပတ် မျှ ဖြင့် လုပ်ငန်း ထိတွေ့ မှာလည်း သိ မှီ ဖူး အံ့ သူများ ဘ နန်း ပင် နောင်တ ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်ပေ မည် ။ လယ် တီဗီ မျိုးစေ့ ၁၂၀၈- လယ်တီဆရာတော်၏ ခုနှစ် နတ်တော်လဆန်း အလောင်း ၁၃- ရက် လျာ သည် အင်္ဂါ ဒီပဲရင်း နေ့ နံနက် မြို့ တောင် တစ်ချက် ဖက် စိုင် တီး ပြင် ကျော် ကြီး အချိန်၌ ရွာတွင် ဖွား နောင်အခါ သန့် စင် ခဲ့ ၏ ။ အ ဖ ဦး ထွန်း သာ ၊ အ မိ ဒေါ် ကျုံး တို့၏ သား ဦး ရတနာ ဖြစ်သည် ။ ဟူ၍ မွေး ချင်း ဦး တက် ငါး စွာ ဦး ရှိသည် ၊ ဦး တက် ။ ဆရာတော် ပွား ( ဦး ကုမာရ လောင်း ) ဦး လျာ တက် ၏ ထွား အမည်မှာ ( ဦး ကိတ္တိ မောင် ) နှင့် တက်ခေါင် ဒေါ် မ လေး ဖြစ်၏ ။ ထို အမည်မှာ မွေးဖွား စဉ် က ဖြစ်ပေါ်လာသော နိမိတ် ကို အ စွဲ ပြု၍ ခေါ်သော အမည် ဖြစ်သည် ။ ပါဝင်သော သတို့သား နို့ သက် ကို မွေးဖွား တင်ရေး သော အလင်းရောင် အချိန်တွင် အိမ် တန်း ကြီးသည် ခေါင်း ရင်း ခေါင် အိမ် ခေါင်မိုး တိုင် အခြေ ကို ပင် မှ အရောင် ထိုးဖောက် မျိုးစုံ တက်ခေါင် တက်သွား ' ၏ ဟု ။ တစ်အိမ် ပင် မှ လုံး ည့် ခေါ် ရောင်စုံ ကြ၏ ။ ယှက် အခါ သန်း မဲ့ မိုး နေ လည်း တော့သည် ထစ် ။ ကြိုး သတို့သား ဟိန်း ဟောက် ကိုလည်း ၍ ရွာသွန်း “ မောင် သည် ။ အိမ်နောက်ဖေး မန် ကျည်း ပင် ကြီး ၌ စု ပြုံ ထောင်ထားသော ဝါး လုံး စည်း ကြီး မှာလည်း သွားသည် တ ဟည်း ဟည်း ။ ပြည် ဟိန်း ကာ ဝါး စည်း အ ထဲမှ ဝါး လုံး တစ်လုံးမှာ ကောင်းကင် သို့ ပျံ တက် ပို၍ ထူးခြား သည်မှာ မီး ဖွား ချိန်တွင် မိခင် တစ် ဦး တည်း သာ အိမ်မှာ ရှိ နေ၏ ။ အာ ဝေ ဏိ က ဒုက္ခ ကြောင့် မိခင်ကြီး မှာ သတိလစ် နေ ခိုက် မိခင် နှင့် ကလေးကို ဝတ် ဖြူစင်ကြယ် နှင့် လူ လာရောက် သူ တော်ကြီး တစ် ဦး က အနား မှ စော့ ရှောက် လျက်ရှိသည် ။ ကလေး ငိုသံ ကြောင့် ဆွေမျိုး များ ပုဂ္ဂိုလ် တို့၌ ယုံကြည် ကြ မှ သာလျှင် နိုင် ခက် လူ သော ဖြစ်ရပ်များ သူ တော်ကြီး ကား ပျောက်ကွယ်သွား ဖြစ် ရိုး ဖြစ်စဉ် ပေ ၏ တည်း ။ ဘုန်း ။ သတို့သား ကံ ကြီးမားသော ငယ် သည် နူးညံ့ အေးဆေး သော ရုပ် လက္ခဏာ ကြန် အင် နှင့် လည်း ပြည့် စုံ ၏ ။ အရွယ် နှင့် မ လိုက်အောင် ## PAGE 336 အသိ အ လိမ္မာ လည်း ကြွယ်ဝ သည် ။ ကို ရင် လူ ထွက် ကို ဆွဲဆောင် ခြင်း ရှစ်နှစ် သား အရွယ်တွင် ဖျောက် ပင် ကျောင်း ဆရာတော် ဦး နန္ဒ ဓ ဇ ထံ အပ်နှံ ၍ ဆ ဟု ယ့် ငါးနှစ် ဘွဲ့ မည် သား ပေး၏ တွင် ။ ရှင် ရှင် သာ မ ဘဝ ဏေ နှင့် ပြုသည် သင်ရိုး ။ ဉာဏ်ရည် ပိဋက ဉာဏ် ကုန် သ သွား ဖြင့် ထက်မြက် ဆရာ၏ လှ ၍ မြှောက် ရှင် ဉာဏ စား ခြင်း ဓ ဇ ၊ အား မ တွေ့တော့ ထားခြင်း ' ဟု ကို ယူဆကာ ခံရသည် ။ စာ သို့သော် ၌ ငြီး ငွေ့ ရှင် လာ ဉာဏ သ ဖြင့် သည် ဆ ပိဋက ယ့် ရှစ်နှစ် သင်ရိုး အရွယ်တွင် ကုန် ၍ “ ရှင် အသစ်အဆန်း လူ ထွက် ၏ ။ ဆရာသမား နှင့် မိဘ တို့ ကား ယူ ကျုံး မ ရ ၊ ဖခင်ကြီး က မူ စိတ် နာ နာ ဖြင့် လယ် လုပ် ခွင် ၌ လက်တွေ့ ဒုက္ခ ကို ပြလိုက် ၏ ။ လယ် ကန်သင်း ဆယ် ခြင်း ၊ ' လယ် ထွန် ခြင်း အလုပ်ခွင် ၌ လာဘ် မြင် ၍ အလုပ် တွင် သည် ကို မြင်ရသော အခါ ဖခင်ကြီး မှာ စိတ်မ ဆိုး နိုင် ရှာ ဘဲ ကျိတ် ၍ ချီးကျူး တော် နေ မိ ပြန်သည် သူ သည် ။ အ ရာ ရာ၌ တော်၍ ညံ့ သူ သည် အ ရာ ရာ၌ ညံ့ မြဲ ပင် တည်း ။ မြင် ထင် ဖျောက် ကျောင်း ပင် ဆရာတော် ဆရာတော်သည် ဦး ဓမ္မ မိမိ၏ သာရ တ နှင့် ပ ည့် စကားလက်ဆုံ အတွက် စိတ် မကုန်နိုင် ကျ ရာ မောင် ဘဲ ရှိ နေစဉ် တက်ခေါင် ထို ရွာမှ ၏ ရုပ်ရည် နှစ်ပါး သဘောတူ ၊ အသိဉာဏ် ရှင် နှင့် လူ ထွက် လယ်ယာလုပ်ငန်း ကို ကျောင်းသို့ ကို ခေါ် တွေးမိတိုင်း ၍ နား ချ ကြသည် ရင် ထု ။ မ မောင် နာ ဖြစ် တက်ခေါင် ရ၏ ။ သို့ ကား နှင့် သင်္ကန်း ပြန်၍ မ ဝတ် လိုကြောင်း အကြိမ်ကြိမ် တောင်းပန် လျှောက်ထား ရာ ဆရာတော် နှစ်ပါး လုံး ကြံ ရာ မ မြင် ရ ဖြစ်ကြ ထင် ဆရာတော်သည် ရ၏ ။ အတန်ငယ် စဉ်း စား ပြီးနောက် - ဘူး ကွာ “ ။ ဒါ ဒါပေမယ့် လောက်တောင် မ င့် ရဲ့ စိတ် ရုပ်ရည် ကုန် ၊ မင်းရဲ့ နေရင် လဲ ငါတို့ အသိဉာဏ် က အတင်းအကျပ် နဲ့ ဒီ တောင်သူ မ . တိုက်တွန်း လုပ်ငန်း နဲ့ လို တော့ ပါ မ မဟုတ်ဘူး တော် ပါဘူး ။ ၊ ဖြန်း မင်း လဲ ဖြန်း ပညာရေး ကွဲ တတ် ဝါသနာထုံ လာ မှာ ။ ပညာ သူ ဖြစ်တဲ့ နဲ့ အသက်မွေး အတိုင်း ဗေဒင် ရတော့ သင် ကောင်းတာ လိုက် ရရင် ပ ကြာ ကွယ် မှာ ။ ရဲ ရှိရာ ထွက် ရွာ မောင် က တက်ခေါင် တို့ မိတ်ဆွေ သည် ဦး ဂန္ဓ တစ် မာ မိုးတွင်း ဟာ ပိဋက ကြုံတွေ့ရ နဲ့ ဗေဒင် မှာ သော နှစ်ပါး လယ်ယာ မရှိဘူး ဒုက္ခ ကွ ယ့် ကို ” ဟု ခံစားရ အ မိန့် ပြီး ဖြစ် သည့် အလျောက် အသက်မွေး လွယ်ကူသော ပညာ တစ်ရပ်ကို သင်ယူ ရန် ဝန်ခံ လိုက် ရ၏ ။ ပညာ အသစ် ထို အချက်ကို အ ဆန်း ရိပ် ရမည် မိ သော ဖြစ်၍ မြင် လည်း ထင် အလွန် ဆရာတော်သည် သဘော ခွေ့ စဏ္ဍ သွားသည် ဝဇ္ဇီ ကိုယ်တော် ။ က မောဂ္ဂ လိ ပုတ္တ တိ ဿ လုလင် အား သာသနာ့ ဘောင် သို့ ရောက်အောင် ပရိယာယ် ဖြင့် ဆွဲဆောင် သည့် နည်းတူ “ " - အေး - တစ်ခုတော့ရှိတယ် ။ ဘုန်းကြီး ဦး ဂန္ဓ မာ ဟာ လူ ဝတ် ကြောင် ကိုတော့ ပညာ န ၀ မ အကြိမ် .