## PAGE 82 ဓမ္မာစရိယ ဦး ဌေး လှိုင် သမ္ပ ညောင်း ဇဉ် ဖြင့် ညာ မှု လဲ လည်း လျောင်းတော်မူ ရှိ၍ “ မအိပ် ၏ ။ ခါး ဘူး ” နာ ဟု သော လုံးဝ ဝေဒနာ မ ပြောနိုင် လည်း ရုံ မျှသာ ရှိ ၊ ရုပ် မှေး ခန္ဓာကိုယ်၏ စက် တော် မူ နွမ်းလျ သည် ။ သစ္စ က ကဲ့သို့ လူ ကပ် များ အ ပြော မလွတ် ရုံ သာ ရှိ၏ ။ မ ကျိန်း စက် ရဟန်း သော ပြုသည် ၊ လဲ မှ လျောင်း ပရိနိဗ္ဗာန် ၍ ပင်မ စံ နေ သည့် ( နိ သဇ် တိုင်အောင် ဓုတင် ဆောင် နှစ်ပေါင်း ) သော သာဝက ခြောက် ဆယ် တို့ ၊ ပင် ရှစ် အ ဆယ် များ ရှိရာ ပို၍ ပင် အသက်ရှည် ကျန်းမာ ကြသည် ကို တွေ့နိုင် ၏ ။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ချင်းစာစိတ် ဖြင့် မ ကြည့် သင့် ပေ ။ ဘုရားရှင်၏ တစ်နေ့တာ လုပ်ငန်း စဉ် အကျဉ်း ချုပ်မှာ - ၁ ။ နံနက်ပိုင်း ဆွမ်းခံ ဆွမ် စား ခြင်း ၊ ဆွမ်း အနုမောဒနာ တရားဟော ခြင်း ၊ ၂။ ( က ) ဆွမ်း စားပြီး နေ့စဉ် ပင် ဒုလ္လဘ တရား ငါးပါး ကို ခြေ ဆေး ရင်း ဟောပြော သတိ ပေးပြီးနောက် ရဟန်းတို့ အား ကမ္မဋ္ဌာန်း ပေးခြင်း ၊ ( ခ ) ထို့နောက် တော် မူ ၍ တစ်ကိုယ်တည်း ဂန္ဓ ကု ဋိ သို့ ဝင် ကိန်း တော် မူ လျက် အောင်း ရံ ကာ ခါ လောက တစ် မု ဟုတ် ဓာတ် မျှ တစ်ခုလုံးကို လဲ လျောင်း သိမ်းကျုံး ကြည့် ရှု တော် မူ ခြင်း ၊ ( ဂ ) ညနေ ချမ်း တွင် ကျောင်းတော် သို့ လာရောက် ဖူးမြော် သူ ဒကာ ဒကာမ တို့အား တရား ဟောကြားတော် မူ ခြင်း ၊ ၃ ။ ( လိုအပ်လျှင် ရေ သုံးသပ် တော် မူ ပြီးနောက် ) ဂန္ဓ ကု ဋိ ပရိ ဝုဏ် အတွင်း၌ ပင် သီတင်းသုံး ခိုက် ထိုမှ ဤ မှ လာရောက် လျှောက်ထား မေးမြန်း တောင်းပန် သော ရဟန်းတို့ အား ည ဉ့် ဦး ယံ တစ်ချိန်လုံး ဖြေ ဆို ဟောကြားတော် မူ ခြင်း ၊ ၄ ā ။ ရဟန်း ပရိသတ်များ ပြန်ကြ သောအခါ တစ်သောင်း သော လောက ဓာတ် မှ လာရောက် မေး လျှောက် ကြသော နတ် ဗြဟ္မာ အသီးသီး တို့အား ည ဉ့် လယ် ယံ ( သန်းခေါင်ယံ ) တစ်ချိန်လုံး ဖြေ ဆို ဟောကြားတော် မူ ခြင်း ၊ == ၅ ။ ( က ) မိုးသောက် တစ်ချိန် စင်္ကြံ ယံ တွင် ကြွတော်မူခြင်း အချိန် သုံး ပိုင်း ၊ ပိုင်း ၍ - ( ခ ) ဂန္ဓ ကု ဋိ သို့ ဝင်ရောက်၍ လျောင်း စက် တော် မူ ခြင်း ၊ ( ဂ ) လျောင်း စက် ရာ မှ ထိုင် တော် မူ ၍ ကမ္ဘာ လောက ဓာတ် တစ်ခုလုံး ချေ ချွတ် ထိုက်သော သတ္တဝါတို့ကို ဉာဏ် ကွန်ရက် ဖြင့် ဖြ န့် ကြက် ရှု ကြည့် တော် မူ ခြင်း ၊ ( ကျွတ် ထိုက်သော သတ္တဝါ ရှိလျှင် အခြား စကြဝဠာ သို့ ပင် ကြွရောက် ဟောကြား လေ့ ရှိကြောင်း မဟာ ပရိ နိဗ္ဗာန သုတ် ၌ ဟော တော်မူ၏ ။ ) မအိပ် မ ဘုရားရှင်၏ နေ ချီး မြှောက် တ ပ တော် ည့် မူ သား ကြ မြဲ သာဝက ဖြစ်၏ ။ များ သည်လည်း မိမိတို့ အင်အား ရှိသလောက် နဝမ အကြိမ် ## PAGE 83 စွမ်းပကား အရိယာ ကြီးမား သာဝက လှ ပေသည် ကြီး ။ စကြဝဠာ တို့ အင်အား တစ်ထောင် လည်း ဖြင့် လူ တိုင်း သာမန် တာ တို့ ရ၏ … နားမလည် ။ လောက ဓာတ် နိုင်အောင် ပေါင်း တစ်ထောင် ကျက် စား နိုင် ခေါ် လေသည် စကြဝဠာ ။ တစ်နိုင်ငံ တစ်ထောင် , တစ် လုံး ကမ္ဘာ ကို , ပင် တစ် နယ်နိမိတ် စကြဝဠာ လောက်ကို ပြု ကာ မူ သွားလာ ဆို ဖွယ်ရာ ထိတွေ့ မရှိ ။ ပုဂ္ဂိုလ် တစ်စုံတစ်ရာ တို့သည် ထို အင်အား စွမ်းဆောင် တို့ကို နိုင်သော ( ဘဝအဆက်ဆက် ၊ သို့မဟုတ် လက်နက် ခက်ခဲ စွာ အင်အား ရှာဖွေ ကောင်း လေ့ ကျင့် ရှိသော ပြီးမှ ရယူထား ရ သည့် အတိုင်း ) အသုံး မ ချ ဘဲ အ ချည်း နှီး သိမ်းဆည်း ထား ကြသည် မဟုတ်ချေ ။ ငြိမ်သက်စွာ နေခြင်း ဖြင့် ထိုင် ရာ မ ထ နေ့ည မ အား ထို စွမ်းအား တို့ကို အသုံးပြု နေခြင်း ပင် ဖြစ်၏ ။ ဂင်္ဂါ မြစ်ကမ်း ၌ နေသော ဗ က ဗြဟ္မာ လောင်း ရသေ့ကြီး သည် ပင် မိမိ သင်္ခမ်း ကျောင်း နှင့် မ လှမ်း မ ကမ်း ဂေါ စ ရ ဂါမ် ရွာ ငယ် သို့ ဓားပြများ ဝင်ရောက် ကာ ရတနာ ရွှေငွေ နှင့် ကျွဲ လျက် နွား များ ပါ ယူဆောင် တိုက်ခိုက် သွားကြ စဉ် တန်ခိုး ဖြင့် စစ်တပ် ဖန်ဆင်း ၍ ရှေ့မှ ဆီး ကြို ကိုယ် ရောင် ပြ ရာ ဓားပြများ ပစ္စည်း ချ၍ ထွက်ပြေး ကြ ရသည် ။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အလုပ် အလုပ် ဆုံး အဘိ ညာဉ် အင်အား ရှိသော အရိယာ သူတော်ကောင်း ကြီးများ သည်လည်း ကံကြမ္မာ၏ အတိုင်းအတာ ကို စွမ်းအား ရှိသမျှ နှင့် ဝိနည်း ဆောင် ဒေသနာ တော် မူ မည်မှာ ၏ ဘောင် ယုံ မှား အတွင်း စရာ မရှိ သာ အပ် ဖြစ်ခဲ့သော် ။ ထိုသို့ ဆောင် သတ္တဝါတို့၏ တော် မူ သော်လည်း အကျိုး သတ္တဝါ တို့အား အသိပေး လို ကြသည် မဟုတ် ။ ထို ကြောင့် ဂင်္ဂါ မြစ်ကမ်း ရွာ သား တို့သည် “ ရသေ့ ကြီး၏ ကျေးဇူးကို မမြင် ၊ ဘုရ င့် တပ်မ တော်ကြီး၏ ကယ်တင် မှု ” ဟု သာ ထင် ခဲ့ကြသည် ။ သတ္တဝါတို့၏ လယ်တီဆရာတော် အမြင် သည် သည် သနား ဟင်္သာ လောက်အောင် တ တစ် ပင် နယ် လုံး ကျဉ်း နောက် မြောင်း မိုး စွာ မ ။ သိမ်း ၍ လယ်ဧက များစွာ “ စစ်ဖြစ် ပျက်စီး လို ့ မည့် ဒုက္ခရောက်နေတဲ့ အရေး သစ္စာ ပြု၍ နိုင်ငံတွေကို မိုး ကြီး သည်း စွာ မေတ္တာပို့ ရွာသွန်း ပေးခဲ့ ပေးရမယ် ဖူး ၏ ။ ကွ မိုးညှင်းဆရာတော် ယ့် ၊ ထို စစ်ဘေး ကြီး က မူ တစ် နည်းနည်းနဲ့ အေး ရင် ပဲ ကိုယ့် မေတ္တာ အောင်ပြီ လို ့ မှတ် ရမယ် ” ဟု မိန် ့ ခဲ့ ဖူး ၏ ။ မိမိတို့ အင်အား အလျောက် ( သတ္တဝါ တို့ က မသိ သော်လည်း ) အရိယာ သူတော်ကောင်း ကြီးများ က မူ အချိန် ရှိသမျှ “ အား ကယ် ချိန် နား မ ချိန် တော် မျှ မူ မထားဘဲ နေကြ ပေ ၏ ” ။ ဟူသော စကား နှင့် မိမိ က မသိ သော်လည်း အ ပို တွေ အကျိုးများ ပါ ရ လျက် ကြ သ “ ဗျာ ကိုယ့် ” အတွက် ဆိုသော နဲ့ ကျေးဇူးရှင် လူတွေ ၊ ' နတ် ဝေဘူဆရာတော် တွေ ၊ ဗြဟ္မာ တွေ ဘုရားကြီး၏ မရေ မ တွက် နိုင်အောင် စကားကို အဘယ်မျှ 64 ယနေ့ တာ သွားကြောင်း အရိယာ သူတော်ကောင်း နားလည် အပ် ကြီး ပေသည် များ၏ ။ တစ်နေ့တာ လုပ်ငန်း စဉ် ” ကိုလည်း နဝမ အကြိမ် ## PAGE 84 ပွ အနီးကပ် င့် ပွ င့် လင်းလင်း လေ့လာ ကြီး နည်း လှမ်း ယူ သင့် ၍ ညွှန် လှ ပြ ၏ ။ တော် ရှေးရှေး မူ သည် သူတော်ကောင်း ကို ထောက် ဆ ခြင်း ကြီး များ၏ အား ဖြင့် အခြေအနေကို လည်း “ ယနေ့ အ ဘယ်သို့ ” ဟု သဘောပေါက် သင့် ပြန် လေသည် ။ လည်းကောင်း စာပေ အထောက်အထားများ အရပ် ပြောပြော ရ သော် အရလည်းကောင်း ကမ္ဘာပေါ်တွင် အလုပ် ၊ ( အ အလုပ် လှမ်း မီ သမျှ ဆုံး ပုဂ္ဂိုလ် ) မျက်မြင် မှာ ဗုဒ္ဓ အ နှင့် ရ ဗုဒ္ဓ သာဝက ကြီးများ သာ ဖြစ်ကုန်၏ ။ အိမ် တစ်အိမ် တွင် ကလေးများ မိမိတို့ အဝတ်အစား နှင့် လူကြီးများ ကစားစရာ ကား ကို ပင် အလုပ်များကို သိမ်းဆည်း မ လုပ်ကိုင် ဆုံး နိုင်အောင် ရ ကောင်း လုပ်နေကြ မှန်း မသိ ရသည် ။ အကျိုး ။ အရိယာ အပြစ် သူတော်ကောင်း သိမြင် သော ကြီး ထင် စရာ တို့အား ရှိသော်လည်း – သံသရာ သတ္တဝါ မှ ´ ကျွတ် အ များ အောင် ကောင်းစားရေး ကိုယ် လွတ် ရုန်း အတွက် နေသူများ ( ကျွန်ုပ်တို့ သာ မသိ " ဟု မမြင်နိုင်သော မသိ သူတို့ စောင့် ရှောက် ခြင်း အမျိုးမျိုး ဖြင့် ) မအိပ် မ နေ အလုပ်လုပ် တော် မူ နေကြသည် မှာ ထင်ရှား လှ ပေ ၏ ။ ရတနာသုံးပါး ၏ ကျေးဇူး ကား ကြီးမား မြင့် မြတ် လှ ပေ စွာ့ ။ မိမိ၏ တစ် ဝမ်း တစ် ခါး အလှူ အတွက် ပေးနေသော မျှ ပင် မ ဝ သူဌေးကြီး ရေ စာ စားသောက်နေရသော အကြောင်း သည် ယုံကြည် သူ ဖုန်း ဖွယ် စား ၏ မရှိချေ နား ၌ ။ နေ့စဉ် ကုဋေ ချီ ၍ အ ကောင်း ကြိုက် တိုင်း အ ကောင်း မ ရ ကောင်းစားရေး ယင်းသို့ ဆိုသော် အတွက် နေ့ အကျိုးရှိ မ အား သည် ညမအား ထက် ရှိသည်ကို မအိပ် မ နေ ရွေးချယ်၍ ကြိုးစား တော် သတ္တဝါ မူ နေကြသော အ များ များစွာ အရိယာ ရှိ သူတော်ကောင်း ပေ လိမ့် မည် ။ ချဉ်း ကြီးများ ကပ် ခြင်း ထံ ဖြင့် ချဉ်း နှော ကပ် င့် ကြ ယှက် ရာ၌ ရာ ကျွန်ုပ်တို့ မရောက် သတိပြု စေရန် အရေးကြီး ရ မည့် အချက်များ သကဲ့သို့ မိမိတို့ အတွက်လည်း ရတော င့် ရ ခဲ အ ခွင့် ကောင်းကြီး များကို ယူနိုင် သလောက် ရနိုင်စေ ကာ မူ ကောင်းသည် ထက် ကောင်း ၍ အကောင်းဆုံး ကို ရွေးချယ် ယူ တတ် ရန် အသိဉာဏ် အရေးကြီး လှ ၏ ။ အရိယာ သူတော်ကောင်း ကြီးများ ကား အသိဉာဏ် ခေါင်းပါးသော အ ကျွန်ုပ်တို့ အာ ပို၍ သနား ငဲ့ ညှာ ကြ ကုန် ၏ ။ သည်းခံ ကြ ကုန် ၏ ။ လိုက်လျော ကြ ကုန် ၏ ။ ခွင့် လွှတ် ကြ ` ကုန် ၏ ။ အ များ နှင့် စုဝေး၍ ကပ်လှူ ကြ သောအခါ လောလောဆယ် စားသောက် ရန် မဟုတ်သော စားသောက်ဖွယ် များ ကိုယ်ထိလက်ရောက် ( မ လှူ အပ် သည် ကို ) ကပ်လှူ မိ သည့် အတွက် အလှူခံ ပုဂ္ဂိုလ် မ သုံးစွဲ ရတော့ ပေ ။ ငွေစက္ကူများကို လည်း မ ကပ်လှူ ကောင်း ချေ ။ မာတုဂါမ တို့ ရှိခိုး သောအခါ ဆံပင် , လက် စသည်တို့ ဖြင့် မ ထိ ကောင်း ချေ ။ သူတော်ကောင်း ကြီး များ၌ တစ်စုံတစ်ရာ အပြစ်မရှိ နိုင် စေ ကာ မူ လှူ သူ ၊ မြင်ရ သူ တို့၌ အကျိုး ဆုတ်ယုတ် တတ် ပေသည် ။ ထို့ကြောင့် လည်း မ လိမ္မာ သော ဆည်း ကပ် သူများကို ကြည့် ၍ သူတော်ကောင်း ကြီး များ၏ အရည်အချင်းကို မ ဆုံးဖြတ် ကြ ရာ ။ နဝမ အကြိမ်