## PAGE 562 ဆရာတော် များကို ပညာ အ မွေ ကို ထို စာပိုဒ် မှ ရယူနိုင် ပေသည် ။ ( ထို ကမ္မဋ္ဌာန်း ကျမ်း မှ အရေးအသား စာစောင် ဆောင်းပါးအဖြစ် ” တို့၌ ပါ ရှိခဲ့ ဖူး “ လေပြီ လယ်တီ ။ ) တရား သတင်းစာ ” နှင့် ၁၉၅၉- ခုနှစ် “ ဗုဒ္ဓဓမ္မ လောက ဟောပြောမှု နှင့် အခြား အင်အား သက်တော် ဟောပြောမှု ရှစ် ဆယ် နှင့် ရှိ - စပ် ဦး ၍လည်း အာ ဒိစ္စ အရှင်မြတ် ကလောမြို့ ရှိ ကြီး သိမ် အ မိန့် တောင် ရှိချက်များ ဂိုဏ်း ချုပ် ကို တတိယ ပြ ဆိုပါ ဦး ဆရာတော် အံ့ - ဘာဝနာ “ တို့ ဘာ များ တရား သတိပြု ကိုပဲ မိ သလောက် ဟော ဟော ၊ ဟော ထူးခြားတာကတော့ တဲ့ အခါတိုင်း ဆရာတော် တရားနာ ရတဲ့ ဟာ ဒါန သူတွေဟာ သီလ ခု ချက်ချင်း လိုက်နာ ကျင့် ဆောင် လို တဲ့ စိတ်တွေ ထက်ထက် သန် သန် ဖြစ်ကြ ရတယ် ။ ဒါန အကြောင်း ဟော တယ်ဆိုရင် ပဲ ယခု လှူ ရတာ လောက်နဲ့ အားမရ ကြ ဘူး ၊ အိမ်ပြန် ယူပြီး လှူ ချင်တဲ့ ဆန္ဒတွေ တဖွားဖွား ဖြစ်ကြ တာပဲ ။ ” သေ တိ ( = မြတ်စွာဘုရား ရွှန် လန်း စေ ၏ ၊ တရားဟော တက်ကြွ စေ ၏ သောအခါ ” ဆိုသည် “ သ နှင့် မုတ္တေ ချ င့် ဇေ စာ သိ ရာ = ထက် ၏ ။ ) သန် စေ ၏ ။ သမ္ပ ဟံ ဆွမ်း စား “ နောက်တစ်ချက်က ကျောင်း ဘုန်းကြီး ကို သိမ် ဦး ပဉ္စင်း တောင်မှာ ၊ ဆန် နေကြ တို့ တုန်းက ဆီ တို့ လို ဆရာတော် ရင် ခုနစ်ရက် က ပြောတယ် လောက်က ကြိုတင် လျှောက်ထား အသိပေး နော် ' လို့ အ မိန့် ရှိတယ် ၊ အာ ဂန္တု က နှင့် ဧ ည့် သည်များ များ ဆွမ်း တဲ့အခါ စား ကျောင်း မျိုးမှာ ဘုန်းကြီး လဲ ဒီလိုပဲ က ဆွမ်း ဆန်တွေ စား ဆီ ကျောင်း တွေ အ ဘုန်းကြီး တော် အ သင့် ကို ပြောတယ် ရှိနေ ပေမယ့် ။ တစ်နေ့တော့ “ ဆရာတော် ပြော အကြောင်း လှတယ် ပိုပို ။ သာ ဘာ သာ အဓိပ္ပာယ် လျှောက် လဲ လိုက်တယ် မသိဘူး ။ ။ စမ်း အဲ .... ဦး မှ ပဲ လျှောက် ' ဆိုပြီး ပြီး မကြာပါဘူး ဆန် ဆီ ကုန် ၊ မီးရထား တော့ မ ယ့် တွဲ လိုက် ကား နဲ့ အချို့ ဆန်တွေ ဆီ တွေ ရောက်လာတာ ပဲ ” ။ ကိုယ် ရောင် မြူး ဝ င့် နောက်ဆုံး ည ဉ့် ဆရာတော်သည် ဓုတင် များကို ပါ ဆောက်တည် ကာ ပြင်းပြင်းထန်ထန် လုပ် လေ့ ရှိ သည့် အတိုင်း အသက်ရှည် တော် မ မူ ။ သက်တော် လေး ဆ ယ့် ခြောက် နှစ် ၊ ၂၆- ဝါ မျှ ဖြင့် ပျံလွန် တော် မူ ရသည် ။ အ ဝင် မ ခံ ပျံလွန် ၊ တ ခါနီး ပ ည့် တွင် ကြီး ခြောက် ဖြစ်သူ ရက် ဆည် လုံးလုံး ကြီး အာဟာရ တော ရ ဆရာတော် ကောင်းစွာ မ တစ်ပါး ဘုဉ်း ပေး ၊ သာ လူ သူ နေ့နေ့ညည တ ပ ည့်များ စောင့် ရှောက် ကြည့် ရှု ရသည် ။ ( ဆည် ကြီး ဆရာတော် က ' ၎င်း၏ တူ မ အဖွား လေး အား ပြောပြချက်အရ ) ဆရာတော်သည် အမြဲ ခု တင် ပေါ်၌ ပက်လက် လှန် ကာ အာနာပါန ကို သာ ## PAGE 563 တွင် တွင် ပတ်လည် ကြီး မှ ရှု မှတ် အလင်းရောင် နေ၏ ။ ပျံလွန် ကြီးများ ခါနီး ဒေါင်း ည တွင် မြီး ဆရာတော်၏ ဖြ န့် ့ ကာ နေ သကဲ့သို့ ပခုံး အထက် ယှက် ဖြာ လည်ပင်း ကွ န့် မြူး ပတ် နေကြောင်း ဆည် ကြီး ဆရာတော် ကိုယ်တိုင် ဖူး တွေ့ ရသည် ဆို၏ မှတ်သားဖွယ် ။ သိမ် တောင် ဂိုဏ်းကြီး မှာ ဤမျှ သာ ကို စတင် တည် ဖန် တော် မူ ခဲ့သော အင်း မ ကြီး ဆရာတော် နှင့် စပ် ၍ ရှာဖွေ ရရှိ ပါ၏ ( ။ ဆရာတော် နှင့် ဆည် ကြီး တော ရ ဆရာတော်တို့ အဖြစ် ဆန်း များကို ဒ လ ပျော်ဘွယ် “ ဆရာ သက်ကြီး ကြီး ရွာ ” ဆရာ သက်ကြီး ထံ တရားဟော ကြွ စဉ် က စာအုပ် ၌ ဖတ်ရှုပါ ရန် ။ ) ## PAGE 564 စွန်းလွန်းဆရာတော် ဦး က ဝိ ( ၁၂၃၉ - ၁၃၁၄ ) အချိန် ခန့် “ ၁၂၈၂ ။ ခုနှစ် ၊ သီတင်းကျွတ်လ ပြည့် ကျော် ၁၃- ရက် အင်္ဂါ နေ့ ည ဉ့် ၁၀- နာရီ တရား ရှု ကို မှတ် ရင် နေ၏ ကြီး ဦး ။ က ကောင်းကင် ဝိ သည် စွန်းလွန်း မှ တ ဝီဝီ တောင်ဘက်ရှိ အသံ မောင်ရင် ကြီးမှာ ကြက် ပေါ် သီး ချောက် ထ ၌ တစ်ကိုယ်တည်း လောက်အောင် အထက်သို့ မြည် ဟည်း မော့ နေ၏ ကြည့် ။ သတိ လိုက် ရာ သမာဓိ ငွေ စောင်း ပညာ တန်း ထက် ကြီးမှ သန် နတ် ညီမျှ ရထား စွာ ပျံ ရှု ကြီး မှတ် တစ်စင်း နေရာမှ အရှိန် အသံ ပြင်း ကြား စွာ ဖြင့် ရာ ပျံ မိမိ ကြီးကို ထံသို့ တ ဆက်၍ ည့် တ ည့် မ ကြီး ကြည့် ဦး တော့ဘဲ တည် ဆင်း မိမိ လာ တရား နေသည်ကို ကို ပင် ရှု တွေ့ရ၏ မှတ် မြဲ ရှု ။ မှတ် ဦး နေ က ဝိ လိုက်သည် ကား နတ် ။ ရထား . ပေါ့ ၍ ပေါ့ ဦး က ၍ ဝိ လာ သည် ၏ ။ တရား အိ က နဲ ကို ငြိ မ့် သာ က ဖိ နဲ ၍ သိ မိမိ မ့် က ရ နဲ ရ ရှု ဖြစ်ကာ မှတ် နေစဉ် အပေါ်သို့ ခန္ဓာကိုယ် မြောက် ကြီးမှာ တက်သွား သိသိသာသာ ထင် အောက်သို့ ၍ မျက်စိကို ရောက် ဖွ နေသည်ကို င့် ကြည့် လိုက် ရာ တွေ့ ရ စောစောက ပြန်သည် ။ တွေ့လိုက် ရသော ရထား ပျံ ကြီးမှာ သည်ဟု မိမိ ဘက်တွင် ထို ရထား သိကြားမင်း ပျံ ကြီး၏ ကို ထော တွေ့ င့် ရ၏ လေး ။ အားလုံး ထော င့် တွင် အ နတ်မင်းကြီး ရို အ သေ ပြု နေကြသည် လေးယောက် ။ နှင့် လက် ယာ တစ် အုံ တစ်နေ့က လုံး ကျွတ် ပင် ထွက်လာသည် ကျောင်း အနီး၌ ကို တွေ့ မှို ပွ င့် ရ ကြီး ကတည်းက တစ် ပွ င့် တွေ့ “ အမြစ်ပြတ် ၍ နုတ် လိုက် လုံးဝ ရာ မှို ငုံ မှို မြစ် ပါ မကျန် ရတော့မည် နတ် သိ ကြား ” များကို ဟု ယူဆကာ တပ် အပ် အရိုး သေချာ ကြေ တွေ့မြင် ကြေ အ ရေ ခန်း ခန်း မ ထ တမ်း ကြိုးစားခဲ့ အ ကျွတ် ရာ တရား ယခု နတ် “ ငါ့အား ရထား တရားထူး နှင့် နတ် ရတော့မည် သိ ကြား တို့ကို ဖြစ်၍ ဂရုမမူ လာရောက် ဘဲ ရ ပြန် ဣ ရိ စောင့် သောအခါ ယာ ပုတ် ကြသည် - တစ်ခုတည်း ” ဟု မှတ် ထင် လိုက် ၏ ။ တည်း တစ် သန် တည်း ခန္ဓာကိုယ် နှင့် အသက်ကို ပင် စွ န့် လွှတ် ၍ အားထုတ် ရာ ထို ဖြင့် နေရာ၌ တစ် ရှိန် ပင် “ ရဟန္တာ ” ဖြစ် တော် မူ လေ၏ ။ ဘဝ များစွာ ကမ္ဘာ ထုတ် ချင်း မြင် တော် မူ ပုံ မရှိတော့ အတန်ကြာ ပေ ။ အထက်သို့ သောအခါ မော့ ကြည့် သတိရ လိုက် လာ၍ ရာ သိကြားမင်း စောစောက နှင့် နတ်မင်းကြီး နတ် ရထား လေးယောက် ကြီးကို ကြည့် လိုက် တို့သည် ရာ “ ဟု အ ချင်း ကြွေးကြော် တို့ ၊ လူ့ ပြည်၌ နေသည်ကို ရဟန္တာ တွေ့မြင် တစ်ပါး ပေါ်ထွန်း တော်မူ၏ ။ နေပြီ ။ သွားရောက် ဖူး မျှော် ကြ ကုန် လော့ ” ဒုံ ဝ မ အကြိမ်