## PAGE 655 ဆင်ရိုင်း ကြီး ခုနစ် ကောင် မှာလည်း မကြာခဏ ကျောင်း ဘက်သို့ လာကြသည် ။ လူ ဆင်ရိုင်း ကို နင်း များကို သတ် အ လေ့ စာ ရှိသော ခွံ့ ကျွေး ဆင်ရိုင်း ခြင်း ၊ အစွယ် များ ဖြစ်ကြ၏ များကို ။ ကိုင် ဆင် ပြ ထိန်း ခြင်း များ ပြု ရှေ့၌ တော်မူ၏ ပင် ဆရာတော်သည် ။ အခြားသူများ ကိုင် လျှင် “ မင်းတို့ လုံးဝ လက်မခံ ပြန် သာ ကြ ပြန်ကြ ပေ ။ ပါ ၊ ဆင် နှစ်ကောင် ထား ပစ် ခဲ့ ကြ ၊ ငါ နဲ့ ဆင် နှစ်ကောင် ဖြစ်ချင် ရယ်မော ရာ ကြ၏ ဖြစ် ပ ။ စေ ဆင် ” ဟု ထိန်း ပြော များ ကာ မယုံ ဆင် မ ရဲ နှင့် ထိန်း ပြန်သွား များကို ပြန်လွှတ် ကြ သောအခါ လိုက်သည် ဆင်ရိုင်း ။ ဆင် နှစ်ကောင် ထိန်း များ အား က ဆရာတော်ကိုယ်တိုင် ငှက် ပျော ပင် များကို ´ တစ် နာရီခွဲ ကျော် ကြာ မျှ ခွံ့ ကျွေး နေ၏ ။ ထူး မ ခတ် သူဌေး ရ ဘဲ ၏ ကျောင်းဝင်း ဆင်ရိုင်း များ အတွင်း၌ မှာလည်း ယဉ် လွတ် ပါး ထွက်ပြေး စွာ လှ ည့် တိုင်း လည်နေကြ ဆရာတော်၏ လေ၏ ကျောင်း ။ သင်္ခမ်း သို့ သာ လာ ကြ လေ၏ ။ ထို တော ရ ၌ မြွေ ဆိုး များလည်း ပေါ လှသည် ။ မြွေ ဆိုး မြွေ ကောင်း မ ရွေး ၊ ကြီး သေး မ ဟူ ၊ ကိုယ်တိုင် လက် နှင့် ဖမ်း ၍ လွှတ် သည် ။ မည် သည့် မြွေ မှ ဆရာတော် ကို မ ကိုက် ။ စိတ်သွားတိုင်း ကိုယ် ပါ လို ရာ သို့ ကြွ လှသော ၁၃၁၃- မြို့ရွာ တို့၌ ခုနှစ်မှစ၍ ဆွမ်းခံကြွ ပျံလွန် လာ သည်ဟု သည်အထိ မျက်မြင် သပိတ် အ တပ် အိုင် တွေ့ ဆရာတော်သည် သိ သူများ က ပြောဆို ခရီးဝေး ခဲ့ကြသည် လံ သဒ္ဓါ လွန် သူတို့ကလည်း ထို ကိစ္စမျိုး တွင် ချဲ့ ကား ၍ ပြောတတ် ကြ ပြန် ၏ ။ ၁၃၁၄- ခုနှစ်က ဖြစ်၏ ။ ကျုံ က ရွာမှ ၁၆- နှစ်သား မောင် အောင် သည် ကို ရင် ဝတ် ဖြင့် သထုံ တွေ့ရ ၌ သ စာသင် ဖြင့် အံ့အား နေ ခိုက် သင့် သထုံမြို့ ကာ ကျုံ က တွင်းသို့ ရွာမှ မောင် သပိတ် ထွန်း အိုင် အောင် ဆရာတော် အား ပြောပြ ဆွမ်းခံကြွ ၏ ။ မောင် လာသည် ထွန်း အောင် ကို က ထို ၁၃၁၇- အကြောင်းကို ခုနှစ် ၊ သီတင်းကျွတ် ဆရာတော်အား လျှင် လျှောက် ကိုရင်မောင် သည် ။ အောင် သည် ရှင် လူ ထွက်ပြီး ကျုံ က ရွာသို့ ပြန်လာ ၏ ။ ဆရာတော် ထံသို့ သွားရောက် ကန်တော့ သောအခါ ဆရာတော် က “ ငါ သထုံ ကို ဆွမ်းခံကြွ လာတာ မင်း မြင်တယ် ဆို ” ဟု မေး တော် မူ ရာ ... “ မှန်ပါတယ် အရှင်ဘုရား ၊ ဘုရား တ ပ ည့် တော် ကိုယ်တိုင် မြင် တာပါ ” ဟု လျှောက် ထိုမှ သည် တစ်ပါး ၊ ဆရာတော် မော်လမြိုင် ကား ၊ ဘီလူးကျွန်း မည်သို့မျှ ထပ်၍ ၊ အလံ မပြောတော့ တစ်ရာ ၊ ကျွဲ ။ ခြံ ၊ က ဒါ ရွာ ၊ ပန်း ကုန်း ရွာ ၊ လက် ပံ ရွာ စ သော မြို့ရွာများ ၌လည်း “ ဆရာတော် ဆွမ်းခံကြွ လာသည် ' ဟု အသီးသီး ပြော ဆို ကြ၏ ။ ထို သတင်းများ နှင့် စပ် ၍ ဆရာတော်ကိုယ်တိုင် က ပင် စ နည်း နာ သည့် သဘော ဖြင့် မေးမြန်း သည်လည်း ရှိခဲ့ ၏ ။ ၁၃၁၆- ခုနှစ် ကဆုန်လဆန်း က ကျုံ က ရွာမှ မောင် ဆို သူ အား “ မင်းတို့ ရွာထဲမှာ ငါ့ သတင်း ကို ဘာ များ ပြောဆို သံ ကြား ရသလဲ ” ဟု နဝမ အကြိမ် ## PAGE 656 မောင် စန်း မောင် က ..... ဆရာတော် “ အရင်နှစ် ကျုံ က နှစ်လောက်က မှာ ရှိရဲ့လား ” လို့ လို့ မုတ္တမ မေး အ ကြပါတယ် မေ ရောက်တော့ ဘုရား မုတ္တမ ။ အ မေ က က လူများ “ ရှိပါတယ် က “ သပိတ် ၊ ဘယ်မှ အိုင် မ ကြွ ကြွ လာ ပါဘူး လို့ ။ ဆွမ်းလောင်း နေ ့ စဉ် ဆွမ်းခံကြွ ရတယ် ” နေ လို တာပဲ ့ ပြောကြပါတယ် ” လို ့ ပြောတော့ ဘုရား “ မုတ္တမ ” ဟု ကို လဲ လျှောက် ဆရာတော် သည် ဆွမ်းခံ ။ ၁၃၁၉- ခုနှစ် ၊ နတ် တော်လ ပြည့် ကျော် တစ်ရက်နေ့ ကလည်း မော်လမြိုင် မု ပွန် ကျောက် တန်း မှ ဦး သူရိယ နှင့် ဦး တေဇနိယ တို့ ဆရာတော် ထံ ရောက်လာကြ ရာ ဦး တေဇနိယ က ... လောင်း “ လှူ ရန်ကုန်သို့ လိုက်ရတဲ့ ဆရာတော် ဒကာ များ ဆွမ်းခံကြွ က ပြောပါတယ် လာ လို ့ ဘုရား မုန် ့ နဲ ့ ။ သစ်သီး ဒီ က ဒကာ လောင်း တွေ မေး လှူ လိုက်ရတယ် ကြည့် တော့ လို့ လဲ ဆရာတော် … ဒီမှာလဲ အမြဲ ရှိနေတယ် လို ့ သိရပါတယ် ဘုရား ” ဟု လျှောက်ထား ရာ ဆရာတော် က .... ဖြစ်ပုံ .. “ အင်း ..... အဲသည် တုန်းကတော့ ' မု န့် နဲ ့ သစ်သီး စား ရပါ ရဲ့ ” ဟု မိန့် တော် မူ သည် ။ မှာ “ လူတစ်ယောက်သည် သပိတ်အိုင်ဆရာတော် သုံး ဆွမ်းခံကြွ အိမ် စု ရွာ နေ လာရင် မောင် လောင်း ထွန်း ရှိန် လှူ မ လိုက်ပါ ဖွား တ င့် ၊ ရန်ကုန် တို့ အိမ်သို့ က လာ၍ ပို ့ လိုက် .... တာပါ တစ် တွဲ ” ကို ဟု ပေးသွား ဆို ကာ သည် ချီ ဇာ ၊ အိမ်ရှင် ကိတ် ရှစ်လုံး များမှာ ၊ သစ် လာ ပို သော့ ့ သူ သီး ကိုလည်း သုံးလုံး နှင့် မမှတ်မိ စ ပျစ် ဟု သီး ဆို မှ ည့် ကြ အတွဲ လေ၏ ကြီး အဘိ ညာဉ် ယင်းသို့ ရ ၍ ကြွ အ ခြင်း မြို့ မြို့ လည်း အ ရွာ ဖြစ်နိုင် ရွာ ၌ ၏ ဆွမ်းခံကြွ ။ နတ်တို့ သည် နှိုးဆော်ခြင်း ဆိုသော ဖြစ်ရပ် လည်း ဖြစ်နိုင် ကား အမှန်တကယ် ၏ ။ ( နဲ သ မိန် 11 ဆရာတော် အခန်း ကိုလည်း ကြည့် ပါ ဦး ။ ) ဆုံးဖြတ် ဤ နိုင်ရန် ယခု ဆရာတော် အောက်ပါ ကြွ ဖြစ်ရပ်များ ခြင်းမှာ မည်သို့သော ကိုလည်း ကြွ ဆက်လက် ခြင်း မျိုး ဖြစ်ကြောင်း ဖတ်ရှု ကြည့် စာ စေ ရှု သူကိုယ်တိုင် လိုပါသည် ပင် ။ တွေ့ သင့် က တွေ့ ရ၏ ဆရာတော်အား ဆရာတော် လျှောက်ထား အ မြို့ မြို့ အ ရွာ ကြ ရွာ သည်မှာ ဆွမ်းခံကြွ တစ်ဆင့် ရောက်သည် စကား ဆိုသော တို့သည် အကြောင်း သာ များ နှင့် ကုန် စပ် ၏ ၍ ။ ထိုအထဲတွင် ကိုယ်တိုင် ပင် ၁၃၂၂- ဆွမ်းလောင်း ခုနှစ် ၊ တပေါင်းလဆန်း လှူ ရကြောင်း လျှောက်ထား ငါး ရက်နေ့တွင် သည်မှာ ဆီ ဆုံ ပို၍ ရွာ ဒကာမကြီး ခိုင် လုံ နေသည် တစ် ။ ဦး က “ သူကိုယ်တိုင် ထို တပေါင်းလဆန်း ဆွမ်း လောင် . လှူ ငါး ရ ရက်နေ့မှာ သေးသည် ” ပင် ဟု . ပုသိမ် ၁၃၂၄- ကွင်း ခုနှစ် . မောင် တန်ခူးလဆန်း စံ တင် ဆို သူကလည်း ၁၃- ရက် ( သွား နှစ်ဆန်း ပြန်တော့ ၁ ရက် ၏ ။ ) နေ့ က ဆရာတော်အား လျှောက်ထား လေသည် ။ သာ၍ ပင် ခိုင် လုံ ၁၃၂၂- ခုနှစ် ၊ တန်ခူးလ ပြည့် ကျော် ခုနစ် ရက်နေ့က အလယ် ရွာ နေ အ ချော ဆိုသူက နဝမ အကြိမ် ## PAGE 657 ဆရာတော်အား လျှောက်ထား ပုံမှာ ပြ ဆိုပြီး အချက်များ ထက် ပို၍ စိတ်ဝင်စားဖွယ် ရှိလာ သည် ။ လျှောက်ထား “ ဆရာတော်ဘုရား ပုံ ကား - ၊ တ ပ ည့် တော်တို့ ရွာ က သီလရှင် ဆရာကြီး တစ်ပါး မု ကျို ပေါ်တော်မူ ဘုရား မ ပြည့် ခင် ဇရပ် က တစ်ခုမှာ ရွာ ကို အလည်ရောက်လာ နေပါတယ် ။ အဲဒီ လို သီလရှင် ့ တ ပ ည့် ဆရာကြီး တော်ကို သူ ဟာ က သင်္ကြန် ပြောပါတယ် ကျ ခါနီး ။ “ တန်ခူးလ တ ပေါင်း လ ဆုတ် ကစပြီး တန်ခူးလ ပြည့် ကျော် ခါနီး အထိ နံနက် အရုဏ် ဆွမ်းတော် ချိန် ကျ တိုင်း နေ ့ စဉ် ၁၃၂၂- သူ ့ ဆီ ခုနှစ် ဆရာတော် ၊ ပြာသိုလ ကြွ က လာတယ်လို့ အုတ် တံတား ' ရွာမှ ပြောပါတယ် မောင် ထွန်း ဘုရား အုန်း ။ လျှောက် ” ၍ ဆရာတော် အ မိန့် ရှိသော စကား များမှာ ဤ ကိစ္စ ၌ သံသယ ကင်းရှင်း ၍ လျဉ်း ပါး ဖွယ် မရှိအောင် အတိ အ မောင် ကျ ထွန်း အ ခိုင် အုန်း လုံ ဆုံး ။ ။ ဖြစ်သည်ဟု ဇင်း ကျိုက် က ဆို ဒေါ် ရ ပေ ထား မည် ခင် ။ က တ ပ ည့် တော်ကို ပြောပါတယ် ဘုရား ၊ သူတို့ ပါတယ် အိမ်သို့ လို ့ ဆိုပါတယ် ဆရာတော် ။ ကြွ ကျွန်တော်တို့ကတော့ လာတာကို သေသေချာချာ ကျောင်း ဖူး သွားမှ တွေ့ရ ပဲ ဆရာတော် ။ ဖူး အာရုံ ရပါတယ် အ ထား လို ့ ကောင်း တောင် လျှင် ပြော ခဲ့ပါသေးတယ် တွေ့ ရ တတ်တယ် ဘုရား ။ ။ မောင် ထွန်း အုန်း ။ ₤ ။ E 1 တ ပ ည့် တော်တို့ လဲ အာရုံ ထား တာပါပဲ ဘုရား ။ ဆရာတော် ။ ။ ( မှတ်ချက် မင်းတို့ ထား ။ ။ ရှေ့၌ ပုံ မျိုး နှင့် ဆရာတော် မတူဘူး ရေးသားချက် ဖြစ် လိမ့် မယ် “ ။ တရား အနှစ်သာရများ “ ထွက် ရပ် ပေါက် ဝိဇ္ဇာ ” ဆိုသော တွင် သင်္ကန်း ဈာန် ဝတ် ပျံ ခြင်း များလည်း အဓိပ္ပာယ် ထို ကဲ့သို့ပင် ကိုလည်း တန်ခိုး ကြည့် ပြသည် ပါ ။ ) ကို တစ်ခု တွေ့ ရ မဟုတ်ကြောင်း တတ် ၏ ။ “ မြတ်စွာဘုရား ' မမေ့ သင့် ကြ သာသနာတော်၌ ချေ ။ လောကီ အ တန်ခိုး ရာတွင် သည် ဒေဝဒတ် ပဓာန လောက် ဖြစ်သော တန်ခိုးကြီး တရား သော ကြီး ဝိဇ္ဇာ မျိုး ငါးပါးသီလ ကို ကျွန်ုပ် တို မျှ ့ မ မ ကြားဖူး လုံ သော သူတို့၏ သေး ။ သူ လည်း တန်ခိုး ထို သည် တန်ခိုး ကိုးကွယ် ကြောင့် ပင် သူ အား အဝီစိ ပင် သို ့ ဒုက္ခ ကျ ရ ပေး ရှာ တတ် ၏ ။ သေး ၏ ။ လေး မဂ္ဂင် သင်္ချေ အ ထိန်း နှင့် မပါသော ကမ္ဘာ တစ်သိန်း တန်ခိုး အရင်းအနှီး သည် မိမိ သူတစ်ပါး ပြု ပါ မှ ရရှိ ကိုယ်ကျိုး ၊ သိမြင် နည်း ၊ ဖော်ထုတ် စေ တတ်သည် နိုင်သော ။ သီလ သတ္တဝါ ၊ သမာဓိ တို့အား ၊ ချမ်းသာစစ် ပညာ မဂ္ဂင်ရှစ်ပါး ချမ်းသာ မှန် ကို သူတော်ကောင်း ပေး စွမ်း နိုင်သော တရား ‘ အနု သာ မြတ် သ နီ ကြီးသည် ပါ ဋိ ဟာ ရိ သာလျှင် ယ ခေါ် အ မြင့် မြတ် ဆုံး အတု မဲ့ တန်ခိုးတော် ကြီး ဖြစ်ကြောင်း အလေးအနက် သဘော ပိုက် ကြ ပါ ကုန် ။ သပိတ် အိုင် ဆရာတော်၏ သူ့ စိတ် တူ - အကြံ တ ပ ည့် သိ ညောင်လေးပင် သ လော မြို့ ကြား တော ရ ဘုန်းကြီး ဦး ဝါ သ ဝ သည် တစ်ချိန်က ဒကာ သုံး လေး ဦး နှင့် အတူ ဆရာ ဘော် ထံသို့ ဂျစ်ကား ဖြင့် ၃ ဝ မ အကြိမ်