## PAGE 574 ဓမ္မာစရိယ ဦး ဌေး လှိုင် ၁၆ - ဓမ္မမိတ်ဆွေများ 66 “ ထွက်သက် - ဝင် ရှိရာ သက် ဝင်သွား မှတ် နေ ၏ ရုံ ။ ပါပဲ ထုံးစံအတိုင်း ” ဟု ပြောပြောဆိုဆို ဟောပြော ဦး ဆွေးနွေး ဘ စံ သည် နေကြ မဏ္ဍပ် ပြန်သည် တွင်းရှိ ။ ဦး း ကျော် ထားသော ဒင် ကား ပက်လက် မဏ္ဍပ် ကုလားထိုင် ထဲသို့ ပင်မ ဝင်တော့ ၌ ထိုင် ၍ ဘဲ “ အိမ် ဟင်း - ဝင်တယ် ဘေး အ ဖီ ၊ ထဲ ဟင်း သွား ..... ကာ ထွက်တယ် ဂုန် နီ အိတ် ” t ,, . အသံ လေ အောင် ကျိတ် ဝင် ၍ လေ မျက်စိ အဝင်အထွက် စုံ မှိတ် ပြီး မျှ ပြီး ရှု ရှိုက် သက် မှတ် တော ရှု င့် နေ သက်သာ လေတော့ ဖြင့် ၏ အရသာ ။ တွေ့ စ 5 အ ရ တွင် အနာ ဂါမ် ဒေါ် ငွေ ဘုံ ကြီး ထံမှ သတိပဋ္ဌာန် အမှတ် တရား မှ ပ . သံလိုက် ရွေ့ ရသေးတယ် လုပ်သည် အိမ်သို့ ” ဟု ရောက်လာ ဆို၍ ... ကာ ... “ " “ ဘယ်လို သိ ... သိ .... အသိ သိ လိုက်ရ ပေါ့ကွာ မ ” တုံး ဟု ” လွယ်လွယ် ဟု မေး လျှင် ပင် .... ဦး ရွှေ လုပ် က ပြော၏ ။ “ “ အသိ ကုသိုလ် လိုက်တော့ ရတာ ပေါ့ကွာ ဘာ ” ဖြစ် ဟု မ တုံး သာ ” ဖြေ ဟု လေသည် ဦး ကျော် ။ ဒင် ဦး က မေး ကျော် ဒင် ပြန်၍ ကလည်း ... .... “ “ ငါ ကုသိုလ် လုပ်ရင် ရရင် မုချ လုပ်မယ် ရ - ရမယ် ဗျာ ' ” ဟု ဟု တစ် ဆို ထစ် ကာ ချ ထို စွဲ မြဲ အသိ ယုံကြည် မျှ လောက် သွားပြီ ဖြင့် ဖြစ်၍ အာနာပါန .... ကို စတင်ခဲ့ ဦး ရ ရှာ ၏ ကျော် ။ ဒင် အား သည် ကျ ဤမျှ ဖွယ် ကြီး လောက် ပါ ပေ ။ သော အသိ ဖြင့် အချိန် ရှိသမျှ သတိ ကပ်ပြီး လာခဲ့ ရာ တစ်နေ့ထက်တစ်နေ့ သတိ ကပ်ပြီး စဉ်း ဗျောက် ရာ တိုးတက်လာ က နဲ ဗျောက် ၏ ။ က နွား နဲ ပြောင်း စာ အတွက် ရိုး ဖြတ် ပြောင်း သံ နှင့် အမှတ် ရိုး များကို သတိ စဉ်း အံ ရာ ကျ ၌လည်း ဖြစ်ကာ တိ က နဲ “ တိ အင်း က နဲ ... ချက် ခု မှ ပိုပြီး ကျကျ နေရာ သွားသည် ကျ ၊ ကုသိုလ်လဲရ ကို ပီတိ ဖြစ်နေ၏ ၊ ပြောင်း ။ ရိုး မော စဉ်း ရ မှန်း လဲ များများ ပင် မသိ ရ ချေ ၊ အ ။ မော လဲ သက်သာ သေး ” ဟု တွေး ကာ ဝမ်းသာအားရ နေ့ည မပြတ် ရေ ခပ် ရင်း ၊ နွား ကျောင်း ရင်း ၊ ပေါင်း နုတ် ရှု ပုံ မှတ်ပုံ ရင်း ၊ လည်း ယာ လုပ်ရင်း “ မုဆိုး စိုင် တစ်ချိန် သင် ” ဟူ ထဲ သကဲ့သို့ အလုပ် နှစ်ခု အလုပ် ပြီး က နေ ပင် လေ၏ တ ည့်၍ ။ တ ည့်၍ ပေးသွား လေသည် ။ အိပ် နေသားတကျ သောအခါ ခေါင်း အလိုလို ၊ လက် ပြင် ၊ ခြေ ပြီးသား ၊ ကိုယ် အင်္ဂါ ဖြစ်သွား အနေအထားကို သကဲ့သို့ တည်း တ မင် ။ ပြုပြင် တရား မ နေ ကို ရ သာ ဘဲ အိပ် အားထုတ် ရင်း မောင်ရင် က ပါ လေ ။ ပေါ် မှား ချောက် လျှင် တရား သို့ သွား၍ က ပင် လည်း ပြင်ပေး ညအိပ် သွား ညနေ လိမ့် မည် အားထုတ် ဟူ၏ ။ ၏ ။ အလင်းရောင် များကို “ တွေ့ ငါ တရား သောအခါ အားထုတ် - လို့ ဘုရား ရောင်ခြည်တော် လုံး ကလေးများကို ဖူး ရ ပ ဟေ့ မြင်ရ ” ဟု ပြန် တိုး ၍ သောအခါ ကြိုးစား တစ်မျိုး ပြန် ၏ ။ မျက်နှာ အား တက် အနီး၌ ကာ ချာချာလည် စိုက် ၍ ကြည့် နေသော မိ ၏ အလင်း ။ ကြည့် လျှင် အလင်း လုံး ကလေးများ က အပေါ်သို့ တက် ၍ တက် ၍ သွား ၏ ။ တက် ၍ တက် ၍ သွား တိုင်း .... သမ အကြိမ် ## PAGE 575 ရဟန္တာ နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးများ ၅၂- “ တက် ဟာ တက် ဟာ ” ဟု အားပေး ရင်း စိတ် က အမှီ လိုက်၍ ကြည့် ရာ တိမ် ပေါ် သို့ ပင် “ ရောက်သွား အင်း ... တယ် ၏ ။ လဲ ဟုတ် ပါ က လား ၊ ငါ တိမ် ပေါ်ကို တောင် ရောက်နေ နိုင် မှ ကော ” ဟု မ မော နိုင်အောင် ကျေနပ် လျက်ရှိသည် ။ မကြာမီ အလင်း လုံး ကလေး များကို တက် ၍ တက် ၍ လိုက်ရင်း ဘုံ နန်း ပြာ သာဒ် ကြီးများ ကို တွေ့ ရ ပြန် ရာ ... “ အင်း .... တရား အားထုတ် လို့ ငါ သေ ရင် နေ ရ မ ယ့် လေ၏ ပြာ သာဒ် ကြီးတွေ ပဲ ” ဟု ယူဆကာ မကြောက် မ ရွံ့ စွ န့် စွ န့် စား စား တိုး ၍ အား ထုတ်ပြန် ။ သည် ( ယခုခေတ် ကို သတိပြုပါ ကဲ့သို့ ။ ပွ ဤ င့် ပွ င့် ယခု လင်းလင်း ရေး နေ သည်မှာ မရှိသေး ဆရာတော် ၍ စိတ်ကူး ပြန် ပေါက် ဟော သလို သည့် လုပ်နေရ အတိုင်း • ရေး နေခြင်း ဖြစ်ပါသည် ။ ) ကျော် ဒင် တစ်ယောက် ရူးနေပြီ တဲ့ ရှု မှတ်ပုံ ဦး မှာ အား ကျော် ဒင် ကျ ဖွယ် သည် ဘုမသိ ကောင်း ဘ လှ မသိ ပါ၏ သူ ။ အနီးအနား သိသလောက် မှ ၊ နည်းလမ်းတကျ ရသလောက် ဖြင့် ညွှန် မကြောက် ပြပေး မည့် မ ရွံ့ ဆရာ လည်း မရှိ ။ ရှု မှတ် နည်း လည်း မ ပြည့် စုံ လှ သေး ။ သဒ္ဓါ ပညာ ဝီရိယ ဖြစ်ဖွယ် စာပေ ရှု ပွား ကျမ်း သွား ပါ ဂန် က ဗဟုသုတ “ မုဆိုး စိုင် သင် ဆို ၍လည်း ' ဟူ သကဲ့သို့ မရှိခဲ့ ။ မည်သူမဆို သိသလောက် တကယ် ကို ပင် လုပ်လျှင် အသက် မ အ က ဟုတ် တန်ဖိုး ဖြစ် ထား၍ သည့် သဘောကို “ စာတတ်ဖို့ ညွှန် ပြ မ နေတော့ လို ၊ ဉာဏ် ၏ ။ ကောင်းဖို့ မ လို ၊ အ ကျွတ် အ လွတ် တော ထွက်ပြီး အား ထုတ်ရန် မ လို ။ တကယ် ယုံကြည် ဖို့ သာ လို ၏ ။ အ ဟုတ် လုပ်နိုင်ဖို့ အရေးကြီးသည် ” ဟု သင်ခန်းစာ ပေးနေ သကဲ့သို့ ထိုမှ နောက် လည်း ဦး ရှိ ကျော် တော့သည် ဒင် သည် ။ တစ်စတစ်စ သမာဓိ အားကောင်း ၍ လာ ၏ ။ ခန္ဓာကိုယ် ပေါ်၌ ' ဟိ ကန် ဝေဒနာ တိ က နဲ ပေါ် ဖြစ်နေ၏ လာ၍ သတိ ။ ထို့နောက် ကပ် လိုက် ဦး ရာ ကျော် ဝေဒနာ ဒင် ၏ အပေါ် စကား နှင့် များသည် သတိ အမှတ် ကြီးကျယ် သည် စည်း လာ မိ၍ ၏ ။ တို တို နှင့် လို ရင်း သဘာဝကျကျ ကို ပြောသည် ။ ရွာထဲမှ လူများ နှင့် လေ ပေး မ ဖြော င့် ၊ စကားပြော ရွာသားများက မ တဲ့ ။ မိမိတို့ အယူအဆ နှင့် မ တိုက်ဆိုင် တိုင်း “ ကျော် ဒင် တစ်ယောက်တော့ ရူးနေပြီ အတွေးအခေါ် ” ဟု ဆို လာကြသည် မတူ လျှင် ။ စကားပြော မ တ ည့် ။ စကားပြော မ တ ည့် လျှင် တစ် ဦး နှင့် တစ် ဦး ငြင်း ခုံ ကာ ရန်ဖြစ် ရုံ သာ ရှိတော့ သ ဖြင့် ဦး ကျော် ဒင် သည် ရေ ကိုယ်ကလည်း ငုံ ၍ သာ နေ လေတော့ မ ပြောချင် ၏ ။ ၊ အရူး ပြော ဖက် ဟုဆိုကာ လည်း စကားပြော မရှိသ ဖြင့် စကား ဖက် လည်း မပြောဘဲ မရှိတော့ နေ ရ ခါမှ ချေ ။ သမာဓိ ထိုအခါ အား သည် · ထူးထူးခြားခြား ကြီး နဝမ အကြိမ် ## PAGE 576 တိုးတက်လာ သည် ကို တွေ့ရ ပြန် ၏ ။ စကား စကား ပြောပါများ စကား ထဲက င ရဲ ရ စကား ) ရပ် ဟု ထဲ ဟော ရွာ ထဲ၌ တော်မူ၏ ပြောဆို ။ တိရစ္ဆာန် သမျှ စကားများကို သည် က န့် ဘုရားရှင်က လ န့် ဖီ လာ သွား “ တိ ရစ္ဆာ သကဲ့သို့ န ကထာ ရပ် ( ထဲ ရွာထဲမှာ တိရစ္ဆာန် ဖြစ်ကုန်၏ သူသူငါငါ ။ ပြောနေကျ တရား ရှု ပွား စကား သူတို့ များ မ အားလုံးသည် ပြော ရ ။ ရဟန်းတော်များ မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန် မ ပြော နှင့် ရ ။ ဖီ ရာ လာ ဂ ဒေါသ က န့် လ န့် မောဟ ချည်း နည်းကြောင်း စကား ပြောလျှင် တရား တိရစ္ဆာန် နှင့် စပ် စကား သော စကား က လွတ်အောင် ကောင်း ဆယ်မျိုး ပြောဖို့ ခဲ ယဉ်း ကို သာ လှ ပြော ၏ ။ ခွင့် ထို့ကြောင့် ပြု ၏ ။ တစ်စုံ ဘုရားရှင်က တစ် ဦး နှင့် “ သော်လည်း ပြောလျှင် တရား နေ ” ဟု နှင့် အ စပ် တို ချုပ် သော ဆုံး စကားကို မ တော် သာ မူ ပေသည် ပြော ၊ ကောင်းသော ။ ဆိတ် ဆိတ် နေခြင်း ဖြင့် သည် ပင် စကားပြောခြင်း အ နှော င့် အယှက် သည် ဖြစ်နိုင် အလွန် ပေသည် အပြစ် ။ ထို့ကြောင့် ကြီး လေး လှ စကား ၏ ။ မ ယောဂီ ပြော ခြင်းသည် အတွက် သီလ တရား အင်အား စကား အ အင်္ဂါ ပြည့် လှုပ်ရှားမှု အ ဝ တိုးတက် မရှိဘဲ ကိုယ့် လာ၍ သတိ သမာဓိ နှင့် ကိုယ် သာသနာ နေ ပြန် သ တိုးတက်လာ ဖြင့် ဣန္ဒိ ယ ခြင်း သံ ဝ ရ ဖြစ်၏ သီလ လည်း ။ ကိုယ်လက် အလိုလို ဝင်လာ ကာ သမာဓိ ကို တိုးမြှင့် ပေးလိုက် ပြန် လေသည် ။ အတွေးအခေါ်များ ဦး ကျော် ဒင် တရား သည် လူအများက သဘော မ “ • ဆိုက် အရူး သ ’ ဖြင့် ဟု ဆို မိမိကိုယ် ကာ ဝိုင်း ၌ က အ ပင် ပယ် စကား ခံရခြင်း မ နှင့် ပြောချင် သူတို့ ၍ မ တရား ပြော နှင့် ခြင်းသည် အံ ကိုက် ဝ ၊ စီ ဘုရား ဒုစရိုက် ကြိုက် လေးပါး နေခြင်း နှုတ် ဖြစ်သွား တံခါး ကြီး တော့ အကုန် ၏ ။ ပိတ်လိုက် သ ဖြင့် အလိုလို ကမ္မဋ္ဌာန်း ဗေဒင် ဆင် သေ နှင့် ကျီး မိုက် “ လူတွေ ဦး ပြောနေကြတာ ကျော် ဒင် သည် စကား နေ့ ရှိသမျှ မပြောဘဲ ပါးစပ်မှာ နေ ခါမှ င ရဲ မီးလောင် တရား ပို၍ နေ တက်လာ တာပဲ ” ဟု သည် သဘောကျ ကို တွေ့ ရ၏ ။ သည် ။ တရား ရွာထဲမှ လူတွေ မသိရှာ ပြောသမျှ သော လူ ကို တို့ ကြောက် ကြံ သမျှ ၍ ၊ လာ ပြောသမျှ ၏ ။ လုပ်သမျှ ၊ လုပ်သမျှ ကို ထိတ်လန် သည် ့ လာ သွား ၏ ။ အာ သက်ဝင် ဒိတ္တံ = သွားတော့ အကုန်လုံး ၏ မီးဟုန်းဟုန်း ။ တောက် နေ တော့သည် ” ကို နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် “ သဗ္ဗမ္ပိ ကြီး ဝိပဿနာဉာဏ် သီလ အားကောင်း များ သက်ဝင် ၍ သမာဓိ တိုးပွားလာ အား ကောင်း တော့ ၊ သမာဓိ ၏ ။ ရုပ်နာမ် အား ကောင်း ဖြစ်ပျက် ၍ ပညာ မြင် အားကောင်း ကာ ဉာဏ် ကာလတွင် အသိဉာဏ် ကစား တတ် သည့် အတိုင်း ဦး ကျော် ဒင် သည် စ ဥ ဒ အသိ ယဗ္ဗ ထူး ယ