## PAGE 622 တစ်ပါး ဘုရား ။ ” အား နာ စရာ လဲ မရှိ ။ မေးမြန်း စရာ ရှိသလောက် တော့ မေးမြန်း ခွင့် မ ရ ပေ ဘူးလား “ " မှန် လှ ပါ ဆရာတော်ဘုရား၏ တ ပ ည့် ကို အလိုရှိ သ ရွေ့ သာ ဆုံး မ တော် မူ ပါ ဘုရား ။ ” တွေ့ ကြ “ ရတာက ကဲ - ဒါ ဖြင့် လဲ တ ရှေးက ကြောင်း ပဲခူးမြို့ ၊ အာ ဂန္တု အ ဗျား က ချင်း ရွာတွင် ဖြစ်နေကြ တွေ့ ကြ တာ စဉ် က ကတော့ လဲ တ ဗြုန်း ကြောင်း က မို့ နဲ မေး သင့် သလောက် သာ မေး ရ ပေ တယ် ။ ယခု ဆက်၍ မေး ရ ပြန် တာပေါ့ ” မေး ။ ။ သီတင်းသုံး ဦး က ဝိ ရဲ့ ၊ ယခု သီတင်း လဲ ကျွတ် ခါနီး ပြီ ။ ယခု ဝါတွင်း ဘာ ကို များ အာရုံ ပြု၍ ဖြေ ။ ။ သာသနာတော်ကို နေ ပါ အာရုံ သ တုံး ပြု ဘုရား နေပါတယ် ။ ဘုရား ။ မေး ။ သာသနာတော်ကို ဘယ် ပုံ အာရုံ ပြု ပါ သ တုံး ဘုရား ၊ ‘ သာသနာ ” ဆိုတာ ပရိယတ် ပဋိ အာရုံ ပတ် ပြု နေ နှစ်ပါး ပါ သ တုံး ရှိပါတယ် ဘုရား ။ ။ ထို နှစ်ပါး တို့တွင် ´ ဘယ် သာသနာကို ဘယ် ပုံ ဖြေ ။ ။ ဘုရား တ ပ ည့် တော်မှာ စာ က လဲ မတတ် တော့ ပရိယတ္တိ သာသနာကို ချီးမြှ င့် ခြင်း ငှာ မ စွမ်း နိုင် ပါ ။ ဒါ ကြောင့် ပဋိ ပတ္တိ သာသနာ ပေါ်တွင် သာ သမာဓိ မ ရ သေးသော ပုဂ္ဂိုလ်များ ရ င့် ပြီးသော လဲ ပုဂ္ဂိုလ်များ သမာဓိ ရလေအောင် လဲ လို ရင်း ၊ ကိစ္စ ရ ပြီးသော ပြီးစီး ကြ ပုဂ္ဂိုလ်များ အောင် သာ လဲ ရ အာရုံ င့် သည် ပြု နေ ထက် ရ ပါ၏ ရ င့် ဘုရား အောင် ။ ၊ - ။ ဒါ ဖြင့် လျှင် မေတ္တာ ပေါ့ ဘုရား ၊ ဖြေ ။ ။ မှန်လှပါဘုရား ။ မေး ။ ။ လောကုတ္တရာ မေတ္တာ ဆိုတော့ ၌ သတ္တ ကော ပညတ် ဘယ်လို အပေါ်၌ အာရုံ စိတ် ပြုပြီး ကို ထား၍ စိတ် ကို လောကီ ထားပါ ရှိပါသေးတယ် သ တုံး ဘုရား ။ ။ လောကုတ္တရာ မှာ ကော စိတ် ကို မ ထား ဘူးလား ။ ဖြေ ။ ။ လောကုတ္တရာ ပေါ်မှာ စိတ် ကို ထားပါ ရဲ့ ဘုရား ။ မေး ။ အဲဒီ အ ဘ ယ့် လောကုတ္တရာ ကြောင့် လောကီ ပေါ်မှာ စိတ်တွေ ချည်းဘဲ သို့ . ရောက်နေ စိတ်တွေကို ရသေး ထားပါတော့ သလဲ ။ လား .. ဘုရား ၊ ဖြေ ။ ။ လောကုတ္တရာ ပေါ်မှာ ချည်း သက်သက် စိတ် ကို မ ထား နိုင် ပါ ဘုရား ၊ ခန္ဓာ ဝန်ကြီး က . အလွန် လေး သော ကြောင့် လောကီ တ လှ ည့် ၊ လောကုတ္တရာ တ လှ ည့် ပြောင်း ခံနေရ ပါ၏ ။ ဘုရား ကဲ - ဒါ ။ ဖြင့် လောကီ ပညတ် အာရုံ ပြု ပုံ ကိုတော့ ထားလိုက်ပါ ဦး တော့ ဘုရား ၊ ဖြေ ။ မိမိ လောကုတ္တရာ မြင် ဖူး တာ ပရမတ် ကို အာရုံ ကိုတော့ ပြု ပါတယ် ဘယ်လို ဘုရား ။ အာရုံ ပြု ပါ သ တုံး ဘုရား ။ မေး ။ ။ နိဗ္ဗာနံ ဒါ ဖြင့် ၊ တခြား ပစ္စ ဝေက္ခ စာတွေ တိ ပဏ္ဍိတော ထားလိုက်ပါ ” စ ဦး သည် တော့ ဖြင့် ၊ သင်္ဂြိုဟ် ပစ္စ ဝေက္ခ ဆိုတဲ့အတိုင်း ဏာ ပေါ့ ။ “ မဂ္ဂ ဖ လဉ္စ ဖြေ ။ ။ မှန်လှပါဘုရား ။ န ဂမ အကြိမ် ## PAGE 623 မေး ။ ။ ဒါ ဖြင့် မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံ ပြု ရတာ နှင့် ပညတ် ကို အာရုံ ပြု ရတာ ဘယ် က သာ၍ ခက် သ တုံး ဘုရား ။ မဂ်ဖိုလ် နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံ ပြု ရတာက သာ၍ မ ခက် ပေ ဘူးလား ။ ဖြေ ။ ။ တ ပ ည့် တော် သဘော ဖြင့် ဘယ် သင်း မှ မ ခက် ပါ ဘုရား ။ မေး ။ ။ မဂ် ကို အာရုံ ပြု ပုံ ပြောပြ စမ်း ပါ ဘုရား ။ ဖြေ ။ ။ ဥပမာ - ယောဂီ ပုဂ္ဂိုလ် တစ်ယောက်သည် ဝိပဿနာ တရား အားထုတ် ၍ တက်လာတယ် ဆိုပါတော့ ဘုရား ၊ အဲ သည်တော့ ဘ ဝင် အနည်းငယ် မျှ ကျသွား ပြီးနောက် ရှေ့ စိတ် သုံးပါး က ကိလေသာ တရား ကို ဖယ်ရှားပေး ပါ ရော ဘုရား ၊ နောက် စိတ် က နိဗ္ဗာန်ကို ဒါနဲ့ မြင် စိတ် ပါ , ရော စေတသိက် ။ , ရုပ် ဆိုတဲ့ တရား သုံးပါး “ ဖြစ် ချုပ် ’ ဖြစ် ချုပ် ’ ဖြစ်နေတာကို ပင် ကြီးစွာသော ဆင်းရဲ ကြီး ပါ က လား ၊ ဒီ ဆင်းရဲ ဟာ ဘယ်သူ့ ကြောင့် ဖြစ် သလဲ လို့ စစ် လိုက်တော့ ၎င်း စိတ် - စေတသိက် - ရုပ် ကို · ပြုလုပ်ပေး တတ်တဲ့ “ လောဘ ” ကို မြင် ပါ ရော ဘုရား ။ ယခု ပြောနေတာ က တစ်ခု စီ ပြောနေ ရ လို ့ ကြာ နေတာ ပါ ဘုရား ။ ဟို မှာတော့ ဘာမှ မ ကြား ပါ ဘုရား ။ ဆင်းရဲ ကို သိ တာနဲ ့ တပြိုင်နက် ထဲ ဖြစ်သွားတာ ပါ ။ ( ကဲ - ပြော သာ ပြော ပါ ဘုရား ) အဲဒီလို လုပ်ပေးတဲ့ သူ ကို မြင်တော့ နိုင်တဲ့ သူ က ဗြုန်း ခ နဲ ပြုလုပ်ပေး တဲ့ သူ ကို သတ် လိုက်ပါ ဒီတော့ ရော စိတ် ၊ အဲဒါက , စေတသိက် “ မဂ် , ” ရုပ် ပါ များ ဘုရား လဲ ။ ဖရိုဖရဲ ဖြစ်သွား သလို ဖြစ်သွား တော့ အကြောင်းအကျိုး ပြတ် သွား ပါ ရော ဘုရား ။ အဲဒါ နိဗ္ဗာန် ” ပါပဲ ဘုရား ။ ဒါနဲ့ နောက်တော့ “ ဖိုလ် ဇော ” အုပ် သွား ပါ ရော ။ အဲဒါ မြင် ဖူး တာ တွေပါပဲ ဘုရား ။ မေး ။ [ နေ စမ်း ပါအုံး ဘုရား ။ ဒီ မဂ် ဖြစ် တဲ့အခါ များ ထင်ထင်ရှားရှား မဂ် ဖြစ် မှန်း သိရဲ့လား ။ ဖြေ ။ ။ ။ မသိပါ ဘုရား ၊ နောက် ဆင်ခြင် မှ သိရပါတယ် ဘုရား ။ ပေ ။ 11 နောက် - ဆင်ခြင် မှ သိရ တယ်ဆိုတာ ဟုတ်ပါရဲ့ လား ။ ယထာ ပိ မူ လေ အနု ပဒ္ဒ ဝေ ဒဗ္ဗေ ၊ ဆိန္နော ပိ ရုက္ခော ပု န ရေ ဝ ရူ ဟ တိ ။ ဧဝံ နိဗ္ဗတ္တ ပိ တေ တဏှာ ဒုက္ခ နု သ မိ ဒံ ယေ ပု နပ္ပ အနု နံ ။ ပာ ။ တေ ၊ ( ဒ ဠေ - ၌ ဟ - ထိုး မ ပါ ။ သတိပြု ။ မ နု သာ ဒ ဠ န - စ သည် ၎င်း ။ ) အနု ပဒ္ဒ ဝေ ၊ စိမ်းစိမ်း လတ်လတ် မ သတ်ဖြတ် သေးသော ။ မူ လေ ၊ ရေ သောက် ## PAGE 624 မြစ်ကြီး ပြတ် သော်လည်း သည် ။ ဒန္ဓေ ။ ရုက္ခော ၊ မြဲ မြံ ၊ ခိုင် သစ်ပင် ခံ့ သည် သည် ရှိသော် ။ ပု ။ န ဆိန္နော ဝ ၊ ပိ တဖန် ၊ အခက်အ သာလျှင် ရွက် ။ ရူ အ ဟ ပင် တိ ယထာ ၊ ပေါက် ရောက် ပြန် သကဲ့သို့ ။ ဧဝံ ၊ ဤ အတူ သာလျှင် ။ တဏှာ နု သ ယေ ၊ အဖန်ဖန် ကိန်း တတ်သော တဏှာ ကို ။ အနုပ ဟ တေ ၊ မဂ် ဖြင့် မ ပယ် အပ် သေးသည် ရှိသော် ။ ပုနပ္ပုနံ ၊ အ ဖန် တ လဲ လဲ ။ ဣဒံ ဒုက္ခမ္ပိ ၊ ဤ သံသရာ ဝဋ် ဆင်းရဲ သည်လည်း ။ နိဗ္ဗတ္တ တေ ၊ ဖြစ် ရ ဦး မည် ကား မုချ မ လွဲ တည်း ။ ကျမ်း ဂန် လာတဲ့ အတိုင်း လောဘ ကို မဂ် က ပယ် တယ် ဆိုတာ ဟုတ်ပါရဲ့ ။ သို ့ သော်လည်း ယခု လောကမှာ တိုင်း တစ်ပါး က ရန် သူ စစ်သည် ကို တိုက်ခိုက် သုတ် ဖြတ် ရန် ထွက်သွား သော စစ်သူကြီး သည် မိမိ တစ်ယောက်တည်း မ သွား ဘဲ နောက်လိုက် နောက် ပါ စစ်သည် ဗိုလ် ပါ များစွာ တို ့ နှင့် ထွက်၍ ရန် သူ စစ်သည် ကို တိုက်ခိုက် သတ် ဖြ ငာ သလို ယခု လောကုတ္တရာ မဂ် ဟာ လဲ လောဘ ကို သတ်ရန် အဖော် များ ရှိသေး သလား ၊ တစ်ယောက်ထဲ ဘဲ သတ် လေ ရော့ သလား ။ ဖြေ ။ ။ အဖော် ရှိ ပါ သေး ရဲ့ ဘုရား ။ မေး ဖြေ ။ ။ ။ ။ ဥပမာ အဖော် - က ယောဂီ ဘယ်သူ ပုဂ္ဂိုလ် တုံး ၊ တစ်ယောက်သည် ထည့် ပေး စမ်း ပါ ။ ဝိပဿနာ တရား အားထုတ် ၍ အ ထွဋ် အ ပယ် ထိပ် ရှား ရောက် လိုက်ပါ ခါနီး ရော ဘုရား ရှေ့ စိတ် ။ အဲဒီလို သုံးပါး ကိလေသာ က ကိလေသာ စင် သွားတော့ တရား နိဗ္ဗာန်ကို ကင်းစင် သွားအောင် မြင်တဲ့ စိတ် ပေါ်ပေါက်လာ ပါ ရော ဘုရား ၊ ၎င်း စိတ် က နိဗ္ဗာန်ကို မြင်တော့ ၎င်း စိတ် မြင် သော နိဗ္ဗာန်ကို မဂ် က မှီခို တွယ် ကပ်ပြီး လောဘ ကို ပယ် သတ် လိုက်ပါ ရော ဘုရား ။ မေး ။ ။ မဂ် တော့ သဘောကျ ပါပြီ ဦး က ဝိ ရယ် ၊ အလွန် သိမ်မွေ့ ခက်ခဲ နက် နဲ တဲ့ နေရာတွေ နော် ၊ တ ပ ည့် တော် များကတော့ စာ တွေ့ ပြောရတာ ၊ ဒါနဲ့ မဂ် နောက် ဖိုလ် ဇော အုပ် လိုက်တယ် ဆိုတာ စိတ်ထဲမှာ ဘ ယ့် နှယ် နေ သ တုံး ဘုရား ။ ဖြေ ။ ။ ကောင်းကောင်း မသိလိုက် ရပါ ဘုရား ။ မေး ။ ။ မဂ် နောက် ဖြစ်တဲ့ ဖိုလ် က “ အာ နန္တ ရိ က ဖိုလ် ” ခေါ်တယ် ဘုရား ၊ နှစ်ကြိမ် - သုံးကြိမ် ထဲ ဖြစ်တော့ စိတ် က လဲ အလွန် လျင်မြန် သ ဖြင့် ကောင်းမွန်စွာ သိ နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး ၊ ဖြေ ။ ။ ဒါထက် ဥပမာ - မဂ် ယောဂီ ကို ပုဂ္ဂိုလ် ဆင်ခြင် တစ်ယောက်ဟာ တဲ့အခါ သိရှိ ပုံများ သော ဘယ်လို တာ ပတ္တိ မဂ် နေ ကို သ တုံး ရ ဟယ် ဘုရား ဆိုပါတော့ ။ ၊ ၎င်း ပုဂ္ဂိုလ် ဟာ မိမိ ရသော မဂ် ကို ဆင်ခြင် သောအခါ “ ငါ သော တာ ပတ္တိ မဂ် ကို ရပြီ ” မေး ။ ။ ဟု ဖိုလ် သိ ကို ရုံ ဆင်ခြင် ပါဘဲ ဘုရား တဲ့အခါ ။ ဘာ ကို အာရုံ ပြု သ တုံး ဘုရား ၊ အဲဒီ ဖိုလ် စိတ် ဖြစ်နေ တဲ့အခါ ဖြေ ။ ။ စိတ်ထဲမှာ မိမိ မြင် ဖူးတဲ့ ဘယ်လိုများ အကြောင်းအကျိုး နေ သ တုံး ဘုရား ပြတ် ။ ရာ ကလေးကို အာရုံ ပြု လိုက်တာ နှင့် ဖိုလ် စိတ် ဖြစ်လာ ပါ ရော ဘုရား ၊ အဲဒီတော့ “ စိတ်ချမ်းသာ ပြီး မှိန်း နေ ’ ပါ ရော