## PAGE 553
<!-- 469→469 fragments, 22 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
ပန်း တိုင် ရေ ချမ်း တည် ကာ ဆီမီး “ လွတ်လပ်ရေး များ ကပ်လှူ သည် ကြီး နှစ်ပေါင်း ။ ဇ ယ မင်္ဂ ထောင် လာ ဂါထာ သောင်း များကို မ က တည်မြဲ ရွတ် ဖတ် ပါ ၍ စေ နတ် ' ဟု များကို နှုတ်မှ
ရွတ် ကာ ဆုမွန် မေတ္တာ ပတ္ထ နာ ကျူး တော် မူ လေသည် ။ မျက်စိ တစ်ဖက် ကောင်းစွာ
အလင်း ရ ၁၃၁၀- တော် မူ ခုနှစ် ရာ တရားပွဲများ ( ၁၇၊ ၁၂၊ ၄၈ ယခင်က ) တွင် ကဲ့သို့ အဆုတ် ဟောပြော ရောဂါ ဖြစ်၍ ချီးမြှ င့် ဆေးရုံတွင် တော်မူ၏ ။ ငါး လ ကြာ
အ အဆုတ် ကုသ ခံရ ရောဂါ ပြန်သည် အကွက် ။ ဆေးရုံတက် တစ်ဖန် ၁၃၁၅- ရ၏ ။ ခုနှစ် သက်တော် ( ၃၊ ၈၁- ၆၊ နှစ် ၅၃ ရှိ ) လေပြီ တွင်လည်း ။ လုံ့ လ ဝီရိယ တစ်ကြိမ် ကား
လျှော့ ၁၃၂၆- တော် မ မူ ခုနှစ် သေး ။ သက်တော် ၉၃- နှစ် တော်သလင်း လောက် မှစ၍ “ သဲ ကမ်းပြို သို့ ၊
အို တစ် ရွေ့ ရွေ့ ၊ မီး နှယ် မွေ့ သော ခန္ဓာကိုယ် ကြီး ၌ တစ်နေ့ထက် တစ်နေ့ ဇရာ ဖိ စီး ဗျာ ဓိ
မီး ခ , လေ တော့သည် ။ မည် သည့် အ စာ မျှ မဝင် ။ ရေ ကို သာ ငုံ ထွေး နေရသော အချိန်မှာ ပင်
ငါး ပေ ကွာ “ ကိုယ့် ကု အညစ်အကြေး ဋီ သို့ ကြွ လေသည် ကို ။ ကိုယ့် ဘာသာ မ သုတ်သင် နိုင် ပါ မှ ဤ ခန္ဓာ ဝန်ကြီး ကို
စွ န့်  ့ ပ ရ စေ လို့ အဓိဋ္ဌာန် ထား သ ကွ ယ့် ” ဟု မိန့် တော် မူ ၍ ဝေဒနာကို ရှု တော် မူ သည် ။
ပျံလွန်တော်မူ ရာ အံ့ဖွယ်များ
တော်သလင်း လ ဆုတ် ရှစ် ရက်နေ့တွင် ကား တ ပ ည့် ကြီးများ နှင့် ဆရာဝန်ကြီးများ မှာ
အနား လေး ၌ လှ စောင့် ပြီ ။ မမေ့မလျော့ ကြည့် ရင်း ပဋ္ဌာန်း နေကြ ” ဒေသနာ ဟု မိန့် ကို သာ တော် ရွတ် မူ ကာ ဖတ် ထိုနေ့ ပေးနေ ညနေ ကြ ရ ၆- တော့သည် နာရီ ၄- ။ “ ခန္ဓာ မိနစ် ဝန်ကြီး အချိန်
စု တိ ကမ္မ ဇ ရုပ် ချုပ် တော် မူ သည် ။ ချက်ချင်းပင် ငလျင်လှုပ် ၏ ။ ကျိန်း စက် ရာ ကျောင်းတော် မှ
သက် ရုတ်ရုတ်သဲသဲ တ န့် ( ဥ ဘာ မြည် ) “ တွန် ပျံ ၏ ကြ၏ ။ သံဝေဂ ။ ထူးခြား ဂီ တိ လွန်း ကို ရွတ်ဆို သည်မှာ သည့် ကောင်းကင် နှယ် ကျေး ထက် ငှက်များ မှ ခရု အားလုံး သင်း ၊
ကြေး ပြုစု ရ စည် သူ ဒေါက်တာ သံ များ ၊ ရေ သိန်းအောင် ကင်း တီး သံ များ က ဆူညံ “ ဆရာတော်ကြီး နေခြင်း ပင် ဖြစ်သည် သည် သူ ။ ( လာမည် ဆရာတော်၏ ၊ မ လာမည် ကျန်းမာရေး ၊ မည်သို့ ကို
ပြုလုပ် ကုသ မည် ကို ကြို ၍ ကြို ၍ သိ နေကြောင်း ' ပြောပြသည် ဟု မှတ်သား ရ ဖူး
လေသည် ဆရာတော်၏ ။ )  ရုပ်ကလာပ်ကို တော်သလင်း လ ပြည့် ကျော် ၁၂- ရက်နေ့ ညနေ
လေး ချုပ် နာရီတွင် တော် မူ သော မဟာဗောဓိ နေ့တွင် ကျောင်း အရိုး တွင်းရှိ အိုး စေ တီ ပန်း ၌ ပင် ထည့် များ သွင်း အခါ မဲ့ ပူဇော်ကြ၏ ပွ င့် ဖူး ၍ စံကျောင်းတော် ။ စု တိ ကမ္မ ဇ ရုပ် သို့
ဦး ဆရာတော်ဘုရားကြီး ညွတ် လျက် ရှိ နေကြသည် နှင့် ဖွား ။ ဖက် သို့ရာတွင် သဖွယ် နေ့ ၄၅- ချင်း ပင် နှစ်ရှိပြီ အ ရွက် ဖြစ်သော များ ကြွေကျ ဗောဓိ ၍ ခြောက်သွေ့ ပင် ကြီးမှာ မူ
သွားသည် ကို အားလုံး ပင် တ အံ့ တ သြ တွေ့မြင် ကြ ရ လေသည် ။
နဝမ အကြိမ်

## PAGE 554
<!-- 215→215 fragments, 17 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
ရာ ဝ    ဓမ္မာစရိယ ဦး ဌေး လှိုင်
မိုးညှင်းဆရာတော် ဘုရား ကြီးသည် ကျမ်း ကြီး ကျမ်း ငယ် ၃၆- ကျမ်း အ မွေ ထား တော်
မူ ခဲ့၍ သတ္တဝါတို့၏ အကျိုးကို ဆောင် တော် မူ ခဲ့ ၏ ။ ပဋိ ပတ် အလုပ်သည် တစ်ကိုယ် ကောင်း
မဟုတ် ရုံ သာမက သတ္တဝါ အ များကို ကယ်တင် ရာ၌ အင်အား အကြီးမားဆုံးသော လက်နက်ကြီး
ဖြစ်ကြောင်း တရား တော်၏ သန္ဒိဋ္ဌိ က ဂုဏ် ကို ပြ တော် မူ ခဲ့ လေပြီ တ ကား ။
( အတ္ထုပ္ပတ္တိ အကျယ် ကို  ့ နေရင်း ဦး ကောဝိဒ ဆရာတော်  ရေး “ မိုးညှင်း ထေ ရာ
ပ ဒါန် ” မိုးညှင်းဆရာတော် ၌ အကျယ် ရှု ပါ ကုန် ဘုရားကြီး ။ )  ကား သူ့ ခေတ် တွင် ပြိုင်ဖက်မရှိ အောင် မြင်၏ ။
ကျော်ကြား ၏ ။ ထိုသို့သော ပုဂ္ဂိုလ် ထူး ကြီး များ၌ အောင်မြင်ကျော်ကြား မှု နှင့် အတူ အတိုက်အခံ ,
အ နှော င့် အယှက် များလည်း တွဲ၍ ပါ လာ မြဲ ဖြစ်သည် ။ ကံ နည်း သူတို့ ငရဲကြီး ကြ လေ ကုန် ၏ ။
ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ တ ပ ည့် ကြီးများ စာရင်းကို မဟာဗောဓိ အရိုး ဓာတ် စေ တီ ၌
` စာရင်း မိုးညှင်း ရေးထိုး တိုက် ၌ ´ ဆရာတော်ဘုရားကြီး ထားသည် ။ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ကိုယ်တော် စား ဆရာတော် သက်တော် ဦး ဣန္ဒြိ ၉၀- ယ သည် ကျော် ထိ ပဋိ ရန်ကုန် ပတ္တိ
သာသနာပြု တော် မူ သွား ၏ ။
နိဗ္ဗာန်ကို ယခု ဘဲ ရ နိုင်တယ်
ခြင်း ဖြင့် “ ယခု တစ်လ အခါမှာ နှစ်လ ခန့် သတိပဋ္ဌာန် မျှ အားထုတ် ဒေသနာတော် သူတွေ မဂ် , ဖိုလ် က ပြ , နိဗ္ဗာန်ကို ဆိုထားတဲ့ တွေ့မြင် အတိုင်း မပြတ် သွားကြ ရှု ရတာ မှတ်
များစွာ ပင် ရှိနေပါပြီ ။ ”
- မဟာစည် ဆရာတော် ။
နဝမ အကြိမ်

## PAGE 555
<!-- 414→414 fragments, 19 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
မော်လမြိုင်မြို့ ဝ သတိပဋ္ဌာန် ဆရာတော်
ဦး ကော နိုင်ငံကျော် သလ္လ ဆရာတော် မိုးညှင်း ကား ဓမ္မကထိက ၁၃၁၁- ခုနှစ်တွင် ရွှေ မင်း ဝံ သတိပဋ္ဌာန် တောင်ရိုး သာသနာပြု မိုးညှင်း တိုက် ရန် ခွဲ မဟာစည် ရွှေ မင်း ဝံ
ဆရာတော် နှင့် အတူ ရန်ကုန် ကြွ လာ ၏ ။ မကြာမီ ရန်ကုန်၌ ပင် ရွှေ မင်း ဝံ သာသနာ့ရိပ်သာ
အမည် ဖြင့် တ ပ သီးခြား ည့် ကြီးများ တည်ထောင် စာရင်းတွင် သာသနာပြု “ ထိန် ကန် သည် ဘုန်းတော်ကြီး ။  ဦး ပဏ္ဍ ဝ ' ဟုလည်း ပါ ရှိရာ
ထို လောင်း ပုဂ္ဂိုလ် လျာ ကား ကား ပဋိ ပတ္တိ မြင်းမူ သာသနာ မြို့ မြောက်ဖက် သမိုင်းတွင် ထိန် ထူးခြား ကန် ရွာ မှတ်သား ဦး ဖိုး ခေါင် လောက် ဒေါ် နု ပေသည် တို့မှ ၁၂၅၉- ။ ဦး ပဏ္ဍ ခုနှစ် ဝ ၊
တန်ခူးလဆန်း ငယ် မည် မောင် မိုး ၁၄- ခေါ်သည် ရက် ၊ ။ ကြာသပတေးနေ့ သက်တော် ၉၀- ညနေ ကျော် ၃- ရာသက်ပန် နာရီ အချိန်တွင် ပဋိ ပတ္တိ ဖွား သာသနာပြု မြင် ခဲ့၍
သွားသော ဆရာတော်သည် ဆရာတော် ဖြစ်၏ ငယ် စဉ် ။ က ထိန် ကန် ရွာ ၊ မန္တ လေး မဟာ ဝိသုဒ္ဓါရုံ ရွှေ ကျင် တိုက် တို့၌
ပညာသင်ကြား ထိုနောက် မော်လမြိုင် ပြီးနောက် တောင် မိုးညှင်း ဝိုင်း ဆရာတော်ကြီး ကြီး ရွှေ ကျင် တိုက် ထံ တစ်နှစ် ၌ သီတင်းသုံး ခန့် နည်း ခံ ကာ အားထုတ် လူ ဝတ် ခဲ့သည် ကြောင် ။
ကမ္မဋ္ဌာန်း အားထုတ် ဆရာ ၏ ။ ကမ္မဋ္ဌာန်း ထံ ၌ တ ပ ည့် ဆရာ ဒကာ , ကား ဒကာမ သထုံ များ နှင့် ဇေ အတူ တ ဝန် သတိပဋ္ဌာန် ဆရာတော်ကြီး၏ တရား ကို တ နည်း ပ ခံ ည့်
မဲဆောက် စာ ဆရာ တတ် ဦး ပေ မင်းဒင် တတ် ကျောင်းထိုင် ဖြစ်သည် ။  ဆရာတော်ကြီး တစ်ပါး က မိမိ ဆရာ နည်း နှင့်
မတူသော သာမည ဂိုဏ်း စွန်  ့ စား တစ်ပါး ခြင်း , က တရား သာမည နည်း သဒ္ဓါတရား ကို လူ ဝတ် ကြောင် မဟုတ်ပါ ထံ ၌ နည်း ချေ ။ ခံ အ အားထုတ် မိန့် စာချွန်တော် နိုင်သည် မှာ ကို
စည် အ မိန့် ဆော် တော် မောင်း ပင် ဖြစ်သည်ဟု ခတ် ကာ မင်း ခံယူ ခ ယောက်ျား တော် မူ လေသည် က ဖတ် ။ သော်လည်း သူတော်ကောင်း ထို အ မိန့် တရား တော် ၊ သည် သို့မဟုတ် ဘုရ င့်
သူတော်ကောင်း သူတော်ကောင်း ပုဂ္ဂိုလ် ဘဝကို တို့၌ ဘောင် အသွေးအရောင် ခတ် ကာ အမြင် မရှိချေ ကျဉ်း ။ မြောင်း သို့သော် သော သူတော်ကောင်း ဂ ဏ တူ ဘဝတူ အချို့က တရား ၊
ထို အပြုအမူ သို့ရာတွင် ကို မ နှစ် ဆရာတော် မြို့ နိုင်ကြ ဦး ချေ ပဏ္ဍ ။ ဝ ကား လူ ဆရာ ထံ ၌ ကျ န စွာ နည်း ယူ အား ထုတ်ပြီး
ထံ တရား ၌လည်း ဌာန ဖွ ထပ်မံ င့် ကာ အားထုတ် သူကိုယ်တိုင် တော်မူ၏ ပင် တရား ။ ထိုအချိန်က ပြ တော် မူ ၏ မဟာစည် ။ နောက် ဆရာတော် ဇေ တ ဝန် ဆရာတော်ကြီး တွင် လ တံ့ သော
ဦး စာ ချ သော နေ၏ ဘ န ။ လည်း ဆရာတော် ဇေ တ နှစ်ပါး ဝန် ဆရာတော်ကြီး မကြာခဏ တွေ့ဆုံ ထံ တရား နှီးနှော အား ကာ ထုတ်ပြီး သုဓမ္မာ တောင် ရွှေ ကျင် ဝိုင်း ဟု ကလေး ဂိုဏ်း ၌
ဂ ဏ အမြင် ရှိ တော် မ မူ ကြ ။
နဝမ အကြိမ်
