## PAGE 469 နေ မိန္ဓ ရ တောင်ခြေ တည်း ကျောင်းသို့ ကြွ ကြ၏ ။ ဆရာတော် ကို မူ တောင် ထိပ် အင်္ဂါ ထော င့် ဒုတိယ ပစ္စ ယံ ရှိ ကွက်လပ် တည်း ကျောင်း၌ သီး သန့် တစ်ပါးတည်း သီတင်းသုံး စေ ၏ ။ တစ် မြို့ လုံး က “ ဘာ သတင်း ကြား ရမလဲ ” ဟု နား စွ င့် နေကြသည် ။ ဆရာတော်သည် ရောက် သည့် ည မှစ၍ ပရိသတ်များအား စောစော ပြန်လွှတ် ကာ ဘုရားဝတ်ပြုခြင်း ပရိတ် ရွတ် ခြင်းများ ပြုလုပ် တော်မူ၏ ။ မေတ္တာ ကို များစွာ ပွား ပို ့ တော် မူ သည် ။ စွန်းလွန်းဆရာတော် ကလည်း နေ မိန္ဓ ရ တစ် တောင် လုံး ဖယောင်းတိုင် ညှိ ထွန်း ကာ ကြက် လျှာ တိုင် များ လိုက်လံထိုး စိုက် ၍ နတ် များအား ဘုရား လှူ ရန် ပေး စွ န့် တော်မူ၏ ။ ဓာတ် မသိ သူတို့ က “ တော ထွက် ကိုယ်တော် ကြီး လောကီ အလုပ်တွေ လုပ်နေတယ် ” ဟု အပြစ်တင် ကြ၏ ။ . မီး များ တစ် တောင် လုံး လင်း ထိန် နေအောင် ပေး ပြီးလျှင် တ နင်္ဂ နွေ ထော င့် ၌ ရပ် ၍ ပရိ ကံ ပြု ကာ မေတ္တာ ပွား ပို ့ တော်မူ၏ ။ အမျိုးမျိုးသော နတ် ၊ နတ် စိမ်း သ ရဲ တစ္ဆေ ပြိတ္တာများ တစ် သုတ်ပြီး တစ် သုတ် သူ အုပ်စု နှင့် သူ လာရောက် ကန်တော့ ကြ ရာ တရားဟော ဆုံး မ ၍ နောက်ဆုံး လွှတ် သည် လာ ။ သူမှာ မင်း မြောက် တန်ဆာ ငါးပါး ဆင် ယင် လာ သ ဖြင့် ဆင်ခြင် ကြည့် တော် မူ ရာ ယခင်က ဆရာ ဒကာ ဖြစ်ခဲ့ ဖူး သော မ နူ ဟာ မင်း မှန်း သိ တော် မူ သ ဖြင့် - တည်ရှိ “ သ အ ဖြင့် သင် နတ်မင်း လူအများ ၊ ဖြတ်သန်း ဤ တောင် သွား ၌ ထူ လာ၍ ပါ ရုံ အပြစ် စေ တီ ကြီး ရှိတယ် လေးတယ် ၊ ဓာတ်တော်များ ။ ငါတို့ ဒီ ကိန်း တောင်မှာ ဝပ် သာသနာပြု ကြမယ် ၊ သင်တို့ စောင့် ရှောက် ကြ ပါ ။ သင့် အတွက် အိမ်တော် ( နတ် ကွန်း ) လဲ အသစ် ဆောက် ပေးကြ လိမ့် မယ် ” စ သည် ဖြင့် မေတ္တာရပ်ခံ ၍ တရား အနည်းငယ် ဟော ပြပေး ရာ နတ်မင်းကြီး မှာ ဘာမျှ စကား တုံ့ မ ပြန် ဘဲ ခေါင်း ငုံ့ ငို ယို ကာ တ နင်္ဂ နွေ ထော င့် မှ ဆင်း သွား ရှာ ၏ ။ စွန်းလွန်းဆရာတော် လည်း မေတ္တာ ပွား ၊ တရားဟော ပြ ကာ တောင် အောက် တည်း ကျောင်းသို့ ဆင်း လာခဲ့သည် ။ မှန် ကင်း တစ် လှ ည့် ထင်း တစ် လှ ည့် ညောင် လွ န့် ဆရာတော် ကား နေ့ အခါတွင် လူအများ အား တရားဟော ၍ ည အခါတွင် နတ် များ ၊ နာနာဘာဝ များကို ည စဉ် ဟောပြော နေ ရ၏ ။ ပထမ တွင် နေ မိန္ဓ ရ တစ် တောင် လုံး ကို ခြုံ ၍ ကြည့် ရင်း မေတ္တာ ပွား ပို့ ရာ တန်ခိုးကြီး သော နတ် များ အ ခြံ အ ရံ များစွာ နှင့် တရားနာ လာကြသည် ကို ဟောပြော တော် မူ ရသည် ၊ ရှေ့တွင် ထိုင်နေသော တောင် စောင့် နတ်မင်းကြီး က 66 “ လိုအပ်သလို သာသနာအတွက် စီမံ ရန် ” မိမိကိုယ်ကို အပ်နှင်း ၍ စောင့် ရှောက် မည့် အကြောင်း ကတိပေး လေသည် ။ သို့ နှင့် အရုဏ်တက် ကာ တစ်ည ကုန် လေ၏ ။ နောက်တစ် ည ။ အရှေ့ဘက် တောင်တန်း ကြီး တစ်ခုလုံးကို ခြုံ ၍ အထူး ဆင်ခြင် လျက် အပ္ပ နာ မေတ္တာ နဝမ အကြိမ် ## PAGE 470 ပွား ပို ့ တော် မူ ရာ ယခင်ထက် တန်ခိုးကြီး သော နတ်မင်းကြီး အခြံအရံများ စွာ နှင့် လာရောက် ကန်တော့ ပြန် ၏ ၊ နေ မိန္ဓ ရ တောင် ပင် မ ဆံ့ ချေ ။ နတ်မင်းကြီး က ရှေး အတိုင်း ကတိပြု ကာ ... “ ဤ တောင် စောင့် နတ် များကိုလည်း အ မိန့် ပေးထားပြီး ပါပြီ ” ဟု လျှောက် ၏ ။ “ တ ပ ည့် တော် ဟာ သထုံမြို့ ကြီးကို ပထမဆုံး တည်ထောင်ခဲ့တဲ့ သူ ပါ ” ဟု လျှောက် ၍ တရားနာ ပြီး ပြန်သွား သည် ။ နောက်တစ်နေ့ သထုံမြို့ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ည ။ နတ်မင်းကြီး များ လာရောက် ကန်တော့ ကြ ပြန်သည် ။ ရှေး နတ် များထက် အရောင် အ ဝါ တန်ခိုး ၊ အ ခြွေ အ ရံ များ ပို၍ ကြီးမား များပြား ၏ ။ တောင်ပေါ် မျှ မ က တောင် ဝှမ်း မြို့ အ ဝှမ်း တစ်ခုလုံး လင်း ထိန် သွားသည် ။ ပု ထု ဇဉ် များ စိတ် ဖောက်ပြန် လောက် အောင်လည်း ကြည့် ရှု ဖွယ် ကောင်း လှ ၏ ။ “ .. အထက် နတ်မင်းကြီး များ အ မိန် ့ အ ရ အားလုံး စောင့် ရှောက် ကြ ပါမည် ” စ သည် ကတိပြု ကာ - “ ဤ တောင် ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ နတ်မင်းကြီး များ ၊ အ ခြွေ အ ရံ များအားလုံး သထုံ . မြို့ကြီး ကို အုပ်စိုး သွားခဲ့ ကြသော မင်း များ နှင့် အ ခြွေ အ ရံ များ ချည်း ဖြစ်ကြပါသည် ။ အချို့ အ ဝက် သာ မဟုတ်ပါ ဘုရား ” ဟုလည်း ဝမ်းနည်း ကြေ ကွဲ စွာ လျှောက်ထား သ ဖြင့် ဆင်ခြင် ကြည့် ရှု တော် မူ ရာ အထက် အ မိန့် အ ရ သထုံမြို့ ပတ်ဝန်းကျင် ၌ ချည်း သူ့ အုပ်စု နှင့် သူ စောင့် ကြည့် နေထိုင် ကြ ရ ရှာ သည် ကို သံဝေဂ ဖြစ်ဖွယ် တွေ့မြင် တော် မူ ရ သ ဖြင့် ကြိုးစား ၍ ဟောပြော ချေ ချွတ် တော် မူ လေသည် ။ ၁၀- ရက် ၁၀- ည လုံး နေ့ ပရိသတ် ၊ ည ပရိသတ်တို့ ဖြင့် အား လပ် ခွင့် ရ တော် မ မူ ချေ ။ သိမ် သ မုတ် ရာ အ နှော င့် အယှက် နှင့် အံ့ဖွယ် မြို့ မျက်နှာဖုံး ဒကာ , ဒကာမ များလည်း အထူး ဝမ်းသာအားရ ဖြစ်ကာ သိမ် သ မုတ် ရန် စီစဉ် ကြ၏ ။ မြို့ခံ သံဃာ့ မထေရ် ကြီး များကိုလည်း ပ င့်၍ “ နယ် သိမ်း စနစ် ” ဖြင့် သ မုတ် ရန် ဆုံးဖြတ် ကြသည် ။ “ နယ် သိမ်း စနစ် ” မှာ အကြမ်း အား ဖြင့် သိမ် ကိစ္စ ဆောင်ရွက်နေ စဉ် သတ်မှတ်ထားသော အ စောင့် များ ချထား ရသည် နယ်အတွင်း ။ ထို နယ် သို့ အ အတွင်းရှိ ပြင်မှ ရဟန်း သံဃာများ များ မ မဝင် ကြွ ရအောင် လာနိုင် က ဝင် သဘောတူကြောင်း လမ်း အသီးသီး ၌ နှုတ် မြွက် ဆန္ဒ ပြုကြ ရ၏ ။ ထို စနစ်သည် ဝိနည်း နှင့် မညီဟု သထုံ ဆရာတော်တစ်ပါးက စောဒက တက် ၍ ဖြေရှင်း ရသေး ၏ ။ ဆန္ဒ လည်း မ ပေး ၊ ကြွ လည်း မ ကြွ လှာ သော ဘုန်းကြီး တစ်ပါး ကိုလည်း သွား၍ သဘောတူညီချက် ( ဆန္ဒ ) ယူရ ပြန်သည် ။ ဆရာတော် နှင့် ဂျုပ် ပင် တော ရ ထ နောင်း တိုင် ဦး တိက္ခ ဆရာတော် ၊ ရေလယ် ဆရာတော် သုံးပါး က ပထမဆုံး သိမ် နုတ် ၍ ၁၂၈၄- ခုနှစ် ၊ တပေါင်းလ ပြည့် နေ ့ ည ၁၀- နာရီ၌ တစ် မြို့ လုံး ကျောက် စည် ခေါင်းလောင်း ကြေး မောင်း တီး ကာ အ စောင့် များစွာ ချ၍ နဝမ အကြိမ် ## PAGE 471 သ ခံ မုတ် ကြသည် တော် ။ မူ ကြ၏ ။ သ မုတ် ပြီးနောက် အရေး ပိုင် ဦး ကျော် ဒွန်း စ သူတို့ ဒုလ္လဘ ရဟန်း ဘုန်းကြီးတစ်ပါးက ရဟန္တာ အရှင်မြတ် နှော င့် ကြီး ယှက် နှစ်ပါး သ ဖြင့် သည် မ သိမ် အောင် အောင် ဘဲ ရှိ ရသည် , မ အောင် ကို ဆင်ခြင် တွေ့ မြင် ကြည့် တော် မူ ရှု့ ကြ ကြ လေသည် သောအခါ ။ ရဟန်းတစ်ပါး သတ်မှတ် နယ် သည် အတွင်းသို့ အ စောင့် ဇွတ် များ ဝင်လာ တားမြစ်သည် ကြောင်း ကို ဒကာ မရဘဲ များကလည်း သိမ် သ မုတ် ချိန် လျှောက် ၌ အခြား ကြသည် နယ်မှ ။ ဆင်ခြင် သိမြင် ကြား ကြည့် သိ ရှု တော် တော် မူ မူ ကြ၏ သောအခါ ။ ထို့ကြောင့် ဘွဲ့ အမည် ၊ တပေါင်းလ ကျောင်းတိုက် ပြည့် ၊ ပြောဆိုသော ကျော် ခုနစ် စကားများကို ရက်နေ့ နံနက် ပါ ခုနစ် နာရီအချိန် ထပ်၍ သ မုတ် ကြ ရ ပြန်သည် ။ ခေါင်ခေါင် နေ့ခင်း တွင် မိုးတိမ် သ မုတ် ၍ အုံ့ မှိုင်း မြို့ လူထု ကာ မိုး များ ပေါက် ပျား များ ပန်း ပင် ခတ် အနည်းငယ် မျှ လာရောက် ကျ လာ ကြည်ညို ၏ ။ ထူးဆန်း ကြ ရ၏ သည်မှာ ။ နွေ မိုးတိမ် သိမ် သ သည် မုတ် ချိန်တွင် နေ မိန္ဓ မီးရထား ရ တောင် အဝင်အထွက် အပေါ်၌ သာ မရှိခြင်း အုပ် ဆိုင်း ပင် နေ၏ တည်း ။ ။ မီးရထား ပို၍ ထူးဆန်း အဝင်အထွက် သည် ရှိ၍ ကား တံတား ထို မီးရထား ကျိုး ၌ နေ၍ ဘုန်းကြီး ဟု ဆိုသည် တစ် ပါးပါး ။ “ အဘယ ပါ လာခဲ့ မုနိ သော် စေ သိမ် တိ ယ သ မုတ် သိမ် ကံ တော် ပျက် ' ဟု နိုင် ၏ အမည် ။ ရုတ်တရက် သ မုတ် ၍ ယခု ထို သိမ် နေရာ၌ သ မုတ် စေ ပြီးသော တီ ပင် အခါ တည် ဆရာတော်များ ထားသည် ။ အားလုံး ပြန် ကြွ သော်လည်း ညောင် လွန် နေ ဆရာတော် တော် မူ ခဲ့ နှင့် ၏ ။ တ ထို ပ ၌ ည့် သီတင်းသုံး နှစ်ပါး ဒုလ္လဘ ခိုက် ရဟန်း လှူဒါန်း များ လိုသူများ နှင့် အတူ အလုအယက် နေ မိန္ဓ ရ တောင် ဖြစ်နေကြ ၌ သီတင်းသုံး သ ဖြင့် များကလည်း ရပ်ကွက် အလိုက် ပ င့်၍ ချီး နေ့စဉ် မြှောက် နှင့် ရ၏ အမျှ ။ မော်လမြိုင် အပူဇော်ခံ ၊ ကာ မုဒုံ တရား ၊ ကျိုက္ခမီ ချီးမြှ င့် စ တော် သော မူ ရ၏ ပတ်ဝန်းကျင် ။ ထို ခေတ် တန်ဖိုး မြို့ရွာ လေး ရပ်ကွက်ရှိ သောင်းကျော် ဘုန်းကြီးများ ငါးသောင်း အား အကုန် ခန့် လှူ လှူ စေ ဖွယ် ၏ ။ ဝတ္ထု ၁၂၈၅- ပစ္စည်းများ ခု န ယုန် လကုန် အားလုံး မှ ညောင် လှူ လွ န့် သော တော မြို့ရွာ ရ သို့ ပြန်ရောက် တော် မူ သည် ။ ဌာန် ကြီး အလွန် အဖြစ် နတ် သထုံ ကြမ်း မြို့၏ သော ကျက်သရေ နေ မိန္ဓ ရ ကို တောင် တိုးမြှင့် လည်း စေ သာသနာ တော့သည် ရောင် ။ လွှမ်း ၍ ကမ္မဋ္ဌာန်း မိမိတို့၏ ( ရဟန္တာ ဆရာ့ အရှင်မြတ် ဂုဏ် ကို ကြီး နှစ်ပါး ဖြစ်ရပ် ၏ အတ္ထုပ္ပတ္တိများ လည်း မှန် ၊ ယုတ္တိ ကို အသီးသီး လည်း တန် ရေးသား ၍ တစ်ဆင့် ကြ ရာတွင် ခံ ချင်း နား ကြား လည်း ကို ချစ်ကြည် ပင် ချဲ့ ကား ရင်းနှီးစွာ ၍ ဂုဏ်ပြုခြင်း သာသနာပြု မျိုး အ တော် လျဉ်း မူ ခဲ့ မ ကြ ပါဝင် ရာ အရှင်မြတ် စေ သင့် ပါ ကြီး ။ အ တို့အား ချင်း ထိပါး သတိပြု ပုတ်ခတ် တော် မူ ကြ ရာ ပါ မ လျှင် ရောက်အောင် အ စဉ် အ ဆက် ယောနိသော လည်း သံသယ မနသိကာရ ကင်း စွာ ဖြင့် ကုသိုလ် အ ပွား သီး အ သီး ကြ ပေ ရာ ၏ ။ သတိပြု တော် မူ ကြ ပါ ကုန် ။ ) နဝမ အကြိမ်