## PAGE 616
<!-- 419→419 fragments, 25 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
ရောက်သောအခါ ကျွန်ုပ်တို့ ဆရာကောင်း ကြားသိရ သမျှ အမှီ မရဘဲ လူ့ဘဝ ( အမှီ က မယူဘဲ ခိုး ဆိုး ) သမထ တိုက်ခိုက် လက်နက်ကြီး သူများ အလုပ်ခွင် အားကိုး သို့ ဖြင့်
ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏  သဒ္ဓါ သီလ စ သော အတွင်း ပစ္စည်းများကို လုယက် ၍ “ အနတ္တ
သာသနာ “ ' အရက်သမားကြီး ကို ပင် ဓားပြတိုက် အ ကျွတ် ကြသည် တရား ကို တွေ့မြင် ရသွားပြီ နေကြ ' ဟု ရ၏ ကြား ။ ၍ နား စွ င့် ကြည့် လျှင်
‘ သမထ ’ အမည်ခံ သော လောကီ လမ်း စဉ် သို့ သာ  တိုး ဝှေ့ ဝင်သွား တတ် လေသည် ။
ဆရာကောင်း အမှီ ရ ရန် သတိပြု ကြ ရာ ၏ ။
အရိယာ ဖြစ်ရန် ကျန် သေး ၍ စောင့် ကြို တော် မူ ခြင်း
ဆရာတော် ဘုရားကြီးကို အမှီ ရ ၍ အရိယာ ဖြစ် တော် မူ ကြ ရသော ပုဂ္ဂိုလ် တို့လည်း
မရေတွက်နိုင် ဆရာတော်သည် အောင် ရှိရာ ၁၃ ပြီ ။ ဝ ၁- ခုနှစ်က တစ်ကြိမ် ၊ ၁၃၁၁- ခုနှစ် ဗုဒ္ဓသာသနာ နုဂ္ဂ ဟ
အဖွဲ့ တစ်ကြိမ် က ပ ၊ င့်၍ ရန်ကုန်သို့ တစ်ကြိမ် ကြွရောက် ၊ ၁၃၁၃- ချီးမြှ ခုနှစ် င့် သည် ဘောက် ကို တွေ့ရ၏ ထော် စွန်းလွန်း ။  ဂူ ဌာန သိမ် သ မုတ် ရန်
ဆရာတော်၏ တရား များ ၊ နီ တိ ပ မာ ဥပဒေ သ စကား များမှာ အလွန် မှတ်သားဖွယ်
ကောင်း လှ ပေသည် ။ အပြည့်အစုံ ကို “ ထေရုပ္ပတ္တိ နှင့် သာရ ဏီ ယ ကထာ စာအုပ် တို့၌
ကြည့် ရှု အထူး ကြ ပါ သ ကုန် ဖြင့် ။ ဆရာတော်၏ သြ ဝါဒ တရား ၊ ဥပဒေ သ စကားများကို ဖော်ပြ ကြ ရာ၌
ကျမ်း ဂန် ပါဠိ များကို ကိုးကား၍ အခိုင်အမာ ပြ ဆို ချင် လွန်း လျှင် မူလ စကား များ ဖုံးကွယ်
မ ကျအောင် သွားရအောင် ဖော်ပြ စီစဉ် ကြ ပါ ကြ လျှင် ရာ ၏ ပို၍ ။ ဓမ္မရသ ဆရာတော်၏ ရှိ ပါမည် တရား ။ နောက်ထပ်လည်း စကားများကို များစွာ အရင်း ထွက်ပေါ် ကျ နိုင် သမျှ
လာနိုင် ပေ သေးသည် ။ မူရင်း ကား ဆား ဖြူး ရန် မ လို ၊ အလိုလို ပင် မြိန် မြတ် လှ ပါပြီ ။ ·
“ စာသင် ရန် အခြေအနေ မ ပေး၍ စာ မတတ် စေ ကာ မူ တရား အားထုတ် ၍
ရ နိုင်သည် ။ အ ကျွတ် အ လွတ် တစ်ကိုယ်တည်း . တော ထဲ သွား၍ အားထုတ် နိုင် မှ
ဟူသော သင်ခန်းစာ ရသည် မဟုတ် စာတမ်း ။ တကယ် ကြီးကို ယုံ ၍ ပဋိ အ ဟုတ် ပတ္တိ လုပ်လျှင် သာသနာ မည်သူမဆို ဝင် ၌ စိုက်ထူ ရ နိုင်သည် တော် မူ ခဲ့သော ”
“ စွန်းလွန်း ဂူ ဆရာတော် ဘုရားကြီး ' ကား ၁၃၁၄- ခုနှစ် ၊ ကဆုန်လ ပြည့် ကျော် ကိုး ရက် ၊
စနေနေ့ည နေ ငါး နာရီအချိန်တွင် ခန္ဓာဝန်ကို စွ န့် တော် မူ ခဲ့သည် ။
ပရိနိဗ္ဗာန် မပြု မီ ငါးနှစ် ခန့် က ပင် ပရိနိဗ္ဗာန် ပြု မည့် ရက် ကို ကြိုတင်၍ အ မိန့် ရှိ တော် မူ ခဲ့ရာ
( မှတ်သား “ ငါ သူတို့ သေ ရင် အမှတ် ဘာမှ မှား ၍ မလုပ်နဲ့ လော မသိ ။ ) ထိုး ရက် ထား မျှသာ လိုက် လွဲ ” သည်ဟု ဟူသော ဆိုကြသည် အမှာစကား ။  အ ရ
စွန်းလွန်း ဂူ ကျောင်း၌ ပင် ဂန္ဓ ကု ဋိ သံသရာ အေး စေ တီ တည် ကာ ပကတိ အသွင် မ ပြောင်း သော
နဝမ အကြိမ်

## PAGE 617
<!-- 54→54 fragments, 4 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
အလောင်းတော် ပရိနိဗ္ဗာန် ကိုလည်း ပြု ခါနီး ယခုတိုင် နောက်ဆုံး ဖူးမြော် စကား နိုင် အ ကြ၏ နေ ။ ဖြင့် “ အရိယာ တွေ ဖြစ်ဖို့ အများကြီး
ကျန်နေသေးတယ် ဆရာတော်၏ ဝေနေယျ ” ဟု မိန့် များကို တော် မူ ဆိုင်းငံ့ ရာ ဆရာတော်၏ တော် မူ နေ ရုပ် ဟန် က ရှိစွာ လာပ် တ သည် ကား ကြွင်း ။  ကျန်နေသေး သော
* မ အကြိမ်

## PAGE 618
<!-- 385→385 fragments, 23 buckets, 1 url removed | v8_url_only -->
စွန်းလွန်းဆရာတော် အား
ကျမ်း ဂန် နှင့် စစ်မေး ကြ ပုံ
ဖက် ပင် အိုင် ဆရာတော် နှင့် ဦး က ဝိ
ဆရာတော်ကြီး ၁၂၈၇- ခုနှစ် က မြင်းခြံ ကဆုန်လဆုတ် ဆရာတော် ဦး ၄- က ဝိ ရက်နေ့ အား မေးမြန်း ပဲခူးမြို့ ပြောဆို . စိစစ် အ ဗျား ပုံ ကို ရွာတွင် အကျဉ်း ဖက် ချုပ် ပင် အား အိုင် ဖြင့်
အောက်ပါအတိုင်း ဖက် ပင် အိုင် မှတ်တမ်းတင် ဆရာတော်ကြီး ထားပါသည် ကား နာမည်ကျော် ။  စာ တတ် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီး ဖြစ်ပါသည် ။
မေး ။  ။ စက္ခု နဲ့ ရူပါရုံ ပြိုင် သောအခါ စက္ခု က ရူပါ ရုံ ထံ သွား သလား ၊ ရူပါရုံ က စက္ခု ထံ
ဖြေ ။  လာ ။ စက္ခု လေ က သလား လဲ မ ။ သွား ၊ ရူပါရုံ က လဲ မ လာပါ ဘုရား ။
မေး ဖြေ ။ ။  ဒါ ။ သူ ဖြင့် သတ္တိ ဘ ယ့် က နှယ် ရှေးရှု မြင်နိုင် သောအခါ သ တုံး ဗျ မြင် ။ ခြင်း ငှာ စွမ်း နိုင် ပါ၏ ဘုရား ။
ဖြေ မေး ။ ။  ။ ။ မ ဒါ လာပါ ဖြင့် ရူပါရုံ ဘုရား ။ က ( ဥပမာ လာ တာပေါ့ ) နေ ကို ဗျား ကြည့် ။  သောသူ သည် နေ၏ သတ္တိ အရောင် အလင်း
မျက်စိ ကျိန်း ခြင်း သာ ရှိ ပါ၏ ဘုရား ။ နေ ဝန်း ကြီး က မျက်စိထဲ ဝင်လာသည် မဟုတ်ပါ ။
မျက်စိ ။ ဒါ ဖြင့် က လဲ နေပါအုံး နေ ဝန်း ထဲ တော့ ဗျာ ဝင်သွား ၊ နိဗ္ဗာန်အကြောင်း သည် မဟုတ်ပါ ပြောစမ်း ဘုရား ။ ပါ ။
ဖြေ မေး ။ ။  ။ စိတ် နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ ၊ စေတသိက် ဘုရား ၊ ၊ ရုပ် ( ဥပမာ တရား ) ယောဂီ တို့၏ ပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်ခြင်း တယောက် ပျက်ခြင်းကို သည် ဝိပဿနာ အလွန်ကြီးမားသော အားထုတ် ၍
ဆင်းရဲ ကြီး ဟု ငြီး ငွေ့ လျက် ဆင်းရဲခြင်း ၏ အကြောင်းကို ရှာ က တဏှာ ကို
သိရသည် အကျိုး ပြတ် နှင့် တပြိုင်နက် သွား ပါ ရော ။ အဲဒီ “ မဂ် က ရှေး ” ဦး ၎င်း စွာ မဂ် တဏှာ က ပ မယ် ကို ပယ် မီ ဖြစ်ပျက် လိုက်တော့ နေတာ “ အကြောင်း ‘ သင်္ခ တ ” ၊
နောက်တော့ အကြောင်းအကျိုး ပြတ် ၍ ဘာမှ မရှိ တာကတော့ “ အ သင်္ခ တ - နိဗ္ဗာန် ”
မေး ။  ပါဘဲ ။ ၎င်း ဘုရား နိဗ္ဗာန် ။ မှာ နေ ဝန်း လ ဝန်း များ လို အရောင်တွေ များ ရှိသလား ။
ဖြေ မေး ။ ။  ။ ။ ဒါ အရောင်တွေ ဖြင့် ဘ ယ့် နှယ် မရှိပါ နေ ဘုရား သ တုံး ။ ပြောစမ်း ပါဗျာ ။
ဖြေ ။  ။ ပြောစရာ မရှိပါ ဘုရား ။
မေး ။  ။ ဒါ ဖြင့် နိဗ္ဗာန် မရှိဘူးလား ။
ဖြေ 66 : 0 ။  ။ + စိတ် ရှိ ပါ ရဲ့ ၊ စေတသိက် ဘုရား ။ ၊ ရုပ် ၊ နိဗ္ဗာန် ရယ် လို  ့ “ ပရမတ် ” တရား လေးပါး ရှိ မဟုတ်လားဗျ ။
ဖြေ ။  ရှိပါတယ် ဘုရား ၊
နဝမ အကြိမ်
