# Ân Đức Tam Bảo — Bản Hiệu đính (Trang 186–190)
> Ngày hiệu đính: 2026-04-28

## Trang 186

Ngày nay, trong những dịp lễ lớn như Tết Thingyan (lễ hội té nước), đầu mùa Vassa (An cư kiết hạ) v.v..., khi thực hiện lễ Kandaw trước bậc trưởng thượng, cha mẹ, ông bà, một số người bắt đầu bằng bài tụng "Okasa Okasa" rồi mới làm lễ. Tuy nhiên, nhiều người lại không biết cách áp dụng bài tụng này đúng nơi đúng chỗ.

Do đó, những người hiểu biết nên tránh lạm dụng bài tụng "Okasa" ở mọi nơi. Thay vào đó, hãy tiếp cận một cách tôn kính, thưa trình những điều cần nói hoặc lắng nghe lời dạy, sau đó mới đảnh lễ và cáo lui.

Khi rời khỏi nơi có bậc thầy đáng kính, chư Tăng, hoặc tôn tượng, bảo tháp, thay vì quay lưng lại ngay, quý vị nên chắp tay đi lùi lại một cách tôn kính đến một khoảng cách thích hợp rồi mới quay lưng đi thẳng. Điều này thể hiện sự văn minh và lịch sự hơn.

Ngày nay ở nhiều nơi, sau khi chiêm bái tôn tượng hoặc đảnh lễ các bậc đại sư, người ta thường quay lưng bỏ đi ngay trước mặt các Ngài. Hành vi này rất khác biệt so với sự tôn kính mà các dân tộc khác dành cho tôn giáo của họ. Vì vậy, những ai muốn nâng cao vị thế dân tộc và tôn giáo nên chấn chỉnh thói quen này.

Các cách hành lễ Kandaw vào những dịp trọng đại.

## Trang 187

Lễ Kandaw đối với cha mẹ: Hướng tâm tưởng nhớ công ơn sanh thành, dưỡng dục, dạy dỗ của cha mẹ. Con xin thành tâm dâng lên cha mẹ ly nước lạnh này (hoặc bánh này, hoa này, nến này) để tỏ lòng tôn kính. Nhờ công đức của sự tạ ơn này, nguyện cho mọi lỗi lầm mà con đã lỡ xúc phạm đến cha mẹ đều được tiêu trừ, và nguyện cho cha mẹ luôn được an vui, khỏe mạnh cả về thể chất lẫn tinh thần.

Bậc trưởng thượng chúc phúc cho con cháu: Nhờ công đức của lễ tạ ơn này, nguyện cho con trai (con gái) của mẹ, của cha được thành tựu mọi ước nguyện chính đáng, và trở thành một người con ngoan, một bậc thiện trí thức có khả năng giữ gìn dòng dõi gia đình không bị lụi tàn.

Lễ Kandaw đối với ông bà: Khi tạ ơn ông nội, thay từ "cha mẹ" bằng "ông nội". Khi tạ ơn bà nội, thay bằng "bà nội". Nếu tạ ơn cả hai, dùng "ông bà nội". Cách thức tiến hành tương tự như lễ tạ ơn cha mẹ.

Ông bà chúc phúc cho cháu: Nhờ công đức này, nguyện cho cháu nội của ông (bà) được thành tựu ước nguyện, trở thành người con ngoan... *(Tiếp tục ở Trang 188)*

...trở thành một bậc thiện trí thức để gìn giữ gia phong dòng họ. Lễ Kandaw đối với quyến thuộc: Khi tạ ơn các bác, chú, cô, dì, và các bậc trưởng thượng khác trong họ, hãy xưng hô đúng vai vế (ví dụ: "của bác", "của chú") để tỏ lòng tôn kính.

## Trang 188

Lời chúc phúc của bác: Nhờ công đức này, nguyện cho cháu của bác được như ý, trở thành người con cháu hiền lành có thể gìn giữ gia phong dòng họ. Các chú, dì... cũng chúc phúc tương tự.

Lễ Kandaw đối với bậc cao niên: Đối với các bậc cao tuổi không cùng huyết thống, vẫn xưng hô là ông/bà/bác/dì... và nguyện rằng: "Con xin thành tâm dâng vật phẩm này để tưởng nhớ tuổi thọ và đạo đức cao quý của Ngài...".

Bậc cao niên chúc phúc: Nhờ công đức này, nguyện cho cháu (con) của ta được thành tựu ước nguyện, và là người con ngoan có khả năng phụng sự...

...dân tộc và tôn giáo. Lễ Kandaw đối với thầy dạy học: Hướng tâm đến công ơn dạy dỗ, chỉ bảo của thầy cô... (nói tương tự).

## Trang 189

Thầy giáo chúc phúc: Nguyện cho học trò của thầy trở thành người có ích cho dân tộc, tôn giáo... (như lời chúc của bậc cao niên).

Lễ Kandaw đối với Sayadaw (thiền sư): Tưởng nhớ đến công đức giới (sīla), định (samādhi), tuệ (paññā) của Ngài. Con xin dâng vật phẩm này để tỏ lòng tôn kính...

Bậc tu sĩ chúc phúc: Nguyện cho con được thành tựu mọi điều thiện nguyện, và trở thành người con ngoan có khả năng gánh vác lợi ích cho dân tộc và tôn giáo, trở thành bậc thiện trí thức.

...luôn sống hòa hợp, tình nghĩa mặn nồng không chia lìa. Nguyện cho hai con luôn làm tròn bổn phận vợ chồng, và cùng nhau nỗ lực xây dựng gia đình hạnh phúc, thịnh vượng cả về tinh thần lẫn vật chất."

## Trang 190

Cần tùy nghi áp dụng cách tạ ơn và chúc phúc phù hợp với từng đối tượng. Trong sử liệu Konbaung, khi công chúa dâng con gái cho vua Alaungpaya và làm lễ tạ ơn, bà đã chúc phúc rằng: "".

Còn các bậc Độc Giác Phật (Paccekabuddha) thường chúc phúc bằng lời Pāḷi:
*Icchitaṃ patthitaṃ tuyhaṃ, khippameva samijjhatu;*
*Sabbepūraṅtu saṅkappā, cando paṇṇaraso yathā.*

"Nguyện cho những ước muốn chính đáng của người được thành tựu nhanh chóng, và mọi dự định tốt đẹp đều viên mãn như vầng trăng tròn vào ngày rằm (15 âm lịch)."

Kết thúc phần diễn giải nghi thức Okasa.