# Ân Đức Tam Bảo (Ratanàtthagunaram) - Dịch Song Ngữ
*Batch: Trang 81 đến Trang 85*

---

## Trang 81

**[Myanmar]**
၁၈-တောင်မြင့်အံ့၊ ဘုရားရှင်၏ ခြေရာတော်သည် ၂-တောင်ကျော် ကျော် ရှိမည်ဖြစ်၍ ဆင်၏ ခြေရာထက် ကြီးရာသောကြောင့် “ငါ ဘုရား၏ ခြေရာသည်သာ အကြီးဆုံး”ဟု ဟောတော်မူသင့်၏၊ မူလပဏ္ဏာသ, မဟာဟတ္ထိပဒေါပမသုတ် ပါဠိတော်။

**[Việt]**
Nếu cao 18 cubit (hơn 9 mét), dấu chân của Đức Phật sẽ dài hơn 2 cubit (khoảng 1 mét), chắc chắn sẽ lớn hơn dấu chân voi. Khi ấy, Đức Phật đáng lẽ phải thuyết rằng: "Dấu chân của Ta là to lớn nhất". *[Trích: Đại Tượng Tích Dụ Kinh (Mahāhatthipadopama Sutta), Trung Bộ Kinh (Mūlapaṇṇāsa).]*

**[Myanmar]**
(၁၃) ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခါနီး၌ ကုသိနာရုံပြည်သို့ ကြွ၍ အင်ကြင်းဥယျာဉ်အတွင်းဝယ် မလ္လာမင်းတို့၏ အသုံးပြုနေကျ ညောင်စောင်း (ခုတင်ငယ်)ပေါ်မှာပင် လျောင်းတော်မူလေသည်၊ အကယ်၍ ၁၈-တောင် မြင့်အံ့၊ ရိုးရိုးလူတို့ အသုံးပြုအပ်သော နေရာမှာ မနေလောက်ရာ၊ တန်ခိုးတော်အရာလည်း မဟုတ်။ [ပရိနိဗ္ဗာနသုတ်ပါဠိတော်။]

**[Việt]**
(13) Lúc sắp nhập Bát-niết-bàn, Ngài dời gót đến thành Kusinārā và nằm nghỉ trên chiếc giường thấp (chỗ nằm thông thường) của các vị vương tử Malla trong rừng Sala. Nếu Ngài cao đến 18 cubit, Ngài không thể nào nằm vừa trên một vật dụng dành cho người bình thường như thế, và ở đây cũng không phải là trường hợp thi triển thần thông. *[Trích: Kinh Đại Bát-niết-bàn (Mahāparinibbāna Sutta).]*

**[Myanmar]**
(၁၄) ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခါနီး၌ နတ်ဗြဟ္မာအများတို့ အဖူးမြော် လာကြရာ ရှင်ဥပဝါဏမထေရ်က ရှေ့တည့်တည့်မှ ကွယ်နေသော ကြောင့် ဘုရားမျက်နှာတော်ကို မဖူးကြရသဖြင့် နတ်များက မထေရ်ကို ကဲ့ရဲ့ကြ၏၊ ၁၈-တောင် မြင့်တော်မူလျှင် ထိုမထေရ်က မျက်နှာတော်ကို မကွယ်နိုင်ရာ။ [ပရိနိဗ္ဗာနသုတ်ပါဠိတော်။]

**[Việt]**
(14) Khi chư thiên và Phạm thiên tề tựu về chiêm bái lúc Ngài sắp nhập diệt, Tỳ-khưu Upavāṇa đứng ngay phía trước khiến họ không thể nhìn thấy dung nhan Đức Phật, do đó chư thiên đã phiền trách vị Thượng tọa. Nếu Ngài thực sự cao đến 18 cubit, vóc dáng của một vị Thượng tọa không thể nào che khuất được khuôn mặt của Ngài. *[Trích: Kinh Đại Bát-niết-bàn (Mahāparinibbāna Sutta).]*

**[Myanmar]**
(၁၅) ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူပြီးနောက် ဗန္ဓုလစစ်သူကြီးကတော် မလ္လိကာသည် သူဆင်မြန်းနေကျဖြစ်သော “မဟာလတာ”တန်ဆာ ဖြင့် အလောင်းတော်ကို ပူဇော်လေရာ ဦးခေါင်းတော်မှ ခြေဖျား တိုင်အောင် ဖုံးလွှမ်းနိုင်သည်ဟု မဟာပရိနိဗ္ဗာနသုတ်အဋ္ဌကထာ ဆိုသည်၊ ၁၈-တောင် မြင့်ရိုးမှန်လျှင် ထိုတန်ဆာသည် အလောင်း တော်၏ တစ်ကိုယ်လုံးကို မဖုံးလွှမ်းနိုင်ရာ။

**[Việt]**
(15) Sau khi Ngài nhập diệt, phu nhân Mallikā (vợ tướng quân Bandhula) đã dâng cúng bộ trang sức "Mahālatā" thường mặc để trang trí cho kim thân Đức Phật. Bản Chú giải kinh Đại Bát-niết-bàn ghi rằng bộ trang sức ấy có thể phủ kín từ đầu đến tận bàn chân của Ngài. Nếu Ngài cao 18 cubit, bộ trang sức của một phụ nữ bình thường không bao giờ có thể phủ hết toàn thân Ngài được.

---

## Trang 82

**[Myanmar]**
ဤသို့ စသည်ဖြင့် ပိဋကတော်မှ ကောက်နုတ်ဖွယ်ရာ များစွာ ရှိသေးသည်၊ ကျယ်ဝန်းမည်စိုး၍ လျစ်လျူရှုရပါတော့သည်၊ ဤ ကောက်နုတ်ချက်များအရ “ဘုရားရှင်သည် ထိုခေတ် လူများထက် တအံ့တဩ ထူးခြားစွာ မြင့်တော်မမူ”ဟု အတိအလင်း ယူလိုပါ သည်၊ ထိုခေတ်က လူအများမှာလည်း ယခုခေတ် ထောင်ထောင် မောင်းမောင်း ရှိသူများထက် များစွာမကွာခြားသင့်သောကြောင့် “ဘုရားရှင်၏ အရပ်တော်သည် ၁၈-တောင် မြင့်၏”စသော အယူ ဝါဒ၌ ယုတ္တိယုတ္တာကို ရှာကြပါလေ။

**[Việt]**
Còn rất nhiều dữ liệu khác từ Tam Tạng (Piṭaka) có thể trích dẫn ra, nhưng vì e ngại văn bản quá dài nên tôi xin tạm dừng tại đây. Dựa trên những trích dẫn này, tôi khẳng định quan điểm: "Đức Thế Tôn không cao lớn một cách khác thường, kinh ngạc so với con người thời đó". Con người thời ấy cũng không nên khác biệt quá nhiều so với những người vạm vỡ thời nay, vì thế xin hãy suy xét tính hợp lý đối với quan điểm cho rằng "Đức Phật cao 18 cubit".

**[Myanmar]**
ဘုရားရှင်သည် ဝါဝင်းသော အဆင်းတော်ရှိ၏၊ ကိုယ်တော် မြတ်၏ ဝါဝင်းသော အရောင်တော်သည် ထက်ဝန်းကျင်နှင့်တကွ အထက်သို့တက်နေရာ မှောင်သောအရပ်၌ ၁၈-တောင်,၁၆-တောင်ခန့် ရှိသည်ဟု ထင်ရပေမည်၊ ထို့ကြောင့် ပါဠိတော်နှင့် အဋ္ဌကထာတို့၌ အထက်သို့ အမြဲတက်နေသော ကိုယ်အရောင် တော်နှင့်တကွ မှန်းဆရေတွက်၍ ၁၈-တောင်, ၁၆-တောင် မြင့်ကြောင်းကို မိန့်ဆိုကြဟန်တူသည်ဟု မိမိသဘောမှာ ထင်မိပါ သတည်း။

**[Việt]**
Đức Thế Tôn sở hữu làn da vàng rạng rỡ. Luồng hào quang tỏa ra từ kim thân của Ngài lan tỏa xung quanh và hướng thẳng lên trên. Trong bóng tối, luồng ánh sáng này có thể tỏa cao khoảng 16 đến 18 cubit. Do đó, tôi cho rằng khi các bản văn Pāḷi và Chú giải ghi nhận chiều cao 16 hay 18 cubit, dường như các Ngài đã tính gộp cả phần hào quang luôn tỏa chiếu lên trên của Đức Thế Tôn vậy.

**[Myanmar]**
အရပ်တော် အဆုံးအဖြတ် ပြီး၏။

**[Việt]**
Kết thúc phần Phán quyết về Chiều cao.

**[Myanmar]**
ပတ္တိဘုန်းတော်။ ။ ကြွတော်မူလိုရာအရပ်သို့ ဆီးတားကာကွယ်ခြင်း မရှိ၊ တစ်ခဏချင်း ကြွရောက်နိုင်သော ဘုန်းတော် ဖြစ်သည်၊ ဘုရားရှင်သည် ချေချွတ်ထိုက်သော သတ္တဝါကို မြင်တော် မူလျှင် နတ်ပြည် ဗြဟ္မာပြည်၌ပင် ဖြစ်စေကာမူ ထိုသူ၏အထံသို့ တစ်ခဏချင်း အရောက်ကြွတော်မူနိုင်သည်။

**[Việt]**
**Ân đức Patti (Oai lực đến mọi nơi):** Là oai lực thần thông giúp Ngài đến bất kỳ nơi nào muốn đến mà không gặp trở ngại hay ngăn cách nào, đạt tới ngay tức khắc. Khi Đức Phật quán chiếu thấy một chúng sinh hữu duyên cần được hóa độ, dù người đó ở cõi trời hay cõi Phạm thiên, Ngài đều có thể quang lâm đến trước mặt họ chỉ trong khoảnh khắc.

---

## Trang 83

**[Myanmar]**
ပါကမ္မဘုန်းတော်။ ။အဆင်းအမျိုးမျိုး ပုံသဏ္ဌာန်အမျိုးမျိုးကို ဖန်ဆင်းတော်မူလိုပါလျှင် တစ်ခဏတည်းဖြင့် ပြီးစေနိုင်သော ဘုန်းတော်ဖြစ်၏၊ ဘုရားရှင်သည် တစ်ခါတစ်ရံ မြောက်ကျွန်းသို့ ကြွတော်မူပြီးလျှင် ထိုကျွန်းသားတို့၏ ဘုရင်သဏ္ဌာန် ဖန်ဆင်း လျက် တရားဟောတော်မူသည်။

**[Việt]**
**Ân đức Pākamma (Hóa hiện thân tướng):** Là oai lực thần thông có khả năng hóa hiện ra vô số hình hài và dung mạo khác nhau một cách hoàn hảo chỉ trong nháy mắt. Đôi khi, Đức Thế Tôn dời gót đến Bắc Câu-lưu Châu (Uttarakuru), Ngài hóa thân thành hình dáng vị vua của xứ sở đó để thuyết giảng Chánh pháp cho họ.

**[Myanmar]**
ဤသိတာဘုန်းတော်။ ။မိမိ၏ စိတ်တော်ကိုလည်းကောင်း,များစွာသော သတ္တဝါတွေကိုလည်းကောင်း အုပ်စိုးနိုင်သော ဘုန်းတော်ပေတည်း၊ ဤဘုန်းတော်ကြောင့်ပင် ဘုရားရှင်ကို များစွာ သော သတ္တဝါတို့က ရိုသေခန့်ညားကြရပေသည်။

**[Việt]**
**Ân đức Īsitā (Oai lực điều ngự):** Là oai lực kiểm soát tuyệt đối dòng tâm thức của chính mình, đồng thời có khả năng nhiếp phục và dẫn dắt vô số chúng sinh. Chính nhờ oai lực này mà chúng sinh khắp nơi đều đem lòng tôn kính và nể sợ trước uy đức của Ngài.

**[Myanmar]**
ဝသိတာဘုန်းတော်။ ။ဈာန်သမာပတ် အဘိညာဏ်ကို ဝင်စား တော်မူလိုလျှင် အဆိုင်းအငံ့မရှိဘဲ တစ်ခဏချင်းပင် ဝင်စားနိုင် သော ဘုန်းတော်ပေတည်း။

**[Việt]**
**Ân đức Vasitā (Tự tại trong định):** Là oai lực giúp Ngài có thể an trú vào các tầng Thiền (Jhāna Samāpatti) hay thiền định Thắng trí một cách lập tức, không chút trì hoãn bất cứ khi nào Ngài muốn.

**[Myanmar]**
ယတ္ထကာမာဝသာယိတာဘုန်းတော်။ ။ဈာန်ဝင်စားခြင်း, ကောင်းကင်ပျံကြွခြင်းစသော ကိစ္စတစ်စုံတစ်ခုကို ပြုတော်မူစဉ် ပြီးဆုံးစေလိုသောအခါ ဆိုင်းငံ့တော်မမူရဘဲ ပြီးဆုံးစေလိုသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် ထိုကícစကို ပြီးဆုံးစေနိုင်သော ဘုန်းတော်ပေတည်း။ [ယတ္ထကာမ-အလိုရှိရာခဏ၌+အဝသာယိတာ-ပြီးစေနိုင်ခြင်း။]

**[Việt]**
**Ân đức Yatthakāmāvasāyitā (Thành tựu như ý):** Là oai lực giúp Ngài hoàn tất bất kỳ Phật sự nào như nhập thiền hay phi hành không trung ngay tại thời điểm Ngài muốn kết thúc, không cần chờ đợi. *[Yatthakāma: Ngay lúc ý muốn khởi lên + Avasāyitā: Có khả năng hoàn tất.]*

**[Myanmar]**
(၁) ဣဿရိယဘုန်းတော်။ ။ဤပြခဲ့သော ဘုန်းတော် ရှစ်ပါးသည် အများပြောဆိုအပ်သော ဘုန်းတော်ခြောက်ပါးတွင် “ဣဿရိယ”ဘုန်းတော်ချည်းသာတည်း။

**[Việt]**
**(1) Issariya:** Tám loại oai lực thần thông vừa trình bày trên chính là các khía cạnh của ân đức "Issariya" (Phước báu về uy lực) trong số sáu loại ân đức lớn (Lục Đức Bhagavā).

---

## Trang 84

**[Myanmar]**
(၂) ဓမ္မဘုန်းတော်။ ။တစ်ထောင်ငါးရာကိလေသာ ရန်ဆူး ရန်ငြောင့်တွေကို ပယ်ရှားသုတ်သင်နိုင်သော မဂ် ၄-ပါး, ဖိုလ် ၄-ပါး, နိဗ္ဗာန်အားဖြင့် ၉-ပါးသော လောကုတ္တရာတရားတို့ကို “ဓမ္မ” ဘုန်းတော်ဟု ခေါ်သည်။

**[Việt]**
**(2) Dhamma:** Chín pháp Siêu thế (Lokuttara Dhamma) gồm 4 Đạo, 4 Quả và Niết-bàn, có năng lực đoạn trừ và quét sạch 1.500 loại gai góc phiền não (Kilesa), được gọi là ân đức "Dhamma" (Pháp bảo).

**[Myanmar]**
(၃) ယသဘုန်းတော်။ ။ပျံ့နှံ့ကျော်စေသော ဂုဏ်သတင်း တော်ကို “ယသ”ဘုန်းတော်ဟု ခေါ်သည်၊ ဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်သတင်း တော်သည် သူတကာတို့ကဲ့သို့ အသိုင်းအဝိုင်းတို့ဖြင့် မဟုတ်မမှန် လုပ်ကြံ၍ ဖြစ်ရခြင်းမျိုး မဟုတ်၊ ဟုန်မှန်သော ဂုဏ်တော်ကြောင့် အလိုလိုထင်ပေါ်လျက် လူ့ပြည်လောကထက် နတ်ပြည်လောက၌ သာ၍ နှံ့စပ်ကျော်စောပေသည်။

**[Việt]**
**(3) Yasa:** Danh tiếng vang dội lan tỏa khắp muôn phương được gọi là ân đức "Yasa" (Danh vọng). Danh tiếng của Đức Phật không phải do thêu dệt, hư cấu hay sự lăng xê của những nhóm lợi ích như người đời, mà nó tự động lan tỏa rạng ngời nhờ vào những phẩm hạnh chân thật. Danh tiếng ấy vang lừng ở cõi trời còn hơn cả cõi người.

**[Myanmar]**
[အခြားစကြဝဠာက နတ်ဗြဟ္မာ များလည်း ဤစကြဝဠာသို့ လာနိုင်သဖြင့် နတ်ဗြဟ္မာအချင်းချင်း ဂုဏ်သတင်းဖြန့်သောကြောင့် “စကြဝဠာတစ်သောင်းတိုင်အောင် ပျံ့နှံ့၏၊ လူ့လောက၌ကား ထိုမျှလောက် ဂုဏ်သတင်းမပျံ့နှံ့”ဟု ဆိုလာပါသည်။]

**[Việt]**
*[Vì chư thiên và Phạm thiên từ các hệ thế giới khác có thể đến hệ thế giới này và truyền tụng danh tiếng của Ngài cho nhau, nên danh tiếng ấy vang xa khắp mười ngàn thế giới (Cakkavāḷa); trong khi ở cõi người, danh tiếng không lan tỏa rộng khắp được đến mức ấy].*

**[Myanmar]**
(၄) သိရီဘုန်းတော်။ ။ကျမ်းအစ၌ ပြခဲ့သည့်အတိုင်း အလွန် ကြီးမားသော ပါရမီရှင်ဖြစ်ပေရကား ဖူးမြော်၍ မဝနိုင်အောင် လွန်စွာ သပ္ပါယ်သော ကျက်သရေကို “သိရီ”ဘုန်းတော်ဟု ခေါ်သည်၊ ဗုဒ္ဓါနုဿတိကမ္မဋ္ဌာန်း စီးဖြန်းသောအခါ ဤ“သိရီ” ဘုန်းတော် ဖြစ်သော ရုပ်ပုံတော်ကိုလည်း အာရုံပြုနိုင်ပါသည်။

**[Việt]**
**(4) Siri:** Như đã trình bày ở phần đầu, vì là bậc có công hạnh Ba-la-mật vĩ đại nên Ngài sở hữu một vẻ đẹp uy nghi thù thắng, chiêm bái không bao giờ thấy đủ, được gọi là ân đức "Siri" (Oai nghi rực rỡ). Khi thực hành đề mục Tùy niệm Phật, quý vị cũng có thể quán tưởng đến hình tướng mang ân đức "Siri" này.

**[Myanmar]**
ရှင်တော်ဘုရား၏ မျက်နှာဝယ် ညိုမှောင်သော မျက်ခုံးတော် နှစ်သွယ်၏အကြား၌ “ဥဏ္ဏလုံ”ဟု ခေါ်အပ်သော ဆွတ်ဆွတ်ဖြူ

**[Việt]**
Trên khuôn mặt Đức Thế Tôn, ngay chính giữa đôi lông mày đen thẫm là sợi lông trắng ngần gọi là "Uṇṇāloma" (Bạch hào tướng)... *(Tiếp tục ở Trang 85)*

---

## Trang 85

**[Myanmar]**
သော အမွေးတော်သည် ဆန့်ထားလျှင် လက်မောင်းတစ်ဝက်ခန့် ရှည်၍ ပင်ကိုယ်အတိုင်းထားလျှင် ငွေနန်းမျှင်ကို ခွေထားသကဲ့သို့ လက်ယာရစ်ခွေလျက် ကျက်သရေ အလွန်ရှိပါပေ၏၊ ဝါဝင်းသော အရေပေါ်ဝယ် မျက်ခုံးအမွေးတော်နှစ်ဖက်၏ မည်းနက်သော အရောင်တော်ကြောင့် ဆွတ်ဆွတ်ဖြူသော ဤဥဏ္ဏလုံမွေးရှင်တော် သည် အလွန်ထင်ပေါ်၍နေလေတော့၏၊ 

**[Việt]**
...nếu kéo thẳng ra, sợi lông này dài khoảng nửa cánh tay, nhưng bình thường nó luôn cuộn tròn về phía bên phải như một sợi dây bạc rất uy nghi và kiết tường. Trên nền da vàng rạng rỡ, giữa đôi lông mày đen nhánh, tướng Bạch hào trắng ngần này hiện lên vô cùng nổi bật.

**[Myanmar]**
ဥဏ္ဏလုံမွေးရှင်တော်၏ အောက်နားဝယ် ဝဲယာနှစ်ဖက်က မျက်တောင်တော်များလည်း အထက်သို့ အဖျားကော့ကာ မွေးရှင်တော်ကို မော်၍ ဖူးမြော်သလို ထင်ရပေသည်။

**[Việt]**
Phía dưới tướng Bạch hào, hàng lông mi ở hai bên cong vút lên trên, tựa như đang hướng về để chiêm bái sợi lông trắng quý báu ấy.

**[Myanmar]**
ပတ္တမြားလုံးတပ်ထားသကဲ့သို့ ခပ်မို့မို့ထင်လင်းသည့် မျက်လုံး တော်အတွင်းဝယ် နှစ်သွယ်သော မျက်ဖြူတော်၏ အလယ်ချက်က မျက်နက်ဝန်းတော်မှာမူ ကုမုဒြာ ကြာဖြူပန်းအတွင်းမှ ပိတုန်း ကလေးများ ထွက်ပြူနေသလို တင့်တယ်ပါပေသည်၊ 

**[Việt]**
Đôi mắt của Ngài sáng ngời và hơi lồi lên như khảm ngọc quý. Tròng đen nằm chính giữa tròng trắng tinh khôi, đẹp tựa như những chú ong đen đang lấp ló bên trong đóa sen trắng Kumuda.

**[Myanmar]**
မျက်လုံးတော် နှစ်သွယ်၏ အလယ်မှအောက်သို့သက်သော နှာတံတော်သည်ကား မပိမပြား ထင်ရှားပေါ်လွင်၍ မျက်နှာတော်ကို တန်ဆာဆင်သလို ရှိပါပေသည်၊ 

**[Việt]**
Sống mũi thanh tú chạy thẳng từ giữa hai mắt xuống dưới, không quá thấp cũng không quá bằng, làm tôn thêm vẻ trang nghiêm cho khuôn mặt Ngài.

**[Myanmar]**
နှုတ်ခမ်းတော်အစုံမှာ ဟင်္သပြဒါးရည် ပက်ဖျန်း သကဲ့သို့ နီမြန်းတော်မူပြီးလျှင် စိန်အစဉ် စီထားသလို ထင်ရသော သွားတော်အစဉ်၏ ဆွတ်ဆွတ်ဖြူပုံကိုပင် ပြုံးတော်မူသောအခါ ကျက်သရေချင်း ပြိုင်ယှဉ်မည်ကဲ့သို့ ထင်ရပေသည်၊ 

**[Việt]**
Đôi môi của Ngài đỏ thắm như được tưới bằng nước chu sa thắm tươi. Khi Ngài mỉm cười, hàm răng trắng muốt đều đặn như những viên kim cương tỏa sáng rạng ngời, tạo nên một vẻ đẹp kiết tường vô song.

**[Myanmar]**
ဤသို့ အမြွက်မျှ ပြအပ်သော မျက်နှာတော်နှင့် ကိုယ်တော်၏ ကျက်သရေတော်သည် နတ်လူဗြဟ္မာတို့၏ မျက်လုံးကို ဆွဲငင်ထားသကဲ့သို့ ဖူးမြော်၍ မဝနိုင် အောင် ရှိပါပေသတည်း။ ဤအကြိမ်ရိုက်စာအုပ်၌ ဘုရားရှင်၏

**[Việt]**
Chỉ sơ lược vài nét như vậy cũng đủ thấy dung mạo và oai nghi rực rỡ của Ngài có sức thu hút kỳ diệu đối với nhãn quan của nhân loại, chư thiên và Phạm thiên, khiến người chiêm bái không bao giờ thấy đủ. Trong bản in lần này... *(Tiếp tục ở Trang 86)*

---
### 📝 Chú thích thuật ngữ (Theravada Notes):
1. **Lục Đức Bhagavā (ဘုန်းတော် ၆-ပါး):** Sáu loại phước báu/oai lực tối thượng của Đức Thế Tôn gồm: Issariya (Uy lực), Dhamma (Chánh pháp Siêu thế), Yasa (Danh tiếng), Siri (Oai nghi rực rỡ), Kāma (Thành tựu ý nguyện), và Payatta (Tinh tấn).
2. **Uṇṇāloma (ဥဏ္ဏလုံ):** Bạch hào tướng - sợi lông trắng giữa hai chân mày, một trong 32 tướng tốt của bậc Đại nhân.
3. **9 Pháp Siêu thế (လောကုတ္တရာတရား ၉-ပါး):** Gồm 4 Đạo (Magga), 4 Quả (Phala) và Niết-bàn (Nibbāna).