## PAGE 475 စည် သံ ဗျော သံ တ လွင် လွင် ဖြင့် ရှင်ပြု မင်္ဂ လာ အလှူပွဲ ကျင်းပ နေ၍ ရွာ နီး ချုပ် စပ် မှ အလှူပွဲ လာသူများ ဖြင့် စည်ကား လျက် ရှိ၏ ။ ကျောက် ပ နံ ရွာသူရွာသား တို ့ လည်း အားရဝမ်းသာ အလှူ မဏ္ဍပ် ၌ ဝိုင်း ကူ ၍ ကုသိုလ်ယူ နေ ကြ၏ ။ မဏ္ဍပ် အ ဝင် နှင့် သံဃာ စင် ရှေ့၌ သဲ ဖြူ ခင်း ၊ ရာဇ မတ် ကာ ၊ ငှက် ပျော ပင် များ စိုက် ၍ မဏ္ဍပ် အ မိုး ၌ ငှက် ပျော များ အ ခိုင် လိုက် ဆွဲထား သည် ။ လှူ ဖွယ် ပစ္စည်းများကို ဧ ည့် သည်များ လည်း စားသောက် ခင်း ကျင်း ရန် ထား လက်ဖက် ၏ ။ ပွဲများ ၊ ကြိုက်သလို ကိုယ်တိုင် လိပ် ၍ သောက် လိုက်လံ ချပေး ရန် ဆေး ကြ၏ ၊ ဆေး ။ ရိုး အချို့ နှင့် ဖက် သက်ကြီးရွယ်အို များ ထည့် ထားသော ယောက်ျား ဆေးလိပ် ကြီးများ ဗန်း မှာ များကို ပုဆိုး ခါး လုံ မ ပုံ ငယ်များ ချ၍ အင်္ကျီ က မပါဘဲ ဝိုင်း ဖွဲ့ ပြောဆိုနေကြသည် ။ ( တိုက် ပုံ အင်္ကျီ ကို ချွတ် ၍ ပခုံး တင် လာ ကာ အလှူ ရွာ ဝင် ခါနီး မှ ဝတ် ခဲ့ ကြ ၍ မဏ္ဍပ် ရောက်လျှင် အင်္ကျီ ချိတ်ဆွဲ ရန် - အ သင့် လုပ် ထားသော မဏ္ဍပ် တိုင် ၌ ချွတ်ပြီး ထိုသို့သော ချိတ်ဆွဲ ထား တောသူတောင်သား လေ့ ရှိကြသည် ။ ) များ ကြားတွင် ကို သာ ဗျော ၏ ဝတ် ပုံ ၊ စား ပုံ ၊ နေ ပုံ ၊ ထိုင် စာ ပွဲကို ပုံမှာ ရှေ့ လူ ချ၍ နှစ် ရာ ဟန် သုံး နှင့် ရာ ပန် ထဲတွင် နှင့် အလှူငွေ အ ပေါ်လွင် လက်ခံ ဆုံး မှတ်သား ဖြစ်၏ ။ ရသော တာဝန်ကျ စား သော ရေး အလုပ် အလုပ် ဖြစ်သည် ကလည်း ။ အလှူ ဝိုင်း ဖွဲ့ သို့ ပြောဆိုကြသည် လာ သူ တိုင်း သူ့ကို ။ ထို့ကြောင့် ပင် အ လျင် ကို တွေ့ သာ ကြ ရ၏ ဗျော ။ ၏ ပြီးမှ အလုပ်သည် သဘော တူရာတူရာ အရေး အ စားသောက် ပါ ဆုံး ဖြစ်၏ ရင်း ။ ဘုန်းကြီး ဘဝ က လူ ထွက်လာသည် မှာ မ ကြာ လှ သေး သ ဖြင့် ဣန္ဒြေ လည်း ကောင်းလှသည် ။ ကျီးကန်း တို့အကြား ဟင်္သာ နား သကဲ့သို့ တောသူတောင်သား တို့ အလယ် ၌ ကို သာ ဗျော ဥပ ဓိ မှာ လူ ထယ် ပြန် ဝါ တော် သပ် ပညာရှိ ရပ် လှ ပေ ကို ၏ သာ ။ ဗျော ၏ အစ်မ မ ထွန်း ဇံ က အိမ် အ စောင့် ကျန် ခဲ့၍ နှမ မ တစ် ဝန် သုတ် နှင့် မ ဝင် မ ကြီး လာကြသည် တို့ ကား မဏ္ဍပ် ။ ကို ၌ သာ ဧ ည့် ဗျော ခံ တာဝန် ထံ ကူ ကျ ငွေများ နေ ထည့် ကြ၏ ။ သွင်း ဧ ည့် ကြ သည်များ ရာ စာရင်း တစ် မှတ် သုတ်ပြီး လိုက် ၊ ငွေ များ သိမ်းလိုက် လဲ လို ၊ ဦး ၊ အမ်း သာ လိုက် ဗျော ပါလား ဖြင့် အလုပ်များ ၊ ကဲ - စာရင်း နေ၏ ကုပ် ။ အချို့ လိုက်ပါ အဒေါ်ကြီး ဦး လေ များ ၊ တ ပ က “ ည့် ဪ တော် ...... မ က ..... ဘယ်သူ အဲ လေ .. ယောင် လို့ ..... ကျုပ်က တစ်ကျပ် ” ဟု အ ယောင် ယောင် အမှား မှား နှုတ် ကျိုး ပြီး ပြောကြ သောအခါ ကို သာ ဗျော မှာ ပရိသတ် အစုံ ဝင် ခဲ့၍ အတွေ့အကြုံများ စေ ကာ မူ ရှက် အမ်း အမ်း ဖြစ်သွား ကို ၏ ။ သာ ဗျော သည် ခပ် ငယ်ငယ်က ပင် နန်းတော် တွင်း ၌ ဘုရ င့် စာရေး တော်ကြီး လုပ်ရန် ရည်ရွယ်၍ သတ်ပုံ သတ် ညွှန်း လက်ရေး လက် သား မှ အ စ နန်း သုံး တော်ဝင် ဖြစ် အောင် မှတ်တမ်း “ ပေ ရေး ” သောအခါ အရေးအသား ငုံ ၍ ခ ကို စား ပင် ရာ မှ ကျိတ် မော် ဖူး ၍ ခွင့် လေ့ မရဘဲ ကျက် ဒူး တုပ် ထား ပျပ် ဖူးသည် ဝပ် လျက် ။ ဘုရ က ဘယ် င့် ရှေ့ လက် တော် ဖြင့် ၌ ပေ မ ကြည့် ရွက် ဘဲ ကို ကိုင် ငုံ့ ၍ ကာ ရေးသား ခေါင်း ရသည် ပေါ်၌ ဆို၏ တင်၍ ။ ညာ ထို အတိုင်း လက် ဖြင့် ပင် က လေ့ ညစ် ကျင့် ကို ကိုင် ခဲ့ ဖူး သ ကာ တတ် ခေါင်း ။ ဖော်၍ ပင် နဝမ အကြိမ် ## PAGE 476 ဖြစ်၍ နေ၏ ယခုမူ ။ ပရိသတ်များ ကို သာ ဗျော သည် အ လာ နန်းတွင်း စဲ သွား သ စာရေး ဖြင့် ကို တော်ကြီး သာ ဗျော သည် မ ဖြစ် ငွေများကို ဘဲ တောတွင်း အလှူရှင် စာရေး လက် အော်သံ သို့ နှင့် အပ် အတူ ရန် စာရင်း တစ် ချီ နှင့် တစ် ငွေ လော ကိုက် တီး မ ကိုက် မှုတ် ကြ ပြန်၍ ပြန်သည် စိစစ် ။ နေ၏ ဘုန်းတော်ကြီးများ ။ စည် ဗျော များကို ကြွ နှဲ လာပြီ ကြီး ဖြစ်ကြောင်း ဗျော သံ ဖြင့် ပရိသတ်များ သိ နေကြ ၍ မဏ္ဍပ် အ ဝင် ဘက်သို့ ပရိသတ် အားလုံး လှ ည့် မျှော် ကြည့် နေ ကြ၏ ။ ပရိသတ် ဘုန်းတော်ကြီးများ အားလုံး ဦး ချ နေကြသည် ယပ် ကို ။ ကို ထမ်း သာ ၍ ဗျော ထေရ် ကား စဉ် စာရင်း ဝါ လိုက် ကုပ် မဏ္ဍပ် တုန်း ။ ဘုန်းတော်ကြီး တွင်းသို့ ကြွ ဝင်လာ အားလုံးက ကြ ရာ ကို သာ ဗျော အကြောင်းကို သိ နေကြပြီး ဖြစ်သည် ။ ကြွ ဝင်လာသော ဘုန်းတော်ကြီး တိုင်း လို လို ပင် အလွန် နီတာ ရဲ ၊ ထင်ရှား ပိုး သား လှသော လုံချည် ကို က သာ နီတာ ဗျော ကို ရဲ ၊ ကြည့် စာ ၍ ပွဲ ပြုံးစိစိ တစ်လုံး ဖြစ်သွားကြ ၌ ကုန်း ၍ သည် စာရင်း ။ ခေါင်းပေါင်း ကုပ် နေသော က ကို သာ အင်းဝခေတ် ဗျော ၏ ဝတ် က ပုံ စား ရမည်းသင်း ပုံ အချိုး မ စား ကျ ‘ သည် သီလ ကို ဝ အမတ်ကြီး မြင် ၍ ပြုံးတော်မူ ” သည် တစ်သက် ကြ ခြင်း ဖြစ်၏ တွင် ။ သုံးကြိမ် မျှသာ ခေါင်းပေါင်း ရယ် ဖူးသည် မ ချွတ် ဆို၏ ဘဲ ရေချိုး ။ တစ်ကြိမ် ရေ ငုပ် မှာ နေသည်ကို ဘုန်းကြီး မြင်ရ၍ လူ ထွက် ရယ် တစ်ယောက် ခြင်း တစ်ပါး ဧရာဝတီမြစ် ဟုဆို ရာ ဘုန်းကြီး အတွင်း၌ လူ နာမည် ထွက် ငှား တို့သည် ပင် လိုက် ရာဇဝင် နေကြ နှင့် ရသည် လာ ။ ကြသူများ ဖြစ်ကြ၏ ။ အချိုး မကျသော ကိစ္စ မှန်သမျှ ကို သာ ကို ဗျော သာ ကို မြင် ဗျော ၏ သွားသောအခါ ငယ် ဆရာ စော် များစွာ ကဲ စိတ်မကောင်း ကျောင်း ဘုန်းတော်ကြီး ဖြစ် ရှာ ၏ ။ လည်း စာသင် အလှူပွဲ ဘက် သို့ ဘုန်းကြီး ကြွ ရာ စိတ်မကောင်း များကလည်း ဖြစ်နေ ယပ် ရှာ ကို ကြ၏ ကွယ် ။ ၍ ကို သာ တစ်ပါး ဗျော ၏ နှင့် အရည်အချင်း တစ်ပါး ကို နှင့် သာ ဘဝ ဗျော ကံကြမ္မာကို တော် ပုံ ကို သိထား . ချီးကျူး သူ တိုင်း ကာ စိတ်မကောင်း ဖြစ်ကြ မည်မှာ မ လွဲ ပေ ။ “ သထုံ ကို ဇေ တ သာ ဝန် ဗျော ဆရာတော်ဘုရားကြီး ဟူသည် “ ပဋိ ပတ္တိ ” သာသနာ ၏ လောင်း ဝင် ’ တွင် လျာ နု နေလ စဉ် ကာလ ပ မာ ထင်ရှား တစ်ဖြစ်လဲ လာမည့် ဘဝ ရောက်နေ ရ သူ ပင် တည်း ။ မည်သို့မျှ လူ ဝတ် ကြောင် ဘဝ နှင့် မ တန် သော ကို သာ ဗျော ။ အချိန် တို တို နှင့် ဇာတ် စုံ က ရ ရှာ ခြင်း တို့မှ ၁၂၃၀- ကို သာ ပြည့်နှစ် ဗျော သည် တပို့တွဲလဆန်း အဓိ ကန်ကြီး ကုန်း ငါး ရွာ ရက် သူ ၊ ဒေါ် စနေနေ့ ပိုင် ၊ အ နေဝင် ဖ ကျောက် ပ ဟိုရ် ပ နံ ရွာ လေးချက် သား ဦး တီး ညို အချိန်၌ ဖွား မြင်ခဲ့ ၏ ။ ကျောင်း၌ ရှစ်နှစ် ပညာသင် သား အရွယ်တွင် ရသည် ။ ကျောက် ယဉ် ကျေး ပ ဖွယ်ရာ နံ ၊ ကန်ကြီး အရာရာ ကုန်း အလိုက် နှစ် ရွာ ကြား သိခြင်း စော် အထူး ကဲ ဘုန်းကြီး သ ဖြင့် နဝမ အကြိမ် ## PAGE 477 ဉာဏ် မကြာမီ ထက်မြက် ပင် ကျောင်းသား ၍ လုံ့လ တို့ ဝီရိယ တတ် ရှိခြင်း အပ်သော ကြောင့် သင်ရိုး စော် ကုန် ကဲ ဘုန်း ၍ တစ်ဆ ကြီး၏ အ ယ့် နှစ်နှစ် ရေးပေး သား ခံရ အရွယ်တွင် သူဖြစ်၏ ။ သဒ္ဒါ ရှစ် စောင် နှင့် နိ ယံ များ ပုဒ် စစ် ကျမ်း များကို ပါ နှုတ် ငုံ ရပြီး ဖြစ်သည် ။ ဉာဏ် ထက် လွန်း လှ သူ ဖြစ်၍ ဆရာ ဘုန်းကြီး က သင်္ဂြိုဟ် သင် မ ပေး မီ က ပင် အဘိဓမ္မာ ည ဝါ များကို စမ်း ၍ သင် ပြပေး တစ်ဆ ရာ မကြုံစဖူး ယ့် လေး နှစ်သားအရွယ် အံ့ သြ ယူရ သည် ရောက်သော် ။ ရှင် နာ ရ ဒ အမည် ဖြင့် ရှင် ဖြစ်၍ သာ မ ဏေ ကျင့် အာ ဂုံ ဝတ် ရ နေ၏ သင်ရိုး ။ သို့ နှင့် ကုန် ဆရာ ပြီးနောက် က စာသင်သား ရဟန်းတော်များ ရဟန်း ကြီးများ သင်ယူ သာ ရသော သင်ယူ ဒွေ နိုင်သော မာတိကာ ဝိနည်း ကို ပင် ပိဋက ပါဠိ တော်ကြီး ငါး ကျမ်း ကို သင် ပြပေး ရာ သုံး လေး နှစ်အတွင်း ဝိနည်း ငါး ကျမ်း ပေါက် ရှင် မြောက် နာ ရ ဒ သွားသည် ကို ရင် ဘဝတွင် ။ ပင် သာ သ န ပန္နက် သဲ ချပေး လိုက်ခြင်း ဖြစ်၏ ။ စော် ကဲ ဘုန်းကြီး ကား ချီးကျူး ဂုဏ် ယူ၍ မ ပြီး နိုင် ရှိ တော့သည် ။ ရှင် လူ ထွက် သူပုန် ကလေး ဖြစ် လဲ ဖြစ် ကို ၊ ရင် မ ဖြစ် ရှင် နာ လဲ ရ ဒ နန်းတော် သည် အရွယ် မှာ စာပေ နှင့် မ ပညာ လိုက်အောင် ဖြင့် အမှုထမ်း ပင် စာ မယ် တော် ” ဟု သူဖြစ်၏ အား ။ ခဲ “ ထားသည် ဘုန်းကြီး ။ အကြံဉာဏ် လည်း ကြီး ၍ ဇွဲ သတ္တိ လည်း ရှိ၏ ။ သို့သော် မ မျှော် လင့် နိုင်သော ကံ အကြောင်း တရား တို့ ရုတ်တရက် က သွေး ဖခင်ကြီး အား သစ် စ ကွယ်လွန် ရှင် နာ ရ ဒ ၏ ၏ ။ ခုနစ် ဘဝ ၌ လ စီမံကိန်း အကြာ မိခင်ကြီး ချထား သမျှ ပါ ' ကွယ်လွန် လွဲချော် သွား ပြန် ၏ စေ ။ ခဲ့သည် အစ်မ , ။ မ ထွန်း ဇံ နှင့် နှမ , မ ဝန် ၊ မ မ ကြီး တို့ ကား မျက်စိ သူငယ် လူမမယ် မျှသာ ရှိသေး ၍ မှီ တွယ် ရာ မရှိ အတိ ဒုက္ခ ရောက်ကြ ရသည် ။ ရှင် ရှင် နာ လူ ရ ထွက် ဒ လူ ထွက် မောင် ရ သာ လေပြီ ဗျော ။ သည် ကံ စီမံ သည့် အတိုင်း မောင်နှမ လေး ဦး သား ကျောက်ခဲ ကုန်း ၌ နွား နှင့် အတူ ရုန်း ကာ ဝမ်း ကျောင်း နေ ရ ရှာ ၏ ။ “ လူ ဖြစ်လာ မှတော့ တစ်နေ့ မင်း မှု ထမ်း ဖြစ်ရမည် ” ဟူသော အကြံ က ဝင် လျက်ရှိ ပြန် ၏ ။ သို့သော် ခေတ် အခါ က ထို အကြံကို အမြစ် ပြုတ် ချိုး ဖျက် ပစ် လိုက်သည် ။ ၁၂၄၇- ခုနှစ် ၊ မောင် သာ ဗျော တစ်ဆ ယ့် ခုနစ်နှစ် သား အရွယ်တွင် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိ ကုလား ဖြူ များ က မြန်မာနိုင်ငံကို မာန် ပါ လုပ် ကျွန် တတ်သော ပြု လာ ကြ ဗီဇ ကုန် ၊ ၏ တက်ကြွ ။ အ နယ် နယ်၌ သော အရွယ် ပုန်ကန် ၊ ကြံ ထ ရွယ် ကြွ လာကြသည် သမျှ မှန်းချက် ။ စိတ် မ လိုက် ကိုက် အကြောင်းများ တိုက်ဆိုင် ဆုံ စည်း လာ သ ဖြင့် မောင် သာ ဗျော တစ်ယောက် ကျောက် ပ နံ ရွာမှ ကိုယ်ရောင်ဖျောက် သွား လေ တော့သည် ။ အင်္ဂလိပ် များ ´ အုပ်စိုး ၍ သူပုန် သူ ကန် များ အေးဆေး သွား ခါမှ မောင် သာ ဗျော နဝမ အကြိမ်