# Ân Đức Tam Bảo — Trang 371–373

---

## Trang 371

**[Myanmar]**
ခတ်နှိပ်အပ်သော ခြေတော်ရှိသည်လည်းကောင်း၊ ပရိဝါရော စ- ဗြဟ္မာလူနတ်, ပရိသတ်တို့, မပြတ်မှန်မှန်, အခြံအရံရှိသည်လည်း ကောင်း၊ ဟောတိ-အကြောင်းအလိုက်, အကျိုးဆိုက်၍, သိုက်မြိုက် ထင်ပေါ်, ဖြစ်ထွန်းတော်မူ၏၊ တံ တထာဂတံ-စက္ကေနင်္ကိတ, ပါဒတာ ခေါ်, လက္ခဏာတော်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ထိုမြတ်စွာဘုရားကို၊ အဟံ-ဘုရားတပည့်တော် (တပည့်တော်မ)သည်၊ နမေ နမာမိ- ယုံကြည်မြတ်နိုး, လက်စုံမိုး၍, ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏ ဘုရား။

**[Việt]**
Có bàn chân Đức Thế Tôn được (bánh xe ngàn vành) in dấu — và các hàng Phạm thiên, nhân loại, chư thiên cùng các hội chúng, không gián đoạn, thường hằng, có mặt vây quanh Ngài — các điều ấy tương ưng nhân quả, quả báu trổ sinh, rõ rệt hiển bày, viên mãn thành tựu. Đấng Như Lai ấy — được gọi là *cakkenaṅkita-pāda* (bàn chân được bánh xe in dấu), là *cakkalakkhaṇa* (tướng bánh xe trên bàn chân) — viên mãn các tướng tốt, con — đệ tử Đức Phật (nam/nữ) — với lòng tin tưởng tôn kính, chắp tay đảnh lễ, xin cúi đầu lễ kính Ngài, bạch Đức Thế Tôn.

*

**Nhân duyên thiện nghiệp.** Đức Phật trong vô lượng kiếp quá khứ, khi thực hành bố thí trong nhiều kiếp sống, mỗi lần dâng cúng vật bố thí chính, Ngài thường kèm theo các vật phụ thuộc (parivāra) cùng dâng. Ví dụ: khi dâng y, Ngài dâng kèm vật thực (cà-là); khi dâng tịnh xá (vihāra), Ngài dâng kèm các vật dụng cần thiết cho tịnh xá ấy.

**Quả báu tướng tốt.** Nhờ công hạnh bố thí kèm vật phụ thuộc như vậy, trong kiếp chót trước khi thành Phật, trên lòng bàn chân Ngài, các tướng bánh xe (cakkaṅkita) nổi lên rõ rệt — đó là quả báu tương ứng. Những hình ảnh đa dạng hiện rõ trên lòng bàn chân Đức Thế Tôn được gọi là *cakkaṅkita* (dấu bánh xe in trên bàn chân) — đây là tướng tốt đặc thù, chỉ có nơi bậc Bồ-tát sắp thành Phật và bậc Chuyển Luân Thánh Vương (cakkavatti), không thấy nơi bàn chân người thường.

---

## Trang 372

**[Myanmar]**
လက္ခဏာတော်တည်း။ [စက္ကေန-စက်လက္ခဏာဖြင့်+အင်္ကိတပါဒတာ- အမှတ်တံဆိပ် ခတ်နှိပ်အပ်သော ခြေတော်ရှိခြင်း။]

လက္ခဏာတော်၏အကျိုးဆက်။ ။ဤပြအပ်ပြီးသော လက္ခဏာတော် သည် ရှေးကံအတွက် ရအပ်သော အကျိုးရင်းတည်း၊ ထိုလက္ခဏာတော်ကို ရတော်မူခြင်း၏ အကျိုးဆက်မှာ လူ့အဖြစ်၌ များစွာသော လူအခြံအရံ တို့ကိုရခြင်း, ဗုဒ္ဓဖြစ်သောအခါ၌လည်း ဗြဟ္မာနတ်လူ, ဘိက္ခု ဘိက္ခုနီ ပရိသတ်ဟူသော များသောအခြံအရံတို့ကို ရတော်မူခြင်းတည်း။

တိုက်တွန်းချက်။ ။ဤသို့ အကြောင်းကုသိုလ်ကောင်းမှု, အကျိုး လက္ခဏာတော်, လက္ခဏာတော်၏ အကျိုးဆက်, ဤ ၃-ချက်ကို စဉ်းစား ကာ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ စက်လက္ခဏာတော်ကို အာရုံပြု၍ ဗုဒ္ဓါနုဿတိ ဘာဝနာကို ပွားများပြီးလျှင် မိမိတို့လည်း ကုသိုလ်ပြုရာအခါ၌ ကုသိုလ်ဒါန ၏ အခြံအရံပါအောင် သတိပြုကြပါလေ။

မှတ်ချက်။ ။ဤစက်လက္ခဏာတို့ပါသော ခြေတော်ရာသည် နင်းတော် မူရာ အရပ်တိုင်း၌ ထင်တော်မမူ၊ ဘုရားရှင်က ထင်စေတော်မူလိုမှသာ ထင်ပါသည်၊ ထိုသို့ စက်လက္ခဏာအပြည့်အစုံ ထင်တော်မူခြင်းမှာလည်း သုပ္ပတိဋ္ဌိတပါဒတာ လက္ခဏာတော်အတွက် ခြေချတော်မူရာအရပ်၌ ခြေဖဝါးအပြင်တော်၏ အညီအမျှ ထိတော်မူခြင်းကြောင့်သာ ဖြစ်ပါသည်၊ ယခု လူတို့ကဲ့သို့ အလယ်၌ ဟာနေလျှင် စက်လက္ခဏာများ ထင်နိုင်မည် မဟုတ်ပါ၊ ဤသို့ လက္ခဏာတော် ၂-ရပ် ဆက်စပ်နေပုံကို သတိပြုပါ။

**[Việt]**
[…tiếp nối trang 371] …đó là tướng tốt [với *cakkena* — bằng tướng bánh xe + *aṅkita-pāda* — có bàn chân được in dấu — tức là bàn chân có dấu hiệu (dấu ấn) được in lên].

**Quả báo nối tiếp của tướng tốt.** Tướng tốt đã trình bày trên đây là quả báu trực tiếp nhận được từ thiện nghiệp quá khứ. Còn quả báo nối tiếp (paṭisandhi-phala) của việc chứng đắc tướng tốt ấy là: khi làm người, Ngài có đông đảo quần chúng vây quanh; và khi thành Phật, Ngài có đông đảo hội chúng vây quanh — gồm Phạm thiên, chư thiên, nhân loại, cùng các hội chúng Tỳ-khưu (bhikkhu) và Tỳ-khưu-ni (bhikkhunī).

**Lời khuyến tấn.** Hãy suy xét ba điều này: (1) nhân duyên thiện nghiệp, (2) quả báu tướng tốt, (3) quả báo nối tiếp của tướng tốt — rồi lấy tướng bánh xe trên bàn chân Đức Phật làm đối tượng thiền quán (ārammaṇa), tu tập Phật Tùy Niệm (Buddhānussati-bhāvanā). Đồng thời, khi tự mình làm việc thiện (kusala-dāna), hãy chú ý bố thí kèm theo các vật phụ thuộc (parivāra) — xin hãy ghi nhớ điều này.

**Ghi chú.** Dấu bàn chân Đức Thế Tôn có in các tướng bánh xe này không tự hiện lên tại mọi nơi Ngài đặt chân — chỉ khi Đức Thế Tôn muốn cho hiện lên thì mới hiện. Việc các tướng bánh xe hiển hiện đầy đủ như vậy là do *suppatiṭṭhita-pāda* (tướng bàn chân đặt vững chắc): khi Ngài đặt chân xuống đất, toàn bộ lòng bàn chân tiếp xúc đều đặn, phẳng phiu — không như người thường, lòng bàn chân bị hõm ở giữa (nếu hõm ở giữa thì các tướng bánh xe không thể hiện rõ). Xin hãy lưu ý mối liên hệ giữa hai tướng tốt này.

---

## Trang 373

**[Myanmar]**
ဒီဃပဏှိတာ, အာယတင်္ဂုလိတာ ဗြဟ္မုဇုဂတ္တတာ လက္ခဏာတော် ၃-ပါး

၃။ ပါဏဃာတ ဝိရတိယာ, ဒီဃပဏှိ ယတင်္ဂုလိ၊
ဗုဒ္ဓေါ ဗြဟ္မုဇုဂတ္တော စ, ဒိဃာယုကော စ တံ နမေ။

ယော ဗုဒ္ဓေါ-အကြင်မြတ်စွာဘုရားသည်၊ ပုရေဘဝေ-ဘဝ များစွာ, ရှေးရှေးအခါ၌၊ ပါဏဃာတဝိရတိယာ-သူ့အသက်ကို သတ်ခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ခဲ့ခြင်းကြောင့်၊ ဒီဃပဏှိ စ-ရှည်သော ဖနောင့်တော်ရှိသည်လည်းကောင်း၊ အာယတင်္ဂုလိ စ-ရှည်သွယ်သော လက်ချောင်းတော်ရှိသည်လည်းကောင်း၊ ဗြဟ္မုဇုဂတ္တော စ-ဗြဟ္မာ မင်းလို, ဖြောင့်မတ်သော ကိုယ်တော်ရှိသည်လည်းကောင်း၊ ဒီဃာယုကောစ-ရှည်သော အသက်တော်ရှိသည်လည်းကောင်း၊ ဟောတိ- အကြောင်းအလိုက်, အကျိုးဆိုက်၍, သိုက်မြိုက်ထင်ပေါ်, ဖြစ်ထွန်း တော်မူ၏၊ တံ ဗုဒ္ဓံ-ဒီဃပဏှိတာ, အစဖြာသည့်, လက္ခဏာသုံးဖော်, ပြည့်စုံတော်မူသော ထိုမြတ်စွာဘုရားကို၊ အဟံ-ဘုရားတပည့်တော် (တပည့်တော်မ)သည်၊ နမေ နမာမိ-ယုံကြည်မြတ်နိုး, လက်စုံမိုး၍, ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏ ဘုရား။

အကြောင်းကောင်းမှု။ ။ဗုဒ္ဓမြတ်စွာသည် ကမ္ဘာများစွာ ဖြစ်ခဲ့ရာ၌ များစွာသော ဘဝတို့ဝယ် ပါဏာတိပါတမှ ရှောင်ကြဉ်တော်မူ၏၊ [ဘဝတိုင်း

**[Việt]**
**Ba tướng tốt: *dīghapaṇhī* (gót chân dài), *āyataṅgulī* (ngón tay ngón chân dài thon), *brahmujugatta* (thân hình thẳng đẹp như Phạm thiên)**

**3. Kệ tụng:**
Do từ bỏ sát sanh (pāṇātipātā veramaṇī),
Đức Phật có gót chân dài, ngón tay ngón chân thon dài,
Thân hình thẳng đẹp như Phạm thiên, và thọ mạng trường thọ —
Con xin đảnh lễ Ngài.

**Văn xuôi:**
Đức Phật ấy — trong vô lượng kiếp quá khứ — do từ bỏ việc sát hại mạng sống chúng sanh (pāṇaghāta-viratī), nên đã viên mãn các tướng tốt: có gót chân dài (dīghapaṇhī), có ngón tay ngón chân dài thon (āyataṅgulī), có thân hình thẳng đẹp như Đại Phạm thiên (brahmujugatta), có thọ mạng trường thọ (dīghāyuka) — các điều ấy tương ưng nhân quả, quả báu trổ sinh, rõ rệt hiển bày, viên mãn thành tựu. Con — đệ tử Đức Phật (nam/nữ) — với lòng tin tưởng tôn kính, chắp tay đảnh lễ, xin cúi đầu lễ kính Đức Thế Tôn ấy — bậc viên mãn ba tướng: *dīghapaṇhī* (gót chân dài) cùng các tướng tốt khác.

**Nhân duyên thiện nghiệp.** Đức Phật trong vô lượng kiếp quá khứ, ở mỗi kiếp sống, Ngài đều từ bỏ sát sanh (pāṇātipātā veramaṇī) — [trong mỗi kiếp…

---

**Ghi chú hiệu đính**

**Hiệu đính bởi:** deepseek/deepseek-reasoner (qua OpenClaw)

**Danh sách các từ/cụm từ đã hiệu đính:**

| # | Từ cũ / Cấu trúc cũ | Đã sửa thành | Lý do |
|---|---------------------|--------------|-------|
| 1 | sát sinh (kệ tụng, Trang 373) | sát sanh | Chuẩn hóa chính tả Việt ngữ theo quy tắc hiệu đính |
| 2 | chúng sinh (văn xuôi, Trang 373) | chúng sanh | Chuẩn hóa chính tả Việt ngữ theo quy tắc hiệu đính |
| 3 | sát sinh (Nhân duyên, Trang 373) | sát sanh | Chuẩn hóa chính tả Việt ngữ theo quy tắc hiệu đính |

---