## PAGE 667 နှစ်ရက် သုံးရက် ခန့် ရှိလျှင် အစိုးရတပ် စိတ် တစ်ခု က တော နင်း တိုက်ခိုက်၍ အ ပြန် - ဖြတ် လာသော “ ဦး သာ သူပုန် ခင် ၊ ဗိုလ် ခင်ဗျား ၏ ခေါင်း ကို ဖမ်း တစ်လုံးကို သွားတာ ပြ ၍ ဒီကောင် ကြည့် လိုက် ပဲ မဟုတ်လား ရာ အမှန်ပင် ” ဖြစ်နေ ဟု ဆို သ ဖြင့် ကာ အ သက်သခင် ဆရာတော်အား အသက် ပေး၍ ပင် ကြည်ညို မိ လေ တော့သည် ။ လောကီ ဆန် ၍ မကြိုက် နိုင်ကြ ဆရာတော် တစ်နေ့သောအခါ ၊ မော်လမြိုင်မှ ( ဦး ...... ဝါ ) သ ဆရာတော်များ ဝ ဆရာတော် ရန်ကုန် နှင့် စကားလက်ဆုံ ကြွ လာ ခိုက် ဗဟန်း ကျ ရာ ဆရာတော်များ သုံး ထပ် ကျောင်း က ဦး ဝါ သ “ ဝ ဦး အား ဝါ - သ ဝ ရယ် ၊ တ ဆိတ် ကိုယ် တော့် ဆရာတော် လျှောက် စမ်း ပါ ဦး ၊ တ ပ ည့် တော်တို့ တော့ ကြားထဲက ငရဲကြီး နေ မလား မသိဘူး ၊ ဆရာတော် ကို ပြစ် မှားတာ မဟုတ်ပါဘူး နော် ၊ ပြစ် လဲ မ “ " ပြစ် ဆရာတော် မှား ဝံ့ ပါဘူး ကို ။ ရော ၊ သာသနာကို ရော ဂုဏ် ငယ်များ နေ မလားလို့ ပါ ၊ တခြား ဟာ မဟုတ်ပါဘူး ၊ အားလုံးသိတဲ့အတိုင်း . ဆရာတော် ဟာ စာမေးပွဲ အောင်အောင် ၊ · ရောဂါ ပျောက်အောင် ကြားနေရ တာ ၊ လောကီ သေဘေး မ က ဆန် လွတ်အောင် ဘူးလား ။ ၊ စီးပွား ကမ္မဋ္ဌာန်း လာဘ်လာဘ တရား တစ်ခုခု တိုး ပေးလိုက်ရင် အောင် လုပ်ပေး ပြီးတာပဲ သလိုလို ။ အဲဒါ ဆရာတော် ဦး ဝါ သ ဝ ကို ကား လျှောက် စကား စမ်း နည်း ပါ ၊ ။ အေးဆေး ဘ ယ့် နှယ် သူ လဲ ဖြစ် ။ တ သည့် ပ ည့် အလျောက် တော်တို့ ပြောတာ မ ထောက်ခံ မ လွန် ၊ မ ပါဘူး ကန့်ကွက် နော် ” ဘဲ ကြုံ သောအခါ လျှောက်ထား မည့် အကြောင်း သာ တုံ့ပြန်လိုက်သည် ။ သပိတ် အိုင် သို့ ရောက်သောအခါ “ ဆရာတော်များ သတိ ပေးသော အချက်ကို လျှောက်ထား သင့် သည် ” ဟု ယူဆပြီး “ လျှောက်ထား ဟ - ဝါ သ ဝ ရ ၊ ရာ သူတော်ကောင်းဆိုတာ - မေတ္တာ မ ထား ရ တော့ဘူးလား ။ ငါ က သူတို့ကို မိန့် တော် မူ ဘာ သ ဖြင့် အသိ ဖြစ်စေ ၊ ခက် ညာ သော ဖြစ်စေ သူတော်ကောင်းတို့၏ မ ရည်ညွှန်း ပါဘူး သံ ကွ ။ ဘော မေတ္တာ ကို ဆင်ခြင် ပဲ ပို ့ ကာ လိုက်တာ ဆိတ် ပဲ ဆိတ် ” ဟု ပင် နေ ရ လေ၏ မေတ္တာ ။ ဓာတ် အင်အား သည် အဘယ်မျှ ကြီးမား လှသည် ကို နစ် နစ် နော နော သဘော သက် အကြီးအမှူး ဝင်ရန် ကောင်း ဖြစ် သကဲ့သို့ လှ ပေ ၏ လောကီ ။ လောကုတ္တရာ နယ်ပယ်တွင် နယ်ပယ်တွင် ကား အ မေတ္တာ သင်္ခ ဓာတ် တ ဓာတ် ကို အင်အားကြီး လွှမ်းမိုး နိုင်သော သည် အင်အား သူတော်ကောင်း ဟူ၍ မရှိ စ ကောင်း ကြီး တို့ ချေ ။ သဘော တော် ကား အလွန် လျှို့ဝှက် သိ ခက် လှ ပေ စွာ ။ ထို့ကြောင့် သူတော်ကောင်း ကြီး များ၏ ကိစ္စတွင် ပု ထု ဇဉ် တို့ အမြင် ဖြင့် ဝင်ရောက် စွက် ဖက် ဝေဖန်ရန် စိတ်ဆန္ဒ မ စော သင့် ကြောင်း သင်ခန်းစာ ယူ ဖွယ် ပင် ။ မိမိတို့၏ ဆန္ဒ နှင့် မကိုက်ညီ ရ ဝ မ အကြိမ် ## PAGE 668 ဟု ထင် လျှင် မိမိတို့ စိတ် ကို ယောနိသော မနသိကာရ ပေါ်တင် လျက် နှော င့် ယှက် ရာ ၊ လက်မ ဒုက္ခ ပေး ရာ လွတ် ၊ မ စ ရအောင် အခွင့်အရေး သာ ကြည့် ယူ ရာ ၍ လည်း ဆည်း မကျအောင် ကပ် ကြ ကုန် ၊ ရာ ၏ အ ။ ခွင့် ကောင်းကြီး ကိုလည်း သဘော မ ထား တတ် လျှင် မိမိ မှာလည်း ပျောက် စေ ဆရာ ထံ ချဉ်း ကပ် ရသလောက် သာ အခွင့်အရေး ရ ၍ မိမိ ဆည်း ကပ် မှု မ လိမ် မာ ခြင်း ကြောင့် လည်း သဒ္ဓါ နည်း သူ ၊ အ ဝေဖန် များ သူတို့အား အထင်အမြင် လွဲ စေ ကာ အ ခွင့် ကောင်းကြီး နှင့် လက်လွတ် စေ ရုံ မျှ မ က င ရဲ ပေး ရာ ပင် ကျရောက် တတ် လေသည် ။ သတိ ရှိကြ ကုန် ၊ ဟောပြော ဆရာတော် ချေ ချွတ် ကား ရ ဟန် အ ရှိလေ၏ မနုဿ ။ လောက ထို့ကြောင့် ၊ အ ည လည်း လောက၌ ရံ ခါ အ မနုဿ ကျက် အစား လောက၌ များ ပင် ဟန် တန်ခိုး ရှိ ပေ ၏ ကို ။ ပေါ် ပေါ် ထင်ထင် ကြီး အသုံးချ တော် မူ လေ့ ရှိသည်ကို တွေ့ ရ တတ် ပေသည် ။ ငှက် ရဟန်း နှင့် ကြွက် ရဟန်း ဆရာတော်သည် ဝိနည်း သိက္ခာကို အလွန် လေးစား ၏ ။ ရဟန်း တရား ကိုလည်း အ နှစ် လေးဆယ်ကျော် ဘဝဇာတ် မြှုပ် ၍ လုပ်ဆောင် တော် မူ ခဲ့သည် ။ ရဟန်းသံဃာ များ ကန်တော့ လာ လျှင် ရင်း သည် ဖြစ်စေ ၊ ဖျား သည် ဖြစ်စေ - “ ရဟန်း ဆိုတာ ငှက် လို ကျင့် ရမယ် ။ ကြွက် လို မ ကျင့် ရဘူး ။ ငှက် ဆိုတာ မိမိ အတောင်ပံ သာလျှင် တာဝန် ရှိပြီး ပေါ့ပေါ့ပါးပါး သွား လို ပျံ လို ရာ အချိန်မရွေး သွား နိုင် ပျံ နိုင်တယ် ။ ကိုက် ကြွက် ဖြတ် ဆိုတာမျိုး ချီ သယ် က ပြီး တွင်း ကောင်းသော ကို နက် နိုင် မကောင်းသော သမျှ နက် စုဆောင်း အောင် တူး ၊ တွေ့ နေရတာ က ရာ နဲ့ တစ်ဘဝ ရ နိုင် သမျှ ကုန် ရအောင် ရတယ် ” စ သည် ဖြင့် ဝိနည်း သိက္ခာ လေး စား၍ ပစ္စည်း လာဘ်လာဘ ၌ နစ်မြုပ် မ နေ ဘဲ - မိမိ အလုပ် ( ရဟန်း တရား ) ကို သာ အား သွန် အား ထုတ်ရန် ဆုံး မ လေ့ ရှိသည် ။ ထိုမှ တစ်ပါး ယောဂီ မှန်သမျှ ကျန်းမာ သူ ဟူ၍ မရှိ တတ် ။ မ ကျန်းမာ ၍ အလုပ် ပျက် ရသည် ဟူ၍လည်း သာ၍ ပင် မရှိ အပ် ။ သင်္ခါ ရ ဒုက္ခ ကြီး အမြဲ ဖိ စီးနေသော ခန္ဓာ ဝန်ကြီး ကို သည် ပိုး သပိတ် ရ ရှိနေသမျှ အိုင် ကျန်းမာ ဆရာတော် သည်ဟု လည်း ထင် ကျန်းမာ ရ စေ ကာ သည်ဟု မူ အမြဲတမ်း မ ဆို နိုင် လူ ။ မ မာ အမြဲတမ်း ကြီး ပင် လေ တည်း နာ ။ ရောဂါကြီး ရှိနေ၍ ဆွမ်းခံ ပြန်ရောက် လျှင် ဆွမ်း မ ဘုဉ်း ပေးနိုင်သေး ။ သပိတ် ကို ချပြီး တစ် ကျောင်း လံ ခါး လောက် ပန်း ရှည် ကို ထောက်၍ သော တောင် ထောက်၍ ဝှေး ကြီး ပေး ဖြင့် လေ့ ရှိသည် တစ်ဖက်က ။ ဗိုက်ထဲက ဗိုက် ကို ထောက် လေ များ ၊ တစ်ဖက်က တ ဝေ့ ဝေ့ ထွက် အန် သည်အထိ အကြိမ်ကြိမ် ပြုလုပ်ပေး ရ ကာ လေ များ အန် ထွက်၍ သက်သာရာ ရ မှ ဆွမ်း ဘုဉ်း ပေး တော် မူ နိုင် လေသည် ။ ရံ ခါ ငှက်ဖျား တက် ၍ ရံ ခါ ဒူ လာ သွေး ဝမ်းရောဂါ လည်း ပေါ်လာ တတ် သေး ၏ ။ ယင်းသို့ ကျန်းမာရေးမကောင်း လှ သ ဖြင့် ခေါင်းနှစ်လုံး သုသာန် မှ ပံ့ သ ကူ ကောက် ထား လေသည် ။ နှမ အကြိမ် ## PAGE 669 ရဟန္တာ နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ထူးများ ဒကာ ဒကာမ များ လာရောက် လှူဒါန်း ကြ ၊ ပံ့ သု ကူ ပစ် ကြသော သင်္ကန်း များလည်း ထို ခေါင်း နှစ်လုံး ထဲ၌ ပစ် ထည့် ထား ရာ အစုံ သုံး လေးဆယ် ရှိ နေတတ် ၏ ။ သီလ ကို အသက် နှင့် လဲ နိုင်သော ဘုရား သားတော် တို့၌ ပစ္စည်း လာဘ်လာဘ တို့သည် အ နှော င့် အယှက် ကြီး ( ပ လိ ဗော ဓ ) ဖြစ် လောက်အောင် မ ရှာ ရ ဘဲ ရ လာ တတ် ကုန် ၏ ။ ရဟန်း ရဟန်းတို့ ဖြစ် တ ပြီး လည်း မိမိ သီလ ကို အား မ ကိုး ဝံ့ ရဲ အောင် သီလ အင်အား နည်းပါး သော ဗေဒင် ဟော မူ စ ကား သော အ အ ဆန်း တတ် တ တစ်စုံ ကြယ် တစ်ရာ အံ ့ ဖွယ် ဖြင့် လာဘ် သ ရဲ လုပ်ခြင်း ရှာ ဝမ်း ၊ မဟာယာန ကျောင်း ခြင်း ၊ လာဘ် တို့ ကဲ့သို ကို လာဘ် ဆေးကု ဖြင့် , မြူ ဆွယ် ခြင်း ၊ လူ ဒကာတို့ အား မြှောက် ၍ ခြောက် ၍ လာဘ် ရှာ ခြင်း , လူ ဒကာ တို့၏ အ စေ အ ပါး ပြု ( အ စေ ခံ လုပ် ) ခြင်း ၊ ရင်းနှီး ကျွမ်း ဝင် ဟန် ဆောင် ၍ မကြာခဏ အိမ်သို့ ကြွ ကာ မျက်နှာ ပြ ရခြင်း စ သည် ဖြင့် လာဘ် ၏ နောက် သို ့ အာ ပေါက် အောင် ၊ ဖိနပ် ကို အောင် လိုက် နေကြ ရ ရှာ ကုန် ၏ ။ ဥ ဒ ဟို သွားရောက် နေကြသော သံသရာ ထွက်ပေါက် ကြီး မြင်တွေ့ ဖို ့ ကို မ ဆိုထား ဘိ ၊ သံသရာ ထဲမှာ လွယ်ကူစွာ ရှာဖွေ စားသောက်နည်း မျှ ကို ပင် မတွေ့ မြင်နိုင် ရှာ ကြ ချေ ။ လူပွဲစား နတ် ပွဲစား . သီလ ရှိသော သူတော်ကောင်း တို ့ အ ဖို ့ လာဘ်လာဘ နှင့် စပ် ၍လည်း ပြော၍ မ တစ်ခါက ကုန် ချေ ။ ဆရာတော် “ ဘာ ကလေး သုံးနေကျ ဖြင့် လိုချင် ခေါင်း လိုက်တာ အုံး ” စွပ် ဟု က စိတ်ထဲက လေးနှစ် ပင် ခု စုတ် မ ပြဲ တော င့် ဆွေးမြေ့ တ ရဲ အောင် နေ၍ ဖြစ်နေ၏ ကိုယ်တိုင် ။ ပြန် ချုပ် နေ၏ ။ “ အသစ် ရရင် ကောင်းမှာ ဘဲ ” ဟုလည်း စိတ်ထဲမှာ တွေးမိ ရာ နောက်တစ်ရက် နံနက် ဒကာမကြီး တစ် ဦး ‘ ဝတ် ဖြူစင်ကြယ် နှင့် ပုဂ္ဂိုလ် တစ် ဦး က အိပ်မက် ပေး၍ ' ဟု ဆို ကာ တစ်ခါက ခေါင်း အုံး စွပ် သော် -- အသစ် ပျားရည် နှစ် ထည် နှင့် လာ ဆေး လှူ စိမ် ၏ ၍ ။ ထားသော စား နေ ကျ ဆေး ပုလင်း ကို ယူပြီး စား မည် အ ပြု ၊ ဆေး သား ရှိသေး လျက် ပျားရည် ကုန် နေသည်ကို တွေ့ရ သ ဖြင့် “ အင်း .... ပျားရည် ဒကာ တစ်ယောက် လဲ ကုန် နေ ပါ ပျားရည် ပေါ့ လား နှစ် ' ပုလင်း ဟု ရုတ်တရက် လာ လှူ ၏ ။ နှုတ် အိပ်မက် က ထွက်သွား ရ ၍ ဟုလည်း ၏ ။ နောက်တစ်ရက် လျှောက် သည် ။ အ ပို ဒုက္ခ သူတော်ကောင်း တွေကလည်း တို့၌ မ နည်း သဒ္ဓါ ပါ လွန် ချေ ။ သော ပု ထု ဇဉ် လူပွဲစား , နတ် ပွဲစား တို့ ဒ လန် လုပ်မှု ကြောင့် တစ်ခါက အရှင် သာ ရိ ပု တြာ မထေရ် ကြီး လေ နာ ထ ၍ ဆွမ်းခံ မ ကြွ နိုင် ဘဲ ရှိရာ အရှင် မောဂ္ဂ လာန် က ဆွမ်းခံ ကျွေး ရ၏ ။ နို့ ဃ နာ ဆွမ်း နှင့် ပျောက် ဖူးသည် ဆို၍ နို့ ဃ နာ ဆွမ်း ရ ရန် ဆန္ဒ ဖြင့် ကြွ ရာ သူ ကြွယ် သား တစ် ဦး ၌ နှုတ် က ခြိမ်းခြောက် ပူး ကပ်၍ နို့ ဃ နာ ဆွမ်း လောင်း မိန့် တော် လှူ မူ စေ ကာ ၏ အရှင် ။ ထို မောဂ္ဂ အကြောင်း လာန် အား သိ ချက်ချင်း တော် မူ သ ဖြင့် စွန် “ ့ အူ ပစ် ပင် စေ ၏ ထွက် ။ မြေ ကျပ ပေါ်၌ စေ နို့ ၊ ဃ ငါ နာ မ စာ ဆွမ်း ” များ ဟု